й г.п.) – мир с Хат-тусилисом. й г.п.) – династ. брак с дочерью Хаттусилиса. КBo I 10 – в интервале. аннексия Ханигальбата – в интервале. го лет правления

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 11 из 11

1270/1269 (21-й г.п.) – мир с Хат-тусилисом

1257/56 (34-й г.п.) – династ. брак с дочерью Хаттусилиса

Муваталлис

Арикденили, 12

1307–1296 (+1/-1)

Назимарутташ, 26

1307–1282 (+3/-2)

Ададнерари I, 32 // 33

1295–1264 (+1/-1)

аннексия Ханигальбата – в интер. [сер. 1270-х – нач. 1260-х.] ^е; позднее - утрата Ханигальбата^е

Урхитессоб, «7 лет»

ок. 1281–1274 (+3/-2)

Кадашман-Тургу, 18

1281–1264 (+3/-2)

Хаттусилис III

1274 (+3/-2) –

1245 (+3/-2)

КBo I 10 – в интервале

[1261-1257] ^е

Салманасар I, 30

1263–1234 (+0/-1)

аннексия Ханигальбата – в интервале

1-5-го лет правления

[1264-1259 (+0/-1)]^е

Кадашман-Эллиль II, 8//9

1263 (+3/-2)–1256 (+3/-3)

Кудур-Эллиль, 9

1255–1247 (+3/-3)

Тудхалиас IV

1245 (+3/-2) – ?

Арнувандас III

Суппилиулиумас II

? – сер./ втор. пол. 1190-х гг. ^ж

Шагаракти-Шуриаш, 13

1246–1234 (+3/-3)

Тукульти-Нинурта I, 37

1234–1197 (+0/-1)

Каштилиаш IV, 8

1233–1226 (+3/-3)

Мернептах

1224–1214

       Обычным курсивом приведены известные по памятникам сроки правления царей[1]; если по имеющимся данным срок правления какого-то царя устанавливается вариативно, соответствующие варианты приводятся через «//».

а – даты египетских правлений приведены согласно т.н. «средней» хронологии Нового царства[2];

б – нижеприведенные даты правления хеттских царей определяются их синхронизмами с египетскими правлениями[3] и необходимостью не менее чем десятилетнего пересечения правлений Тудхалиаса IV и Салманасара ассирийского[4]. Поправки ко всем датам в графе о хеттах, кроме даты смены Хаттусилиса Тудхалиасом, связаны только с неопределенностью хетто-египетских синхронизмов; поправка к дате смены Хаттусилиса Тудхалиасом связана и с ней, и с незначительной неопределенностью даты воцарения Салманасара, от которого указанная смена отделена не менее чем 10-летним интервалом (прим. 19);

в – даты правлений приведены согласно ассирийским царским спискам и известным месопотамским указаниям различных промежутков, прошедших от воцарения одних царя до воцарения других (эти промежутки исчислялись в значительной степени по приурочению этих воцарений к непрерывному многовековому списку лет, различаемых по эпонимам)[5];

г – даты вавилонских правлений приведены независимо от ассиро-вавилонских синхронизмов (которым приведенная нами хронология в любом случае удовлетворяет) согласно данным царского списка касситской династии и хозяйственных документов о сроках правления царей[6], а также по соотнесению правления Кадашман-Тургу с годами правления Рамсеса II[7] (это соотнесение обеспечивает бóльшую хронологическую точность, чем ассиро-вавилонские синхронизмы[8]). Поправки к датам вавилонским правлений связаны с незначительной неопределенностью указанного соотнесения (прим. 23);

д – датировка KBo I 10 (включая поправку) определяется его синхронизацией с датами правления Кадашман-Эллиля II и Рамсеса II[9];

е – даты ассирийских нашествий на Ханигальбат определяются по их синхронизации с хеттским и ассирийским рядами[10].

ж – датировка гибели Суппилиулумаса II (=гибели Хатти) определяется её синхронизацией с египетскими правлениями[11].

з – приведем также краткий перечень основных событий международной жизни Ближнего Востока в первой половине XIII в. согласно датировкам, приведенным в таблице:

       – 1285 г. – битва при Кадеше, до 1270 г. – хетто-египетская война;

       – между 1284 и 1270 гг. – поход Ададнерари на Ханигальбат против Шаттуары I, превращение последнего в ассирийского вассала (прим. 26);

       – ок. 1270 (+5/-5) г. – смерть Шаттуары I, не выходившего из-под ассирийской власти, попытка Васашатты отказаться от вассалитета перед Ассирией (при безуспешной попытке получить помощь и защиту против них у хеттов), победоносный поход Ададнерари на Ханигальбат против Васашатты, ассирийская аннексия Ханигальбата (последний, однако, вновь и окончательно отложился от Ассирии к хеттам еще до смерти Ададнерари, имевшей место ок. 1264 г.[12]);

       – 1270 г. - заключение мира между Рамсесом II и Хаттусилисом III;

       – между 1270 и 1264 (+3/-2) г. – временная «ссора» между Рамсесом II и Хаттусилисом III из-за укрывательства Рамсесом «врага» Хаттусилиса (Урхитессоба?); вавилонский Кадашман-Тургу разрывает дипломатические отношения с Египтом из солидарности с Хаттусилисом[13];

       – конец 1260-х – начало 1250-х гг.: а) Салманасар Ассирийский совершает поход против Шаттуары II Ханигальбатского и вновь аннексирует Ханигальбат (в Хатти в это время правит Хаттусилис III[14]); б) вавилонский Кадашман-Эллиль II восстанавливает дипломатические отношения с Египтом, Хаттусилис III отправляет ему письмо KBo I 10, где указывает, что этим не обижен;

       – 1257 г. – хетто-египетский династический брак.

ЛИТЕРАТУРА И СОКРАЩЕНИЯ

ABC = Grayson 1975

ARI = Grayson 1972–1975

IAK = Ebeling et al. 1926

ИДВТД – История Древнего Востока. Тексты и документы. М., 2002.

Дьяконов И.М. 1955: Древнейшая Ассирия и Митанни // Всемирная История. Т.1. М., 310–325.

Дьяконов И.М. 1983:Средневавилонский период в Нижней Месопотамии и Эламе // ИДВ. I. М., 415–444.

Дьяконов И.М., Янковская Н.Б., Ардзинба В. Г. 1988: Северная периферия нижне­месопотамской цивилизации IV-II тысячелетий до н. э. // ИДВ. II. М., 21–117.

Немировский А.А. 1999: Западные владения Касситской Вавилонии в XV-XIV вв. до н.э. и арамейское ( ахламейское) переселение // ВДИ.1, 146–162.

Немировский А.А. 2001: У истоков древнееврейского этногенеза: Ветхозаветное предание о патриархах и этнополитическая история Ближнего Востока. М.

Немировский А.А. 2003: Синхронизмы эпохи Хаттусилиса III и «короткая» хронология Позднебронзового века // ВДИ. 1, 3-16.

Немировский А.А. 2007: Письмо Хаттусилиса III Кадашман-Эллилю II (KBo I 10) и вопросы ближневосточной хронологии // ВДИ. 3, 3-27.

Немировский А.А. 2008: 1. К истории хетто-ассирийских отношений в конце XIII - начале XII в. до н.э. // ВДИ. 2, 3-24.

Немировский А.А., Александров Б.Е. 2007: «На Солнце, отца моего, я полагаюсь»: IBoT I 34 и история Верхней Месопотамии в XIII в. до н.э. М.

Astour M. 1996: The Hurrian king at the siege of Emar // Emar, the history, religion and culture of a Syrian town in the late Bronze Age / M. Chavalas (ed.). Bethesda, 25–56.

Beckman G. 1996: Hittite Diplomatic Texts. Atlanta.

Boese J., Wilhelm G. 1979: Aššur-dan I, Ninurta-apil-ekur und die Mittelassyrische Chronologie // WZKM. 71, 19–38.

Brinkman J.A. 1970: Notes on Mesopotamian History in the Thirteenth Century B.C. // BiOr. 27, 301–314.

Brinkman J.A. 1976: Materials and Studies for Kassite History. Chicago.

Buccellati G. 1990: From Khana to Laqe: the End of Syro-Mesopotamia // De la. Babylonie à la Syrie, en passant par Mari / Ö. Tunca (ed.). Liege, 229–253.

Сancik-Kirschbaum E. 2008: Assur und Hatti – zwischen Allianz und Konflikt // Hattuša-Boğazköy. Das Hethiterreich im Spannungsfeld des Alten Orients / G. Wilhelm (ed.). Wiesbaden, 205–222.

Cavaignac E. 1934: KBo I 14 // RHA. 15, 233–238.

Charpin D. 2002: Chroniques du Moyen-Euphrate. 1. Le «royaume de Hana»: textes et histoire // RA. 96, 61–92.

Durand J.-M. 1997: Documents épistolaires du Palais de Mari. T. 1. P.

Durand J.-M., Marti L. 2005: Chroniques du Moyen-Euphrate 5. Une attaque de Qatna par le Sûhum et la question du «pays de Mari» // RA. 99, 123–132.

Ebeling E. 1938: Bruchstucke eines politischen Propagandagedichtes aus einer assyrischen Kanzlei (MAOG 12/2). Lepzig.

Ebeling E., Meissner B., Weidner E.F. 1926: Die Inschriften der altassyrischer Konige. Leipzig.

Falkner M. 1957–1958: Studien zur Geographie des alten Mesopotamien // AfO. 18, 1–37.

Freydank H. 1991: Zum mittelassyrischen Königsbrief KBo XXVIII 61–64 // AoF. 18, 23–31.

Goetze A. 1940: Kizzuwatna and the problem of Hittite geography. New Haven.

Grayson A.K. 1972–1975: Assyrian Royal Inscriptions. I-II. Wiesbaden.

Grayson A.K. 1975: Assyrian and Babylonian Chronicles. Locust Valley.

Gurney O. R. 1949: Texts from Dur-Kurigalzu // Iraq. 11, 131–149.

Hagenbuchner A. 1989: Die Korrespondenz der Hethiter. I-II. Heidelberg.

Hallo W. W. 1964: The road to Emar // JCS.18, 57–88.

Harrak A. 1987. Assyria and Hanigalbat. Hildesheim.

Honigmann E. 1931: Sura // RE. Hbd.7 (2.R.) Stuttgart, Sp. 953-960.

King L. Records of the reign of Tukulti-Ninib I, King of Assyria. L.

Kühne H. Dur-Katlimmu and the Middle Assyrian Empire // La Djezire et l’Euphrate Syriens de la Protohistoire à la fin du Second Millénaire av.J.-C. (Subartu VII). Brepols, 271–279.

Kuhrt A. 1995: The Ancient Near East, c. 3000 - 330 BC. Vol. I.

Kupper J.-R. 1987–1990: Mari // RLA. Bd. 7. Wiesbaden, 382–390.

Luciani M. 1999–2001: On Assyrian Frontiers and the Middle Euphrates // SAAB. 13, 96–114.

Luciani M. 2001: Again on DeZ 3281, Middle-Assyrian toponymy and a līmu from Tall Šēḫ Ḥamad / Dūr-Katlimmu // N.A.B.U. 1, 3–6.

Masetti-Rouault M.G. 1998: Syriens et Assyriens dans la Djéziré, XIVème-IXème siècle av. J.-C. // Subartu. IV/2, 223–242.

Masetti-Rouault M.G. 2001: Cultures locales du Moyen-Euphrate. Modèles et événements IIe - Ier mill. av. J.-C. (Subartu VIII). Brepols.

Maul S. 1992:Die Inschriften von Tall Bderi. B.

Maul S. 1999: New Information on the Rulers of Tabettu // Al-Rafidan. 20, 49–55.

Munn-Rankin J.M. 1967: Assyrian Military Power 1300–1200 B.C. (CAH₂. Fasc.49). Cambr.

Munn-Rankin J.M. 1975: Assyrian Military Power 1300–1200 B.C. // CAH₃. Vol. II/2, 274–306

Nashef Kh. 1982: Die Orts- und Gewässernamen der mittelbabylonischen und mittelassyrischen Zeit ( Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes V). Wiesbaden.

Nemirovsky A. 2007: Babylonian presence on the borders of Egyptian possessions in Asia throughout the Amarna Age // Moving Across Borders. Foreign Relations, Religion and Cultural Interactions in the Ancient Mediterranean (Orientalia Lovaniensia Analecta, 159). Louvain, 169–184.

Oppenheim L. 1967: Letters from Mesopotamia. Chicago.

Parpola S. 1970: Neo-Assyrian toponyms. Neukirchen-Vluyn.

Parpola S., Porter M. 2001: The Helsinki Atlas of the Near East in the Neo-Assyrian Period. Winona Lake.

Podany A.H. 2002: The Land of Hana: Kings, Chronology, and Scribal Tradition. Bethesda.

Röllig W. 1997: Aspects of the Historical Geography of Northeastern Syria from Middle Assyrian to Neo-Assyrian Times // Assyria 1995 / S. Parpola, R. M. Whiting (eds.). Helsinki, 281-293.

Rouault O. Chronological Problems Concerning the Middle Euphrates during the Bronze Age // Mesopotamian Dark Age Revisited / H. Hunger, R. Pruzsinszky (eds.). Wien, 51–60.

Rowton M.B. 1960: Comparative Chronology at the. Time of Dynasty XIX // JNES. 19, 15–22.

Russell H.F. 1985: The Historical Geography of the Euphrates and Habur according to the Middle- and Neo-Assyrian Sources // Iraq. 47, 57–74.

Singer I. KBo 28.61-64 and the Struggle over the Throne of Babylon at the Turn of the 13th Century BCE // Hattuša-Boğazköy. Das Hethiterreich im Spannungsfeld des Alten Orients / G. Wilhelm (ed.). Wiesbaden, 223–245.

[1] Составлена с учетом: Nashef 1982, Parpola 1970, Parpola – Porter 2001, Hallo 1964, Russell 1985, Durand 1997, 648-649, Falkner 1957–1958, 11, 21 (о стране и городе Харбе и др.), Honigmann 1931. Черными кружками на карте отмечены точно локализованные центры, контурными – центры, чья локализация известна лишь примерно. Индексы I, II, III проставлены при трех различных центрах с одинаковыми или почти одинаковыми названиями Суру / Сура. Среднеевфратскую Хану со столицей в Терке не следует смешивать с «Верхней страной Хану = ханеев» между Харраном и Хабуром, упоминающейся в среднеассирийской документации середины – второй половины XIII в. из Дур-Катлимму и входившей территориально в Ханигальбат [Митанни] / «Шубару» (см. о ней Röllig 1997, 293; Luciani 2001, 3, и ниже, с. 000). Об идентификации «Гор ахламеев», упомянутых в тексте Тукульти-Нинурты, с нагорьем Джебель-Бишри (ранее оно именовалось «Горами амореев») см. Nashef 1982, 5 f., Немировский 1999, 159, прим. 54; ср. Masetti-Rouault 2001, 69. Отметим, что долина Среднего Евфрата не входила в Митанни / Ханигальбат / «Шубару / Субарту»: так, средневфратские Мари и Сухи противопоставляются «Субарту» в средневавилонском письме Зикирилишу, см. ниже, с. 000; Ададнерари I и Саламанасар I, перечисляя в своей надписи округа и города Ханигальбата, доставшиеся им при полной аннексии последнего, среднеевфратских областей и городов в этих перечислениях не называют; как видно из документации Дур-Катлимму, столицы среднеассирийского административного образования – «вице-царства» Ханигальбат (включавшего в себя в основном завоеванную ассирийцами территорию Ханигальбата/Митанни), средневфратские области, по-видимому, не входили и в это вице-царство (Kühne 2000; Masetti-Rouault 2001, 70), даже несмотря на то, что сама его столица лежала на Нижнем Хабуре, южнее собственно Ханигальбата/Митанни и неподалеку от Среднего Евфрата.

К.-Т.-Н. – Кар-Тукультинурта.

[2] Реконструируется только по цитатам, приведенным в ответе Аменхотепа (ЕА 1).

[3] Куригальзу Старший (ок. 1390 до н.э.).

[4] Указаны правители независимых, но, по меркам автора письма, третьеразрядных стран - племен касков, Митанни (Ханигальбата) и Угарита.

[5] В ответ Аменхотеп отговорился тем, что послы касситского царя сами никогда не видели его сестру, и просил прислать сановника, способного опознать ее.

[6] Кадашман-Эллиль косвенно вымогает подарок у самого фараона, на чьем иждивении в действительности находится его сестра, от которой кассит считает подобающим получать дары по примеру других своих родственниц, отданных замуж за царей. Аменхотеп, разгадав хитрость, иронически ответил: «В самом деле, цари, твои соседи, богаты и велики! (Когда) твои дочери что-либо получают от них, они посылают это тебе! А что есть (своего) у твоей сестры, которая (замужем) за мной? И если она получит что-либо, то я отправлю нечто доброе (из этого) тебе, чтобы ты мог передать (это) своим дочерям, чтобы (взамен) получить добро (от) твоих соседей! А когда ты пишешь, что я отказался от слов моего отца, ты не приводишь его слов». Из последнего предложения видно, что еще Тутмос IV был другом Касситской Вавилонии; с другой стороны, принадлежащий самому Тутмосу IV перечень побежденных им врагов включает «Сангар» - т.е. Касситскую Вавилонию. Очевидно, Тутмос IV сначала столкнулся с ней, а потом заключил с ней мир (точно такую же, и едва ли не одновременную трансформацию претерпели его отношения с Митанни, также появляющемся в упомянутом перечне как «Нахрайна»).

[7] В ответ Аменхотеп писал, обвиняя касситских послов в том, что они оговаривают его, необоснованно жалуясь на плохое обращение: «Сперва послы приходили к твоему отцу, и их рты говорили злое. Вдругорядь они приходили и говорили злое тебе. И я сказал (себе): «Вот я - дам ли им что-нибудь, или не дам им (ничего), они одинаково скажут тебе злое. Так что я положил (по отношению) к ним: не буду им совсем ничего давать!»

[8] Фараон отрицал, что говорил это, и обвинил послов в клевете.

[9] В ответ Аменхотеп признает получение колесниц и прибавляет: «Они потребовали (под упряжь) моих коней, всех моих колесничных коней!»

[10] Т.е. низкопробное, низкой ценности, приближающейся к ценности серебра.

[11] Бурнабуриаш II - один из самых могущественных царей Касситской Вавилонии. Его владения простирались от Бахрейна (Дильмуна, составлявшего особое вавилонское наместничество), Тадмора* и северного Хаурана* до района Хамадана (где еще в I тыс. стояла крепость, сохранившая названия «Пристанище касситов» и «Крепость вавилонян»); одно время его данником был и Ашшур.

[12] разрушено полторы строки, соедержащие незначительный перечень подарков.

[13] Т.е. как минимум, Аменхотеп III и его отец Тутмос IV (ср. прим.4).

[14] Речь идет о послах Эриба-Адада (1380-1354) или, что менее вероятно, Ашшурубаллита I (1353-1318).

[15] Приводим весь текст, кроме приветствия.

[16] Касситский царь ок. 1410 до н.э.

[17] См. прим.12.

[18] Видимо, дочь Кадашман-Эллиля, некогда отданная за Аменхотепа III, умерла в Египте от мора, и фараон потребовал у Бурнабуриаша новую вавилонскую принцессу.

[19] Знак помолвки.

[20] Уменьшительное от «Хамассэ».

[21] Речь явно идет о тех же чучелах, что в ЕА 10.

[22] Купец Цалму не раз ездил доверенным лицом Бурнабуриаша в Египет и при этом даже был дважды подряд ограблен по дороге - сначала египетским вассалом Пирьявасой, князем Дамаска, а потом и собственно египетским предствителем в Азии, Памаху, что послужило поводом для вавилонской жалобы (ЕА 8).

[23] В итоге свадьба состоялась, и до нас дошли описи приданого невесты (ЕА 13) и калыма, который Эхнатон отправил Бурнабуриашу (ЕА 14).

[24] Здесь - Майати-Меритатон, старшая дочь Эхнатона, которую он между серединой своего 12-го и примерно 15-м годом правления наделил рядом титулов царицы (Нефертити в это время либо умерла, либо была возведена в соправители, получив вместо титулов царицы титулы фараона, - т.е. так или иначе освободила свой былой ранг для старшей дочери).

[25] Фразеологизм со значением: «не побеспокоилась обо мне».

[26] Суттарна - сын и престолонаследник-главнокомандующий (см. прим. 5 к тексту VI) престарелого Ардадамы, вскоре ставший при нем фактическим правителем страны.

[27] Как видно, по приказу Ардадамы.

[28] Т.е., нуждаясь в средствах, разломал драгоценную дворцовую утварь на металл.

[29] Т.е., Суттарны II (начало XIV в.), отца Ардадамы и Тужратты; отсюда «Ашшурец» - Эриба-Адад  I (1381/80-1354 до н.э.).

[30] Официальное само- и иноназвание Касситской Вавилонии. В действительности, как известно по аррапхитским документам, Саттивасса и Агиттессоб укрылись сначала в Аррапхе - одном из хурритских царств, зависимым от Митанни. Тем самым Аррапха противопоставила себя митаннийскому режиму; ситуацией воспользовались ассирийцы и вавилонский царь (по-видимому, Бурнабуриаш II), с разных сторон напавшие на Аррапху. В ходе развернувшихся конфликтов беглецы и попали в Вавилонию, а та вскоре аннексировала Аррапху.

[31] Гипотетические восстановления имен - по «Синхронической истории».

[32] Следует ошибочная генеалогия, перенесенная от другого царя, Каракиндаша (см. следующий пассаж).

[33] Генеалогия и нижеследующие сведения в дошедшей копии «Хроники» перенесены в предыдущий пассаж и слиты с ним. Это ошибочное смешение Каракиндаша и Кадашман-Харбе было вызвано сходством имени первого из них с отчеством последнего.

[34] Вернее всего, ошибка вместо «Назибугаш» (ср. ниже, в «Синхронической истории»).

[35] В тексте ошибочно «Кадашман-Харбе».

[36] В тексте ошибочно «Кадашман-Харбе».

[37] Не поддающийся связному переводу текст продолжает повествование о достижениях Куригальзу.

[38] По-видимому, еще Куригальзу I взял и разграбил Сузы. Куригальзу Младший, как известно по его собственным надписям, после победы над Хурбатилой титуловал себя в Эламе "покровителем Суз и Элама", и, более того, продвинулся еще дальше на восток и разгромил страну Вар(а)хсэ, (совр. Керман и зап. Белуджистан). Очевидно, к востоку от Элама и сидели прочие цари-данники, среди которых находит свое место Хурбатила в «Хронике P». Впоследствии Назимарутташ* брал в Эламе пленных (очевидно, тогда Элам и отложился от Вавилонии, теперь уже навсегда).

[39] В тексте ошибочно: «Ададнерари».

[40] При анализе дальнейшего повествования следует учитывать, что официальный царский список касситской династии задает последовательность: «Каштилиаш (IV) - 8 лет, Эллиль-надин-шуми - 1 год 6 мес., Кадашман-Харбе II - 1 год 6 мес., Ададшумиддин - 6 лет, Ададшумуцур - 30 лет». Иностранный завоеватель Тукульти-Нинурта, первое время после Каштилиаша являвшийся единственным властителем Вавилонии, в список, естественно, не попал.

[41] Вполне легитмным царем Вавилонии нельзя было стать, не пройдя обряда с участием статуи Мардука. Увезя статую в Ассирию, Тукульти-Нинурта хотел навсегда исключить самую возможность появления борющихся с ним царей Вавилонии, законных по меркам ее самой.

[42] Здесь и ниже по отношению к иностранным завоевателям подчеркнуто употребляется термин «управлял», а не «царил».

[43] Начинающаяся отсюда часть пассажа описывает события, более поздние (иногда - намного более поздние), нежели следующие пассажи, так как представляет собой нечто вроде вставленного в повествование примечания, описывающего конечную судьбу Тукульти-Нинурты и статуи Мардука, т.е. неизбежное и справедливое (с вавилонской точки зрения) разрешение только что заявленного конфликта, завязавшегося, когда ассирийский царь кощунственно вывез статую из Вавилона. Поскольку смерть Тукульти-Нинурты вообще выходила за рамки вавилонской истории, а возвращение статуи в Вавилон имело место после падения касситской династии, в «Хронике Р» эти события могли быть описана только в форме подобной вставки, естественно «привязанной» к сообщению о правлении Тукульти-Нинурты в самой Вавилонии. Итак, композиция финальной части хроники такова: семилетнее правление Тукульти-Нинурты в Вавилоне (и здесь же, в виде забегающего вперед дополнения, все его логические последствия, включая самые поздние) - следующее после этих семи лет по вавилонскому счету правление Эллиль-надин-шуми - еще более позднее царствование Ададшумиддина.

[44] Обратим внимание на уточнение: речь идет о вельможах специально «страны Аккад», т.е. Северной Вавилонии. Дело в том, что южная, по-видимому, отложилась от Тукульти-Нинурты еще раньше (вероятно, по истечении указанных выше «7 лет»), и там правили независимые касситские цари - Эллиль-надин-шуми (см. ниже), не упомянутый в «Хронике» Кадашман-Харбе II и Ададшумиддин (см.ниже)..

[45] Во всех копиях ассирийского царского списка преемником Тукульти-Нинурты называется Ашшур-надин-апли. Надо ли считать, что составители «Хроники Р» по обыкновению перепутали имя, или просто сын-бунтовщик не успел взойти на престол, тут же занятый другим сыном Тукульти-Нинурты с похожим именем? «Растянутое во времени» (по крайней мере текстологически) низвержение Тукульти-Нинурты говорит против второго предположения: пока свергнутого царя запирали и убивали, страной должен был уже править его преемник, причем именно тот, кто его сверг.

[46] В тексте «Nх10 + 6 лет». По твердым хронологическим соображениям подходят только 86 и 96 лет.

[47] Ассирийский царь, правивший не более 2-3 лет в середине 1130-х гг. (между 1136 и 1133 включительно).

[48] Очевидно, речь идет о Кидин-Хутрудисе, «управлявшем» частью Вавилонии, пока его не изгнал Ададшумуцур. В следующем пассаже речь и должна была идти о воцарении Ададшумуцура в Аккаде, устрашенном нашествием эламитов, и о последующем изгнании Ададшумуцуром ассирийцев на севере и эламитов на юге.

[49] Этот пассаж, по-видимому, разъяснял цели и общее содержание «Синхронической истории».

[50] Этот и предпоследний пассаж в дошедшем тексте ошибочно приведены в обратном порядке.

[51] Получил такое прозвище в отличие от Куригальзу I* (ок. 1390 до н.э.).

[52] Фрагмент ассирийской хроники, освещающий эту же войну, вращается вркруг города Килизи*.

[53] Очевидно, Эллильнарари (так как иначе «Синхроническая история» вообще не собщала бы об этом).

[54] К югу от Нижнего Заба, на юго-восточной границе бывшей митаннийской территории (асс. «Субари» в географическом смысле слова), теперь входящей в состав Ассирии.

[55] Здесь, очевидно, коренная территория Касситской Вавилонии, т.е. «Вавилония» в географическом смысле слова.

[56] Речь идет, по-видимому, о разделе бывшей Аррапхи - царства, лежавшего между Вавилонией и Митанни - т.е. именно на территории, предназначенной к разделу по «Синхронической истории» - и аннексированного Вавилонией ок. 1340 г. до н.э.

[57] Фрагментированный ассирийский эпос об этой войне, составленный от лица Ададнерари, содержит следующую любопытную фразу: «Вред, причиненный (ему) воинством царя страны касситов, мой отец (Арикденилу*) (так и) не исправил».

[58] Эта граница проходит только по североцентральной Аррапхе; остальные территории, таким образом, переделу не подвергались. Одна надпись из Ниппура прославляет Назимарутташа за успешную кампанию в Намри (нижняя Дияла), куда он мог попасть либо из Аррапхи, либо из страны луллубеев (средняя Дияла); возможно, речь идет об успешной попытке восстановить власть вавилонских касситов на Дияле и в коренных касситских землях по верхней Керхе, поколебленную поражением Назимарутташа в войне с Ададнерари.

[59] Впоследствии Ададнерари I, как видно из его титулатуры, отобрал у касситов всю Аррапху с крайним южным городом Лубду*, а также области по Среднему Евфрату (Рапику* и далее вверх по течению). Разрушенный обломок ассирийского текста сообщает о каком-то выяснении отношений между Ададнерари и Кадашман-Тургу. KBo I 10 (см. ниже) показывает, что и при преемнике Кадашман-Тургу, Кадашман-Эллиле II, Средний Евфрат принадлежал Ассирии. Однако и Аррапху, и среднеевфратские территории пришлось заново завоевывать Тукульти-Нинурте (см. ниже, с. ), так что в середине XIII в. ассирийцы их утратили. Очевидно, поэтому «Синхроническая история» и умалчивает об этих, оказавшихся довольно эфемерными, завоеваниях Ададнерари.

[60] Упоминание горы Куллар (Северного Загроса) можно сопоставить только с появлением северозагросских областей в перечне аннексий, произведенных Тукульти-Нинуртой у Вавилонии (см. ниже, с. ). Таким образом, комментируемые отрывки текста относятся к Тукульти-Нинурте.

[61] Вероятно, пользуясь схваткой Ададшумуцура и Эллилькудуруцура, ассирийский политический деятель Нинурта-апиль-экур (укрывавшийся, как видно, при Ададшумуцур) предпринял попытку самостоятельно прорваться на родину и захватить Ашшур, но потерпел поражение и отошел (напомним, что «Синхроническая история» не сообщает о поражениях Ассирии, а победа Нинурта-апиль-экура и сама по себе, и в рамках комментируемого пассажа, где Ассирию представляет Эллилькудуруцур, была бы именно таким поражением). Как известно по другим источникам, впоследствии Нинурта-апиль-экур все же сумел захватить ассирийский престол.

[62] В следующем сохранившемся пассаже «Истории» речь идет уже о посткасситских временах.

[63] Первый прецедент хетто-вавилонской дружбы имел место еще при Суппилулиумасе, женившемся на дочери Бурнабуриаша II. Однако когда в ходе «Шестилетней войны» Суппилулиумаса равернулось противостояние Ассирии и хеттов, Вавилония, связанная династическими браками с обеими сторонами, предпочла сохранять дружбу с более близкими ассирийцами (см. выше о Мубаллитат-Шеруа* и преемникахБурнабуриаша II*), и хетто-вавилонский союз утратил силу.

[64] Туттуль на р. Белих - на тот момент крайний пограничный пункт хеттов на вавилонском направлении.

[65] Таким образом, ассирийские владения в рассматриваемое время преграждали путь из Месопотамии в Хатти, т.е. покрывали Средний Евфрат (ср. выше о соответствующих завоеваниях Ададнерари).

[66] Судя по выражениям обеих сторон, речь идет о времени хетто-египетской войны, завершившейся вскоре после этого знаменитым хетто-египетским миром 21-го года Рамсеса II. Можно только гадать, какое влияние на «мирный процесс» оказала позиция Вавилонии.

[67] По-видимому, такие обещания подразумевают наличие на соответствующий момент общей хетто-вавилонской границе (на Среднем Евфрате).

[68] Речь идет о хорошо известном по хетто-египетской переписке эпизоде бегства в Египет Урхитессоба, предшественника и племянника Хаттусилиса, низвергнутого последним с престола. Этот эпизод имел место уже после установления хетто-египетского мира (что ясно и по самому характеру претензий Хаттусилиса),

[69] KBo I 10 четко и последовательно различает два временных плана: время воцарения Кадашман-Эллиля, когда тот был «мал» и не занимался государственными делами, и актуальное время KBo I 10, когда Кадашман-Эллиль «возмужал», самостоятельно переписывается с Хаттусилисом, охотится и воюет. Это различие позволяет уточнить момент восстановления вавилоно-египетских отношений после их разрыва при Кадашман-Тургу: если о восстановлении вавилоно-египетских связей подчеркнуто говорится как о деле самого Кадашман-Эллиля, (а не его вельмож), то можно не сомневаться, что речь идет об акции, предпринятой им самим после достижения реальной власти, в актуальное время KBo I 10 (кстати, иначе Хаттусилису и не имело бы смысла ее обсуждать в данном письме).

[70] Хаттусилис подстрекает Кадашман-Эллиля воевать с Ассирией. К моменту воцарения Тукульти-Нинурты I Ассирия действительно утратила в пользу Вавилонии множество областей (Аррапху, прилегающие районы Загроса и бассейн Среднего Евфрата), которые Тукульти-Нинурте пришлось отвоевывать заново.

[71] Несколько полуразрушенных писем из архива в Богазкее дают нам пример эффективного действия хетто-вавилонского союза, функционировавшего при позднейших царях - Тудхалиасе IV в Хатти*, Кудур-Эллиле* и Шагаракти-Шуриаше* в Вавилонии (третья четверть XIII в. до н.э.). Шагаракти-Шуриаш был свергнут с трона и изгнан неким «слугой из страны Сухи» (среднеевфратская провинция Вавилонии). По-видимому, его восстановила у власти хеттская интервенция (KBo XXVIII 61-64). Как видно из упоминания Сухи и вероятной интервенции, в тот момент (т.е. незадолго до воцарения Тукульти-Нинурты в Ашшуре, ср. выше прим. 8) Средний Евфрат принадлежал Вавилонии, обеспечивая ей общую границу с хеттами.

[72] Образ действий, после долгого перерыва вошедший в привычку у наиболее могущественных новоассирийских царей.

[73] акк. «ишшакку», старый, фактически еще не вполне царский титул правителя Ашшурского «нома».

[74] Термины этого типа могут применяться как в узком значении «год воцарения», так и в более общем смысле «начальный отрезок, первые несколько лет правления».

[75] Досл. «в те дни». Это выражение означает не только и не столько одновременность, сколько известную близость во времени и примерно соответствует русскому «тогда», «в те времена».

[76] Здесь и ниже пространственные обороты «от страны... до страны...» имеют значение «включительно». Смысл исключения достигался оборотом «от/до рубежа (границы) страны...»

[77] У Тукульти-Нинурты выражение «граница страны Маган» играет роль фразеологизма со значением «до края света». Исторический Маган находился в районе совр. Омана.

[78] Вариант перечня из надписи Tn.2: «...обширной страны Кути - страну Укумани и страну Элхуниа, до Шарниды, страну Мехри, страну Папхи, страну Кадмухи, страну Бушше*, страну Мумме* и все пространство гор Кашияри, страну Алзи, страну [Мадани], страну Нихани, страну Алайа, страну Тепурзи, страну Пурулумзи, всю обширную страну Шубари*, до границы [Наири (и) границы страны Маган], пространство... ...до реки Пуратту (Евфрат)» и т.д. Вариант того же перечня из обломка Tn.26: «...обширной страны Кути - все пространство Гор Кашияри до стран Кадмухи, Мадани, Нихани, Алайа, Тепурзи, Пурулумзи, всю обширную страну Шубари [до] берега реки Пуратту (Евфрата) - эти пределы» и т.д.

[79] Упоминание тех или иных строительных работ в сочетании с наращениями титулатуры и повествовательной части надписи дает возможность датировать надписи Тукульти-Нинурты относительно друг друга. Так, надписи, упоминающие строительство Кар-Тукульти-Нинурты - новой столицы Тукульти-Нинурты, должны быть более поздними, чем надписи, знающие еще только работы в старой столице, Ашшуре, и т.д.

[80] Несомненное подражание хеттам и соперничество с ними.

[81] О вавилонских делах Тукульти-Нинурты см. также тексты на с. .

[82] Как видно из описания вавилонской кампании и упоминания строительства Кар-Тукульти-Нинурты, это довольно поздний текст. Между тем многочисленные более ранние надписи, описывающие начало правление Тукульти-Нинурты, никакого вторжения в хеттские владения за Евфрат не упоминают. кроме того, до нас дошла хетто-ассирийская переписка самых первых лет правления Тукульти-Нинурты (с Тудхалиасом IV) - она вполне дружественна (KUB XXIII 92, KUB XXIII 103, KUB XXVI 70, KUB III 74, KUB III 73). Остается считать, что с хеттами Тукульти-Нинурта стал воевать довольно поздно, но, пользуясь расплывчатостью выражений типа «начало правления» (при том, что в жанре торжественной надписи, в отличие от анналистики, не было необходимым строго выдерживать хронологическую последовательность событий) и гордясь своей победой над хеттами превыше всех других, вставил ее в список своих достижений на первое место.

           Война Тукульти-Нинурты с хеттами известна и по хеттским документам (договор Тудхалиаса IV с Саускамувой, царем Амурру, где от последнего требуется участие в борьбе с Ассирией и ее блокаде; KBo XXXIII 216, может быть также KUB V 17 и вотивный текст: MDOG 93 (1962), S.75 f.). В итоге к концу XIII в. Верхняя Месопотамия была практически очищена от ассирийцев, и Арнувандас III (ок.1210) в договоре с Исмериккой распоряжается верхнемесопотамским городами Ирриде и Вассоканне, присоединенными, как выясняется из договора, к административным областям хеттской державы). Поражения в войне с хеттами должны были дискредитировать Тукульти-Нинурты не меньше, чем потеря Вавилонии.

[83] В тексте детерминатив «страна» повторяется перед каждым названием.

[84] Этот перечень включает страны, покрывающие долину Среднего Евфрата, а также множество касситских (на бит-, -уш и -аш) и хурритских (на -ри, -хи, -нни, -шше) топонимов, относящихся к региону Загроса. Аринни-Аринна известна у вершины западной излучины Верхнего Заба. Аррапхи-Аррапха - известная хурритская область к востоку от Тигра. Территориальный состав перечня и его место в надписи в целом не оставляют сомнений в том, что речь идет об областях, отторгнутых Тукульти-Нинуртой от Вавилонии непосредственно к Ассирии (о воцарении ассирийца над самой Вавилонией сказано раньше) после его вавилонской кампании (возможно, не сразу). В перечень могли также попасть смежные области, покоренные Тукульти-Нинуртой, так сказать, «по инерции» его вавилонской кампании (или кампаний).

[85] Как показывает анализ датировок ассирийских административных докеументов, Кар-Тукульти-Нинурта функционировала как столица уже на 15-м году правления своего основателя. Само основание, конечно, должно датироваться еще ранее.

[86] Не потому ли здесь специально выделены области северной Вавилонии, что южная была уже утрачена? См. прим. на с. .

[87] Эта часть титула воспроизводит прежде всего наследие касситских царей Вавилона, действаительно правивших Дильмуном (Бахрейн) и, очевидно, распространявших свое влияние дальше на юго-восток по берегам Персидского Залива (в Керман они во всяком случае подчас ходили войной, см. прим. на с....), а последние во II тыс., с гибелью Хараппской цивилизации и забвением истинного местоположения Мелуххи, вполне могли называться этим термином. Ср. следующий титул «царь Нижнего моря» (т.е. как раз Персидского залива).

[88] Ниже следует единственный уцелевший на данном обломке фрагмент исторического содержания.

[89] Как видно из соседства с Наири, это оз. Ван. Тем самым окончательно устанавливается значение «Верхнего Моря» у Тукульти-Нинурты (впрочем, Средиземное и Черное моря отпали бы в любом случае, так как туда всякий доступ Тукульти-Нинурте преграждали хетты.

[90] Сопоставление всех вариантов самопрославлений Тукульти-Нинурты дает основания выделять 4 отдельные кампании «начала царствования» (кутийская, мехрийская, шубарейская и наирийская), вавилонскую кампанию, никогда не получающую такого определения, хеттскую кампанию и неясную войну в нелокализумемых Азалзи и Шепарди (а может быть, и еще некоторые).

[91] При описаниях строительных работ в этих надписях речь идет еще только об Ашшуре.

[92] О конце правления Тукульти-Нинурты см. с. . Ассирийский царский список называет преемником Тукульти-Нинурты Ашшур-надин-апли. Частично сохранился ассирийский эпос о Тукульти-Нинурте, прославляющий его победу над Вавилонией.

[1] Напомним, что для царей Месопотамии срок в n царских лет с юлианскими датами правления x – y означает, что соответствующий царь воцарился в юлианский год x+1/x (считавшийся его «годом воцарения» и последним годом правления предыдущего царя), считил «первым» годом своего правления юлианский год x/x-1, а умер в юлианский год y/y-1 (являвшийся его посоедним, n-ным царским годом и «годом воцарения» следующего царя).

[2] См. о ней HML 1987, Beckerath 1994, аргументы в ее пользу сравнительно с «долгой» и «короткой» – в: Немировский 2003, 2007, 2009.

[3] Хаттусилис III воцарился в интервале [14-й – 18/19-й год Рамсеса II] включительно (Немировский 2007, 14, прим. 27, с библиографией, Rowton 1960, 18), т.е. в [1277/1276 – 1272] = 1274 (+3/-2); умер Хаттусилис в интервале [43-й год Рамсеса II – не менее чем за 10 лет до смерти Салманасара (ум. в 1234 г. +0/-1)] включительно (Немировский 2003, 14), т.е. в интервале [1248 – 1243] =1245 (+3/-2). Отметим, что начало и конец правления Хаттусилиса свободно сдвигаются в пределах выделенных для них интервалов независимо друг от друга (задавая тем самым продолжительность его правления от 34 до 24 лет). Урхитессоб правил, согласно заявлению знаменитой «Апологии» Хаттусилиса, «7 лет» до того, как Хаттусилис его низверг.

[4] Немировский 2003, 14.

[5] Cм. подробно Boese – Wilhelm 1979. Даты без поправок приведены, исходя из 4-летней продолжительности правления преемника Тукульти-Нинурты, Ашшурнадинапли, и нулевого эквивалента выражению tuppi-šu в известной ассирийцам по спискам годовых эпонимов непрерывной череде лет. Выражением tuppi-šu (досл. «свой срок») ассирийский царский список определяет срок правления двух правивших подряд эфемерных царей XII в.; вероятно, это выражение подразумевало либо то, что соответствующие цари умерли в год своего воцарения, то есть правили ноль царских лет, либо то, что приурочение их воцарений и смертей к непрерывному списку лет по эпонимам не было указано в списках эпонимов и осталось потомкам неизвестным, так что определить продолжительность их правлений оказывалось невозможным. Тогда оставалось в царском списке указать для них «неизвестный» срок правлений, а те годы списка эпонимов, что некогда пришлись на них в реальности, засчитывать их предшественнику (ведь в списках лет по эпонимам отмечалось воцарение этого предшественника, а воцарения обоих обсуждаемых его преемников помечены уже не были, так что эпониматы, в реальности пришедшиеся на их правления, в списке эпониматов автоматически «отходили» к правлению их предшественника, от которого их было теперь невозможно отграничить). Все это видно, в частности, из того, что общую продолжительность различных промежутков, отделяющих воцарения еще более ранних царей от воцарений I тыс., ассирийцы определяли без труда и единообразно, что было бы невозможно, если бы эти промежутки опрелелялись не по одному и тому же непрерывному списку эпонимов, к которым были приурочены соответствующие воцарения, а посредством суммирования отдельных последовательных правлений при неизвестных двух слагаемых в этой сумме. Более подробное обсуждение вопроса о хронологическом значении этих tuppi-šu, – а этот вопрос имеет солидную библиографию, – выходит за рамки настоящей работы; см. тж. Janssen 2007). Приведенная нами в скобках возможная поправка (+0/-1) для Салманасара и Тукульти-Нинурты связана с тем, что преемник последнего Ашшур-надин-апли правил по одному варианту царского списка 4 года (этот вариант принят нами за основной), а по другому – 3 царских года; прибавление к этой поправке еще одной поправки в (+1/-0) (с суммарным результатом +1/-1) для предшествующих царей связано с тем, что в ассирийских царских списках при единообразной сумме правлений Ашшурубаллита I, Эллильнерари, Арикденилу и Ададнерари I ровно в 90 царских лет, один вариант (Хорсабадский список) в составе этой суммы дает Ашшурубаллиту 36, а Ададнерари – 32 царских года, а другой (список KAV 9) – Ашшурубаллиту на год меньше (35 лет), а Ададнерари, наоборот, на год больше (33 года); Хорсабадский список мы приняли за основной вариант, внеся соответствующую возможную поправку +1/-0 (на тот случай, если правление Ададнерари в действительности занимало 33 царских года, как в KAV 9).

[6] См. Brinkman 1976.

[7] Кадашман-Тургу умер и был сменен Кадашман-Эллилем II в интервале [24-й – 29-й годы правления Рамсеса II] включительно (Немировский 2007, 15), т.е. в интервале [1267-1262] = 1264 (+3/-2).

[8] Ср. основанные на этих синхронизмах даты, рассчитанные Л. Сассманcхаузеном (Sassmanshausen 2004; см. о его расчетах также Немировский 2007, 15, прим. 29; 22, прим. 49).

[9] Содержание КBo I 10 доказывает, что оно было отправлено Хаттусилисом III Кадашман-Эллилю II не менее чем через 5 лет (а вернее и через больший промежуток) после смерти Кадашман-Тургу = воцарения Кадашман-Эллиля II (не ранее 29 года правления Рамсеса, см. прим. 23), и в то же время до брака Рамсеса II с дочерью Хаттусилиса на 34-м году правления Рамсеса – т.е в интервале [29/30 – 33/34 годы правления Рамсеса] включительно (Немировский 2007, 12–14) = в интервале [1261-1257].

[10] В первой половине XIII в. имело место три ассирийских покорения Ханигальбата-Митанни. Во-первых, Ададнерари I совершил поход против Шаттуары I, царя Ханигальбата, и превратил его в своего вассала. Датировка этого события определяется тем, что в битве при Кадеше «Нахарина»-Митанни еще была, согласно египетской «Поэме Пентаура», хеттским союзником (стк. 2), а хеттское письмо KBo I 14, как однозначно следует из его содержания, отражает ситуацию, когда в Хатти едва воцарился Хаттусилис III, в Ассирии правил Ададнерари, а в Ханигальбате – Шаттуара I уже в качестве вассала ассирийцев (Cavaignac 1934, Goetze 1940, 27–33, Немировский – Александров 2007, 132 слл.). Учитывая даты битвы при Кадеше (5-й год правления Рамсеса II, 1285 г. по «средней» хронологии) и воцарения Хаттусилиса (1274 +3/-2), это значит, что поход Ададнерари против Шаттуары имел место между 1284 и 1270 гг. до н.э. Еще позжее Ададнерари разгромил преемника Шаттуары Васашатту и аннексировал при этом Ханигальбат, но последний успел вновь отложиться от Ассирии еще при жизни Ададнерари (Немировский – Александров 2007, 101 сл., 151 сл.); поход Ададнерари против Васашатты остается размещать между самым началом правления Хаттусилиса (когда в Ханигальбате правил еще Шаттуара I, см. выше) и последними годами правления Ададнерари (когда Ханигальбат был уже вновь независим от Ассирии), т.е. во второй половине 1270-х – начале 1260-х гг. Наконец, Салманасар I снова разгромил и аннексировал Ханигальбат (победив при этом его царя Шаттуару II и присланные ему на помощь хеттские войска); как показал А. Харрак, этот поход состоялся в течение первого пятилетия правления Салманасара (см. Harrak 1987, 156–160, c уточнениями, суммированными в: Немировский – Александров 2007, 103 сл., прим. 53; 176–178 ), т.е. на рубеже 1260-х – 1250-х. гг

[11] Согласно знаменитым надписям Рамсеса III из Мединет-Абу, Хеттское царство погибло в течение очень короткого временного промежутка до 8-го года его правления; между тем, как показывают новейшие египтолгические результаты (в том числе исследования А.В. Сафронова), Сетнахт, основатель XX династии и предшественник Рамсеса III, непосредственно сменил Таусерт. Учитывая продолжительность египетских правлений конца XIX-й – начала XX династии, при выборе «средней» абсолютной хронологии Нового Царства всё это твердо поместит 8-й год Рамеса III на исход 1190-х гг.

[12] Немировский – Александров 2007, 101 сл., 151 сл.

[13] Датировка этих событий определяется тем, что они имели место после хетто-египетского мирного договора, но до смерти Кадашман-Тургу (Немировский 2007, 10–12).

[14] Хаттусилис III был современником первых 20 лет правления Салманасара не только при «средней», но и при «короткой», наиболее популярной сейчас за рубежом египетской хронологии, а поход Салманасара против Шаттуары пришелся на первые несколько лет правления Салманасара.

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США