Неверующий не знает ни о каком оправдании

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 52Следующая ⇒

Полнота Бога и Христа в нас

Полнота знания - это то совершенство, к которому мы должны стремиться, Фил. 3:12,17; Кол. 2:2, 4:12. Это зрелище показывает нам наше оправдание быть только во Христе. И поиск дополнительной меры познания - это стремление быть оправданным, Гал. 2:17. Потому что это знание - это то, что оправдывает нашу Совесть.

Неверующий не знает ни о каком оправдании

Также мы исповедуем, что тот, кто не верит, не имеетникакого представления ни о каком оправдании, ни в чем. Все, у кого нет веры, явно находятся в состоянии гибели. Нет ни малейшей видимости обратного. Ни один человек не может применять спасение к тем, ктоне верит. Они также не могут применять что-либо к себе. У тех, кто не верит, нет наслаждения Богом, нет истинного мира, нет свидетельства жизни, нет права на крещение или Вечерю. Они не могут видеть тайну Истины. Он не может ни чтить Бога, ни любить истину, ни страдать за это.

Повод для этой настоящей работы

И все же вера не может удовлетворить правосудие или заслужить прощение наименьшего греха. Только Христос может это сделать. И я верю, что то изложение, которое больше всего прославляет Христа и меньше всего человека, является истиной. Это то, что побудило меня написать в это время. Поскольку моя книга под названием Святые желания была опубликована, я получил несколько возражений против того, что я написал на с. 147. А именно, что мы оправданы только Христом, а не нашей верой. Некоторые утверждают обратное. У меня есть причины для ответа, который я здесь представляю вашим соображениям, потому что я убежден, что написал правду, и что противоположное мнение бесчестно для нашего Господа Иисуса Христа, поскольку они приписывают свое оправдание не Ему одному, а чему-то другому, а именно своей вере.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров