Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Проповедь называется : «огонь испытает дело каждого».Содержание книги
Поиск на нашем сайте (Ис.11:2,3) дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия и Дух Превечного, на котором все эти шесть ветвей Дух Любви. Здесь важно обратить внимание на последовательность, сначала нужно принести Хлеба Лица Всевышнего, а потом, возжигать светильник. То есть, в нашей человеческой душе, не может гореть полнота Духа Всевышнего, если, в нашу душу не наполнить Словом Всевышнего. В четвёртых , подробные размеры ковчега, «стола хлебов предложения» Хлеба Лица Всевышнего говорит о том, что общение со Всевышним может иметь лишь тот, кто не считает себя цельным, который нуждается в полноте Всевышнего. Начиная с нашей недельной главы «Трума» и до конца книги Шмот, за исключением эпизода с «золотым тельцом», всё содержание книги посвящено строительству скинии. И в конце книги Шмот мы видим, что всё, что было сделано было принесено к Моше, Моше всё проверил, одобрил, все, что было сделано и, после этого, он собирает эту скинию, и Слова Всевышнего наполняет эту скинию. С момента, как была поставлена эта скиния, она сопровождала народ через всю пустыню, все 42 перехода, до самой Обетованной Земли и была внесена в Обетованную Землю и долгое время простояла в Шило (Иис.Нав.18:1) 1 Все общество сынов Израилевых собралось в Силом(Шило), и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими. СИЛОМ, שִׁלֹה, ШИЛО́ — 3 буквы «שִׁ» [шин], «לֹ» [ламед] и «ה» [г̃эй] Интересно, что если в это слово добавить букву «י» [йуд] ⇒ שִׁילֹה, то будет то же самое слово «Шило», но переводится уже как «ПРИМЕРИТЕЛЬ» ⇒ שִׁילֹה (Быт.49:10) 10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет (ШИЛО́) Примиритель, и Ему покорность народов. переводится уже как – покой, мир и Примиритель. И то и другое слово, как мы видим в конце имеет букву [г̃эй] - это цифра пять, и которая указывает на Пятикнижие Моши и там, и там как бы, есть Пятикнижие Моше, но, если в слово Шило добавить букву [йуд], то, получается, что это Шило наполняется Духом Живого Бога. То есть, это уже и будет Машиах Живой Примеритель. Разница между словами Шило буквой [йуд] – это весь Путь Скинии, от её создания в пустыне до того момента, когда придёт Примиритель. По моему разумению, это и есть этот путь в тот Город, (Евр.11:10) 10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Всевышний, которого верой ожидали Авраам, Ицхак и Яков. Размышляя над нашей недельной главой «Трума»,в этом году меня коснулись слова Апостола Павла каждый смотри, как стоишь (1Кор.3:10) 10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Из этого предупреждения Апостола Павла каждый смотри, как строит, можно видеть, что каждый участвует в строительстве этого Святого места [Микда́ш]- место обитания Всевышнего, строит так, как считает нужным. То есть, каждый смотри, как стоишь, нет единого стандарта по строительству, каждый строит, как считает нужным, но ему главное нужно смотреть, на то, как он стоит. И весь вопрос: где критерии правильности строительства? И дальше, в тексте Апостол Павел дает чёткий критерий, для проверки правильности своего строения - огонь испытает дело каждого. (1Кор.3:11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иешуа Машиах. 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. 14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня. огонь который будет испытывать дело каждого - это огонь Славы Всевышнего, в который вошёл Моше, поднимаясь на гору Всевышнего. Мы видели, что этот огонь Моше не принёс никакого урона. А дальше, наша недельная глава говорит о том, какие приношения нужно сделать, для строительства [Микда́ш]- этого Святого места, в котором будет обитать Всевышний.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-06-17; просмотров: 50; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.005 с.) |