Возвышенная духовная природа вестей

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 379 из 606Следующая ⇒

4. Возвышенная духовная природа вестей

Хотя вести истинного пророка могут касаться общих жизненных вопросов, они всегда будут иметь возвышенную природу и никогда не будут содержать ничего вульгарного ни по форме, ни по содержанию. Даже в обличительных вестях пророки будут привлекать умы людские к возвышенным духовным принципам для созидания и укрепления их взаимоотношений с Богом.

5. Практическая природа вестей

Во Втором послании к Тимофею Павел подчеркивает практический характер вестей, посылаемых Богом и записанных в Писаниях, как «полезных для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16, 17). Точно так же любая истинная пророческая весть не будет содержать нелепые умствования, странные фантазии или бессмысленную, бессвязную речь.

X. Проявления пророческого дара в последнее время

Из Писаний становится ясно, что пророческий дар должен присутствовать среди народа Божьего до конца времени.

А. Свидетельство Иоиля

Иоиль говорит об обильном излитии Божьего Духа на Его народ: молодые люди будут видеть видения, старики вразумляться снами, а сыновья и дочери — пророчествовать (Иоил. 2:28, 29). Он даже устанавливает временные рамки для этого события. Будут происходить космические явления: солнце помрачится, а луна сделается как кровь. Бедствия на земле загадочно описываются как «кровь, и огонь, и столпы дыма». Все это должно непосредственно предшествовать «дню Господнему, великому и страшному» (стихи 30,31).

Как и все первые христиане в целом, Петр расценивал Первое пришествие Христа как наступление последних дней (Евр. 1:2; 9:26; 1 Кор. 10:11; 1 Петр. 1:20) и применял пророчество Иоиля к опыту Пятидесятницы (Деян. 2:16–21), связывая дар пророчества с даром языков.

Пророчество Иоиля о грядущем пророческом даре рассматривается в контексте раннего и позднего дождя (Иоил. 2:23–32). Освежающие, несущие жизнь осенние дожди, которые давали возможность семени прорастать(453) и пускать корни, называются ранним дождем. Весенний дождь, который помогал зерну налиться в колосьях и поспеть к жатве, назван поздним дождем. Это явление в палестинском сельскохозяйственном цикле символизирует духовную отраду, которую Бог дарует Своему народу посредством Своего Духа (Ос. 6:3). Петр, твердо веря в то, что живет в последние дни, пережил ранний дождь. Поздний дождь еще только должен излиться на народ Божий в конце времени (см. Остаток/Три ангела V.Д.).

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов