Брахма повествует Нараде о сокровенном

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 84 из 464Следующая ⇒

Брахма повествует Нараде о сокровенном

Стих 3.9.23

एष प्रपन्नवरदो रमयात्मशक्त्या
यद्यत्करिष्यति गृहीतगुणावतारः ।
तस्मिन्स्वविक्रममिदं सृजतोऽपि चेतो
युञ्जीत कर्मशमलं च यथा विजह्याम् ॥२३॥

эша прапанна-варадо рамайа̄тма-ш́актйа̄
йад йат каришйати гр̣хӣта-гун̣а̄вата̄рах̣
тасмин сва-викрамам идам̣ ср̣джато ’пи чето
йун̃джӣта карма-ш́амалам̣ ча йатха̄ виджахйа̄м

Пословный перевод

эшах̣ – это; прапанна – предавшаяся душа; вара-дах̣ – благодетель; рамайа̄ – всегда наслаждается обществом богини процветания (Лакшмӣ); а̄тма-ш́актйа̄ – с помощью Своей внутренней энергии; йат йат – что бы то ни было; каришйати – Он может делать; гр̣хӣта – принимая; гун̣а-авата̄рах̣ – воплощение гуны благости; тасмин – Ему; сва-викрамам – всемогущий; идам – этот материальный мир; ср̣джатах̣ – сотворить; апи – несмотря на; чэтах̣ – сердце; йун̃джӣта – занятым; карма – деятельностью; ш́амалам – от материальной привязанности; ча – также; йатха̄ – настолько; виджахйа̄м – я могу избавиться.

Перевод

Верховный Господь, Личность Бога, является вечным благодетелем всех предавшихся Ему душ. Свои деяния Он вершит с помощью Своей внутренней энергии, Рамы*, богини процветания. Я молю только о том, чтобы Он позволил мне служить Ему, дав возможность создать материальный мир, и чтобы эта деятельность не оказала на меня материального влияния, ибо только по Его милости я смогу избавиться от ложной гордыни и не возомню себя творцом.

* Рама̄ – одно из имен Лакшми, являющейся олицетворением внутренней энергии блаженства Господа. Не путать с Ра̄мой (Ра̄ма) – одним из воплощений Господа. (Прим. переводчика.)

Комментарий

Процессами сотворения, поддержания и разрушения материального мира ведают три воплощения гун материальной природы – Брахма, Вишну и Махешвара. Из них воплощение Господа в образе Вишну, экспансия, обладающая внутренней потенцией Господа, является той высшей энергией, которая обеспечивает всю совокупную деятельность вселенной. Брахма всего-навсего выполняет функции одного из помощников Господа в процессе сотворения вселенной, и потому здесь он просит Господа дать ему возможность все время помнить о том, что он – всего лишь орудие в руках Господа, чтобы он не возгордился и не возомнил себя истинным творцом. Тот, кто следует примеру Брахмы, становится дорог Господу и получает Его благословения. Создав что-либо, глупцы стремятся поставить это в заслугу самим себе, но разумный человек прекрасно знает, что даже травинка не шелохнется без дозволения Господа, поэтому заслуга сотворения всего чудесного и удивительного принадлежит Господу и только Ему одному. Лишь тот, кто обладает духовным сознанием, способен избавиться от скверны материальных привязанностей и получить благословение Господа.

***

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология