Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Mittelhethitischer Zeit (KBo XXI I - KUB IX 34 - KBo XXI 6). OBO 82, Freiburg.Содержание книги
Поиск на нашем сайте “Bemerkungen zur Verwendung magischer Rituale in mittelhethitischer Zeit,” AoF 18, 32-43. “Kultstelen und Baityloi: Die Ausstrahlung eines syrischen religiösen Phänomens nach Kleinasien und Israel” in: B. Janowski - K. Koch ~ G. Wilhelm (eds), Religionsgeschicht Liche Beziehungen zwischen Kleinasien, Nordsyrien und dem. Alten Testament. Internatio nales Symposion Hamburg, 17.-21. März 19,90. OBO 129, Freiburg'-Göttingen, 87-108. “Der iuwische Wettergott pifaaSSaSii und der griechische Pegasos,” in: Fs Lochner von Hüttenbach, 79-97. Religionen in der Umwelt des Alten Testaments 1; Babylonier, Syrer, Perser. Kohlhammer Studienbücher Theologie 4,1, Stuttgart - Berlin - Köln. “Religion in Hittite Anatolia. Some Comments on ‘Volkert Haas: Geschichte der hetkiti- Schen Religion’” Namen 44, 74-90. “Das hiiara- Fest in Hattusa: Transformation und Funktion eines syrischen Festes.” in: Fs Pop ko, 187-196. “Aspects of Luwian Religion,” in: H.C. Melchert (ed.), The Luwians. HdO 1.68, Leiden- Boston., 211-280, “Der Gott Tunapi und das Ritual der f Bappi im Huwassanna-Kulfc ” in: M. Hutter - S. Hutter-Braunsar (eds). Offizielle Religion, lokale Kulte und individuelle Religiosität: Akten des religionsgeschichtlichen Symposiums „Kleinasien und angrenzende Gebiete vom Beginn des 2. bis zur Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr,” (Bonn, 20.-22. Februar 2003). AÖAT 318, Münster, 249-257. “Der «Schutzgott der Flur» in hieroglyphen-Inwischeu Texten,” in: Fs Lebrun, vol. I. 381-391. “Die Kontinuität des paiaischen Sonnengottes Tiyaz in Phrygien ” in: Fs Haider, 81-88. “Die Interdependenz von.Festen und Gesellschaft bei den Hethitern,” in: D. Prechel (ed.). Fest und Eid: Instrumente der Herrschaftssicherung im Alten Orient. Kulturelle und sprachliche Kontakte 3, Würzburg, 73-87. “Sport bei den Hethitern,” in: Fs Weiler, 25-37. “A Hittite Statue Found in the Area of Ahurhisar,” in: Fs NÖzgüc, 301-308, Bibliography Le istituzioni cultuali del riAd -hekur e il potere centrale ifctiia ” SMEA 18. 19-63 (re- print in: F. Imparati, Studi sulla societä e sulla religione degli lititi. Eothen 12, t. I, Firenze 2004, 121-172). A. “II culto della dea Ningal presso gli Ittiti,” in: Fs Meriggi 2, vol. I, 293-324 (reprint in: F. Imparati, Studi sulla societä e sulla religione degli Ittiti. Eothen 12, t. I. Firenze 2004, 185-212). B. “Une reine de Haiti venere la deesse Ningal,” in; Fs Laroche, 169-178 (reprint in: F. Imparati, Studi sulla societä e sulla religione degli Ittiti. Eothen 12, i. I, Firenze 2004, 173-183). 1998-2001. “Ningal. Bei den Hethitern und Hurritern,” in: RIA 9, 356*357 (reprint in; F. Imparati, Studi sulla societä e sulla religione degli Ittiti, Eothen 12, t. II, Firenze 2004, 803-805). Insoll, T. Archaeology, Ritual, Religion, London. Jacquet, A. 2002. “LUGAL-MES et malikum. Nouvel examen du kispum ä Mari,” in: Gs Parrot, 51-68. Jakob-Rost, L. Zu den hethitischen Bildbeschreibungen. I. Teil,” MIO 8, 161-217, Zu den hethitischen Bildbeschreibungen. II. Teil,” MIO 9, 175-239. 1968. “Zu einigen hethitischen Kultfunktionären ” Or NS 35, 417-422. 1974. "Zu 1,6 tazzelli AoF 1, 365-366. Das Lied von Ullikummi. Dichtungen der Hethiter, Leipzig. Janowski, B..G. Wilhelm 1993. “Der Bock, der die Sünden hinausträgt: Zur Religionsgeschichte des Azazel-Ritus Lev If. ” in: B, Janowski - K. Koch -- G. Wilhelm (eds), Religionsgeschichtliche Bezie Hungen zwischen Kleinasien, Nordsyrien und dem Alten Testament: Internationales Sym posion Hamburg, 17.-21. März 1990. OBO 129, Freiburg - Göttin gen, 109-169. Jasink, A.M. II DUMU.LUGAL nei testi cultuali ittiti,” SCO 27, 137-167. Nota suirideogramma DUMU dei testi cultuali ittiti,” Mesopotamia 16, 141-154. Jasink Ticchioni, A.M., see Jasink A.M. Jean, C. La magie neo-assyrienne en contexie: Recherches sur le metier d’exoreiste et le concept d asipütu. SAAS 17, Helsinki. Jian, L. 1994. “Hittite Women Singers. UUH ' Js zintuhi and munus KI.SIKIL,’’ JAC 9, 82-94. Justus, C.F. An Indo-European Mind at Prayer in Hattusa, A Royal Use of the mugawar” in: Fs Giorgadze, 82-67.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2022-09-03; просмотров: 139; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.006 с.) |