Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Вы создали меня из своего представления обо мнеСодержание книги
Поиск на нашем сайте Выбор за вами Транскрипт 229
Роберт: Ом, шанти, шанти, шанти, ом. Добрый день. Я приветствую вас от всего сердца. Хорошо быть с вами снова. Я люблю каждого из вас без всякой причины, такими, какие вы есть. Люди по-прежнему задают вопросы, и они очень часто спрашивают: «Роберт, этот мир, на самом деле, реален или это иллюзия?». Ответ, который я даю, зависит от того, кто задает этот вопрос. Ответить на этот вопрос не так-то просто. Те из нас, кто много читал об Адвайта Веданте, могут давать весьма легкомысленные ответы, например: «Мир — это иллюзия, реален только Брахман, а все остальное не существует». Это может быть верным для окончательной Реальности, но что касается наших ежедневных переживаний, мир настолько реален, насколько вы делаете его таковым. Всегда помните, что творец мира — это вы. Мир, который вы видите, это ваше творение. Все, в чем вы участвуете, все обстоятельства вашей жизни, все те превратности жизни, которые вы испытываете каждый день, являются результатом того, что вы есть. Не более и не менее. Таким образом, если вы чувствуете свои привязанности, если вы чувствуете, будто мир давит на вас, если вы чувствуете, будто что-то где-то не так, то мир реален! Он реален для вас! Так что, я бы не сказал, что мир не реален. Сказав так, я бы дал вам неправильный совет. Мир реален до тех пор, пока вы чувствуете его. Но я скажу вот что: идите внутрь и спросите: «Кто видит мир таким, каким он есть? К кому пришел этот мир? Кто тот, кто видит? Кто видит мир таким?». Конечно, это вы. Но кто этот вы, который видит мир таким? Мир становится иллюзорным только для того человека, который превзошел «я», личное «я», эго, эгоистическое «я». В этом случае мир — это только изображения, подобные изображениям на экране. Люди не обращают внимания на экран, они вовлечены в изображения. Они ничего не знают об экране, они видят только изображения на экране. Однако, без экрана изображения невозможны. Но при наличии экрана вы получаете идеальное изображение. То же касается и мирового бессознательного. Ваше Истинное Я есть Сознание, но вы не знаете этого. Вся вселенная есть Сознание, но вы не знаете этого. Вы отождествляете себя с изображениями. Ваше тело также предстает, как изображение, но вы думаете, будто оно реально. Ваши мысли кажутся вам хорошими и реальными. Они кажутся вам очень обоснованными. Ваши рассуждения кажутся вам очень обоснованными. Поэтому мир реален для вас. И до тех пор, пока вы думаете, будто мир реален, вы должны испытывать в этом мире различные переживания, как хорошие, так и плохие. Я не говорю сейчас о вере. Вы можете верить в одно и чувствовать другое. Например, вы можете вверить в то, что мир реален, и вы можете верить в то, что мир иллюзорен. Не имеет никакого значения то, во что вы верите. Имеет значение только то, чем вы являетесь. Это важный момент, над которым следует задуматься. То, чем вы являетесь, определяет то, чем этот мир является для вас! Не то, во что вы верите. То, во что вы верите, не имеет никакого значения. Вера не имеет с этим абсолютно ничего общего. Если вы в своем переживании можете чувствовать, что все хорошо, что все разворачивается так, как надо, то вы будете знать, что мир — это Брахман. Не мир, как мир, но мир, как Брахман. И все станет для вас святым, станет священным. И ничто и никогда больше не будет раздражать, волновать или беспокоить вас. Ибо вы поймете, что этот мир — это только набор изображений, а Брахман - это Реальность или Сознание. Таким образом, это зависит от вас. Это всегда зависит от вас. Никто не виноват, кроме вас. Никто и никогда не может что-то сделать для вас, кроме вас самих. Вы обладаете свободой, позволяющей вам видеть то, что вам нравится. Но то, что вы видите, определяет то, что происходит с вами. Поэтому мудрый человек не судит по тому, что видит, он лишь наблюдает внешние проявления, не реагируя на них и понимая, что все это только на какое-то время. И это тоже пройдет. В мирском смысле все происходит во времени и пространстве. Но, на самом деле, нет ни времени, ни пространства. Нет никакого мира. Нет никакой вселенной. Нет никакого Бога. Нет никакой Само-реализации. Нет никакой иллюзии. Есть только Брахман, Сознание. Но если у вас нет переживания этого, то вы не можете повсюду рассказывать такие вещи! Это ошибка многих людей, стремящихся стать Джняни. У них есть понятие о том, что представляет собой мир, полученное в результате чтения обычных и священных книг. И они все время изрекают свои убеждения. Запомните еще раз: ваша система убеждений не имеет ничего общего с этим. Только ваше переживание определяет, что происходит с вами. Только то, что вы переживаете. Переживаете ли вы покой и гармонию? Переживаете ли вы сострадание и любовь? Радость и счастье? Если вы не испытываете переживание любой из этих вещей, то для вас мир реален. Я не говорю о мимолетном счастье, временном покое, недолгом пребывании в тишине. Я говорю о вечном счастье, вечном покое, вечной радости, вечном блаженстве. Все это ваше по праву рождения. Это единственная Реальность, это идеальное Истинное Я, которое никогда не ошибается и не имеет никаких проблем. Это идеальное Истинное Я, которое представляет собой блаженство — это, на самом деле, вы. В этот момент мир становится ничем и аннулируется. Потому что весь мир становится вами, а ваша реализация становится всем миром. Сейчас большинство из нас связаны телом. Мы ограничиваем себя только его пределами. Когда вы разрываете узы, которые держали вас так много лет, вы становитесь всепроникающими и вездесущими. Вы видите себя, как всю вселенную, как всё, и вы чувствуете это. Вы чувствуете, что этот покой превыше всякого понимания. Теперь вы неуязвимы. Ничто не может включить и выключить вас, как водопроводный кран. Вы видите, что происходит, вы смотрите и наблюдаете, и вы внутренне улыбаетесь. Ибо глубоко внутри себя вы знаете, что это не истина. Это только изменяющиеся изображения, подобные кинофильму. Это то же самое, что и изображения, появляющиеся на экране во время демонстрации фильма. И когда вы пытаетесь схватить их, вы хватаете экран, а не эти изображения. Потому что изображений, на самом деле, не существует! Тем не менее, кажется, что на экране все это существует. Это фильм. И это выглядит очень реально, но если попытаетесь схватить это, то вам это не удастся. То же самое касается и вашей жизни. Ваша жизнь кажется такой реальной. Ситуации кажутся такими настоящими. Тем не менее, если вы увидите их в правильном свете, то окажется, что они вообще не существуют. Это сновидение. Это все сновидение. Ничто не таково, каким оно кажется. В каждом из нас должно быть немного стремления к полной свободе. И немного стремления к полному покою и гармонии. И немного стремления к тому, чтобы осознавать и ощущать совершенную гармонию при любых обстоятельствах. Но то, что вы переживаете прямо сейчас, - это, на самом деле, то, как вы были запрограммированы. Вы сами знаете, что время пролетает и наступит такой момент, когда вам придется уйти. Чего вы достигли? Будьте честными сами с собой. Чего вы достигли в этой жизни? Я говорю не о материальных вещах и не о материальных ценностях. Вам придется расстаться со всем этим. Вы не можете взять это с вами. Я говорю о вашей духовной жизни. По настоящему ли вы практикует какую-то садхану для того, чтобы освободиться от рабства вашей «человечности»? Или вы просто плывете по течению, ожидая, чтобы что-то случилось с вами? Это ваша жизнь и то, что вы с ней делаете, определяет то, куда вы идете и то, что с вами происходит. Настоящего искателя истины интересует только истина. Его не интересуют ни ситуации, ни переживания, ни то, что происходит с миром. Его интересует только истина. Истинное Бытие, Истинное Я, чистое Осознавание. И если вы действительно заинтересованы в истине, то вы не будете обременять свой ум абсолютно никакими заботами. Вы научитесь отпускать их, как только они приходят. Например, вы видите автомобильную аварию. Ваша задача состоит в том, чтобы помочь тем, чем можете. Вы не должны носиться с этим, вам нужно отпустить это и продолжить свою жизнь. Не думать, кто прав, а кто виноват, кто хороший, а кто плохой. Это проходит через вас, вы выходите за пределы этого. Вы служите миру, но вы не действуете в мире. Разумеется, это ваша жизнь. На каком этапе духовного пути вы находитесь? Это знаете только вы сами. Что вас интересует? Что вы целыми днями делаете с вашей жизнью? О чем вы думаете весь день? Это показывает вам, где вы находитесь. Это показывает вам, как вы прогрессируете. В этом мире нет ничего, из-за чего вам стоило бы злиться, расстраиваться или разочаровываться. Помните, что все в этом мире проходит. Сегодня это может быть так, а завтра все может полностью измениться! Учитесь идти внутрь, туда, где есть ответы на все вопросы. Учитесь быть верными себе. Выясните, кто вы есть на самом деле. Посмотрите, разве вы представляете собой это тело или этот ум и переживания, через которые вы проходите? Каждый из вас должен сделать это. Нет никого, кто, на самом деле, мог бы помочь вам. В конечном итоге, вы должны сами узнать истину. Ты - Единственный. Нет никаких других, есть только Ты. Вчера утром я выгуливал в парке своего пса. Обычно я позволяю ему тащить меня, куда он хочет. И вот он притащил меня к скамейке, потому что он хотел сесть сам, и хотел, чтобы я тоже сел. Я уселся на скамейку, а рядом играла маленькая девочка. Она подошла ко мне и сказала: «Мистер, вы не могли бы сделать так, чтобы мое желание сбылось?». Я ответил: «Может быть, а какое у тебя желание?» Девочке было около четырех лет, и она сказала: «Я хочу быть такой большой, как вы. Мой брат больше меня. Моя сестра больше меня. Мои мама и папа больше меня. Смогу ли я когда-нибудь стать большой?». Тогда я засмеялся и объяснил ей, что однажды она тоже будет большой, просто нужно набраться терпения. А затем ее позвала ее мать. Я пытаюсь обратить ваше внимание на невинность, которая была в этом ребенке, на чистоту, на полную осознанность. Ее единственная проблема заключалась в том, чтобы быть большой. Это был целый мир для нее: стать большим человеком. Тогда я подумал: «Вот, мы вырастаем, и посмотрите на нас теперь. Что происходит с нами, когда мы становимся большими? Мы стали настолько запрограммированы, нам так промыли мозги, что детская невинность пропала. Детская чистота куда-то исчезла, и мы приняли на себя тяготы этого мира». Это майя. Это великая иллюзия, в которой застряло большинство из нас. И мы отказываемся ее отпустить. Мы вовлечены в дела всех людей. У нас есть телевизор, который мы ежедневно смотрим. Мы каждый день читаем газеты. Мы отождествляем себя с героями мыльных опер. Метафизические вещи для нас ничего, на самом деле, не значат. И все же мы участвуем в этих вещах. Первый шаг, который мы должны сделать — это быть полностью честными с самими собой, быть целиком и полностью честными с самими собой и увидеть, откуда мы, на самом деле, идем. Реализация придет к вам тогда, когда вы опустошите себя от всех тех тягот, которые вы так долго несли за собой. Она придет сама по себе. Но до этого времени, не кричите повсюду: «Мир — это иллюзия, мир не существует». До тех пор, пока вы чувствуете этот мир, эти слова для вас бессмысленны. Когда же вы обнаружите, что мир — это иллюзия, тогда вам будет нечего сказать по этому поводу. Вам будет абсолютно нечего сказать! Потому что вы станете Тем. А пока практикуйте милосердие и сострадание. Помогайте ближнему своему всем, чем можете. Делайте добрые дела и постоянно работайте над собой, работайте над собой двадцать четыре часа в сутки. Под работой над собой я подразумеваю, что вы должны знать истину о себе. Скажите себе что-то вроде этого: «Мир, который я вижу, кажется реальным. Мое тело кажется реальным. Мой ум кажется реальным. Мои мысли владеют мной. Мое тело владеет мной и говорит, что я такое. Но я знаю, что есть нечто еще, что-то более глубокое и более красивое, чем я могу себе представить. Существует что-то за пределами моих мыслей, моих чувств и моего тела. Возможно, я пока еще и не открыл это для себя, но я знаю, что оно существует». Вы можете также приводить себе примеры. Скажите себе что-нибудь вроде этого: «Вода в мираже кажется достаточно реальной, но при ближайшем рассмотрении становится понятно, что это мираж. Эта вода вообще не реальна. Змея в веревке кажется достаточно реальной, но ближайшем рассмотрении становится ясно, что это только веревка, а никакая не змея. Небесная синева кажется достаточно реальной. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что нет ни неба, ни синевы. Все это оптические иллюзии. Но если это оптические иллюзии, то и мое тело тоже должно быть оптической иллюзией. Мир, который я вижу и в который я верю, тоже должен быть оптической иллюзией, потому что он все время меняется. Он никогда не бывает одним и тем же. Что могу я назвать реальным в этом мире? Что тут реально? Все меняется, ничто не является реальным». Далее вы можете спросить себя: «Тогда, кто же я? Если нет ничего реального и все это - оптическая иллюзия, то получается, что я тоже оптическая иллюзия? Однако, я могу думать. Я могу рассуждать. Откуда же взялись мысли? К кому они приходят? Кто думает об этом? Каков их источник?». И если вы будете день за днем настойчиво делать это, если вы будете день за днем продолжать размышлять над этим, то наступит день, когда вы освободитесь от всего этого. Это будет! Вы обретете полное освобождение и полную свободу. И вы будете громко смеяться над собой, ибо вы поймете, что собой представляет этот мир, вы поймете, что это сновидение и ничего, кроме сновидения. Но еще раз: если вы чувствуете этот мир, то не говорите, что он представляет собой сновидение. Если вы чувствуете этот мир, если он расстраивает вас, то для вас он, отнюдь, не сновидение, для вас он реален. И я не собираюсь убеждать вас в том, что это не так. Я не скажу вам, что это иллюзия, потому что вы чувствуете его! Я могу сказать вам только одно: идите внутрь себя и выяснить все сами. В чем заключается истина о вас? Узнайте это. Все ответы находятся внутри вас. Тем не менее, придет день, когда вы поймете, что нет никакого тела, но до тех пор практикуйте садхану. Забудьте о духовных играх и духовных развлечениях. Это ваша жизнь. Работайте над собой. Сделайте все необходимое для того, чтобы улучшить условия своей жизни, чтобы вы могли иметь больше времени для работы над собой. Если что-то беспокоит вас, положите конец этому раз и навсегда. Если вы продолжаете держаться за те волнения, которые были у вас пятьдесят, тридцать, двадцать лет назад или даже вчера, то это сдерживает ваше духовное продвижение. Ибо ваш ум наблюдает те глупости, о которых вы думаете, и считает это очень важным. Кто-то врезался в ваш автомобиль, затем вашу машину увезли и теперь вы должны оплатить ремонт. Что случилось? Так это происходит. Не будем зацикливаться на этом. Делайте то, что должно быть сделано, заканчивайте с этим и идите дальше. Идите вперед. Никогда не зацикливайтесь на проблеме! Это раздувает проблему в вашем уме, и укрепляете ваше эго! Пребывайте только в Боге. Как вы пребываете в Боге? Вы делаете это за счет того, что сдаете весь ваш хлам Богу, отдаете Ему все свои несчастья, свою жизненную позицию, весь свой гнев и все депрессии. Отдайте все это Богу! Бог это прожует и выплюнет, и вы будете свободны от этого. Старайтесь помнить, что ваша жизнь — это больше, чем тело, которое видится вам прямо сейчас. Мы забываем о том, кем мы были прежде, чем родились. У нас было много переживаний, но мы забыли их все. Мы так окутаны нашей сегодняшней жизнью, что думаем, будто это так важно. Мы забываем о том, что было «до» и что будет «после». То, что происходит, зависит от вас. Вы существовали в течение миллионов лет. Вы существовали всегда! У вас было много переживаний, так же, как и у других людей. У вас было множество переживаний. Так почему это переживание должно волновать и беспокоить вас? Это всего лишь еще одно переживание, вот и все. С точки зрения вселенского времени вы сегодня здесь, а завтра вас уже нет. С точки зрения вселенского времени вы здесь в течение лишь нескольких секунд. Вы пришли сюда не для того, чтобы ввязываться в обстоятельства и затруднения. Вы пришли сюда для того, чтобы найти себя, раскрыть свой истинную природу. Итак, что вы делаете для того, чтобы это произошло? Это решать вам. Я могу привести вас на золотой рудник, но я не могу копать за вас. Копать вы должны сами. Я делюсь с вами своими переживаниями. Я могу заверить вас в том, что этот мир не существует. Не потому, что я прочитал об этом в какой-то книге или кто-то рассказал мне об этом. Это было мое переживание! Нет никакого мира, и все же он видится. Поэтому вопрос таков: «Кем он видится?». Не: «Почему это видится?», - а: «Кем он видится?». Выясните это! Я также могу заверить вас и сказать, что независимо от того, что вы переживаете прямо сейчас, независимо от того, что волнует или беспокоит вас, все это тоже пройдет. Таким образом, проложите себе путь через джунгли майи. Избавьтесь от всех страхов. Абсолютно нечего бояться, нечего изменять, нечего исправлять, не нужно приводить в порядок никакое тело. В этом мире все предрешено и предопределено. Все происходит именно так, как оно должно происходить, но вам не нужно на это реагировать. Истина в том, что вы — это Абсолютная Реальность. Истина в том, что вы — это сат-чит-ананда, Брахман. Истина в том, что вы — это чистое Осознавание, но у вас должно быть переживание этого. Но еще раз: если ваш ум наполнен всем мусором этого мира, вы не можете иметь такого переживания. Если вы задумаетесь над этим, то поймете, что это имеет смысл. Как можете вы развлекать себя мыльными операми этого мира и рассчитывать обрести реализацию! Вы можете иметь или одно, или другое! Это ваш выбор! Вы можете со всей решимостью настроить свой ум так, что с этого дня вы больше не будете судить по видимости ни свою, ни чужую жизнь. Просто глядите, осознавайте, смотрите и отпускайте, а иначе вы останетесь такими, какие вы есть, и будете продолжать беспокоиться и волноваться. Выбор снова за вами, это всегда ваш выбор. Однако, если вы выясните, кто вы есть, и отпустите этот мир хотя бы на некоторое время, то будете удивлены тем, что происходит. Выясните, кто вы есть. Отведите время на то, чтобы сделать это. Разве вы действительно это тело, которое видится, как мужчина, женщина, мальчик или девочка? Разве вы действительно этот человек? Выясните это! Кто вы? Вам были даны все инструменты для этой работы. Внутри вас находится фабрика разума. Все, что вам нужно сделать, это погрузиться глубоко и проверить это. И вы будете поражены тем, что вы найдете. Итак, в заключение. Мир реален или нереален, в зависимости от того, откуда вы исходите. Не имеет никакого значения то, что я говорю вам, то, что говорит вам кто-то другой. Вам нужно получить собственное переживание. Вы можете носиться по всему миру, вы можете посетить множество гуру, Мудрецов и учителей, вы можете прочитать множество книг, но до тех пор, пока вы не будете готовы бросить все это и начать выполнять серьезную работу внутри себя, вы будете только усиливать свой интеллект. Вот и все, что вы будете делать. Вы узнаете о различных традициях, духовных традициях. Вы будете знать все о духовной жизни, но сами вы не испытаете переживание этого и, в конец концов, вы сойдете с ума. Это правда, я видел, как такое происходило со многими людьми. Они так много читали, они видели так много учителей, что сошли с ума. Тем не менее, жить духовной жизнью - это самое простое, что вы можете делать. Все, что вам нужно делать, - это самим сидеть в тишине, молчать и наблюдать свои мысли. Вот и все, что вы должны делать. Наблюдать свои мысли. Что может быть проще этого? И если вы будете продолжать наблюдать за вашими мыслями, то вы начнете автоматически погружаться все глубже и глубже в себя. И тогда вы начнете вопрошать: «Кто я? Где это «я»? Кому принадлежит это «я»? Где его источник? Оно - это не я. Оно никогда не было мной». И все само позаботится о себе. Все произойдет само собой. Станьте свободными, ибо вы уже свободны. Покой. (Конец записи).
Транскрипт 230
Роберт: Ом, шанти, шанти, шанти, ом. Добрый день. Я приветствую вас от всего сердца. Хорошо снова быть с вами. Я люблю каждого из вас без всякой причины. Что вы видите, когда смотрите на меня? Я просто создан в вашем воображении. Всегда помните, что вы создали меня из себя. Я есть то, чем вы считаете меня, не больше и не меньше. Но вы всегда должны помнить, что вы видите сами себя. Есть только одно Истинное Я и вы есть То. Все мы иногда видим Истинное Я, так сказать, через темные очки. Если бы мы были Само-реализованными, то куда бы мы ни посмотрели, мы видели бы только совершенство. Мы бы нигде и никогда не видели бы ничего плохого. Поэтому то, что вы видите во мне или в ком-то еще, зависит от уровня вашего сознания. Когда вы смотрите на созданный вами мир, вы просто видите себя. Вы можете видеть красоту, радость, любовь и гармонию или болезни, смерть, потрясения и ураганы. Вы свободны в своем выборе, вы можете выбирать, что вам видеть. Это та свобода, которая у вас есть. Она заключается в том, чтобы видеть то, что вы хотите видеть. А проблемы появляются тогда, когда вы реагируете на то, что видите. Ибо вы накапливаете кармические долги, когда видите то, что хотите видеть. Но всегда помните, что вы тот, кто видит. Мы все разные, мы видим разные вещи. То же самое касается и остальных наших чувств: слуха, осязания, чувства вкуса и обоняния. Вы помните историю о десяти слепых, которые потрогали слона? Вы все уже слышали ее. Один из слепых потрогал хобот слона и сказал, что это ветвь могучего дерева. Другой пощупал ногу слона и сказал, что это гора. И так далее и тому подобное. Но дело в том, что каждый человек почувствовал что-то другое и представил это в уме. То же самое происходит и с нами. На самом деле, никто из нас не видит правильной картины. Мы видим то, чем мы являемся. Вот и все, что мы можем видеть. Мы не можем видеть ничего другого. Мы видим только то, что мы есть. И мы должны всегда это помнить, ибо это поможет нам избежать множества проблем. Скажу это другими словами: не верьте ничему тому, что видите своими глазами. Будь это хорошее или плохое, правильное или неправильное. Если вы пришли к какому-то выводу, то вы пришли к вашему собственному выводу, понаблюдайте его и отпустите. Смотрите на жизнь так, как будто вы смотрите на себя. Напоминайте себе об этом каждый день. Особенно, когда вы только встаете утром из постели. Что вы чувствуете? Что Вы видите? Чего вы ждете? Это только вы. На самом деле, ваше Истинное Я вездесущее. Ваше Истинное Я — это Сознание, Оно всепроникающее. Поэтому у вас есть способность видеть то, что вам нравится. Творческий принцип под названием жизнь, дает вам свободу для того, чтобы делать это. Если бы вы только могли понять, что есть только одна Жизнь и эта Жизнь представляет собой Сознание, Абсолютную Реальность и что нет ничего другого. Она занимает все пространство, все время. Существует только это Одно, и вы есть То. Поэтому, если вы смотрите на что-то, отличное от этого, то это называется галлюцинацией, ибо вы видите то, чего не существует. Другими словами, если вы видите что-то, кроме Бога, то это ошибка, это заблуждение, это воображение. Потому что есть только Божество, один Принцип, один Закон, одна Субстанция, и вы есть То. Если вы способны понимать это, то это замечательно. Это Реальность. Когда вы смотрите на меня, то видите человека. Это двойственность, потому что вы видите меня отдельно от себя. Если вы смотрите на меня и видите себя, то вы продвинутый ученик. Подумайте об этом, поразмыслите над этим. Понимать это очень важно. Вы должны понимать еще кое-что: во всей вселенной нет абсолютно ничего плохого. Всегда помните это. Независимо от того, что видится — будь то войны, бесчеловечность человека по отношению к человеку, землетрясения, катаклизмы, - ни в чем нет ничего плохого. Для начинающего, который прежде никогда не слышал ничего подобного, это звучит весьма странно. Даже для продвинутого ученика это звучит странновато, потому что вы говорите: «Но я же вижу, как все это происходит передо мной. Как же это может быть неправдой? Куда бы я ни посмотрел, я вижу убийства, изнасилования, бесчеловечность человека по отношению к человеку». Кто смотрит? Кто тот, кто смотрит? Вот о чем вы должны всегда спрашивать себя: «Кто видит это? Кто тот, кто смотрит?». И вы, конечно, скажете: «Я». И тогда вы начнете смеяться, потому что ваша духовная практика позволяет вам понять, что именно «я» видит, что в мире происходят все эти вещи. «Я» - это эго, это «я»-мысль, а не вы! Вы — это Божественная Реальность. А все эти вещи наблюдает и видит «я»-мысль. Это она приходит к выводам, это она хочет получить ответы. Но зачем? Вы всегда будете делать то же самое, смотреть, судить и сравнивать. И когда вы заканчиваете что-то одно, тут же где-то всплывает что-то другое. Это никогда не заканчивается, если не одно, так другое. Это подобно опухоли на руке. Врач вырезает ее, но она вырастает в другом месте и опухоли продолжают появляться по всему телу, потому что врач никогда не сможет избавиться от источника, источника опухоли. То же самое и с нами. До тех пор, пока мы не знаем, где источник нашего бытия, куда бы мы ни посмотрели, мы будем видеть двойственность. До тех пор, пока не мы поймем наш источник, я не говорю о яблочном соусе («источник» и «соус» на английском звучат похоже – прим. пер.) До этого времени мы должны вопрошать по поводу всего, что мы видим. Кто видит это? Кто чувствует это? Кто верит в это? Кто боится этого? Кто злится из-за этого? Все возвращается к «я», «я», «я». Выясните, что такое «я», откуда оно взялось. Есть еще одна ошибка, которую совершают некоторые из нас. Мы говорим, что мы не тело, из-за того, что делаем акцент на теле. Мы говорим: «Я - не это больное тело, я — это Брахман». Но вот что мы делаем: мы признаем существование больного тела, несчастного тела, никуда не годного тела или вообще какого-то тела. Мы сосредотачиваем свое внимание на теле, а не на источнике. И, тем самым, мы совершаем ошибку. Когда вы говорите, что вы — это не тело, вы должны точно знать, что именно вы говорите. Вы говорите следующее: «Нет никакого тела». Вы не говорите, что есть тело и есть вы. Вы не говорите, что ваше тело переживает все эти вещи, а не вы. Еще раз: в Адвайта Веданте так обучают начинающих, чтобы дать им понять, что они — это не тело. Но, на самом деле, никакого тела никогда не существовало. Нет никакого тела, которое бы проходило через какие-то испытания. Нет никакого тела, которое бы испытывало переживание кармы. Нет никакого тела, которое бы совершало ошибки. Никакого тела просто нет. Истинное Я, которым вы являетесь, занимает все время и пространство. Ни для чего другого нет места. Вы должны обдумать эти вещи. Нет места ни для чего другого. Нет места для ваших эмоций, ваших суждений, ваших понятий, ваших догм и ваших предвзятых идей. Этого не происходит. Этого никогда не происходило. Тем не менее, большинство из нас чувствуют эти вещи и мы говорим, что именно тело чувствует все это. Когда вы делаете это, вы погружены в двойственность. Потому что вы говорите, что это тело и есть я. Что есть истина и есть ложь. И вы говорите, что ложь не существует. Но вы думаете о теле, о его проявлениях, обо всем том, что испытывает тело и обо всем, что с этим связано. Другими словами, вы помещаете всю свою энергию в то, чего не существует. Вот почему некоторые из нас никак не прогрессируют на духовном пути. Дело в том, что мы обращаем внимание на тело, которое не существует. За счет его отрицания, за счет воображения, вас получается двое. Есть Истинное Я, и есть тело. Тело делает какие-то вещи и Истинное Я делает какие-то вещи. Ничего такого не происходит. Нет никакого тела, чтобы что-то делать. Чтобы показать вам, прогрессируете ли вы на духовном пути, с вами будут происходить различные вещи. Вы будете сталкиваться с разными ситуациями. То, как вы на них реагируете, показывает, где вы находитесь. По тому, что вам кажется реальным, а что ложным, по тому, что беспокоит вас, то тому, что делает вас счастливыми, а что грустными, вы можете определить, где сейчас вы находитесь на духовном пути. Проверяйте себя каждый день, это просто сделать. Перед тем, как ложиться спать, спросите себя: «На что я сегодня реагировал? Какие у меня сегодня были переживания? Какие у меня сегодня были душевные страдания? Что беспокоило меня сегодня? Что я сегодня должен был сделать, пытаясь исправить что-то?». Как будто у вас есть сила для того, чтобы что-то исправить. Это очень смешно. Мы действительно считаем, будто можем сделать что-то для того, чтобы этот мир стал местом, более пригодным для жизни, для того, чтобы сделать наши обстоятельства более гармоничными, чтобы заставить людей считаться с нашей точкой зрения. Все это шутка. Нет никакой точки зрения, ничего не происходит, ничего не происходило, ничего никогда не произойдет. Прямо сейчас вы — это свободное чистое Сознание, именно такие, как вы есть. Но вы должны это почувствовать, глубоко-глубоко внутри. Я использую термин «глубоко-глубоко внутри», но не существует никакого «глубоко-глубоко внутри», не существует никакого «глубоко-глубоко снаружи», нет ни внутри, ни снаружи. Я использую такие термины, как «глубоко внутри», «прыгнуть глубоко внутрь», «идти внутрь» только для объяснения, только для того, чтобы беседовать с вами. Куда вы пойдете? Нет никакого тела, поэтому нет никого, чтобы идти внутрь. Что есть такого, что пойдет внутрь? Мышь? Нет ничего, чтобы пойти глубоко внутрь. Тем не менее, когда я беседую с вами, то говорю все это для того, чтобы вы поняли, что происходит что-то еще, что-то такое, о чем вы не знаете, что-то такое красивое, такое великолепное, такое блаженное. Это вы, ваше Истинное Я. То, чем вы, на самом деле, являетесь, такие, как вы есть, когда вы находитесь в безмолвии. Когда нет никого, чтобы судить. Нет никаких мыслей и страхов. Когда нет никого, чтобы воевать. И в это мгновение - вы Бог. Но если я говорю, что вы — это Бог, то это опять неправильно. То, чем вы сейчас являетесь, никак не может быть Богом. Потому что, когда я говорю: «вы», - вы думаете о «я», о маленьком «я», о вашем крошечном «я». И когда я говорю: «Вы — это Бог!», - вы верите, что вы, как человек, являетесь Богом. Это невозможно. Ни одно человеческое существо никогда не может быть Богом. Но те вы, которые являются Абсолютной Реальностью, которые являются Брахманом, которые являются сат-чит-анандой - это Бог! Поэтому вы должны, так сказать, убрать ваше тело с дороги. Вы должны убрать «себя» с пути и позволить Богу сиять, как Истинное Я, как нирвана, как сат-чит-ананда. Думайте о себе именно так. Вы должны понимать, что делаете ошибку, говоря: «Я есть тело». Вы должны понимать, что делаете ошибку, говоря: «Тело отрабатывает карму». Вы должны понимать, что делаете ошибку, говоря: «Тело страдает». Вы должны понимать, что делаете ошибку, говоря: «Тело делает свое дело, оно отдельно от Истинного Я». Нет ничего отдельного от Истинного Я. Есть только одно Истинное Я. Истинное Я — это Брахман, и все, точка! Нет ничего другого. Это не тело, практикуя духовные дисциплины в течение многих и многих лет, становится Брахманом. Никогда не будет тела, которое станет Брахманом. Поэтому мы вообще не будем останавливаться на теле. Всегда думайте о себе как об Истинном Я, как о Сознании, о чистом Осознавании. Когда ваш ум захочет думать о вашем теле или о чьем-то чужом теле, тут же останавливайте этот процесс за счет того, что вы просто знаете, что нет никакого тела. Нет никого, чтобы что-то переживать. Если вы сможете просто понять это, то вы будете очень счастливы. Вы будете чувствовать такое счастье, такую радость, такое блаженство. Просто, понимая то, что я говорю. Ибо, как только вы убираете свой ум от тела, он становится слабым и начинает разрушаться. Но если вы держите ваш ум сосредоточенным на своем теле или на теле кого-то другого, на теле мира или на теле вселенной, то вы должны помнить, что все это есть тело, то же самое тело, и нет никакой разницы между вашим телом и телом вселенной . Это все одно и то же тело. Из-за того, что вы думаете, будто вы - это тело, вы думаете, что и вселенная — это тоже тело. Но нет никакой вселенной, нет никакого тела, все это галлюцинация. Понимание этого действительно приносит вам счастье, абсолютное счастье, абсолютное блаженство, абсолютную радость. Нужно просто понимать и знать это. Нужно всем сердцем, всей душой, всем своим существом понимать, что вы никогда не были телом и никогда не будете им. А что насчет кармы? Что насчет реинкарнации? Помните, что все это лишь иллюзия. Вы должны продолжать вопрошать: «Для кого существует реинкарнация? Кто перевоплощается?». Если ваш ум говорит вам, что тело перевоплощается, смейтесь над этим, смейтесь над своим умом и говорите: «Послушай, ум. Тело не существует, и ты тоже не существуешь». Говорите так с вашим умом, и он станет слабым. Он начнет рассеиваться. Он перестанет контролировать вас. Но до тех пор, пока вы верите, что обстоятельства имеют власть над вами, до тех пор, пока вы реагируете на них, вы превращаете свою жизнь в ад. Вы будете бояться, волноваться и беспокоиться. Вы будете делать все для того, чтобы сделать свою жизнь такой, какой она, по вашему мнению, должна быть. И так вы пройдете через всю жизнь. Одно, за другим, одно за другим, и это никогда не закончится. Почему бы прямо сейчас, раз и навсегда не сказать себе: «Я никогда больше не буду реагировать на обстоятельства. Ибо я понимаю, что все обстоятельства исходит от тела и ума, а ни того, ни другого не существует. Нет никакого ума, нет никакого тела, нет никаких обстоятельств». Не пытайтесь анализировать это. Старайтесь просто пребывать в покое. Не пытайтесь понять это, не пытайтесь сделать какие-то заключения по этому поводу, не пытайтесь составить свое мнение об этом. Ваш долг заключается в том, чтобы пребывать в покое и тишине. Будьте спокойны и знайте, что Я есть - Бог. Знание, которое гласит «Я есть», есть только тогда, когда вы пребываете в покое. Только в тишине, когда ум прекращает болтать и нести всякую чепуху, когда он перестает все время что-то говорить вам. И когда вы станете свободны от всего этого, вы почувствуете то блаженство, о котором я говорю, ту радость и тот покой, которые превыше всякого ума. Это может произойти только тогда, когда вы перестанете думать. И не имеет значения, хорошие это мысли или плохие, речь идет обо всех мыслях. Все мысли должны уйти. Процесс мышления должен остановиться. Я знаю, что некоторым из вас я могу повторять все это до тех пор, пока вы не посинеете, а я не позеленею. Мы все станем разноцветными, но ничего не произойдет. Ничего не произойдет, потому что вы все еще привязаны к миру и его проявлениям, и вы не позволите ничему произойти. В вашей жизни должно наступить время, когда вы начнете доверять Силе, которая знает путь. Когда вы полностью сдадите свое эго, свой гнев, все те вещи, которые удерживали вас на низшем уровне. Вы должны отпустить все эти вещи. Я знаю, что вы говорите себе: «Да ладно. Если я перестану думать, если я перестану судить, то все пойдет неправильно. Я не могу просто взять и отпустить это. Я просто не могу позволить этому случиться». Но к кому вы обращаетесь? С кем вы разговариваете? Вы имеете дело с самими собой, вот и все. (Смеется). Больше ни с кем. Но ведь именно вы спроецировали эту картину мира, а теперь сами же пытаетесь исправить ее. Мне это кажется очень смешным. Тем не менее, мы продолжаем постоянно делать это, мы никогда не останавливаемся. Мы думаем, что мы очень важны, что должны кого-то или что-то исправить, что у нас должны быть ответы на какие-то вопросы. Мы не можем спать, мы ворочаемся и беспокойно мечемся всю ночь. Мы хотим знать ответ. Ловите себя на этом! Спрашивайте себя: «Кто хочет знать ответ? Кому нужен ответ? Что этот ответ даст мне? Он даст мне возможность хорошо чувствовать себя несколько минут?». Абсолютно ничего не знайте. Не имейте никакого знания. Станьте лепечущим всякую чушь идиотом, так вы будете в лучшем положении. Всегда, когда можете, пребывайте в безмолвии. Умолкайте при каждом удобном случае. Еще раз: как вам решать проблемы, возникающие в вашей жизни? Пребывая в покое! Не пытаясь найти ответы. Почему? Потому что все ответы приходят из того же самого источника, из эго. Сколько вы получили ответов? Были ли они очень умными? Были ли они глупыми? Кто призвал эго? Именно эго толкает вас вперед, и вы позволяете этому происходить. Выбор всегда остается за вами. У вас есть свобода, которая позволяет вам выбрать, следовать ли вам за своим эго или сдать его. Это истина, которую вы обрели. И жизнь предоставляет вам самые разные ситуации. Так что, вы можете сделать выбор. Каждый день вас будут сталкивать с какими-то ситуациями. С самыми разными ситуациями, в которых вы должны будете сделать выбор. И тот выбор, который вы делаете, определяет то, что происходит с вами. Есть ли что-то более важное, чем ваше спасение? Мы так озабочены другими людьми и жизненными ситуациями. Мы так обеспокоены тем, что читаем в газетах и видим по телевизору. Постарайтесь понять, что эти вещи происходят с незапамятных времен. Это игра Сознания. Это Божья лила, майя и многие из нас постоянно попадают в ее сети, каждый день чувствуя, будто что-то неправильно. Что вы, в действительности, делаете, когда чувствуете, будто что-то неправильно? Разве вы не говорите, что Сознание, Бог, не знает, как нужно правильно поступить? И эго, предпринимая какие-то действия в вашей жизни, укажет Богу, как ему правильно поступить? Вот что вы, в действительности, подсознательно делаете. Человек, находящийся на грани просветления, никогда не будет реагировать на обстоятельства. Он никогда не скажет, что это неправильно, а это правильно, что это хорошо, а это плохо, что это верх, а это низ, он никак не реагирует. Потому что все это иллюзия, и вы реагируете на иллюзию. Разве это не смешно? Получается, что вы реагируете на иллюзорные обстоятельства? Но для вас они вполне реальны, и это называется галлюцинацией. Это подобно тому, что вы смотрите фильм на экране. Вам не нравится плохой парень, и вы говорите: «Этот парень плохой, он мне совсем не нравится, я убью его». Вы бросаетесь на экран и начинаете избивать плохого парня. Секунду спустя вы хватаете пистолет и стреляете в него, вы вытаскиваете нож и наносите ему удар. Это происходит на экране, но в вашем уме все это реально. Вы делаете все эти вещи, потому что верите, что этот человек настоящий. Но если вы будете просто сидеть на месте и позволите себе просмотреть весь фильм, то увидите, что он подходит к концу. И что же тогда остается? Остается только экран, а все изображения исчезли сами по себе. И вы не должны беспокоиться по поводу плохого парня, хорошего парень или любого другого парня. Все они исчезли, остался только пустой экран. То же самое и с жизнью. Мы должны перестать реагировать на вещи, мы должны перестать смотреть на мир и видеть в нем то, что нам нравится, видеть что-то правильное, что-то неправильное, что-то плохое. В той же степени, в которой вы сможете перестать видеть это, в этой же степени эти вещи сами собой исчезнут и вы сможете смотреть прямо насквозь, смотреть через все. Вы будете знать истину: весь мир есть Сознание и ничто другое. Потому что Сознание — это независимая Абсолютная Реальность, и ничто другое. И Абсолютная Реальность - это чистое Осознавание, и ничто другое. Вы есть То. Покой. (молчание) Мэри, вы почитаете нам «Джняни»? (СМ: Да, Роберт). Роберт: Сейчас Мэри будет читать «Джняни». Там речь идет о том, как тело испытывает переживания и проходит через определенные вещи. Это для тех людей, которым нужно это знать. Помните, что, на самом деле, нет никого, чтобы что-то переживать. Тело никогда не существовало, и никогда не будет существовать. Есть только Истинное Я. Но если бы мы не говорили обо всех этих вещах, если бы у нас не было этих записей, то не было бы и учения. И вам, вероятно, было бы лучше. Чтобы получить учение, вы должны делать все эти вещи. Вы должны поверить, что есть тело, от которого вам нужно избавиться, и которое само что-то делает, и что есть Истинное Я, которое наблюдает. Но однако, этого нет. Никогда не было и никогда не будет никакого тела, будь то вселенское тело, физическое тело или любое другое тело. Это все ум, но нет никакого ума. Так что, выясните это. (Ученики смеются). (Мэри читает. Текст «Исповеди Джняни» приведен в начале этой книги). (Запись обрывается во время чтения).
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-06-27; просмотров: 65; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.014 с.) |