Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Служіння Івана Хрестителя; його свідчення про Ісуса 55 страницаПоиск на нашем сайте 12. Я, премудрість, мешкаю з розумом, і шукаю розважливого знання. 13. Страх Господній – ненавидіти зло, пихатість і зарозумілість та лихий шлях і підступні уста я ненавиджу. 14. У мене світло правди; я – розум; у мене – сила. 15. Мною царі царюють і володарі узаконюють правду. 16. Мною урядують старшини і вельможні, і всі судді землі. 17. Тих, що люблять мене, я люблю, а ті, що шукають мене, знайдуть мене; 18. Багатство і слава у мене, скарб тривкий і правда; 19. Плоди мої ліпші від золота, і золота найчистішого, і користі від мене більше, аніж від добірного срібла. 20. Я ходжу шляхами правди, стежками правосуддя, 21. Щоб надати суттєву маєтність тим, що люблять мене, і скарбниці їхні я виповнюю. 22. Господь мав мене за початок шляху Свого, передніше творінь Своїх, од віку. 23. Од віку я помазана, від початку, раніше від буття землі. 24. Я народилася, коли ще не було безодень, коли ще не було джерел, виповнених водою. 25. Я народилася раніше, аніж потверджені були гори, передніше пагорбів, 26. Коли ще Він не утворив ні землі, ні полів, ні початкових порошинок всесвіту. 27. Коли Він учиняв небеса, [я була] там. Коли Він проводив колову рису по обличчю безодні; 28. Коли потверджував угорі хмарини, коли зміцнював джерела безодні. 29. Коли давав морю настанови, щоб вода не переступала берегів його, як закладав підвалини землі; 30. Тоді я була при Ньому художницею і була втіхою щодня, веселилася перед лицем Його повсякчас. 31. Радіючи на земному прузі Його, і радість моя [була] з синами людськими. 32. Отож, дітоньки, послухайте мене; і блаженні ті, котрі пильнують шлях мій! 33. Послухайте повчання, і будете мудрі, і не відступайте [від нього]. 34. Блаженна людина, котра мене слухає, пильнуючи щодня біля брами моєї, і стоїть на сторожі біля дверей моїх! 35. Тому що, хто знайшов мене, той знайшов життя і дістане благодать від Господа. 36. А той, що грішить супроти мене, завдає шкоди душі своїй: усі ненависники мої люблять смерть. Притчі 9 1. Премудрість спорудила собі дім, витесала семеро стовпів його, 2. Заколола пожертву, розчинила вино своє і приготувала у себе трапезу; 3. Послала служників своїх проголосити із пагорбів міських: 4. Кому бракує розуму, навернися сюди! І слабкому на розум вона сказала: 5. Ідіть, їжте хліб мій і пийте вино, що я розчинила; 6. Залишіть недолугість, і живіть, і ходіть шляхом розуму. 7. Той, що навчає глузія, надбає собі ганьбу, і той, що викриває нечестивого – сором собі. 8. Не викривай того, котрий блюзнить, щоб він не зненавидів тебе; викривай мудрого, і він полюбить тебе; 9. Дай мудрому [пораду], і він буде ще мудрішим; навчи праведного, і він примножить знання. 10. Початок мудрости – страх Господній; і пізнання Святого – розум; 11. Тому що через мене примножаться дні твої, і долучиться тобі літ життя. 12. Якщо ти мудрий, то мудрий для себе; а якщо невгамовний, то сам утратиш. 13. Жінка безглузда, криклива, недолуга, і така, що нічого не знає, 14. Сідає біля дверей оселі своєї, на високих місцях у місті, 15. Щоб закликати перехожих на дорозі, котрі простують своїми шляхами: 16. Хто недолугий, навернися сюди, і слабкому на розум сказала вона: 17. Крадена вода солодка, і прихований хліб приємний: 18. І він не відає, що мерці там, і що в глибинах шеолу закликані нею. Притчі 10 1. Притчі Соломонові. Син мудрий тішить батька, а син недолугий – гіркота для його матері. 2. Не приносять користі скарби неправедні, а правда визволяє від смерти. 3. Не допустить Господь голодувати душі праведного, а жадливість лиходіїв відкине геть. 4. Ледача рука вчиняє бідним, а рука ревних збагачує. 5. Хто влітку збирає, – син розумний, а сонний на жнивах – син непутящий. 6. Благословення на голові праведника, а вуста лиходіїв прикриє насильство. 7. Пам'ять праведника буде благословенною, а ім'я лиходіїв змерзіє. 8. Мудрий серцем приймає заповіді, а безглуздий устами спіткнеться. 9. Хто чесно ходить, той ходить у безпеці; а хто збочує зі шляху свого, той буде покараний. 10. Хто моргає очима, той завдає прикрости, а безглуздий устами спіткнеться. 11. Уста праведника – джерело життя, – а вуста безбожних прикриє насильство. 12. Ненависть збуджує розбрат, але любов покриває всі гріхи. 13. На вустах розумного є мудрість, а на спині безглуздого – різка. 14. Мудрі пильнують знання, а вуста безглуздого – близька загибель. 15. Майно багатого – міцне місто його, а біда для бідних – убогість їхня. 16. Праця праведного – на життя, а успіх лиходія – на гріх. 17. Хто береже повчання, той на шляху до життя; а той, що відкидає викриття, – блукає. 18. Хто приховує ненависть, у того вуста лукаві; і хто розголошує наклепи, – той невіглас. 19. У багатослів'ї не обминути гріха, а хто гамує вуста свої, – розумний. 20. Добірне срібло – язик праведного, а серце лиходіїв – невігластво. 21. Уста праведного пасуть багатьох, а нездари помирають від браку розуму. 22. Благословення Господнє – воно збагачує, і печалі з собою не приносить. 23. Для безглуздого злочин, мов забавка, а людині розумній властива мудрість. 24. Чого боїться лиходій, те й запопаде його, а бажання праведників справдиться. 25. Як прогримкоче буря, [то] вже немає лиходія; а праведник – на вічних підвалинах. 26. Як оцет для зубів, і дим для очей, те саме ледачий для тих, хто посилає його. 27. Страх Господній примножує дні, а роки лиходіїв знетриваліють. 28. Надія праведників – радість, а сподівання лиходіїв загине. 29. Шлях Господній – скеля для праведного, і страх для лиходіїв, що чинять злочини. 30. Праведник повік не захитається, а лиходії не триватимуть на землі. 31. Уста праведника джерелять мудрість, а язик недобрий буде відтятий. 32. Уста праведного відають добро, а вуста лиходіїв – розпусту. Притчі 11 1. Оманливі ваги – мерзота перед Господом, але повна вага приємна Йому. 2. Прийде зарозумілість, прийде й осоромлення; але із сумирними – мудрість. 3. Досконалість праведних буде провадити їх, а лукавство підступних вигубить їх. 4. Не допоможе багатство у день гніву, а правда врятує від смерти. 5. Правда чистого спрямує шлях його, а лиходій од нечестя свого загине. 6. Правда чистих душею врятує їх, а беззаконні будуть упіймані беззаконням своїм. 7. Зі смертю людини лихої щезає надія, і сподівання злочинців гине. 8. Праведник урятується від біди, а замість нього попаде [в неї] лиходій. 9. Устами своїми лицемір нищить ближнього свого, але праведники визволяються знаннями. 10. Добром праведних місто радіє, а коли гинуть безбожні – святкує. 11. Благословенням праведних підноситься місто, а вустами лиходіїв руйнуються. 12. Безглуздий висловлює презирство до ближнього свого, а розумна людина мовчить. 13. Хто ходить шептуном, той відкриває таємницю; але вірна людина утаємничує справу. 14. Коли бракує догляду, народ падає, а при численних радниках живе в добрі. 15. Зла завдає собі той, хто ручиться за стороннього; а хто ненавидить поруку, той у безпеці. 16. Жінка доброчинна набуває слави, а працелюбні здобувають багатство. 17. Людина милосердна вчиняє добро своїй душі, а жорстока серцем руйнує плоть свою. 18. Лиходій вчиняє справу ненадійну, а тому, хто сіє правду, – нагорода істотна. 19. Праведність [веде] до життя, а той, що прагне зла, – [поспішає] до своєї смерти. 20. Мерзота перед Господом – підступні серця; але на шляху бажані Йому без провини. 21. Можна ручитися, що лиходій не залишиться без покари; а сім'я праведних урятується. 22. Що золоте кільце у носі свині, те саме жінка вродлива, але безглузда. 23. Бажання праведних [є] одне лиш добро, а сподівання лиходіїв – гнів. 24. Дехто дає щедро, і [йому] додається; а інший над міру ощадливий, і все-таки бідний. 25. Доброчинна душа буде насичена, і хто поїть [інших], той сам не знатиме спраги. 26. Хто притримує в себе хліб, того проклинає народ; а на голові продавця – благословення. 27. Хто прагне добра, той шукає благословення; а хто шукає лиха, до того воно приходить. 28. Той, що сподівається на багатство своє, упаде; а праведники, наче листок, будуть зеленіти. 29. Хто безладдя вносить до свого дому, – дістане у спадок вітер, і безглуздий буде рабом мудрого серцем. 30. Плід праведника – дерево життя, і мудрий прихиляє душі. 31. Коли праведник матиме на землі відплату, то що вже лиходій чи грішник! Притчі 12 1. Хто любить повчання, той любить знання; а хто ненавидить викриття, той невіглас. 2. Добрий здобуває прихильність від Господа; а людину підступну Він осудить. 3. Не потвердить себе людина беззаконням; а корінь праведників непорушний. 4. Доброчинна дружина – вінець для чоловіка свого; а зганьблена – мовби гниль у його кістках. 5. Помисли праведних – правда, а заміри лиходіїв – підступ. 6. Мова лиходіїв – засідка для пролиття крови, а вуста праведних рятують їх. 7. Тільки-но торкнеться лиходіїв нещастя – і вже немає їх, а дім праведних стоїть. 8. Хвалять людину за мірою розуму її, а розбещений серцем буде в презирстві. 9. Ліпше простий, але той, що працює на себе, аніж той, що має себе за поважного, проте не має хліба. 10. Праведник дбає про худобу свою, а серце лиходіїв жорстоке. 11. Хто обробляє землю свою, той буде насичуватися хлібом; а хто йде слідом ледарів, той безглуздий. 12. Лиходій прагне впіймати у сіть лиха; але корінь праведних міцний. 13. Лиходій потрапляє до неї гріхами уст своїх; але праведник вийде з біди. 14. Від плоду вуст [своїх] насичується людина добром, і нагорода людині – за вчинками рук її. 15. Шлях безглуздого бездоганний в його очах; але хто дослухається поради, той мудрий. 16. У безглуздого миттю виявиться гнів його, а розважливий приховує зневагу. 17. Хто виповідає те, про що зараз відає, той каже правду; а в свідка лукавого – облуда. 18. Іноді базіка уразить, як мечем, а язик мудрих – лікує. 19. Уста правдиві вічно будуть, а брехливий язик – тільки на мить. 20. Підступ – у серці злочинців, а радість – у миротворців. 21. Не станеться з праведником жодного лиха, а лиходії будуть виповнені лихом. 22. Огида перед Господом – уста брехливі, а ті, що говорять істину – Йому до вподоби. 23. Людина розважлива приховує знання, а серце недолугих виповідає глупство. 24. Рука старанних буде панувати, а лінива буде під даниною. 25. Туга на серці людини пригноблює її, а добре серце звеселює її. 26. Праведник підказує ближньому своєму шлях, а дорога лиходіїв спроваджує їх до блукань. 27. Ледачий не смажить своєї дичини; а майно людини старанної вельми вартісне. 28. На шляху правди – життя, і на стежці її немає смерти. Притчі 13 1. Мудрий син [дослухається] повчань батька, а шалений не сприймає викриття. 2. Від плоду вуст [своїх] людина спізнає добро, а душа переступників закону – зло. 3. Хто пильнує уста свої, той береже душу свою; а хто губи свої розпускає, тому горе. 4. Душа ледаря бажає, але марно; а душа старанних насититься. 5. Праведник ненавидить лукаве слово, а лиходій осоромлює і ганьбить [себе]. 6. Правда береже бездоганного, а грішника нищить безчестя. 7. Дехто вдає з себе багатого, хоч нічого не має; а інший має себе за бідного, а в нього чимало майна. 8. Багатством своїм людина сплачує викуп за життя [своє], а вбогий погрози не чує. 9. Світло праведних весело сяє, а світильник лиходіїв загасає. 10. Від пихатости вчиняється розбрат, а в тих, що радяться – мудрість. 11. Багатство від марноти виснажується, а той, що нагромаджує працею, примножує його. 12. Надія, що довго не справджується, притлумлює серце, а справджене бажання – [мов] дерево життя. 13. Хто нехтує словом, той завдає собі шкоди; а хто боїться заповіді, – тому буде нагорода. 14. Повчання мудрого – джерело життя, що віддаляє од пасток смерти. 15. Добрий розум приносить втіху; а шлях лиходіїв жорстокий. 16. Кожний розважливий діє розумно, а безглуздий глупоту показує. 17. Зрадливий посланець попадає в біду, а вірний посланець – рятунок. 18. Убогість і сором тому, хто відкидає повчання; а хто дотримується настанов, буде в пошані. 19. Бажане, що справдилося, – приємне для душі; але нестерпно для безглуздих ухилятися від зла. 20. Той, хто спілкується з мудрими, буде мудрим; а хто товаришує з безглуздими, – розбеститься. 21. Грішників переслідує зло, а праведникам надолужиться добром. 22. Добрий залишає спадок [і] внукам, а багатство грішника зберігається для праведного. 23. Багато хліба [буває] й на ниві вбогих; але деякі гинуть від безладу. 24. Хто шкодує різки своєї, той ненавидить сина; а хто любить, той з дитинства карає його. 25. Праведник їсть досхочу, а черево лиходіїв зазнає злиднів. Притчі 14 1. Мудра дружина дасть раду своєму домові, а нерозумна зруйнує його своїми руками. 2. Хто ходить шляхом належним, той боїться Господа; а чиї стежки криві, той нехтує Ним. 3. У вустах безглуздого – батіг пихатості; а вуста мудрих охороняють їх. 4. Де немає волів, [там] ясла чисті; але набутку багато від сили волів. 5. Свідок правдивий не бреше; а свідок облудний виповість багато брехні. 6. Розпусник шукає мудрости і не знаходить; а для розумного пізнання легке. 7. Відійди од людини безглуздої, у котрої ти не помічаєш розумних уст. 8. Мудрість розумного – пізнання шляху свого, а глупство нерозважливих облуда. 9. Безглузді сміються з гріха, а між праведними – приязнь. 10. Серце знає горе душі своєї, і в радість його не втручається чужий. 11. Дім лиходіїв занепаде, а житло праведних розквітне. 12. Є шляхи, котрі видаються людині бездоганними; але кінець їхній – стежка до смерти. 13. [Іноді] й від сміху болить серце, і закінчення радости – смуток. 14. Людина з розбещеним серцем насититься від шляхів своїх, а добра – від своїх. 15. Безглуздий вірить будь-якому слову, а розважливий уважний до шляхів своїх. 16. Мудрий боїться і ухиляється від зла, а безглуздий дратівливий і зарозумілий. 17. Запальний може вчинити глупство; але людина, що навмисне чинить зло, ненависна. 18. Невігласи дістають у спадок собі глупоту; а розважливі знанням коронуються. 19. Поклоняться недобрі перед добрими, і лиходії біля брами праведника. 20. Убогого, трапляється, ненавидять навіть близькі його, а в багатого чимало друзів. 21. Хто зневажає ближнього свого, той грішить; а хто милосердний з бідним, той блаженний 22. Чи не блудять ті, що лихе задумують? Але милість і вірність у тих, що мають добрі помисли. 23. Від усілякої праці є прибуток, а від марнослів'я тільки втрата. 24. Вінець мудрих – багатство їхнє, а глупота невігласів – глупство є. 25. Щирий свідок рятує душі, а лукавий брехні торочить. 26. У страхові перед Господом – надія несхитна, і синам Своїм Він притулок. 27. Страх Господній – джерело життя, що віддаляє від тенет смерти. 28. У безлічі народу – велич царя, а коли народу замало, – лихо володареві. 29. У терплячої людини багато розуму, а дратівливий виповідає глупство. 30. Сумирне серце – життя для плоті; а заздрість – гнилятина для кісток. 31. Хто пригноблює бідного, той ганьбить Творця його; а хто шанує Його, – доброчинить нужденному. 32. За своє зло лиходій буде відкинутий, а праведний навіть при смерті своїй має надію. 33. Мудрість спочине в серці розумного і серед безглуздих нагадає про себе. 34. Праведність підносить народ, а беззаконня – ганьба народів. 35. Прихильність царя – до служника розумного, а гнів його – супроти того, хто ганьбить його. Притчі 15 1. Сумирна відповідь відвертає гнів, а образливе слово викликає лють. 2. Язик мудрих повідує добрі знання, а вуста безглуздих вирікають глупоту. 3. Очі Господні – на кожному місці; вони бачать злих і добрих. 4. Лагідний язик – дерево життя, а невпокорений – пригноблення духу. 5. Безглуздий нехтує повчанням батька свого; а хто зважає на докір, той розумний. 6. У домі праведника – значні скарби, а в прибутках лиходія – безлад. 7. Уста мудрих розповсюджують знання, а серце безглуздих не так. 8. Пожертва лиходіїв – мерзота перед Господом, а молитва праведних бажана Йому. 9. Мерзота перед Господом – шлях лиходія, а того, хто йде шляхом правди, Він любить. 10. Люта кара тому, хто зі шляху збочує, а той, що звинувачення ненавидить, – загине. 11. Шеол і Аваддон [відкриті] перед Господом, тим паче серця синів людських. 12. Не любить розпусник тих, що звинувачують його, і до мудрих не підійде. 13. Веселе серце вчиняє обличчя веселим, а при сердечній скорботі дух занепадає. 14. Серце розумного шукає знання, а вуста безглуздих глупоту споживають. 15. Усі дні лиходія сумні; а в кого серце веселе, у того завжди бенкет. 16. Краще мале в Господньому страхові, аніж великий скарб при тривозі. 17. Краще миска зела, і при ній любов, аніж угодований бик, і при ньому ненависть. 18. Запальний чоловік зчиняє розбрат, а лагідний втихомирює заколот. 19. Шлях ледаря – мов терновий паркан, а шлях праведних гладенький. 20. Мудрий син приносить радість батькові, а безглузда людина нехтує матір'ю своєю. 21. Глупство – радість для безглуздого, а людина розумна вибирає добру торованку. 22. Без поради задумане не має успіху, а коли порадників чимало, – справдиться. 23. Радість людині у відповіді вуст її, і яке гарне слово вчасне! 24. Шлях життя мудрого вгору, щоб ухилитися від безодні шеолу внизу. 25. Дім пихатих зруйнує Господь, а межу вдови зміцнить. 26. Мерзота перед Господом помисли злих, а слова чистих бажані для Нього. 27. Зажерливий зруйнує дім свій, а той, що ненавидить гостинці, буде жити. 28. Серце праведного обдумує відповідь, а вуста лиходіїв зло виливають. 29. Задалеко Господь від лиходіїв, а молитву праведника чує. 30. Світлий погляд тішить серце, і добра вість зміцнює кості, 31. Вухо, уважне до повчання життя, завше серед мудрих. 32. Той, хто відкидає повчання, не дбає про свою душу; а хто зважає на звинувачення, – той набуває розуму. 33. Страх Господній навчає мудрости, а славі передує покірність. Притчі 16 1. Серцю [людини] належать заміри, але від Господа відповідь на язику. 2. Усі шляхи людини чисті в її очах, але Господь зважує душі. 3. Запроси Господа у всі заміри твої, і задуми твої справдяться. 4. Усе вчиняв Господь заради Себе і навіть лиходія [пильнує] на день лиха. 5. Мерзота перед Господом кожний зарозумілий серцем; можна поручитися, що він не залишиться без покари. 6. Милосердям і правдою очищається гріх, і страх Господній відводить од злого. 7. Коли Господові до вподоби шляхи людини, Він ворогів її умиротворює з нею. 8. Краще невелике з правдою, аніж багато набутків з неправдою. 9. Серце людини обмірковує шлях свій, але Господь спрямовує ходу її. 10. В устах царя – слово натхнення; вуста його не повинні грішити на суді. 11. Вагівниця і її шальки від Господа; від Нього ж – усі важки в торбині. 12. Мерзота для царів – справа злочинна, тому що правдою потверджується престол. 13. Приємні цареві уста праведні, і того, хто виповідає істину, він любить. 14. Царський гнів – вісник смерти; але мудрий чоловік злагіднить його. 15. У ясному погляді царя – життя, і добра воля його, – наче хмарина з пізнім дощем. 16. Набагато вартніша від золота надбана мудрість, а надбаний розум вартніший від найдобірнішого срібла. 17. Шлях праведних – ухилятися від зла: той оберігає душу свою, хто пильнує шлях свій. 18. Загибелі передує гординя, а падінню – пихатість. 19. Краще бути сумирним духом із покірними, аніж ділити здобич із гордими. 20. Хто влагоджує справу розумно, той знайде успіх, і хто сподівається на Господа, той блаженний. 21. Мудрий серцем назветься розважливим, і приємна мова уст сприятиме навчанню. 22. Розум для тих, що мають його, – джерело життя, а ученість безглуздого – глупота. 23. Серце мудрого вчиняє язика його мудрим і примножує знання в устах його. 24. Приємна мова – щільниковий мед, солодка для душі і цілюща для кісток. 25. Є шляхи, котрі видаються людині бездоганними, але завершення їхнє – торованка до смерти. 26. Трудівник працює для себе, тому що змушує його [до того] рот його. 27. Чоловік лукавий заміряється вчинити лихе, і на вустах його, наче вогонь спопеляючий. 28. Чоловік підступний сіє розбрат, а обмовник розлучає друзів. 29. Недобра людина зводить ближнього свого і веде його на шлях недобрий. 30. Примружує очі свої, щоб вигадати підступ; прикушує собі губи і вчиняє злочина. 31. Вінець слави – сивина, котра перебуває на шляху правди. 32. У кого тривке терпіння, той вартніший від хороброго, а той, що володіє собою, [вартніший] від завойовника міста. 33. У полу кидають жереба, але від Господа залежить його вирок. Притчі 17 1. Краще кусень хліба і мир до нього, аніж оселя, з м'ясом уповні, та в незгоді. 2. Розумний служник панує над розпутним сином, і між братами поділить спадок. 3. Плавильня – для срібла і горно для золота, а серце випробовує Господь. 4. Злодій зважає на уста злочинців, а лукавий пильнує язика згубного. 5. Хто збиткується над убогими, той зневажає Творця його; хто тішиться лихом, той не залишиться без покари. 6. Вінець літніх людей – сини синів, і слава дітей, – батьки їхні. 7. Не личить безглуздому поважна мова, а поготів шляхетному – вуста брехливі. 8. Подарунок – коштовний камінь в очах того, хто володіє ним; тому, куди не піде, скрізь матиме успіх. 9. Той, хто покриває переступ, шукає любови; а хто знову нагадує про нього, той віддаляється від товариша. 10. На розумного переконливіше діє догана, аніж на безглуздого сто ударів. 11. Недобрий шукає тільки заколоту; а тому жорстокий ангел буде посланий супроти нього. 12. Краще людині зустріти ведмедицю, в котрої відібрали дітей, аніж безглуздого з його глупотою. 13. Хто за добро віддає злом, від оселі його не відійде лихо. 14. Початок сварки – наче прорив води; припини сварку, доки не спалахнула вона. 15. Той, хто виправдовує лиходіїв і звинувачує праведного – обидва мерзота перед Господом. 16. Нащо скарб в руках безглуздого? Для надбання мудрости [у нього] немає розуму, 17. Друг любить о будь-якій порі, і, мов брат, прийде в лиху годину. 18. Чоловік безглуздий готовий на поруку, і дає поруку за ближнього свого. 19. Хто любить сварки, любить гріх; і хто високо підносить браму свою, той шукає занепаду. 20. Підступне серце не знайде добра, і лукавий язик потрапить у біду. 21. Хто народжує безглуздого – собі на горе, і батько безглуздого не знатиме втіхи. 22. Веселе серце діє вдячно, мов лікування, а пригнічений дух висушує кістки. 23. Лиходій бере гостинця з пазухи, щоб викривити шляхи правосуддя. 24. Мудрість – перед обличчям у розумного, а очі безглуздого – на рубежах землі. 25. Безглуздий син – досада батькові своєму і прикрість для матері своєї. 26. Не добре звинувачувати справедливого, [і] бити шляхетного за правду. 27. Розумний розважливий у словах своїх, і розумний має тверезий глузд. 28. І безглуздий, коли мовчить, може видатися мудрим, і той, хто затуляє уста свої, – розважливим. Притчі 18 1. Свавільний шукає вигадки, повстає супроти розумного. 2. Безглуздий не любить знання, а прагне виявити свій розум. 3. Коли приходить безглуздий, приходить і презирство, а вже з ганьбою – обмова. 4. Слова уст людських – глибокі води; джерело мудрості – струменистий потік. 5. Не добре бути упередженим до лиходія, щоби здолати праведного на суді. 6. Уста безглуздого поспішають сваритися, і слова його прикликають покару. 7. Язик безглуздого – загибель для нього, а вуста його – тенета для душі його. 8. Слова обмовника – немов ласощі, і вони входять до середини черева. 9. Недбалий в роботі своїй – брат марнотратника. 10. Ймення Господнє – міцна вежа; втікає до неї праведник, і в безпеці. 11. Маєтність багатого – фортечне місто його, і, немов високий мур, в його уяві. 12. Перед занепадом підноситься серце людини, а покірність передує славі. 13. Хто відповідає, не вислухавши, тому бракує глузду, і сором йому. 14. Дух людини зносить її неміч; а вражений дух – хто може зміцнити його? 15. Серце розумного набуває знань, і вухо мудрих шукає пізнання. 16. Дарунок людини надає її простору й до вельможних приведе її. 17. Перший у позові своєму бере гору, але приходить супротивник його і викриває його. 18. Жереб спричиняє сварку і вирішує поміж міцними. 19. Розлючений брат [неприступніший] фортечного міста, і сварки схожі на засуви брами. 20. Від плоду уст людини виповнюється нутро її; і набутком уст своїх вона насичується. 21. Смерть і життя у владі язика, і ті, що люблять його, будуть їсти його плоди. 22. Хто знайшов [щиру] дружину, той знайшов добро і дістав ласку від Господа. 23. З благанням говорить убогий, а багатий відповідає брутально. 24. Хто хоче мати друзів, той сам має бути дружелюбним; і трапляється друг, приязніший від брата. Притчі 19 1. Краще вбогий, що ходить у своїй цнотливості, аніж [багатий] з брехливими устами, і, до того ж, безглуздий. 2. Не добре душі без пізнання, і квапливий ногами спіткнеться. 3. Глупота людини збочує шлях її, а серце її обурюється на Господа. 4. Багатство долучає багато друзів, а бідного покидає навіть друг його. 5. Брехливий свідок не залишиться без покари, і хто говорить неправду, не врятується. 6. Багато людей запобігають перед можними, і кожний – друг людині, котра приносить дарунки. 7. Бідного ненавидять всі брати його, і тим паче друзі його віддаляються од нього; наздоганяє їх зі словами поради, але вони не бажають цього. 8. Хто здобуває розум, той любить душу свою; хто пильнує розважливість, той знаходить успіх. 9. Брехливий свідок не залишиться без покари, і хто говорить неправду, загине. 10. Не до лиця глупакові ошатність, а поготів рабові панування над князями. 11. Розважливість вчиняє людину неквапливою на гнів, і слава для неї – бути поблажливим до переступів. 12. Гнів царя – мов ревище лева, а приязнь його – мов роса на траву. 13. Безглуздий син – то біда для батька, а сварлива дружина – стічна ринва. 14. Дім і маєток – спадок від батьків, а розумна дружина, – від Господа. 15. Лінощі занурюють у сонливість, і недбала душа зазнаватиме голоду. 16. Хто береже заповіді, береже свою душу, а той, хто не дбає про свої шляхи, – загине. 17. Хто чинить бідному добро, той Господові позичає; і Він йому надолужить за його доброчинство. 18. Карай сина свого, доки є надія, і не обурюйся його криком. 19. Гнівливий нехай зазнає покарання, бо, коли помилуєш [його], то ще більше каратимеш його. 20. Дослухайся поради і приймай викриття, щоб учинитися тобі відтак мудрим. 21. Багато замірів у серці людини, але справдиться лише визначене Господом. 22. Радість людини – доброчинність її, і вбога людина краща, аніж брехлива. 23. Страх Господній [провадить] до життя, і [хто має] його, завжди буде вдоволений, і лихо не спіткає його. 24. Ледачий опускає руку свою до чаші, і не хоче піднести її до рота. 25. Якщо ти покараєш облудника, то навіть простодушний стане розважливим; і [коли] викриєш розумного, то він прийме повчання. 26. Той, хто обдирає батька і проганяє матір, – син ганебний і безсоромний. 27. Припини, сину мій, слухати поради про те, щоб ухилятися від висловів пізнання. 28. Лукавий свідок збиткується над судом, і вуста лиходіїв ковтають неправду. 29. Готові для лиходіїв суди, і покарання на тіло глупаків. Притчі 20 1. Вино – глумливе, сікера – буйна; і кожний, хто зловживає ними, – нерозумний. 2. Гнів царський – наче ревище лева; хто дратує його, той грішить супроти самого себе. 3. Честь для людини – уникнути сварки; а всілякий глупак запальний. 4. Ледачий восени не оре в полі, то шукає влітку, – і немає нічогісінько. 5. Помисли в серці людини – глибокі води, але чоловік розумний вичерпує їх.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-07-06; просмотров: 44; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.012 с.) |