Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Восстановление после разрушения
Содержание книги
- Ответы на часто задаваемые вопросы по Таро: вместо введения
- Правда ли, что Таро в европу из индии или Египта принесли цыгане.
- Правда ли, что карты Таро изначально использовались для прорицания, магии, обучения оккультным доктринам и пр. .
- Чем одна колода отличается от другой.
- Для чего можно использовать карты Таро?
- Этика и техника безопасности гадания
- Правда ли, что если много гадать, то «счастье прогадаешь» (не выйдешь замуж и пр. ).
- Приобретение колоды и обучение работе с Таро
- Колоды Таро, похожие на оракулы
- Фокусировка на вопросе и тасование колоды
- Работа для себя, с клиентом или свидетелем
- Появление Таро в эпоху Возрождения
- Развитие системы Таро в ордене Золотой Зари
- Немантическая практика Таро: начальные упражнения
- Старшие арканы: особенности карт
- Блаженный (нищий, юродивый, сумасшедший) – связной с трансцендентностью
- Шут (скоморох) – роль и то, что под маской
- От свободы неизвестности к потенциалу всей реальности
- Восстановление после разрушения
- Толкователь (Фокусник и Обезьяна)
- Скрытое и тайное, но познаваемое
- Плодородная страна (территория)
- Женщина, дарящая любовь и красоту
- Дары цивилизации. Императрица в нашей жизни. Император» (IV). Мужское созидательное начало
- Отцовское начало: образ, архетип, голос, роль
- Видение героики и помогающих препятствий
- Между импульсивностью и стабильностью
- Соединение земного и небесного
- Моральный авторитет. Общность. Посвятитель. Вера пророков и ересиархов». Иерофант в нашей жизни. Влюбленные» (VI). Союз разных. Выбор и принятие решения. Страсть, желание. Алхимический брак. Влюбленные в нашей жизни. Колесница» (vii). Триумф и неуклонное
- Неуправляемое следование желаниям
- Сила» (VIII) и утерянное благоразумие
- Стойкость как выдержка (античная добродетель)
- Сила сопротивления греху (христианская добродетель)
- Вожделение» по системе алистера Кроули
- Сила в нашей жизни. Благоразумие. Отшельник» (IX). Одиночество (время старости)
- Интроспекция и рефлексия как познание душевной природы
- Старая душа и ее нисхождение в материю
- Стойкость перед лицом судьбы как вызов
- Перекрестки судьбы и сплетение колес Фортуны
- Ананке, немезида, тюхе и мойры
- Аллегория добродетели (этической ценности)
- Исправление» по системе Алистера Кроули
- От эриний к эвменидам, от Адрастеи к Немезиде
- Подвешенность и неопределенность
- Искупление и самопожертвование
- Самая страшная карта Таро», или смерть как судьба
- Отказ от какой-то отжившей части жизни и личности
- Срединный путь» вне крайностей
- Символ греха, соблазна, преступления
- Внутренний манипулятор, или Ловушка сценария
Восстановление после разрушения
Довольно необычный аспект Шута я нашла в так называемом «Таро Майкла Уилана» («Michael Whelan Tarot»; колода существует пока только в электронном виде): Шут в красно-белом костюме паяца сидит на развалинах и играет на музыкальном инструменте. Больше нигде я не встречала подобного, но в этом есть смысл: трикстер будет играть свою музыку на руинах старого мира, утешая, отвлекая… и при этом даруя надежду на нечто новое. Действительно, энергия трикстера всегда участвует в сотворении мира. Как пишет Дюкетт, «…творение и смысл жизни – это огромная непостижимая шутка. Дурак – даже не Бог, а нечто еще большее. Дурак – это то самое «ничто», которое мы подразумеваем, утверждая: «Бог возник из ничего».
И после разрушения нашей собственной реальности – а это время от времени случается в жизни – тот спутник и проводник, который готов вывести нас из мира безумия и смерти, – это тот же Шут. Только с ним можно выйти из Подземного мира уныния, печали, апатии. Шут-трикстер дает нам ожидание, надежду и новую
игру. В Старших арканах Таро мы можем обозначить этот процесс как переход от «Башни» (XVI аркан) к «Звезде» (XVII аркан), от Крушения – к Надежде. Но Надежда будет слишком иллюзорной и далекой, ожидание может продлиться слишком долго, если не попробовать вновь пробудить Шута. Впрочем, это, конечно, лишь один из вариантов.
Мудрость юной души
Шут Таро – это еще мудрость юной души. В колоде Таро Хайндля мы видим юное, по немного растерянное или чуть печальное лицо шута… указывающего на рану лебедя, поющего предсмертную песнь. Убийство священного лебедя – это первое деяние вагнеровского Парсифаля, простодушного дурака, который после пройдет героический путь во славу Святого Грааля. Это легкомыслие невинности, превращающееся в мудрость, раны многочисленных опытов. И вместе с тем эта карта – о том, что ничто не вечно, ни радостное, ни печальное, им прекрасное, ни ужасающее… и о том, что всегда есть время удивиться этому миру. Я вижу в этой карте идею вечной и повторяющейся юности молодой души человека (существует представление об одновременном существовании старой, проходящей свой путь во множестве жизней и молодой, юной души человека в каждом воплощении). Это странная континуальность юной души – и ее вечная мудрость. Печальный и мудрый шут – это один из ее обликов: вспомним героев Чарли Чаплина…
Образом близким к этой карте я бы (возможно, совершенно субъективно) назвала Тиля Уленшпигеля, героя средневековых голландских и немецких плутовских легенд и знакомого многим с детства, но роману Шарля Де Костера. Тиль Уленшпигель был путешественником и весельчаком, плутом и забавником… Но он умел и глубоко чувствовать, и по-настоящему любить.
|