Праведность была принесена в конце семидесяти седмин Даниила

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 37 из 52Следующая ⇒

7. Потому что эта праведность, о которой мы говорим, не была принесена во времена Даниила, но должна была быть принесена после окончания семидесяти седьмин Даниила: "Семьдесят седьмин определены, чтобы примирить за беззаконие и принести вечную праведность", Дан. 9:24. "Спасение Мое близко, и Моя праведность откроется", Ис. 56:1. Но вера не была этой праведностью, потому что это было задолго до времени Даниила; ибо Авраам и Святые уверовали. Также, если бы вера была этой праведностью, Христос не принес бы ее, потому что она была до того, как Он пришел.

8. Святые не считали ни веру этой праведностью, ни свою собственную праведность, Христос был для них. Они сказали: "В Господе имею я праведность", Псал. 71:16. "Господь, наша праведность", Иер. 23:6, они утешали себя в этой праведности. "Он выведет меня к свету, я увижу Его праведность", Мих. 7:9. Тогда он уверовал, следовательно, вера не была этой праведностью. Ибо праведность и слава не заключаются в вере, а скорее существуют в нас благодаря ей. Я имею в виду утешение этой праведности.

9. Только Христос является нашей праведностью, потому что Он наполняет все во всем: Кол. 3:11. "Полнота Того, кто наполняет все во всем", Еф. 1:23. "Который есть начало, Первенец из мертвых, чтобы Он имел превосходство во всем, ибо Отцу угодно было, чтобы в Нем обитала вся полнота", Кол. 1:18,19. Тот, кто придает какую-либо праведность чему-либо, кроме Христа, отрицает превосходство Христа во всем. Поэтому мы говорим: "О Господь, Ты - наша праведность", Езд. 9:15.

10. Человек в худшем положении, все, в чем он нуждается, - это только полная и совершенная праведность, с помощью которой он мог бы быть оправдан. Что, если бы вера могла быть такой для него, Христос мог бы быть спасением, потому что Бог мог бы дать нам веру в Него, если бы вера могла забрать наши грехи и таким образом оправдать нас, Евр. 9:26.

11. Похоже, что вера не является этой праведностью, потому что эта праведность Божья - через веру: Праведность Божья через веру, Фил. 3:9. "Через веру:" Рим. 3:25. Следовательно, вера - это не эта праведность.

12. Поскольку Святые не ожидают принятия чего-либо, что есть в них или совершено ими, поэтому они говорят: "Мы обращаемся к Тебе с мольбами не ради нашей праведности, но ради твоей милости": Дан. 9:18 ср Ис. 64:6. "Не делами праведности, которые мы совершили, но по Его милости Он спас нас", Тит. 3:5 (наша вера должна быть среди остальной праведности, которую мы совершили:) поэтому они говорят: "Я упомяну о Твоей праведности, даже о Твоей единственной", Пс. 71:10,16.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры