Сэмюэл Ричардсон (Лондон, 1647)

↑

Стр 1 из 52Следующая ⇒

ОПРАВДАНИЕ ТОЛЬКО ХРИСТОМ

Сэмюэл Ричардсон (Лондон, 1647)

Источник жизни и утешения, заявляющий, что вся работа по спасению человека была выполнена

Иисусом Христом

на кресте, в том, что Он забрал и исцелил всех Своих, от всех грехов, и представил их Богу святыми, без вины в Его глазах. И на возражения против этого дан ответ, для утешения тех, кто верит, что они не могут приписывать то, что присуще священническому служению Христа, своей вере.

Ис. 53:11. Своим знанием Мой праведный слуга оправдает многих, ибо Он понесет их беззакония.

Иоан. 19:28,30. Иисус знал, что теперь все совершилось, что Писания должны исполниться; Он сказал, что это совершилось, и Он склонил свою голову и испустил дух.

Кол. 1:22. В теле Его плоти через смерть, чтобы сделать вас святыми и непорочными, и без вины в его глазах.

Рим. 5:9. Быть оправданным Его кровью.

Песнь. 4:7. Ты вся прекрасна, любовь моя, в тебе нет ни пятнышка.

(Наследникам приобретенного владения во Христе Иисусе) Который
возлюбил нас и смыл наши грехи Своей собственной кровью. Благодать и мир да умножатся.

Слова мудрости, потому что времена плохие

Дорогие возлюбленные братья, это последние времена, когда беззаконие изобилует, а любовь многих остывает, так что мы готовы неверно истолковывать и принимать все самое худшее от Бога или человека из-за недостатка любви. Времена ныне опасные. Я не могу не пожелать вам, прежде чем я уйду отсюда, чтобы вы сохранили себя чистыми от заблуждений нечестивых и от идолов и любили друг друга, и чтобы вы могли лучше это делать:

Сохраняя и удерживая полезный образец здравых слов

1. Придерживайтесь истины и крепко держитесь за полезный образец здравых слов, которые выражены в Священных Писаниях, 1 Тим. 6:3 и 6. Ибо, если вы однажды откажетесь от слов и выражений Христа, вы быстро потеряете Истину Христа и получите заблуждение вместо Истины. Я не могу не верить, когда Апостол осуждает проповедь Христа в мудрости слов, 1 Кор. 2:17, 8:24, Он в основном пытается донести Истину в странных и любопытных словах, которые стремятся представить человека превосходным, существом с большим положением и возможностями, ложно также трепещут под плотскими знаменами  их носителей; и стремятся передать их понимание, как внутреннюю черту человека и т.д. Это для простых людей не что иное, как странный язык, которого они не понимают. Также обратите внимание, что вы не отрицаете истинность Буквы Писания (как это принято у некоторых) и не настолько опираетесь на букву, чтобы не понимать смысла и осмысленности этого. Если допустить первое, мы можем сжечь Библию, ибо, если это неправда, что нам с ней делать? Если что-то из этого ложно, почему бы не ложно и остальное? И тогда кто может сказать, что есть истина? И поэтому мы подвергаем наши души сомнениям. Это бесчестно по отношению к Христу и неутешительно для нас. Это вызывает всеобщее отвращение и является единственным способом выявить и защитить все заблуждения; с другой стороны, если мы утверждаем, что разум Божий выражен в письме таким образом, в таком количестве слов, которое может увидеть тот, кто умеет читать, то это значит отрицать любое толкование Писания и отрицать, что они являются Тайной: но, без сомнения, велика Тайна Благочестия, и тот, кто наблюдает за разнообразием выражений в Писании, касающихся одной вещи, вполне может признать, что, если Святой Дух не откроет нам глубокие вещи от Бога. мы не можем знать их. Поэтому будьте очень внимательны, чтобы вы ничего не принимали за истину, если только за суть, если это ясно указано в Священных Писаниях, которые должны быть нашим Правилом как для Учения, так и для манер.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте