Праведы. Первые. Троица. Тело и Дело. Хозяин, Хозяева. Дыра, Середина. Знак, Буква и Число. Точка, Среда. Всё, Ничто. Сущие и несущие. Дыра и Точка. Законы. Простое, сложное. Изначальный Закон. Первозакон. Тайна зеркала. Образ, Об и Раз, образ. Смысл зерк

↑

▷ Содержание

Стр 1 из 14Следующая ⇒

Праведы

СИЛА

Первые

Троица

Диавола боятся.

Бояться надо Бога.

Ведь сказано: судьба, иначе — Бога суд.

* * *

Бог — Истина.

Но Диавол — Идеал.

Это две крайние ипостаси Троицы,

Иначе — Господа, Хозяина всего.

Вот формула и форма Совершенства,

Как говорят — Вселенной, Мира.

* * *

Ты жаждешь Истины?

Но Истина — ужасна.

Позволено не многим любить ужас.

Всего скорее, ты жаждешь Идеала.

Идеал прекрасен. Любить его так просто.

* * *

Бог — Раз или Рас, но не Один.

Диавол — Об или Два.

Это крутятся жернова Мельницы Господа.

Три, Мельница, три:

Так жизнь с–Троится с Троицы.

Тело и Дело

Идеал — прекрасен, и это Женщина,

И это — Тело.

Истина — ужасна. Это — Мужчина,

Дело.

Господь — Встреча Мужчины и Женщины,

Тело и Дело, Единое.

* * *

Бог — Дело, то есть:

Время, Сила, Муж.

Диавол — Тело, то есть:

Пространство, Поле и Жена.

Господь — Зерно,

Что имеет Силу произрастать на Поле.

Господь сам и Сеятель.

Суть

Бог — Воля давать Время.

ДиаВол — вторящая воля,

Или Свобода создавать Пространство.

Господь даёт не Время, не Пространство,

Но выше и иное — Суть.

* * *

Постигни:

Как Время не похоже на Пространство,

Так Суть совсем не то, что Время.

Суть это не Время, не Пространство,

Но несравненно выше.

Суть — Живое!

* * *

Суть — источник.

Суть — родник.

Сутью Знающий наполняет Мир.

Иного нет.

* * *

Время и Пространство — два сосуда в руках Троицы.

Дело — ис–полняется.

Тело — на–полняется.

Водолей, держащий сосуды, — Господь.

Образ

Живая Суть есть Образ — Личность Господа.

* * *

Вот Троица:

Господь — Личность,

Бог — Лик,

Диавол — Об–Лик.

* * *

Образ — Основатель, Основание, Основа,

В общем Ос–Нов.

Образ — Ос: Тот Кто Вечно Новый, Нов.

* * *

По Образу, ликуя, Бог и Диавол,

Творя поодиночке разное,

Дают и создают Тело и Дело Мира.

* * *

Постигни тайну Троицы,

Она проста:

Образ — Господь.

Об–Раз — Бог и Диавол.

Хозяин, Хозяева

Образ, или же Хозяин,

Есть Изначало и Господь Мира,

Ос, Ось,

Родник и Родник, Управитель.

Он — Один.

Всегда и всё — с Нова.

* * *

Об–Раз, Хозяева —

Начальники и Господа миров,

Родные и Родные, Правители.

Они — не одни.

Всегда и всё — снова: Нов–Ос–ть.

* * *

Вот Троица —

Единая, Одна на всех, всем Из–начало.

Потому так и зовётся — Один,

По–простому, Од.

Они

Истина — Он, Бог.

Идеал — Она, Диавол.

Суть — Оно, Господь.

* * *

Он и Она — вот Первые.

Оно — ПраПервое.

Они — Первые.

* * *

С–Он — твоё общение, единение с Первыми,

А ты что думал?

Дыра, Середина

Суть — Оно!

Суть — Среднего рода,

Среднее, иначе Середина,

Источник всего сущего.

Не Точка, но Дыра!

* * *

Постигни, это важно:

Суть — Единая Дыра.

В Дыре сосредоточен Мир,

Оттуда истекают все меньшие миры.

Вот сам Господь, вот Образ.

Знак, Буква и Число

Возьми в руки стило и изобрази дыру.

Что получилось?

О!

О! Вот то, что в самой Середине

Ряда Знаков и Букв и Чисел!

Потому, постигни:

Суть, или О, — это Знак и Буква и Число:

Изначало.

* * *

О зна–чится так:

Начало ПервоЗнака и далее.

О читается так:

Од и Один, ОднО,

Он и ОнО — как Господь и Суть,

Ов и ОвО — как Новость, как Яйцо,

Далее — Ос и ОсО — как Ось, как Особа,

Далее — Ор и ОрО — как Сеятель, как Орёл и далее.

О с–читается так:

Как Суть это жизнь,

Как Время это Вечность,

Как Пространство это Бесконечность,

И далее.

* * *

Постигни и не путай:

О — не отсутствие, а наличие всего:

Есть Суть,

Есть Лик, Об–Лик и Личность — Особая Особа.

* * *

Вот причина того,

Что Знак, Буква и Число Первых — О: Они.

Это изначало всего и вся.

Вот как ты призываешь Первых?

Вопиёшь ты так: О, Господи, О, боги!

Точка, Среда

Постигни: Суть — Середина,

Но и Среда.

Ибо всё едино в Единой Троице!

* * *

У Господа из Середины истекает в Среду

Время и превращается в Пространство.

Наполнившись, Пространство

Явит образ — Точку.

Что есть точка? То, что точится

Из Дыры, из Середины.

Так происходит связь двух сосудов,

Смычка Первых.

* * *

Постигни:

Любой образ создаётся

Всегда в Теле и Деле Образа —

Единой Троицы,

Которая есть О!

* * *

Постигни:

Всё сущее, то есть имеющее Суть,

Пусть малое, пусть большое,

С–Троится, возникает из Сути, сразу, с–Разу —

Всегда в Среде, всегда из Середины.

В Мире нет, не было

И ввек не будет иного.

Да, Нет

Бог — Да,

Потому, что Раз, то есть начало.

ДиаВол — Нет,

Потому, что Два.

* * *

Суть выше Истины и Идеала,

Которые есть Раз и Два.

Потому Суть — Изначало, Да и Нет.

Всё, Ничто

Бог — Да, или Есть.

Это — Всё.

Диавол — Нет, или Нету.

Это — Ничто.

Господь — Есть и Нету.

Это — Всё и Ничто.

* * *

Вот титул Троицы:

О — Свершившее Себя Совершенное,

Всё и Ничто.

Ведь совершенство ни в чём не нуждается

И всё в себе содержит.

Сущие и несущие

Вот Троица:

Господь — Суть.

Бог — При–сутствие.

Диавол — От–сутствие.

* * *

При–сутствие означает:

Есть Личность Господа.

Это Бог.

* * *

Те, кто имеют время жить, — все сущие,

Ликующие, в воз–Духе парящие.

Бог — это Сила, иначе — Всесильное Время.

Время — Всё!

* * *

От–сутствие означает:

Есть обезличенность.

Это Диавол.

* * *

Те, чьё время кончилось или не началось,

Это — не–сущие, безликие,

Несущие, опора, твердь, земля.

Диавол это Поле, или же Бес–сильное Пространство.

Пространство — вот Ничто!

Дыра и Точка

Постигни суть Троицы:

Это Дыра и Точка. Более нет формы.

И формула Троицы проста:

Всё — это то, что истинно,

Ничто — это то, что мнимо.

* * *

Здесь просто:

Время — настоящее, бодрствование Троицы.

Пространство — мнимость, сон Троицы.

* * *

Законы

Простое, сложное

Раз Троица Одна — Мир прост.

Раз Одно триедино — Мир сложен.

* * *

Мир божественно прост.

Мир диавольски сложен.

Мир диавольски прост.

Мир божественно сложен.

Изначальный закон

Постигни простое:

Всё в Мире — мука Мельницы Господа,

Который и прекрасен и ужасен.

Потому: и мука, и мука.

Мольба есть просьба

По–божьи намолоть судьбу.

* * *

Когда жернова Мельницы Господа

Круг со–вершают, натерев

Меру Времени, меру Пространства —

Про–исходит пре–вращение Личности:

В Дыре про–является Точка,

О–существляется явление

Нового мира, мера.

Даётся доля, воля и свобода.

* * *

Во–Об–Рази:

Вот мельница, два круглых камня.

Один из них лежит,

Другой об него трётся.

Вертит верхний камень Мельник.

* * *

Камень имеет в середине

Квадрат — Дыру.

В неё Мельник, Ос, вставляет Ось —

И пустота заполнилась.

Ничто вдруг стало Всем. Появилась сила.

* * *

Что рождает силу? Наполнение пустоты.

Так и Мужчина наполняет Временем

Мир Женщины, Пространство, по праву первого.

Мужчину ж наполняет Сутью сам Господь —

Превышнее и Личность.

* * *

Для Мельницы нужны два камня:

Равных, но и разных.

У Господа поэтому

Мужчина и Женщина, Истина и Идеал —

Вечно вместе и бесконечно врозь.

ПервоЗакон

Постигни сложное:

В Троице Первый закон —

Да это Нет и Нет это Да.

* * *

Да это Нет и Нет это Да.

Поймёт ли умный? Глупый–то постигнет не думая.

Хотя всё просто: здесь — зеркало, простое отражение,

Где с этой стороны, пожалуй, истина,

А с той, пожалуй, мнимость.

Но — кто есть кто? И откуда смотришь?

* * *

Мужчина, сомневаешься? Так вспомни —

Рождён ты Мамой.

От–ражение есть свойство Женщины

От–ражать, раждать,

Умение создавать Пространство.

Говорим же — просто. Иного не может быть.

Тайна зеркала

Постигни: нет тайны зеркала,

Ибо всё внутри, всё в Одном — Среде и Середине.

Вспомни: в Единой Троице нет внешней стороны.

* * *

Постигни: пред Зеркалом супротив друг друга

Две вечно разделённых, две разлучённых

Крайних ипостаси Троицы:

Бог и Диавол — Раз и Об,

Иначе Время и Пространство, Об–Раз.

* * *

Зеркало ж — это То Что Между.

В нём отражается То Что не Я,

Иначе: Тот,

Он — Господь,

Он — Суть.

* * *

Постигни:

В Зеркале отражает ся единый, общий Образ,

Но не Об–Раз, что разлучены

Пределом — Зеркалом.

Потому всякий отражённый мир

Не подобен Диаволу и Богу, но суть Господь.

Он — образ малый.

Образ, Об и Раз, образ

Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки!

Что зря путать?

Это — Первые, их — оба, два.

Но Образ же — один: ПраПервое.

* * *

Смешение мер Оба и Раза — вот то, в чём Образ.

Все отражённые в Зеркале миры —

Бесчисленные образы.

Так и представляй.

* * *

Вот Зеркало Троицы:

Господь — Образ.

Бог и Диавол — Об–Раз, Об и Раз.

Всякий отражённый мир — образ,

Малая суть Образа.

Пойми: в тебе,

И в нём, и в ней, и в них, и в нас — Господь!

Смысл Зеркала

Всякое зеркало отражает, ты знаешь.

Но интересно — отражение всегда искажено,

А значит мнимо:

Что было левым — там то правое,

Что было правым — там левым стало вдруг.

Но то, что было сверху — верхним будет,

А что лежит внизу — там ему место.

* * *

Смысл Мирового Зеркала —

Истинное из–вращение равных,

Мнимое пре–вращение одного в другое.

Так Бог и Диавол познают друг друга,

Познают себя, глядя в единый, общий Образ,

Не сливаясь, мнимо отдают другому то,

Чем владеют: Время и Пространство,

Посредством Господа — Среды и Середины.

* * *

Три, Мельница, три.

Жизнь с–Троит ся с Троицы.

Крест Троицы

Смотри, как в Троице возникает Крест,

Иначе про–является Число Четыре:

Зеркало, бесконечная плоскость, вечно разделяет

Об–Раз друг от друга.

Не было того и никогда не будет,

Чтоб Бог и Диавол, Раз и Об, стали едины.

* * *

Зеркало, надо понимать — Господь.

Справа и слева от Зеркала —

Смотрящие друг в друга,

Два равных, но и разных: Бог и Диавол.

* * *

Если равны — то ровни.

Но Господь — всех выше,

Потому — Зеркало стоит и разделяет равных!

Вот Крест:

Те — крайние Бог и Диавол,

Тот — посередине, сверху вниз, Господь.

* * *

Постигни важное: Бог и Диавол — не человеки

И не человеческие отражённые миры.

Они, Об и Раз, — за Пределом Образа!

И к Образу не принадлежат.

Потому всякий отражённый мир —

Малый образ —

Тоже за пределом Оба–Раза.

Постигни мнимость:

В Теле Зеркала сверху — Господь, Один,

Единый Образ.

Но внизу — бесчисленные образы, до праха.

Потому Зеркало — не плоскость,

Но как бы треугольник вершиной кверху,

Книзу основанием.

Гора и мера.

Вроде всё понятно.

* * *

В Троице, в Горе, если треугольник узок,

Если основание его почти равно вершине —

То это уж не треугольник, это — луч.

* * *

В Троице, в Горе, если основание

Треугольника широко настолько,

Что обтекает вершину сразу со всех сторон, —

Тогда это не треугольник, но уже шар.

* * *

Постигни тайну Троицы:

Дыра — она же и Вершина Мировой Горы

И всякое меры,

Она же — Середина.

Всё то, что вокруг Дыры —

Среда.

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов