Глава 3.  женский и мужской род

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 34Следующая ⇒

Открывшие круг

Формирование человеческого сознания сопровождалось созданием орудий и жилищ. Самым древним орудиям – 2,5 млн. лет и принадлежат они ранним первобытным людям.

Религия возникает вместе с первыми проблесками человеческой мысли и развивается как органическая часть формирующегося общественного сознания, отдельные сферы которого – мифология, искусство, этика – переплетены.

Кто открыл круг? Культ круга присутствовал у неандертальцев. Им уже досталось какое-то лингвистическое наследие от обезьяноподобного предка и его продолжателей, более поздних гоминидов.

Неандертальцы 30-40 тыс. лет назад, широко расселились по Европе, в частности, по Восточно-Европейской равнине. Современные исследования убеждают нас, что они уже хорошо умели изготавливать достаточно сложные орудия труда, жили в хижинах, имели вполне сложившуюся культуру, обладали большим мозгом с развитыми речевыми центрами, развитым речевым аппаратом, и уже говорили.

«Они обладали языком, и по-видимому, с довольно сложным синтаксисом. Неандерталец – это человек, который мыслил практически так же, как и мы» [20].

В пещере Клюни (Франция) обнаружено пять медвежьих черепов, образующих круг, три из них – на специальных подставках. В пещере Фюрти, в небольшой камере, открыто 8 медвежьих черепов, 6 – тоже на подставках. В пещере Ветерника найдено хранилище тридцати пяти черепов пещерного медведя, шесть из которых стояли друг за другом у стены, лицевыми костями в сторону входа, образуя группу, окружённую лопатками пещерного медведя [2].

Находки в европейских пещерах, погребение в Тешик-Таше (Узбекистан), где скелет юного неандертальца был окружен рогами горного козла, свидетельствуют о существовании сложного комплекса представлений, в котором угадываются признаки охотничьей и продуцирующей магии, направленной на сохранение и восстановление природного и человеческого миров…[2].  

В Пещере Базуа, в Северной Италии, на полу обнаружено множество следов, среди которых преобладают юношеские. На стене – следы глиняных шаров. Охотники, скорее всего подростки, метали глиняные шары в мишень, напоминающую зверя, а шары символизировали их метательное оружие. Такая интерпретация напрашивается как бы сама собой. Не совсем ясно, правда, зачем нужно было вместо охотничьего копья пользоваться глиняными шарами. Несомненно одно: пещера Базуа использовалась в ритуально-магических целях, а преобладание юношеских следов указывает, вероятно, на посвятительный характер ритуала [2].

 «В их погребениях, а также в ритуальных захоронениях костей животных присутствует форма круга. Круг из костных останков промысловых животных, обнаруженный археологами, охранял тело умершего сородича, захороненного в его центре». «Не исключено, что круг неандертальцев символизировал поиск их единства и замкнутости бытия». «Открытие круга ускорило процесс становления культуры и общества» [9].

Большинство исследователей связывают бытование этого символа с поклонением солнцу [9].

В среднем палеолите создание святилищ стало традицией, которая продолжается на протяжении всей истории человеческой цивилизации. Понятие священного уже оформилось в сознании людей. Оно стало стержнем, вокруг которого концентрировалась религия, все её проявления.

Кроме неандертальца и нашего предка, человека разумного, был ещё и денисовский человек. Денисовский человек – вымерший подвид людей, тоже достаточно развитый. Впервые обнаружен на Алтае, в Денисовской пещере.

Все три типа контактировали между собой очень мало. Поэтому даже в сказаниях современных народов ни о неандертальцах, ни, тем более, о денисовцах, ничего не упоминается. Хотя некоторые учёные пытаются увидеть их в образах троллей. Точных сведений о том, какие отношения складывались между реально разными людьми, ни у кого нет. Можно предположить, что соседство, продолжавшееся несколько тысяч лет, изобиловало кровавыми стычками и побоищами.

В стоянках кроманьонцев археологи находили их обглоданные кости. Впрочем, и соседи наших предков не отказывались от человеческого мяса, очевидно, из-за недостатка другой добычи.

Неандерталец

Кроманьонец

Тем не менее – контактировали. И даже оставляли общее потомство.

В Денисовской пещере нашли некоторое количество костей неандертальцев. Тем же – часть пальца денисовца. Анализ наследственного материала показал, что он принадлежал гибриду денисовского человека и неандертальца.   Археологи найдут останки девочки и ее родителей – денисовского отца и неандертальскую маму. Объединение разных человеческих мутаций, разошедшихся в стороны. Мир вместо насилия. Первобытные люди осознали друг друга как единый вид. Вместо истребления они строят будущее вместе [16].

Кроманьонцы и неандертальцы. Два биологических вида встретились, когда первые темнокожие кроманьонцы покинули Африку в поисках лучших мест обитания.

Носителями неандертальского генома являются все жители нашей планеты, кроме коренных африканцев. Причем, доля наследия Homo neanderthalensis в ДНК современных людей варьируется в пределах от 1 до 4 процентов [16].

Очевидно, два разных биологических вида не только враждовали между собой. Если ресурсов для выживания было достаточно, то между нашими предками и их соседями вполне могло возникать культурное и деловое сотрудничество, перерастающее в родственные связи. В этом имелось рациональное зерно. Кроманьонцам, перебравшимся на север из Африки, были необходимы гены людей, приспособившихся к жизни в других климатических условиях [13].

Исследователи обнаружили гены неандертальцев у жителей разных стран и континентов. Такое наследие имеется у итальянцев, испанцев, американцев европейского происхождения, англичан, шотландцев, финнов, китайцев, японцев, даже у коренного населения Австралии и Новой Гвинеи. Причем, среди азиатов доля неандертальских генов даже немного выше, чем среди европейцев [16].

Ученые объясняют это тем, что за несколько тысячелетий Homo sapiens и Homo neanderthalensis пережили три волны смешивания. Сначала два вида встретились на территории Ближнего Востока, потом миграционные потоки снова свели наших предков с «другими людьми» в Европе. А в последний раз неандертальцы поделились своими генами с кроманьонцами незадолго до своего вымирания. И произошло это в Азии, предположительно в районе Алтая, куда часть Homo sapiens перебралась с запада [16].

Факт смешивания двух видов подтверждают и археологи. Так, на севере Италии, в местечке Рипаро ди Меззена во время раскопок были обнаружены останки человека, жившего примерно 30-40 тысяч лет назад. Судя по сохранившимся костям, он был гибридом Homo neanderthalensis и Homo sapiens.

Захоронение ребенка, сочетающего в себе кроманьонские и неандертальские черты, было найдено и в Крыму, в районе с. Староселье. В частности, строение зубных каналов у покойного малыша оказалось характерным для наших бывших соседей по планете [16].

А в 2002 году в Пештера-ку-Оасе (Румыния) археологи раскопали кость человека, жившего примерно 40 тысяч лет назад. Доля неандертальских генов в его ДНК составила от 6 до 9 процентов. То есть, у данного индивида имелся один предок «из чужаков» поколений 4-6 назад [16].

Ну а как же славяне? К сожалению, наличие неандертальских генов у них не изучалось. Скорее всего, гены неандертальца присутствуют и у нас. Мы тоже – белокожие, светловолосые, с массивным телосложением, устойчивые к суровым холодам. В Сибири, на Алтае, найдена Пещера Окладникова. Там кроманьонцы каким-то образом сосуществовали с неандертальцами.

То есть, неандертальцы могли не только контактировать, но и обмениваться культурными достижениями [16].

Культ круга присутствовал у разных народов Европы.

Круг считался оберегом у большинства народов еще задолго до появления христианства и других ортодоксальных религий. Многие язычники не мыслили своего существования без изображения круга на предметах быта, на одежде, на украшениях. Оберегом считался пояс, который одновременно нес на себе и функциональную нагрузку, и был талисманом для своего хозяина.

В большинстве древних мужских погребений народов Кавказа, Европы, Азии присутствуют поясные наборы…Скифы дополняли пояс несколькими «мужскими узлами», имеющими важное очистительное значение. Народы Северного Кавказа считали, что узел представляет собой оковы для духов, и также помещали пояса с узлами в могилы умерших. Пояса являлись отличительным знаком военного сословия всех народов от Китая до Византии в раннем Средневековье… В поздние времена пояса обязательно дарились молодым воинам и молодоженам на свадьбу; часто красивые поясные наборы получали новорожденные младенцы от своих крестных [8].

Круг – именно та геометрическая фигура, которая стихийно образуется, если племя собралось войти в контакт с духами. Круглую форму имели капища.

Корень «кап» в изначальном праязыке, по всей видимости, имел значение «круглый». В английском языке он сохранился в слове cup – «чаша, кольцо» [13].

Помимо этого, слово «капище» могло означать нечто находящееся на возвышении, наверху. Поэтому мы этот корень также находим в латинском языке в слове caput – «голова». Он же присутствует в слове «купол» – верхнее покрытие круглых помещений в форме полусферы. Вероятно, от корня «кап» также произошло слово «капелла» (по официальной версии происходящее от слова cappa – «накидка священника», то есть то, что находится сверху) – пристройка в католическом храме с расположенным внутри алтарём, где проводятся богослужения. «Капитолий» – так называется один из семи холмов, на которых был основан Древний Рим, где происходили народные собрания [13].

Из вышесказанного плавно вытекает предположение, что капище являло собой некое объединяющее начало: «копа» — это собрание народа (сходка) для решения вопросов, связанных с жизнью общины. То есть общинное родовое капище также могло быть местом, где происходило единение народной воли. Также капище как место силы являет собой центр единения Неба и Земли. Есть версия, основанная на тождественности корневых основ со словом «копать». В этом значении «капище» — это окопанное (огороженное) от остального мира место [13].

Доказано присутствие у восточных славян солнечного культа и солнечного летосчисления. Однако устройство их древнего календаря до сих пор остаётся неясным. Скорее всего, оно существенно отличалось от современного.

Славяне, по-видимому, унаследовали древнеевропейскую традицию счета: в ней отличие от обыденного, десятеричного, счет «сороками», «девяностами» и «девятами» являлся священным.

Перынское святилище (IX-X века)

Язычники устраивали земляные святилища, такие как Перынское (IX-X веков) под Новгородом, или Збручское (VIII-IX веков) в верховьях Днестра. Археолог В. Седов так описывает открытое им в 1952 году Перынское святилище: это был круг, окруженный рвом, точно в центре круга находилась яма от столба, а ров имел «восемь дугообразных выступов, расположенных правильно и симметрично. В каждом таком выступе на дне рва разжигали ритуальный костер, а в одном из них, восточном, судя по количеству углей и прокаленности материка, горел «неугасимый огонь». Все остальные костры также были ориентированы строго по сторонам света. Центральный столб позволял, подобно гномону древних греков, определять по углу падения и длине тени от Солнца фазы его годового и дневного движения. Перынское святилище (IX-X века). Найдено под Новгородом. Реконструкция В. В. Седова (1953 г.). Правильный круг диаметром 21 м окружает ров шириной до 7 м и глубиной более 1 м. Точно в центре круга – яма от столба. Во рву – восемь дугообразных выступов, расположенных симметрично. Центральный столб позволял определять по углу падения и длине тени от Солнца фазы его годового и дневного движения, а счет дней можно было вести, последовательно зажигая костры.» [12].

Календарь позволял следить за временем года, к нему были приурочены праздники и важные для племени дни – посев семян и сбор урожая, подготовка к зиме, охота и собирательство.

Словом, круг был исключительно важен для древних людей, и не только человека разумного, но и неандертальцев, с которыми осуществлялись культурные достижения. Круг мог стать и стал ключевым понятием зарождающегося языка.

Великий символ

Когда появился символ «кольцо-круг»?Дата 75-40 тыс. л. до н. э. Нижняя дата спорна и может быть пересмотрена обоюдно в пределах 5-25 тысяч лет. Предшествуют «кругу-кольцу» точка – «Я» и линия – прямая и волнистая. Кольцо-круг – некоторая завершённость Линейного универсализма. Круг имел продолжение – спираль право- и левозакрученная с различным смыслом.

Точка и круг были общепонятны и служили для межвидового общения неандертальцев, кроманьонцев, денисовцев… Дали начало их генетическому, культурному, технологическому, понятийному симбиозу, выполняли роль одного из катализаторов процесса межвидовой, межпопуляционной, межплеменной коммуникации и обмена, попутно исключалась вероятность недопонимания, агрессии, противоречий. Круг-кольцо – начало первого «единого» языка, применимого в состоянии взаимодействия кроманьонцев, енандертальцев и денисовцев.

С палеолита значимость кольца-круга сохранялась. Стадия силинга сменилась стадией становления турита.   Турит – условное название первого языка, на котором говорили древние люди. Гипотезу о его существовании выдвинули российские учёные. Иначе этот язык называют «язык Адама и Евы» или протобашенный [15].

Такое необычное название связано с библейским преданием о Вавилонской башне. Согласно ему, после Всемирного потопа люди были одним народом и говорили на одном языке. Но вот они решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом. Чтобы люди не могли продолжать строительство города и башни, он заставил их заговорить на разных языках и рассеяться по всей земле.

Считается, что турит зародился в Африке. Впоследствии он разделился на 4 ветви, среди них – евроафриканская, потомками которой являются большинство языков Европы, включая русский. «А как же – круг возник у неандертальцев, а первый язык – в Африке, где у народов отсутствуют неандертальские гены?» – спросит внимательный читатель. Пока это – необъяснимое противоречие. Исследователям ещё предстоит в нём разобраться [15]. 

В настоящее время традиции древних славян, их философия–во многом утрачены, но сохранились в предметах искусства, вышивке, в народном фольклоре, и не могли не найти отражения в их языке.

В роли дублёра

Мало выработать идею. Современное исследование невозможно без хорошего образования, длительного продумывания всех деталей, знания истории изучения поставленного вопроса. И самое главное – познакомиться с литературой.

И в процессе такого знакомства я вдруг выясняю – есть исследователь Андрей Чернов, который, всего за пару лет до меня тоже пришёл к похожим выводам [19]. Он тоже считает, что слова изначально выглядели как слоги, которые сливались в более длинные слова-предложения. Он тоже составил, как минимум, три словаря, подобного моим…

Что чувствует второй? Что чувствовал космонавт Герман Титов – дублёр Юрия Гагарина? Что переживали великие изобретатели, которые много лет трудились над гениальными творениями, а потом узнавали, что их (порою на несколько дней!) кто-то опередил.

Конечно, расстроилась. Но потом почитала труды Андрея Чернова внимательнее. Он исследует конструкцию слов, их происхождение, но при расшифровке не использует круг как ключевое понятие. Его исследования касаются словообразования, процессов создания языка, но не касаются категории родов.

И всё это меня не только успокоило, но и обрадовало. Ведь это очень важно, что люди разными путями, независимо друг от друга, приходят к одним и тем же выводам. Это ещё одно доказательство, что открытое явление заслуживает внимания.

И я уже с радостью и удовольствием продолжила знакомство с работами Андрея Чернова. Наши исследования взаимодополняют друг друга. И нам обоим не тесно на этом широком, бескрайнем поле неизученного.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте