Почему бы тогда просто не уничтожить демонов и грешников.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 6

Почему бы тогда просто не уничтожить демонов и грешников?

Как было сказано выше, это противоречило бы учению о свободе воли и уважении к ней Создателя, о существовании образа Божия в человеке, который предполагает вечное существование, а также о правосудии Божием, которое воздает неодинаково, но каждому по его заслугам (ср.: Лк.12:47-48).

Зачем Бог сотворил ангелов и людей, обреченных на вечные муки?

Почему бы Богу не отменять последствия человеческих прегрешений, из-за которых они идут в ад?

Почему нельзя просто перевоспитать грешников?

Имеет ли смысл наказание, которое не исправляет преступника?

На это недоумение протоиерей Николай Малиновский отвечает так: «Что бы сказало человеческое правосудие, если бы ему представили следующее соображение: в обществе есть преступники ожесточенные и закоренелые; никакое наказание не исправит их: следовательно, всякое наказание, на них налагаемое, есть бесцельная жестокость, а посему такие злодеи должны быть освобождены от всякого наказания и им должна быть предоставлена полная свобода действования? Закон правды и здравое мышление не могут мириться с такими рассуждениями». Существование вечного ада удовлетворяет и прославляет правосудие Божие, демонстрируя величие Бога, как Он некогда сказал о наказании непокорных Ему египтян: «Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и познают египтяне, что Я Господь» (Исх.14:4).

Возможно, что Бог угрожает вечным адом из-за педагогических соображений.

Как можно радоваться в раю, зная, что в аду тяжко страдают другие люди, возможно самые близкие?

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология