Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Эти свидетельства приведены в работах Н.А. Морозова.
Содержание книги
- Почему так скудна наша жизнь.
- Что же мы потеряли или «почему Россия не америка» на самом деле
- Поэтому, мы должны дать тем нашим читателям, которые разделяют взгляды автора, позитивную перспективу.
- Но, мой возможный друг, здесь Вы не правы по существу. Не оскорбляйте азию, приписывая ей источник Россиянских мерзостей. Ни при чем тут азия, на которую часто валят все российские горести.
- Так что в этой книге есть главы на любой вкус.
- Утверждать, что информационных войн не было лишь на основании того, что не было газет и телевидения все равно, что утверждать отсутствие в древности войн из-за отсутствия военной авиации.
- Кроме того, со временем часть информации неизбежно терялась и восстанавливалась в еще более тенденциозном виде. Не мудрено. “кто владеет прошлым - владеет будущим” - эту истину знали уже давно.
- Но и традиционная официальная древняя история данными современных точных и естественных наук весьма сильно поколеблена.
- А с настоящей научной строгостью подойдем как раз к построению соответствующих ситуационных реконструкций.
- Картина репина «приехали», как говорили у нас в полку.
- Возникли эти государства в условиях большой скученности людей на ограниченной территории, колоссального стресса и активизации древних, в прямом смысле слова, людоедских, инстинктов.
- Епископ важнее генерала. Примат не силовых методов управления.
- Но этот процесс поиска адекватных методов управления, не сводимых к голому насилию, начался давно. Подробно об этом рассказано в нашей книге «свои и чужие».
- Эти свидетельства приведены в работах Н.А. Морозова.
- Пусть не удивляется читатель нашей терминологии. В предпоследней классической социалистической империи, СССР (последняя – китай) все функции церкви выполняла коммунистическая партия.
- А если это не северная монголия, а центральная. Тогда площадь сосредоточения надо увеличить еще в два-три раза. И задача формирования армии становится вообще нереальной, даже теоретически.
- Так что не могли мифические кочевники монголы времен мифического чингизхана объединиться в империю.
- И вот сокровища половины мира собраны в казну завоевателя. Десятки тысяч рабов чего-то строят в его резиденциях, территория империи пронизана сетью весьма хорошо содержащихся дорог.
- Интересно, что традиционные историки долго «держали оборону» в этом вопросе, но потом эта «оборона» рухнула. В итоге «сошлись» на 30 тысячах.
- Это было не нашествие неких кочевников, приблизившихся к территории Руси издалека.
- В 1832 году объявили новый конкурс. Срок сдачи работ 1 августа 1835 года. Опять за три года только одна работа на немецком языке. Опять не заслужившая награды.
- Иго, по мнению гумилева, не было обычным завоеванием, ибо «поставило в строй» и дало в руки оружие множеству русских. Что, справедливо полагал гумилев, не свойственно завоевателям.
- Так что в гипотезе «хронотронщиков» папа совершает прямо-таки «самострел». Что, разумеется, нелепо.
- Однако, внешний участник проекта не мог иметь сети опорных баз на Руси. Это не значит, что такого участника не было. Но это значит, что без влиятельного русского союзника он не мог действовать.
- Такое положение не могло быть случайным. Русь была частью европы. Русская знать была частью общеевропейской знати.
- Значит, все они были предупреждены и оберегаемы. Иного объяснения данным фактам нет.
- Но на этом сходство заканчивается.
- Подробнее об этом мы писали в «своих и чужих». Любознательный читатель может заглянуть в эту книгу и ознакомиться с подробной аргументацией на этот счет.
- Но, кстати, в те времена казанские татары называли себя булгарами.
- Поэтому рассмотрим основную канву железной нтр, позаимствовав материал из нашей книги «свои и чужие».
- Аналогичные руды были сырьем для производства весьма популярных в раннем Средневековье мечей, произведенных в Западной Руси.
- Помимо неумолимой логики развития производства, есть масса других аргументов, доказывающих этот тезис.
- Впрочем, рассмотрение этих версий не входит в наши задачи.
- Мы не будем здесь рассматривать различные версии, касающиеся новой хронологии, которые только усилили бы наши тезисы. Ограничимся официальной версией истории.
- Кроме того, являясь убежденными прогрессистами, мы не можем восхищаться религиозной моделью, не имеющей никаких цивилизационных перспектив.
- Нет дыма без огня, господа. И во всем этом «что-то есть».
- В 1634 году папа урбан VIII канонизировал владимира крестителя. Акт беспрецедентный по отношению к православному святому.
- Лучше всего, чтобы этих исполнителей было несколько. Есть ли таковые в Европе?
- Однако рязанские князья в проекте не участвовали. И потому княжеская семья погибла.
- Видно впечатлили Батыя приставленные к нему телохранители, этакие «особисты» Невского.
- Так что, координация действий Ярослава и Батыя прослеживается с первых же месяцев ордынского вторжения на Русь.
- И, наконец, смоленск. Трусливый зондаж вторжения на родину мстислава удалого, которого Ярослав все еще боится даже мертвого. И при первой же демонстрации сопротивления поворачивает назад.
- Так или иначе, в такой стратегической ситуации поворот Батыя вполне логичен, оправдан военной необходимостью и не требует никаких экзотических объяснений. Типа «вызова» Батыя на мифический курултай.
- Вскоре после этого, в 1263 году, невский умер. По некоторым данным, был отравлен. Но, и это главное, несомненно, умер насильственной смертью. Кстати, а может, отравился сам. Посмотрим.
- И, тем не менее, грозный оставался самовластным правителем России. А потом взял и отставил этого «царя», когда захотел.
- Разумеется это симбиоз элит. Или даже части элит. И большой вопрос, нужен ли он соответствующим народам. Прежде всего, народу русскому. Но это отдельная проблема, о которой мы поговорим ниже.
- А представитель Орды кавдыгай сначала пытается смягчить наказание. А потом просит не оставлять тело голым. И русский князь юрий разрешает кавдыгаю накрыть тело плащом.
- И ездят туда охотно. Причем обставляют все именно как деловое совещание владетельных особ. Дела, понимаешь ли, государственные.
- Кроме того, под властью византийского режима оказалась далеко не вся Русь. Политическими маневрами удается отстоять свою независимость новгороду.
- Очевидно, этому способствовала (чисто технически) и примесь определенной части тюркского элемента среди степняков, что обусловливало лучшее знание мусульманства посредством родственных контактов.
Если согласиться с версией Н.А. Морозова, то Христос несомненно поднимал очень важный вопрос (впрочем, Сын Божий второстепенные вопросы не поднимал вообще). Такой смесью можно не просто задурить толпу, но полностью лишить ее человеческого облика и в итоге уничтожить. Кстати, и Зороастр указывал на необходимость бороться со злоупотреблением “соммой” во время богослужений.
А сомма – это смесь алкоголя и легких опиатов, применяемая в службах огнепоклонников, к которым принадлежал Зороастр.
Характерно, что на такие богослужения приученная к наркотикам толпа стремилась сама. И когда ее лишали соответствующих подношений различных аналогов соммы, возмущалась.
Но эта проблема не только огнепоклонников. Напомним, что кровопролитнейшие гуситские войны в средневековой Европе велись за возможность пить вино причастия простым прихожанам. Относительные потери на душу населения Чехии, Южной Германии и Венгрии в этих войнах сравнимы с потерями во Второй мировой войне.
Хороший способ выяснения отношений по поводу возможности спокойно выпить в церкви простому человеку.
Впрочем, о том, что церковные службы ранних христиан сопровождались дружескими застольями прямо в церкви писал и вполне умеренный уважаемый современный церковный историк А. Мень. Мы не согласны с отцом Александром только в одном. Гораздо правдоподобнее предположить, что эта практика сложилась не у самих ранних христиан, а пришла к ним из более древних вариантов церковных служб в храмах государственной религии Первой империи.
Располагавшейся как раз на библейских землях.
Здесь самое время уместно сделать очень важное замечание. Автор, говоря о религии Первой империи имеет в виду отнюдь не христианство, иудаизм, мусульманство или даже зороастризм.
Мы не знаем, как назвать эту религию. Но косвенные свидетельства, что она была именно такой, имеются. А конкретному верующему конкретной религии мы можем только сказать, что именно основатели и пророки современных религий как раз активно боролись против замены веры в Бога, то есть сокровенного, глубоко личного пути познания возвышенного, грубым оболваниванием. И в этой борьбе как раз и родились современные мировые религии.
Боролся против этого в первую очередь Христос. Причем свидетельств этой борьбы много в каноническом Священном Писании, но еще больше в апокрифических Евангелиях. Боролся против этого Зороастр. Боролись многие римские папы в VIII – XI веках.
Но мы не собираемся здесь рассматривать вопросы религиоведения. Мы рассматриваем политтехнологии Первой империи. В которых религия, тогдашняя религия, была необходимой, если не главной, составной частью.
К сожалению для многих, религия и вера в Бога, вещи все же не совсем тождественные. Государственная церковь не может не быть, помимо всего прочего, политической структурой. И выполняя политические функции, она не может не использовать зарекомендовавшие себя политтехнологии. В противном случае она перестанет быть элементом политической системы.
Поэтому, технологии, отработанные в религиозных структурах первой, весьма далекой от святости, империи не могли, хотя бы частично не войти во все церкви, которые были созданы потом на территориях, когда-то принадлежащих Первой империи. Если эти церкви становились государственными.
Иного и быть не могло. Коль скоро в государственной практике были живы отголоски Первой империи, они были живы и в практике государственных церквей. Хотя во многих случаях церковь возможно и пыталась смягчить государственные нравы.
Однако, так или иначе, в имперской модели организации общества церковь становится становым хребтом этой модели. Классическая «социалистическая империя» не мыслима без церкви. Но и наиболее ортодоксальная церковь не мыслима без «социалистической империи».
|