Глава 2. Как человек заговорил

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 34Следующая ⇒

Не скучные тайны окончаний

Почти все существительные, которые мы рассматривали выше, оканчиваются звуком [о]. Такие слова как солнце и сердце тоже когда-то звучали как солно и сердо, и заканчивались на «о». Лишь позже на конце появился ласкательный суффикс -це, тот же самый, что и в словах – оконце, зеркальце.

Первые создатели праязыка не могли не заметить контур губ говорящего, складывающийся в виде кольца. Сам звук «о» означал кольцо.

Возможно, первобытные основатели языка сразу начали и изображать символ «о». Это была какая-то информация религиозного характера.

Но далеко не все существительные среднего рода означают какие-то известные уже древним людям объекты. При этом многие слова всё равно заканчиваются на «о». В среднем роде присутствует и очень много существительных, оканчивающихся другими буквами: е, ё. Есть несколько слов, оканчивающихся на -мя, слово дитя, оканчивающееся на -я.

Многие из них означают некие обобщённые по определённым признакам действия.В языке присутствует слово обобщение. В математике обобщение чисел с близкими значениями называется округлением. Причиной их отнесения к среднему роду так же, был круг, но уже в другом значении, в переносном.

Многие из вас посещают какие-то объединения, где все обучаются одному предмету или делу – кружки. Про школьника, который увлечён и спортом, и животными, и историей, иногда говорят: «Круг его интересов». «Моего круга», – так характеризуют человека со сходными занятиями, убеждениями или профессией. «Круг моего общения», – это про тех, с кем человек проводит время.

Одно из определений круга в переносном значении – полный охват [5]. Постепенно мозг человека развивался, мысль совершенствовалась. И человек научился не только называть какие-то объекты, но и делать выводы, обобщать. Появилась способность к абстрагированию. Что такое абстрагирование? Каждый из нас может представить себе зелёный лист или зелёную лягушку. Но только человек, способный к абстрактному мышлению, может представить зелёное вообще. На этом этапе в языке появляются общие понятия, не имеющие наглядного конкретного предмета.

Единое, ставшее следствием обобщения: товарищество, братство, сообщество, свойство, доказательство, отечество, естество, казачество, воинство, содружество, пьянство, хулиганство, разгильдяйство и проч.

Нередко слова-обобщения оканчиваются буквой ё, которая при внимательном рассмотрении оказывается звуками [йо]. Как несложно заметить, снова на конце «о».

Ворьё, вороньё, житьё, дитё.

Ещё чаще «ё» [йо] сменяется на чередующееся «е» [йэ]. Окончание -е так же обобщает множество разнообразных объектов.  

Нередко это существительные – производные глаголов: хождение, страдание, мучение, унижение, мышление, сознание. Такие из них, как соление, печение, рукоделие – со временем перешли в существительные и стали означать и предмет, полученный в результате называемого процесса.

Абстрагирование и обобщение было для древних намного более сложным процессом, чем для современных людей. Малыш двух-трёх лет, увидев вазу с грушами, надкусывает каждую. Должно пройти несколько месяцев, прежде чем он поймёт, что всё это – груши, и они примерно одинаковы на вкус. Первокласснику, который только учится считать, необходимы палочки. Каждую он рассматривает, перекладывает, ощупывает, прежде чем сумеет сформировать в сознании понятие «число».

Древние люди так же, были более внимательны к объектам, которым давали названия. Они только учились обобщать. Например, они в большей степени, чем мы, замечали, что в процессе печения можно выпекать очень разные изделия: по составу теста, по форме, с начинкой и без неё. Люди обобщили множество лакомств под одним названием печенье – по способу изготовления.

То же самое можно сказать и про множество других существительных среднего рода, производных от глаголов: варенье, плетение, растение, явление, знамение, свечение, сияние, озарение, вдохновение, знание, создание, творение и других.

Есть существительное среднего рода, образованные от более простых существительных разных родов:платье, созвездие, вишенье, отребье. Например, платье. Слово происходит, вероятно, от плат (слово, до сих пор сохранившееся как диалект в Псковской обл., в Новоржевском районе). Вероятно, у древних людей так называлась большая шкура или большой кусок полотна. И женщины, и мужчины закрепляли его вокруг шеи, защищаясь от холода. С появлением более совершенных фасонов, платьем стала называться любая одежда. 

Плот (в значении «забор», связанные для сплава брёвна) – поверхность (п) из неполных колец (ло), составляющих то (что и хотели сделать).

Существительные могут обобщаться по признаку их огромности. В этом случае присутствует суффикс -ище: кустище, волчище, урочище.

Продолжают вызывать вопрос несколько существительных русского языка, оканчивающихся на -мя:

Племя, знамя, имя, время, семя, темя, бремя, пламя, стремя, вымя. Сюда же примыкает существительное дитя.

Если попытаться вжиться в образ древнего язычника, то данные существительные, все вместе, тоже образуют некий круг в значении – охват. Частица -мя (я), на которую они оканчиваются, символизирует принадлежность конкретному человеку, на современный язык можно перевести как «моё», и похожи на совокупность объектов, которые принадлежали лицу, были неотъемлемой принадлежностью мужчины во время кочевания. Он был частицей племени, воспринимал как свои личные: знамя, имя, время, темя (ум, мысли). У него было своё, принадлежащее только ему: бремя (груз, поклажа), пламя (костёр), семена, молочный скот, стремена. 

Близко к данному кругу и слово «дитя». В слове «дитё» окончание «ё» символизирует обобщение. Имелся ввиду ребёнок вообще: свой или чужой, мальчик или девочка. Окончание -я указывает на принадлежность ребёнка говорящему.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности