J.-B. Brenet, Séminaire 1 (Vendredi 12 avril 2019)

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J.-B. Brenet, Séminaire 1 (Vendredi 12 avril 2019)

Peut-on être philosophe et musulman ? Etude de cas (chez Averroès)

1) La question du Discours décisif d’Averroès

(maḥẓūr)      

Blâmables

(makrūh)

Peut entraîner une peine

Pas de récompense

Interdits

(ḥarâm)

Entraîne nécessairement une peine

Pas de récompense

4) Retour à la question d’ouverture: Averroès, Discours décisif, § 1 : « le propos de ce discours est de rechercher, dans la perspective de l’examen juridique, si l’étude de la philosophie et des sciences de la logique est permise par la Loi révélée, ou bien condamnée par elle, ou bien encore prescrite, soit en tant que recommandation, soit en tant qu’obligation » (p. 103).

4) La réponse massive : Averroès, Discours décisif, § 2, p. 103 sq. : « si l’acte de philosopher ne consiste en rien d’autre que dans l’examen rationnel des étants, et dans le fait de réfléchir sur eux en tant qu’ils constituent la preuve de l’Artisan, c’est-à-dire en tant qu’ils sont <analogues à> des artefacts, et si la Révélation recommande bien aux hommes de réfléchir sur les étants et les y encourage, alors il est évident que l’activité désignée sous ce nom de philosophie est, en vertu de la Loi révélée, soit obligatoire, soit recommandée. »

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