Пробужденная или нет, но это Магия

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 35Следующая ⇒

ГЛАВА 2

Сообщества чародеев

They can because they think they can.

– Virgil[2]

Формы магии

Последний раз предупреждаю – чтобы я больше не слышал о «низшей магии», меня уже тошнит от этих слов. Когда я слышу это невероятно тупое словосочетание, мне почему-то приходят на ум заклинания для подстригания колючих кустарников.

Если тебе так проще, думай о вселенной как о старой собаке. Ты пытаешься научить ее новым трюкам, и в ответ она кусается изо всех сил. Я же заставляю ее выполнять те трюки, которые она уже умеет делать, и, хотя это порой и занимает больше времени, она рада будет покувыркаться, принести палку или притвориться мертвой, при этом не откусив тебе руку. Думаешь, я ограничиваю себя? Наша вселенная - просто ужасно старая собака, и трюков она знает бесконечно много.

 - Хурай, аколит.

Линейная Магия

Исследования природы линейной магии в попытке дальше расширить общее понимание Слова

- отрывки из лекций Хурая, практика дома Бонисагус

Приветствую вас, собратья по Ордену. Надеюсь, вы простите мне неполноту моих слов, но на меня возложена тяжелая задача – выявить общие черты статичной магии, происходящей из столь разных традиций как шаманизм, герметизм или каббала. Уверен, что многие из терминов, что я буду использовать, удивят, введут в заблуждение или даже разгневают тех, о ком я говорю. Тем не менее, каждая магическая теория действительно включает в себя основные элементы, которые можно для простоты разделить на несколько категорий. Я не говорю, что изучение любой магической традиции является легкой задачей, просто полезно было бы установить некую терминологию, которую мы и будем потом использовать для обозначения общих концепций.

Я думаю, начать стоит с того, что в моей терминологии магия, о которой, уверен, большинство слышало как о «статической», называется линейной. На самом деле то, что мы привыкли считать статичной магией, содержит элементы изменения, и поэтому может считаться динамической силой. Что отличает мои манипуляции над реальностью от тех, что принадлежат моим более динамическим собратьям, известным большей части Ордена как Истинные Маги, - это следование известным путям. Непосвященным эти пути могут показаться запутанными и бесполезными, но для тех, кто долгие годы изучал магию, они просты и понятны. Определенным образом произнося определенные слова на енохианском, определенным образом задействовав при этом Волю, я могу произвести Creo Ignem, создать огонь, как сейчас. Некоторые монахи, практикующие определенные формы медитации, проявили способность вызывать экстатические видения.

Я прекрасно знаю, что некоторые из вас могут все это - и не только. Но не в этом суть. Каждый раз я могу создавать одинаковое пламя одинаковым способом. Создание огня из ничего, в понимании моем и других, практикующих, как и я, так называемые линейные разновидности магии, является пошаговым процессом. Сначала я научился создавать искру, затем пламя свечи, затем, при определенных обстоятельствах, костра. Развитие от искры до костра было линейным, использующим одни и те же принципы, элементы и Волю с возрастающим совершенством. Когда Люциан Темный рассказал мне о своем овладении элементом Огня, для меня стало ясно, что он осознал некую общность сил Слова, что дало ему возможность управлять всеми силами, в основе которых лежит один и тот же принцип. Могу заверить вас, что не это не связано с моими собственными разработками; я по-прежнему испытываю затруднения с заклинанием для легкого передвижения даже малейших камешков, хотя могу с легкостью испепелить этот стол.

Поэтому я предлагаю назвать искусство «статической», или «низшей», магии линейной. Магия, обычно именуемая динамической, или «Пробужденной», показывает форму контроля, заслуживающую определения «магия сродства». Различные уровни одного и того же эффекта можно назвать Степенями. Учение о том, как произвести один конкретный эффект и возвысить его до более высоких степеней, очевидно, можно смело назвать Путем. Надеюсь, вы не примете за проявление гордыни утверждение о том, что магия, как линейная, так и магия сходства, следует принципам динамизма, статики и энтропии. Вот почему я рекомендую использовать разные термины для двух этих форм магии.

Практикующий магию сходства, к примеру, наш уважаемый коллега Люциан, манипулирует реальностью при помощи модели, утверждающей, что все формы энергии похожи между собой и поэтому могут быть управляемы одним и тем же образом. Ограничения такого подхода проистекают из того, что для того, чтобы воздействовать на все формы энергии, решивший, что они похожи между собой, должен увеличить и без того обширную модель до еще более высоких степеней. Практикующий же линейную магию поступает с точностью до наоборот – он использует очень четкую и узкоспециализированную модель для одного конкретного аспекта реальности, к примеру, огня. Продвижение по Пути, использующему гораздо более узкую модель – несравненно более легкая задача, чем развитие Сфер, требующих очень глубокого понимания сходства. С другой стороны, каждый раз, когда ты хочешь изучить новый Путь, тебе приходится делать шаг за шагом назад. Тебе придется начать с самой низшей степени, и все накопленные знания других Путей будут здесь бесполезны.

Одним из величайших вкладов нашего Ордена в Совет Традиций стала теория, объединившая концепции магии в Сферы Воздействия. Чтобы не путать Сферы магического сходства и Сферы Воздействия, которые практически одинаково используются линейной магией, предлагаю вернуться к классическим терминам для Элементов. Современные магические теории далеко продвинулись со времен Мифической Эры, и в составе магических элементов, используемых Традициями, можно выделить девять Искусств. В данном случае, я назову их на латыни: Ars Animae (Жизнь), Ars Conjunctionis (Связь), Ars Essentiae (Силы), Ars Fati (Энтропия), Ars Manium (Дух), Ars Materiae (Материя), Ars Mentis (Разум), Ars Temporis (Время) and Ars Vis (Прайм). В магии сходства, эти девять Ars (Искусств) играют роль готовых практических моделей; изучение степени в Ars Animae очень сложный и долгий процесс, но дает огромные практические возможности, притом связанные в одну цельную теорию. Линейная магия признает важность Элементов, но рассматривает их более детально, с точки зрения практического применения.

Элемент используется через Принцип, динамизм, статику или энтропию. Эффект, происходящий из сочетания Ars Animae и принципа статики, может быть использован для излечения тела. Практикующий линейную магию в буквальном смысле учится использовать комбинацию Элемента и Принципа одним конкретным способом. Сначала шаман может научиться применять определенные настойки и отвары определенных трав для помощи легко больным. Со временем он может даже научиться восстанавливать конечности ампутированные конечности. Эта способность применять все более высокие степени одного и того же магического эффекта и называется Путем линейного мага. Каждый магический Путь – это магический эффект, имеющий несколько степеней, и подпадающий под один из девяти Элементов магического воздействия и один из трех метафизических Принципов. Это позволяет нам создать модель, согласно которой может быть 27 различных типов Путей. Вне зависимости от источника силы линейного мага, любой из его Путей укладывается в рамки данной классификации. Мое создание огня, к примеру, есть Динамизм Ars Essentiae.

Хотя предшествующая статья четко показывает различие между Пробужденной и не-Пробужденной магией, не так все просто в Мире Тьмы. Мнение одного ученого-герметиста, даже если оно и вписывается в «правила игры» не отражает мнения всего Ордена в этом вопросе. На самом деле многие маги возразили бы, что эти аргументы просто не нужны. К чему столько возни с этими гораздо менее одаренными, менее творческими «линейными магами»? То, что они делают, это такая же магия. Что до всех этих попыток создать различия – есть гораздо более полезные вещи. Обычный чародей или маг либо не знает, либо не интересуется истинными различиями между Пробужденной и не-Пробужденной магией.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология