Согласно этим постановлениям католики и православные категорически не являются братьями во христе иисусе.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 13Следующая ⇒

* Патриарх Кирилл, подписав этот документ, признал еретика Франциска Святейшим. Кроме того, патриарх Кирилл в документе назван вторым после еретика Франциска, что указывает на его второстепенную роль в этом соглашении.

«Благодать Господа нашего* Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами» (2 Кор. 13:13).

*Патриарх Кирилл, подписав этот документ, совместно признал с еретиком Франциском Господа нашего Иисуса Христа неким «общим богом» — как для православных, так и для еретиков. Хотелось бы отметить, что если бы католики верили в то, что Иисус есть Христос, то не искажали бы Его Божественного учения прибавлением своих еретических новшеств, — категорически, под страхом анафемы, запрещённых Соборами Отцов Церкви. Ересь католицизма, как всякая прочая ересь, есть хула на Духа Святого. В частности, «филиокве» — свидетельство того, что католики исповедуют иного, «своего» Христа, и это есть хула на Святую Троицу. Истина, закрепленная в Символе Веры,— залог благодатности Церкви. Патриарх Кирилл своей подписью под указанными словами нарушил постановление Святых Отцов Церкви о неприкосновенности Символа Веры до скончания века. КУБИНСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ – это сплошная общая молитва с еретиками на глазах всей вселенной.

Апостол учит не принимать и даже не приветствовать еретиков. Мы же все были свидетелями «братания» и целования Предстоятеля Русской Православной Церкви и папы римского. Более того, это «братание» задокументировано в п. 1 Декларации: «По воле Бога и Отца, от Которого исходит всякий дар, во имя Господа нашего Иисуса Христа, содействием Святого Духа Утешителя, мы, Франциск, Папа Римский, и Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, встретились ныне в Гаване. Мы воздаем благодарность в Троице славимому Богу за эту встречу, первую в истории. С радостью мы встретились как братья по христианской вере, увидевшиеся, чтобы „говорить устами к устам" (2 Ин. 12), от сердца к сердцу, и обсудить взаимоотношения между Церквами, насущные проблемы нашей паствы и перспективы развития человеческой цивилизации».

1. По воле Бога и Отца, от Которого исходит всякий дар, во имя Господа нашего*Иисуса Христа, содействием Святого Духа Утешителя, мы, Франциск, Папа Римский, и Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, встретились ныне в Гаване. Мы воздаем благодарность в Троице славимому Богу за эту встречу, первую в истории.

С радостью мы встретились как братья по христианской вере*, увидевшиеся, чтобы «говорить устами к устам» (2 Ин. 12), от сердца к сердцу, и обсудить взаимоотношения между Церквами, насущные проблемы нашей паствы и перспективы развития человеческой цивилизации.

* Во втором абзаце этого пункта патриарх Кирилл признает еретика Франциска братом. Хотелось бы отметить, что католики как еретики были анафематствованы на Соборах: 867 года при святителе Фотии, Патриархе Константинопольском, 1054 года при Михаиле Керулларии, при Григории II (1283-1289), при Сергии II (999-1019), при императорах Алексии, Иоанне, Мануиле Комниных (XI—XII вв.), в 1482 году после Флорентийского Собора тремя Восточными Патриархами, а также на Поместных Соборах Русской и Молдовлахийской Церквей.

2. Наша братская* встреча произошла на Кубе, на перекрестке путей между Севером и Югом, Западом и Востоком. С этого острова — символа надежд «Нового света» и драматических событий истории ХХ века — мы обращаем наше слово ко всем народам Латинской Америки и других континентов.

Мы радуемся тому, что сегодня здесь динамично развивается христианская вера. Мощный религиозный потенциал Латинской Америки, ее многовековые христианские традиции, реализуемые в жизненном опыте миллионов людей, являются залогом великого будущего этого региона**.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности