Марграф эккегард и его жена юта.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 12 из 23Следующая ⇒

Статуи собора в Наумбурге. Германия

Ф. Буше. Госпожа Помпадур

О. Ренуар. Танец в деревне

О. Ренуар. Танец в городе

Б. Кустодиев. Купчиха

Ж.-Л. Давид. Клятва Горациев

• Посмотрите на произведения искусства, расположенные на этих страницах.

• Как менялось представление о красоте человека в разные эпохи? в разных слоях общества? Охарактеризуйте идеал прекрасного человека в разные эпохи.

• Послушайте фрагменты произведений инструментальной музыки. С образом человека какой эпохи они соотносятся? Как костюм передает мировоззрение людей?

Художественно-творческое задание

Идеалы какой эпохи в истории человечества вам особенно близки — нравятся архитектура и одежда, музыка и живопись, привлекателен образ жизни? Пофантазируйте и представьте, что вы живете в то время. Подумайте, кем бы вы хотели быть. Изобразите себя в образе идеального человека полюбившейся вам эпохи. (Материалы: перо, тушь; аппликация; акварель; линогравюра

и др.) Подберите музыкальные произведения, соответствующие тому времени.

Великий дар творчества: радость и красота созидания

М. Нестеров. Портрет Веры Мухиной

П. Корин. Портрет пианиста Игумнова

Творческим потенциалом облада-ет каждый человек. Но не все могут полностью или хотя бы частично его реализовать. И далеко не все люди стремятся к этому, хотя творчество на-полняет смыслом жизнь человека, со-действует его духовному росту, делает обыденность интересной, разнообраз-ной и полезной.

Созидание нового в любом виде де-

ятельности — науке, искусстве, стро-ительстве, даже в игре — творческий процесс. Конечно, если он доставляет радость, если человек, создавая новое, вкладывает в него свою душу.

В результате научного творчества от-крываются новые закономерности ре-ального мира, новые законы и факты природы. Плодами художественного творчества является создание «второй реальности» в картинах, музыкальных произведениях, фильмах и т. д.

Творчество всегда активно, оно предполагает творческое усилие, по-этому не терпит лени. Не случайно к проблеме творчества обращаются мно-гие поэты.

Не спи, не спи, художник, Не предавайся сну, Ты — вечности заложник

У времени в плену.

Б. Пастернак

Творческий порыв предвосхищает рождение нового. Но необходимо на-учиться мечтать, фантазировать, вклю-чать для решения задач не только ин-теллект, но и интуицию. Творческое состояние характерно тем, что оно овладевает мыслями, чувствами, во-лей, сознанием человека, определяет

не только его отношение к жизни, но подчас и его судьбу.

Искусство обладает уникальной спо-собностью доставлять человеку радость творить и любоваться творчеством. Эта

особая радость возникает благодаря эстетическому переживанию, которое испытывает человек, общающийся с искусством: автор он художественного произведения или зритель, слушатель, читатель. Восприятие произведений искусства тоже творческий процесс и потому также способно принести радость. Сила искусства в его эмоци-ональности, в том, что оно способно потрясать людей.

Момент творческого процесса запе-чатлен в различных картинах, скуль-птурах. Воспринимая их, человек по-гружается в атмосферу творчества, у него рождается желание постичь не-

возможное, найти в душе созвучное этому невозможному.

В. Тропинин. Портрет Александра Пушкина

• Найдите в справочной литературе понятие «творчество», сравните его определение с вашим представлением о нем. На основании собственного опыта и новых знаний сформулируйте свой взгляд на творчество.

• Объясните, как вы понимаете утверждение выдающегося французского скульптора О. Родена: «Мир будет счастлив только тогда, когда у каждого человека будет душа художника, иначе говоря, когда каждый будет находить радость в своем труде».

• Послушайте несколько музыкальных произведений в различных исполнительских трактов-ках. В чем проявилась творческая индивидуальность каждого исполнителя? Как стиль исполнения повлиял на образно-смысловой строй сочинений?

Художественно-творческие задания

Выполните ассоциативную композицию на тему «Город». (Это может быть музыкальный го-род, индустриальный, вечерний и т. п.)

Как соотносятся красота и польза

Есть ли в красоте какая-то польза? Конечно, ведь красота радует взгляд, поднимает настроение, раскрывает ценность природы, жизненных явле-ний и др. Красивое всегда гармонич-но, ему присуще чувство меры. Не слу-чайно даже математики говорят, что истинная формула всегда лаконична и красива по начертанию.

Если строго разграничить искус-ство и обыденную жизнь, то можно сказать, что красота — это привиле-

гия искусства, а польза — привилегия обычной жизни. Но подобного разгра-ничения не существует, так как искус-ство активно вторгается в нашу жизнь в виде оформления интерьеров, мебе-ли, одежды, книг, архитектуры зданий, дизайна машин и бытовой техники, музыкальной среды, песенно-танце-вальных ритмов и т. д. А обыденная жизнь становится содержанием худо-жественных произведений. Такое вза-имопроникновение обеспечивает гар-монию красоты и пользы.

Во все времена искусство давало возможность людям запечатлеть эпи-зоды повседневной жизни. Благодаря этому мы имеем представление о том, как жили и что ценили люди от глу-бокой древности до наших дней.

Красота для древних народов не была самоцелью. Для них красивым было то, что в наибольшей степени способствовало выживанию и победе. Красивое — это прежде всего быстрое, сильное, стремительное.

Античный философ Сократ (V в. до

н. э.) считал красивым то, что наилуч- ^{Дж.Бернини. Аполлон и Дафна} шим образом соответствует своему

назначению. На основании этого ут-верждения он, не отличаясь привлека-тельной внешностью, в шутку, но, тем не менее, очень убедительно доказы-

вал, что необычайно красив. «Большие

уши лучше улавливают звук, — говорил он, — поэтому они красивы».

И в последующие эпохи люди по-разному воспринимали красоту и

активному действию.

Сцены заурядных или даже траги-ческих событий, которые в обычной

К. Снайдерс. Натюрморт с фруктами и овощами

Шлягер (нем. Schlager) обозначает при-мерно то же, что имеется в виду в ан-глийском bestseller (ходкий, хорошо продающийся товар) — модная книга, или в английской метафоре hit (попа-дание — гвоздь сезона, хорошо прода-ющийся диск).

Г. Хонтхорст. Концерт на балконе

П. Лонги. Концерт

жизни далеки от представлений о прекрасном, в художественном воплощении обретают вы-сокий смысл и красоту. Их польза в том, что они побуждают нас к размышлению, пережи-ванию, состраданию, помогают открыть новые грани окружающей действительности и своего внутреннего мира и тем самым приобщиться к творчеству.

Музыка сопровождает человека повсюду. Современная техника сделала ее доступной каждому. Сегодня можно говорить об омузыка-ленном, озвученном быте. Легкая, развлекатель-ная музыка стала основой музыкального раци-она, так называемой потребительской музыкой. Она вызывает у слушателей все новую и новую потребность в себе самой. К такой музыке от-

носится шлягер — модная песенка танцеваль-ного характера, в основе которой, как правило, лежит текст любовного содержания.

Однокоренной глагол schlagen имеет значе-ния «бить, колотить, вколачивать», что выражает сущностную черту самого действа: исполнение такой музыки опирается, как правило, на жест-кую ритмическую фигуру, обычно повторяемую на значительном или даже на предельном уров-не громкости. Отличительными чертами шляге-ра являются его вненациональный характер и использование определенного набора штампов.

Музыка представляет все разнообразие Вселенной, воплощенное в бесконечных соче-таниях звуков. Каждый слушает ту музыку, ко-торая ему нравится. Музыкальные пристрастия человека — это своеобразное зеркало, но отра-жается в нем не внешняя форма, а внутреннее содержание.

В жизни происходит преувеличение ути-литарной значимости музыки, ее прикладной

функции, при которой эстетические, художест-венные качества отодвигаются на второй план. Именно с этим связано применение музыки как средства магического воздействия. Музыка ис-пользуется и в медицинских и воспитательных целях, она способна лечить, психически оздо-ровлять человека.

Издавна музыка понимается как средство уп-равления поведением человека, организации его действий, усмирения его необузданности.

Музыка объединяет в себе две крайности, кото-рые легко делаются самостоятельными по отно-шению друг к другу: в ней царят глубочайшая задушевность и проникновенность и вместе с тем строжайшая рассудочность.

Я. Вермер. У клавесина

• Как называются жанры искусства, которые изображают повседневную жизнь? Какие худож-ники работали в этих жанрах?

• Послушайте музыку, которая украшает наш быт и музыкальные сочинения, основой содер-жания которых является повседневная жизнь.

• Вспомните музыкальные сочинения и произведения изобразительного искусства, которые разрушают представление человека о красоте и гармонии. Как вы считаете, они приносят вред или пользу? В чем это проявляется?

• Поясните конкретными примерами смысл выражения поэта Д. Самойлова: «Музыка лечит…

Как человек реагирует на различные явления в жизни и в искусстве

Э. Мунк. Крик

Д. Шостакович

Когда в жизни все хорошо и кра-сиво, говорят: «как в сказке или как

в кино». Роскошный закат солнца на море невольно наводит на мысль — как на картине. И наоборот, негатив-ные явления, нашедшие отражение в искусстве, хотя и вызывают возмуще-ние, но при этом не рождают чувства агрессии или сильно выраженного страдания.

Посмотрите на картину испанского художника Пабло Пикассо (1881–1973) «Герника» (1937). На ней изображено страшное событие, случившееся в са-мом начале Второй мировой войны. Фашистская авиация разбомбила ма-ленький испанский городок Гернику, стерла его с лица Земли, уничтожила мирных жителей. Художник не мог не откликнуться на беду своего наро-да. Но показать результаты разгрома

в реалистической манере значило, по его словам, изобразить мясную лавку. Поэтому Пикассо обратился к языку символов. С их помощью он передал и ужас, и боль, и страдание, и возму-щение, но сделал это очень тактично, не вызывая у зрителя чувства страха и отвращения, которые бы непременно возникли, если бы художник фотогра-фически отразил это событие. Картина вот уже много лет висит на огромной стене музея Прадо в Мадриде, напоми-ная о преступлении перед человечест-вом, которое нельзя забывать.

Понять смысл картины могут люди любой страны, любой эпохи, если они владеют языком символов.

Нет ни одного человека, которому была бы незнакома Симфония № 7 («Ленинградская») Дмитрия Дмитри-

евича Шостаковича (1906—1975),со-

чиненная в 1941 г. Она стала симво-лом грядущей победы над фашизмом и своеобразным музыкальным памят-ником Великой Отечественной войне. Спустя два года композитор пишет

Симфонию № 8 — одно из наиболее трагических творений искусства XX в., сравнимое разве что с «Герникой» Пи-кассо. Симфония представляет собой монументальную трагическую фреску происходящего вокруг, как бы отра-жающую весь мир. В ней и трагедия войны, и ужас российской повседнев-ности с ее лицемерием и гигантома-нией, и заботы обычного человека, и его надежда на лучшие времена.

«Сон разума рождает чудовищ», — сказал Ф. Гойя. «Сон совести превраща-ет в чудовище самого человека», — мог бы добавить Шостакович. У Шостако-вича образы зла окарикатурены, пере-

ведены из области вечных категорий в контекст злободневной современнос-ти. Контрастное сопоставление безыс-ходности и просветления производит неотразимое впечатление. Мучитель-но напряженная музыка симфонии взывает к совести, зовет к неприми-римости со злом, протестует против зла, насилия и всего, что причиняет людям боль и страдания.

П. Пикассо. Герника Ф. Гойя. Сон разума рождает чудовищ

• Как вы понимаете символику картины «Герника»?

• Рассмотрите все элементы картины. Пользуясь словарями и справочниками по символике, найдите различные значения символов, берущих начало в глубокой древности. Интерпретируйте эти значения для картины, посвященной трагедии мировой войны.

• Послушайте 3-ю часть Симфонии № 8 Д. Шостаковича. Какой смысл она выражает? Какими

Прекрасное пробуждает доброе

C. Ботичелли. Мадона с младенцем

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов