Говинда сообщил Шри чайтанье Махапрабху: «рагхунатха дас больше не принимает прасад здесь. Вместо этого он стоит у львиных ворот и питается тем, что ему подадут».

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 350 из 820Следующая ⇒

Говинда сообщил Шри Чайтанье Махапрабху: «Рагхунатха дас больше не принимает прасад здесь. Вместо этого он стоит у Львиных ворот и питается тем, что ему подадут».

Стих222

шуни’ тушта хана прабху кахите лагила “бхала кайла, ваирагйра дхарма анарила

шуни — услышав; тушта хана — очень довольный; прабху — Господь Шри Чайтанья Махапрабху; кахите лагила — стал говорить; бхала кайла — он поступил хорошо; ваирагйра — человека, отрекшегося от мира; дхарма — принципам; ачарила — он следует.

Шри Чайтанья Махапрабху был очень доволен, услышав это. «Рагхунатха дас поступил правильно, — сказал Он. — Так и подобает поступать каждому, кто отрекся от мира».

Стих223

ваирагй карибе сада нама-санкйртана магийа кхана каре джйвана ракшана

ваирагй — человек, отрекшийся от мира; карибе — сделает; сада — всегда; нама-санкйртана — повторение святого имени Господа; магийа — прося подаяние; кхана — питаясь; каре джйвана ракшана — поддерживает свое существование.

«Человек, который отрекся от мира, должен всегда повторять святое имя Господа. Он должен просить подаяние и питаться тем, что ему подают».

КОММЕНТАРИЙ: В «Хари-бхакти-виласе» (20.366, 379, 382) по этому поводу сказано следующее:

кртйанй этани ту прайо

грхинам дханинам сатам ликхитани на ту тйактапариграха-махатманам

прабхате чардха-ратре ча мадхйахне диваса-кшайе кйртайанти харим йе ваи

те таранти бхаварнавам

эвам экантинам прайах

кйртанам смаранам прабхох курватам парама-прйтйа

кртйам анйан на рочате

Состоятельный семейный вайшнав не может жить, как человек, отрекшийся от мира и нашедший полное прибежище в святом имени. Семейный человек должен повторять святое имя Кришны утром, в полдень и вечером. Это поможет ему полностью избавиться от невежества. Однако чистые преданные, которые полностью отреклись от мира и посвятили себя служению лотосным стопам Кришны, должны повторять святое имя Господа с великой любовью и верой, всегда размышляя о лотосных стопах Кришны. У них не должно быть никаких других занятий, кроме повторения святого имени Господа. В «Бхакти-сандарбхе» (283) Шрила Джйва Госвами пишет:

йадй апи шри-бхагавата-мате панча-ратради-вад-арчанамаргасйавашйакатвам насти, тад винапи шаранапаттйадйнам экатаренапи пурушартха-сиддхер абхихитатват.

«Согласно „Шримад-Бхагаватама, в поклонении Божеству нет особой необходимости. Нет нужды также следовать специфическим предписаниям „Панчаратры“ и других писаний. „Бхагаватам" утверждает, что, даже не поклоняясь Божеству, человек может достичь полного совершенства жизни при помощи любого другого метода преданного служения, например, если он просто поручит себя заботам Господа, припав к Его лотосным стопам».

Стих224

ваирагй хана йеба каре парапекша карйа-сиддхи нахе, кршна карена упекша

ваирагй хана — человек, отрекшийся от мира; йеба — любой, кто; каре — совершает; пара-апекша — зависимость от других; карйа-сиддхи нахе — он не обретает успеха; кршна — Господь Кришна; карена упекша — пренебрегает.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману