Патриарх Кирилл считает страдания православных мучеников и мучеников-еретиков общими, что является оскорблением и хулой на мучеников православия.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 13Следующая ⇒

Святитель Афанасий Великий, по свидетельству его современников, «…никогда не имел общения с отщепенцами мелетианами, зная давнее их лукавство и отступничество; не беседовал дружески с манихеями, или с другими еретиками, разве только для вразумления, чтобы обратились к благочестию. И сам так думал, и другим внушал, что дружба и беседа с еретиками – вред и погибель душе. Гнушался также и арианскою epecью, и всякому давал заповедь не сближаться с арианами и не иметь их злoвеpия. Когда приходили к нему некоторые из ариан, то, испытав и изведав, что они нечествуют, прогонял с горы, говоря, что речи их хуже змеиного яда».

**Еретик Франциск и патриарх Кирилл совместно воссылают молитвы об исцелении раненых и упокоении душ безвинно погибших, в том числе и еретиков, что противоречит 5 правилу VIIВселенского собора.

Митрополит Макарий (Булгаков) писал: «Наши молитвы могут действовать непосредственно на души скончавшихся, если только они скончались в правой вере и с истинным раскаянием, т.е. в общении с Церковью и с Господом Иисусом: потому что в сем случае, несмотря на видимое удаление от нас, они продолжают вместе с нами принадлежать к одному и тому же телу Христову». Он приводит выдержку из 5 Правила VII Вселенского Собора: «Грех к смерти есть, когда некие, согрешая, в неисправлении пребывают, и… жестоковыйно возстают на благочестие и истину… в таковых несть Господа Бога, аще не смирятся и не истрезвятся от своего грехопадения». В этой связи владыка Макарий замечает: «Умершие в смертных грехах, в нераскаянности и вне общения с Церковью не удостоиваются ея молитв, по этой заповеди апостольской».

***Еретик Франциск и патриарх Кирилл призывают всех христиан и всех еретиков (католиков, иноверцев, пятидесятников, сайентологов, харизматов, свидетелей Иеговы, адвентистов 7 дня и др. сектантов) к усиленной молитве. Для многих сектантов обращающихся с молитвами к своему богу жизнь заканчивается плачевно, поскольку в таких молящихся сектантов вселяются существа параллельного мира – бесы, которые впоследствии пагубно влияют на человеческие души.

12. Мы преклоняемся перед мужеством тех, кто ценой собственной жизни свидетельствуют об истине Евангелия, предпочитая смерть отречению от Христа. Верим, что мученики нашего времени, происходящие из различных Церквей, но объединенные общим страданием, являются залогом единства христиан*. К вам, страждущим за Христа, обращает свое слово Его апостол:«Возлюбленные! …как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1 Пет. 4:12-13)** .

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте