Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Священнодействие омовения ног: Его назначениеПоиск на нашем сайте «Цель этого служения — напомнить о смирении нашего Господа и уроках, которые Он преподал, омыв ноги Своим ученикам. Человек склонен оценивать себя выше, чем брата своего, трудиться для себя, служить себе, искать самого высокого места; и зачастую злые подозрения и душевная горечь возникают по всяким пустякам. Это священнодействие, предшествующее Вечере Господней, призвано удалить эти недоразумения, вывести человека из этого себялюбивого самолюбования и привести его к духовному смирению — тому состоянию, в котором он сможет омыть ноги своему брату. Не в Божьих планах откладывать это служение, потому что кто–то считается недостойным участвовать в нем. Господь омыл ноги Иуды. Он не отказал ему в месте за столом, хотя знал, что он выйдет из–за этого стола, чтобы сыграть свою роль в предательстве Господа. Люди не могут сказать, кто достоин, а кто нет. Они не могут читать тайны души. Им не следует говорить: я не буду присутствовать на этом священнодействии, если в нем будет участвовать тот–то или тот–то. Бог не предоставил людям право решать, кто может приходить для участия в этом служении» (Ревью энд Геральд, 31 мая 1898 г.). «Христос дал Своим ученикам понять, что не омовение ног очищает их от греха; но это служение смирения проверяет, насколько очищено их сердце. Если сердце чисто, это будет подтверждено в процессе совершения данного действия. Он омыл ноги Иуды, но при этом сказал: „Вы чисты, но не все". Иуда привнес в эту сцену свое сердце предателя, и Христос открыл всем, что знает о его намерении предать своего Господа и что омовение ног не есть то священнодействие, которое может очистить душу от нравственной скверны» (там же, 14 июня 1898 г.). «„Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам". В этом заключен(437) наглядный урок: „И вы должны умывать ноги друг другу. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете". Нельзя относиться к этому священнодействию формально и механически. Его истинная цель — научить смирению» (там же).
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-07-06; просмотров: 41; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.236 (0.004 с.) |