Трудное голодное детство Ф.М. Кашина.

↑

Стр 1 из 10Следующая ⇒

Номинация  «Исследовательская работа»

Тема «Лучшие люди моего Отечества»

Ольгинский летописец

Работу выполнила

Варнашина Алина

ученица 9 класса

МБОУ Муравьихинская СШ

Дальнеконстантиновского района

Нижегородской области

Руководитель

Строкина Л.Н.,

Учитель истории

МБОУ Муравьихинская СШ

Нижегородская область

Дальнеконстантиновский район

с. Муравьиха ул. Огарева д.14

тел. 89524623501

с. Муравьиха

2016 год

План.

      Введение. Краткая биографическая справка. Из истории создания              книги «Моя жизнь» Ф.М. Кашина

1. Трудное голодное детство Ф.М. Кашина.

2. Обычаи и традиции населения нашей местности.

2.1. Сватовство и свадьба.

2.2. Празднование Пасхи.

3. Голая правда о непосильно тяжелой крестьянской жизни.

3.1. Быт крестьян.

3.2. Промыслы и ремесла жителей нашей местности.

3.2.1. Заготовка дров зимой. Жизнь в зимницах.

3.2.2. Изготовление обечайки.

3.2.3. Заготовка бересты на деготь.

4. Трагедия создания колхозов.

5. «Суд образца 1937 года». Где справедливость?

6. «На мой взгляд, наш любимый отец перещеголял Гитлера».

7. Запоминающийся удивительный народный язык воспоминаний.

8. Рецензия Нижегородской областной универсальной научной библиотеки имени В.И. Ленина на книгу Ф.М. Кашина «Моя жизнь»

Заключение.

Введение. Краткая биографическая справка.                                   Родился в 1904 году в д. Ольгино Дальнеконстантиновского района (в     то время - Нижегородского уезда). В 1930-е годы работал председателем колхоза. Отличался инициативностью, хозяйственностью, самостоятельностью и справедливостью. В ноябре 1937 года Ф.М. Кашин был осужден по 109-ой статье на 2 года лишения свободы. Поводом послужило то, что он выдал колхозникам заработанное зерно (дело было представлено так, что он якобы выдал больше, чем было положено). География его перемещений как заключенного: тюрьма в Арзамасе - лагерь в Сарове - тюрьма в Арзамасе - тюрьма в Горьком. В феврале 1938 года дело было пересмотрено, и Ф.М. Кашин был освобожден. В заключении он провел около3-х месяцев.

В дальнейшем – участник советско-финской (1939-1940г.г.) и  Великой Отечественной войны (1941-1945г.г.). На фронте, будучи послан связным, от разрыва немецкой мины получил множественные осколочные ранения и после нескольких месяцев лечения в госпиталях был демобилизован и вернулся домой. Работал, растил троих детей - двух дочерей и сына (старший сын Шурка семнадцатилетним пропал без вести на войне).

В 1950-е годы переселился с семьёй из деревни Ольгино на ст.Суроватиха.
Умер в 1983 году, похоронен на кладбище в с. Муравьиха.                                                                                                                 

Из истории создания книги.

Фёдор Матвеевич Кашин  после выхода на пенсию в 1964 году написал свои воспоминания, на которые у него ушло два года жизни. Записи дневникового характера Ф.М. Кашин вел многие годы. На основании своих дневниковых записей, написал книгу воспоминаний «Моя жизнь». В 1983 году Фёдор Матвеевич умер, рукописи хранились у его дочери Голубевой Нины Фёдоровны. О существовании рукописей узнали местные краеведы, рассказали Грязнову Николаю  Фёдоровичу, руководителю районного краеведческого музея. Николай Фёдорович получил возможность прочитать рукописи, понял их ценность. Чтобы книга Ф.М.Кашина «Моя жизнь» увидела свет и попала в руки читателей, потребовалось долгих 5 лет работы администрации Дальнеконстантиновского района и лично Н.Ф.Грязнова. Выход книги был приурочен к 105 годовщине писателя – земляка и соратника Н.И.Кочина. Презентация книги проходила в Муравьихинской средней школе в 2007 году.

В начале книги Фёдор Матвеевич описывает своё трудное голодное  детство, каким оно было у всех крестьянских детей на рубеже 19 – 20 веков. Он родился 27 мая 1904 года в деревне Ольгино. Отец жил в городе, работал на кондитерской фабрике Кочетова Ивана Михайловича. Отец домой приезжал редко, по большим праздникам, как Рождество, Пасха, Троица. Приезжая,  он привозил, как мне казалось тогда,  много конфет, пряников, халвы и прочих сластей.

«Мы жили с мамой очень бедно. Не только не видели белого хлеба, но и черный покупали у нищих куски по дешевке. Иногда по зимним,  осенним вечерам нам клали так называемые тайные милости – кусок чёрного, очень редко белого хлеба, и кусок сахара.

Осенью нам часто перепадали от родных недоеденные похлёбки, в большинстве своём сваренные из требухи, вследствие чего от похлёбки неприлично пахло, что – то вроде духлого живого козла. Часто приносили недоеденную картошницу. Это была размятая картошка, сваренная на молоке. В такие вечера наш ужин мне казался чем – то необычным, просто праздничным. По вёснам и летам я часто добывал гречневых блинов, делал это так. Через дом от нас жила большая семья Пичугиных, где старая бабка

Афимья на завтрак всегда пекла блины. Вставши утром пораньше, я проходил мимо их дома, не спуская глаз с окон, пройдя избу, тут же поворачивался обратно и повторял это до тех пор, пока бабка не открывала окна, тут я, не дожидаясь приглашения, стрелой подбегал и всегда получал желаемый блин, правда, иногда порядочно пригорелый, но всё же блин и притом мазан сметаной. Вполне счастливый бежал домой.

В одно время у нас на квартире стояли плотники, мать им готовила еду. С какой завистью я смотрел, когда они ели кашу, и случалось так, что они её не доели. По уходе их на работу я думал, что мать мне её отдаст доесть, но она сказала: «Иди проси у деда». Плотника деда я почему – то боялся, но желание доесть кашу было так сильно, что я пошёл просить его разрешить доесть кашу. К большой моей радости он, улыбаясь, сказал: «Иди  доешь». Что я и сделал.

Каково же было удивление мальчика, когда он приехал в город навещать отца и увидел фабричную столовую. На столах стояли кувшины с постным растительным маслом, и каждый мазал кашу не ложкой, а прямо лил из кувшина. Не меньшее удивление вызвал у него стоящий на скамье  ящик с сахаром, во время чая каждый подходил и брал горсть сахара, так  как  живя в деревне, очень мало видел сахара и каши с маслом.

К труду я, как и все деревенские, приучался рано. Без штанов корзиной ловил рыбу в речке, а рыбы в то время было много. Сидеть нянчить  детей тоже было моё дело. После смерти братишки Васи у меня в 1910 году появилась сестрёнка. В летнее время, когда старшие уходили с 2- 3 часов утра на работу в поле, мне вешали вторую зыбку с двоюродной сестрой Настей. Зыбки висели – наша на тонкой гнущейся жерди, а приносная на пружине. И вот,  вставши промеж зыбок, я обеими руками усиленно качал орущих так, что они на 10 – 12 см припрыгивали в зыбке,  ежели не помогало это, то совал в рот им по рогу, подливая и обливая их молоком. Наоравшись до хрипоты, они усыпали, а за ними усыпал и я прямо на полу под зыбками, да так крепко, что когда они начинали кричать снова, я ничего не слышал.

После окончания трёх классов в 1915 году меня навовсе закрепили в няньки в д. Надеждино. Живя в няньках, я выполнял и другие работы. Во время уборки сена я ездил на лошади и стоял на возу. Поскольку время было жаркое, была масса слепней, которые кусали лошадь, и она спокойно не стояла. Поэтому на возу мне было страшно, иногда падал на землю, но тут же поднимался и опять забирался на воз».

Фёдор Матвеевич был всесторонне развитый, всё его интересовало, всё он хотел знать и уметь, был такой дотошный, во всём любил доходить до сути.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры