Подчиняйтесь Ему в послушании Евангелию.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 52Следующая ⇒

Подчиняйтесь Ему в послушании Евангелию.

Благодать и мир да умножатся.

Дорогие избранные братья,

Только Сила Божья может исправить ошибки человека в отношении оправдания

Нет ничего более обычного для слабости человека, чем заблуждаться в делах Божьих и называть тьму светом, а свет - тьмой, так что чем более духовналюбая Истина, тем больше люди склонны не осознавать ее славы и примешивать к ней что-то свое, что может сделать ее похвальной и прекрасной в их глазах. То, о чем говорится в этом последующем Рассуждении, а именно оправдание одним Христом,страдает от этого больше всех других. Не имея предпочтения ни к чему в творении, ни к совершенному творением, это предпочтение той великой чистой благодати в отношениилюбви Божьей и того Завета, который лежит между Христом и Богом, поскольку это бедное создание, человек, не знает, как этим владеть или получать это. Воистину, для того, чтобы заставить душу поверить в это, должна быть не меньшая и никакая другая сила, явленная Богом, чем та, что была проявлена при воскрешении Христа из мертвых, Еф. 1:18.

Оправдание только Христом Указывает на истинное место Веры в Спасении как на свидетельство заинтересованности во Христе, но не на соучастие со Христом

Только те, кто является возлюбленными нашего Господа Иисуса, имеют такую же долю и заинтересованность в Нем, как в своей жизни и мире. У людей есть склонность ошибаться в познании этой богатой благодати Божьей. Некоторые склонны считать, что нет оправдания творения ни в каком смысле до и без веры, и поэтому делают Веру партнером Христа в деле Оправдания. Ибо, действительно, для меня это определенная истина, что все, что придает бытие вещи, должно обязательно быть частью той вещи, которой оно придает бытие, и поэтому, если нами не рассматривается оправдание ни в каком смысле, но поскольку оно имеет отношение к вере. Следует опасаться, что это мнение претендовало на большую долю той славы, которая свойственна только Иисусу Христу. То, что Писание предлагает оправдание верой в некотором смысле очень ясно, но все же ни при каких других соображениях, кроме как в качестве доказательства, Евр. 11:1, 2. Поскольку это относится к удалению греха с Совести: ибо, действительно, долг оплачивается только кровью Христа, и поэтому о нас говорят, что мы оправданы Его кровью, Рим. 5:9. Ибо действительно, как Христос Иисус, наш Господь, заплатил долг, "Господь возложил на него беззакония всех нас", так и Он провозглашает это удовлетворение и принятие нас во Христе верой. Вера - это око понимания, посредством которого душа приходит, чтобы увидеть великие вещи, которые Бог Отец приготовил для тех, кто любит Его.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману