Ектения малая. Трисвятое. И далее совершаем Литургию.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 52 из 64Следующая ⇒

В субботу или в воскресенье, когда Литургия совершается не после вечерни, поем изобразительные. Блаженны: из канона праздника, песнь 3 и 6.

Если изволит настоятель, поем антифоны праздника.

Антифон 1, глас 2

Стих 1: Боже, дай суд Твой царю, / и правду Твою – сыну царя. Пс 71:1

По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.

Стих 2: Да примут горы мир для народа, / и холмы – правду. Пс 71:3

По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.

Стих 3: Благовествуйте день за днем / спасение Бога нашего. Ср. Пс 95:2б

По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.

Стих 4: Клялся Господь Давиду в истине / и не отречется от неё. Пс 131:11

По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.

Слава, и ныне: По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас.

Антифон 2, глас 2

Стих 1: Он сойдёт, как дождь на руно, / и как капля, падающая на землю. Пс 71:6

Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.

Стих 2: Освятил обитель / Свою Всевышний. Пс 45:5б

Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.

Стих 3: Бог явно придёт, / Бог наш, и не промолчит. Пс 49:2б – 3а

Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.

Стих 4: Воссияет во дни его правда / и множество мира. Пс 71:7

Спаси нас, Сын Божий, ради нас воплотившийся, поющих Тебе: аллилуия.

Слава, и ныне: Единородный Сын:

Антифон 3, глас 4

Стих 1: Да будет имя Его / благословенно вовеки. Пс 71:17а

Тропарь, глас 4

В сей день спасения нашего начало / и предвечного таинства явление: / Сын Божий Сыном Девы становится / и Гавриил о благодати благовествует. / Потому и мы с ним Богородице возгласим: / «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!»

Стих 2: Благословен Господь, Бог Израилев, / Один творящий чудеса.Пс 71:18

Тропарь: В сей день спасения нашего начало:

Стих 3: Благословенно имя славы Его / вовек и во век века. Пс 71:19а

Тропарь: В сей день спасения нашего начало:

Вход

Стих: Благовествуйте день за днем спасение Бога нашего. Ср. Пс 95:2б

Хор: Придите, поклонимся и припадем ко Христу. / Спаси нас, Сын Божий, / ради нас воплотившийся, поющих Тебе: / аллилуия.

Тропарь, глас 4

В сей день спасения нашего начало / и предвечного таинства явление: / Сын Божий Сыном Девы становится / и Гавриил о благодати благовествует. / Потому и мы с ним Богородице возгласим: / «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!»

Слава, и ныне, кондак, глас 8

Обороняющей нас Военачальнице / за избавление от страшных бед / учреждаем Тебе торжества победы благодарственные / мы, рабы Твои, Богородица! / Но Ты, как имеющая власть необоримую, / от всяческих опасностей нас освободи, / да взываем Тебе: / «Радуйся, Невеста, брака не познавшая!^*

Прокимен, глас 4

Благовествуйте день за днём / спасение Бога нашего.

Стих: Воспойте Господу песнь новую, воспойте Господу, вся земля!Пс 95:2б, 1

Послание к Евреям, зачало 306

Братья, и Освящающий и освящаемые, все – от Единого; по этой причине Он не стыдится называть их братьями, говоря: «Возвещу имя Твоё братьям Моим, посреди собрания воспою Тебя». И еще: «Я буду уповать на Него». И еще: «Вот Я и дети, которых дал Мне Бог». А поскольку дети причастны плоти и крови, то и Он точно та́к же приобщился их, чтобы смертью лишить силы имеющего власть над смертью, то есть диавола, и избавить тех, которые в страхе смерти всю жизнь были подвержены рабству. Ибо Он, конечно, не природу Ангелов принимает, но семя Авраамово принимает. Потому Он должен был во всем уподобиться братьям, чтобы стать милостивым и верным Первосвященником в служении пред Богом для умилостивления за грехи народа. Ибо в том, что ́ Сам претерпел, быв искушён, Он может и искушаемым помочь.

Евр 2:11–18

Аллилуия, глас 1

Стих: Он сойдёт, как дождь на руно, и как капля падающая на землю. Стих: Да будет имя Его благословенно вовеки, прежде солнца пребывает имя Его. Пс 71:6, 17а

Евангелие от Луки, зачало 3а

В те дни зачала Елисавета, жена Захарии, и пять месяцев скрывала себя от всех, говоря: «Так мне сотворил Господь в эти дни, когда Ему угодно было снять с меня поношение между людьми». В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, именуемый Назарет, к Деве, обрученной мужу по имени Иосиф, из дома Давидова; и имя Девы – Мариам. И войдя к Ней, Ангел сказал: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами!» Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы могло значить такое приветствие? И сказал Ей Ангел: «Не бойся, Мариам, ибо Ты обрела благодать у Бога. И вот, Ты зачнешь во чреве и родишь Сына и наречешь имя Ему: Иисус. Он будет велик, и Сыном Всевышнего наречется, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца». Сказала же Мариам Ангелу: «Как будет это, если Я мужа не знаю?» И ответил Ей Ангел: «Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; потому и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. И вот Елисавета, родственница Твоя, и та зачала сына в старости своей, и этот месяц уже шестой для нее, которую называли неплодной; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово». Сказала же Мариам: «Вот – раба Господня; да будет Мне по слову твоему». И отошел от Нее Ангел.

Лк 1:24–38

Вместо «Достойно»

Благовествуй, земля, радость великую, / хвалите, небеса, Божию славу.

Ирмос, глас 4: Пусть одушевленного Божия Ковчега / отнюдь не касается рука непосвященных, / но уста верных не умолкая, / воспевая возглас Ангела, / в радости Богородице да взывают: / «Истинно выше всех Ты, Дева чистая!»

Причастен

Избрал Господь Сион, / выбрал его в жилище Себе. / Аллилуия. (3) Пс 131:13

В оглавление.

24 июня

РОЖДЕСТВО СВЯТОГО СЛАВНОГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ИОАННА

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

На Господи, воззвах: стихиры на 4, глас 4.
Подобен: Свыше призванный:

Из неплодного чрева рожден / ты, прекративший бесплодие сердец наших / и благочадие в вере и истине – слово / душам бесплодным дарующий, / славный Предтеча пришествия Христова. / Как глас Слова благоприятный, / покаяния предвозветитель громогласный, / Ветхого и Нового Заветов Божественный посредник, / ясно познается, тот, чье рождество / мы с любовью празднуем радостно.

Ныне воздержания упитанный телец / от неплодной родился, / показывая нам Агнца, /от Девы-Отроковицы рожденного / и подъемлющего мiра согрешения. / Горлица пустыннолюбивая ясно показалась, / являя Божественную весну, / с которой прекратилась безбожия зима тягчайшая. / И Жениха друг искренний / открыто прибыл – Иоанн, / ходатайствуя о спасении душ наших.

По Божественному рожденный обетованию, / когда всевеличайший и божественный Архангел / молящемуся в храме твоему родителю / благовествовал о рождении твоем. / Тогда на не поверившего и противоречившего священника, как написано, / Гавриил навел безмолвие и глухоту, / до самого рождества твоего. / Ты же, Предтеча, родившись, / отца от уз языка освободил, блаженный, / и ходатайствуешь за всех нас.

Слава, глас 8. Самогласен: Подобает Иоанну благоухание, / подобает Крестителю песней красота, / ибо он провозгласил начаток нашего спасения. / Он – игравший во чреве / и взывавший в пустыне: «Покайтесь», / воин Царя, Предтеча благодати, / об Агнце объявлявший / и пред Спасителем ходатайствующий за души наши.

И ныне, Богородичен: Владычица, прими молитвы рабов Твоих, / и избавь нас от всякого несчастья и печали.

На стиховне стихиры, глас 2.
Подобен: Дом Евфрафов:

Сделай ясным свой язык, Захария, / открыто возглашая: / «Пророком Всевышнего будет дитя / и Бога-Слова Предтечей.

Стих: Благословен Господь, Бог Израилев, / что посетил и сотворил искупление народу Своему.

Явился ты, Иоанн, из материнских недр / для Бога освященным: / ибо никто из смертных больший тебя / не восставал никогда.

Стих: И ты, дитя, / пророком Всевышнего будешь названо.

Прекращаешь ты, всеблаженный, / безгласие своего отца, / как расторг и засовы бездетности твоей родительницы, / родившись по Божественной благодати.

Слава, и ныне, глас 8: Взирай на Елисавету, с Девой Марией беседующую: / «Что пришла Ты ко мне, Матерь Господа моего? / Ты Царя носишь, а я – воина. / Ты – Законодателя, а я – вводящего закон. / Ты – Слово, а я – глас, / возвещающий Царство Небесное!»

Тропарь, глас 4

Пророк и Предтеча пришествия Христова, / достойно восхвалить тебя не можем мы, / с любовью почитая тебя; / ибо бесплодие родившей и немота отца окончились / славным и священным твоим рождеством, / и воплощение Сына Божия миру возвещается.

Слава, и ныне, Богородичен: От века сокровенное / и Ангелам неведомое таинство, / через Тебя, Богородица, явлено живущим на земле, / – Бог, воплощающийся в неслитном единении двух естеств, / и ради нас добровольно принявший Крест, – / им Он воскресил Адама первозданного / и спас от смерти души наши.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры