Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Направленность мировоззрения, философии, обществ. наук, лит-ры и иск-ва,Содержание книги
Поиск на нашем сайте Выражающая интересы определ. классов, социальных групп и проявляющаяся как в Социальных тенденциях науч. и художеств. творчества, так и в личных позициях учёного, Философа, писателя, художника. В широком смысле П.— принцип поведения людей, деятельности орг-ций и учреждений, орудие политич. и идеологич. борьбы. ПОЗИТИВИЗМ (франц. positivisme, от лат. positivus — положительный), филос. Направление, основанное на принципе, что всё подлинное, «положит.» (позитивное) Знание может быть получено лишь как результат отдельных спец. наук и их синтетич. Объединения и что философия как особая наука, претендующая на самостоят. Исследование реальности, не имеет права на существование. ПОЧВЕННИЧЕСТВО, рус. лит.-обществ, направление 60-х гг. 19 в. Генетически Восходило к направлению «молодой редакции» журн. «Москвитянин» (1850—56), осн. Принципы сформулированы в журн. «Время» (1861—63) и «Эпоха» (1864—65). В филос. Построениях представителей П. (А. А. Григорьев, братья М. М. и Ф. М; Достоевские, Н. Н. Страхов) главной была идея о «нац. почве» как основе социального и духовного развития России. В филос. плане ______________П.— консервативная форма филос. романтизма. Григорьев называл себя «последним романтиком», влияние франц. романтизма (В. Гюго) Испытал Ф. М. Достоевский. ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ (от лат. providentia — провидение), религ. понимание истории как проявления воли бога, осуществления заранее предусмотренного божеств. плана «спасения» человека. ПРОГРЕСС (от пат. progressus — движение вперёд, успех), тип, направление развития, Характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более Совершенному. РАЦИОНАЛИЗМ (франц. rationalisme, от лат. rationalis — разумный, ratio — разум), Филос. направление, признающее разум основой познания и поведения людей. СЕНСУАЛИЗМ (франц. sensualisme, от лат. sensus — восприятие, чувство, ощущение), Направление в теории познания, согласно к-рому чувственность является гл. формой Достоверного познания. В противоположность рационализму С. стремится вывести всё содержание познания из деятельности органов чувств. С. близок эмпиризму, Признающему чувств. опыт единств. источником достоверного знания. СЛАВЯНОФИЛЫ, представители одного из направлений рус. обществ. и филос. мысли Х гг. 19 в., выступившие с обоснованием самобытного пути историч. развития России, принципиально отличного от пути западноевропейского. СПЕНСЕР (Spencer) Герберт (27.4.1820, Дерби, — 8.12. 1903, Брайтон), англ. философ и социолог, один из родоначальников позитивизма. СУБЪЕКТИВИЗМ, мировоззренч. позиция, игнорирующая объективный подход к Действительности, отрицающая объективные законы природы и общества. С.— один из Осн. гносеологич. источников идеализма. Сущность С. состоит в абсолютизации активной Роли субъекта в различных областях деятельности, и прежде всего в процессе познания. 298 СУБЪЕКТИВНАЯ СОЦИОЛОГИЯ (этико-социологи-ческая школа), теоретич. воззрения на обществ.-историч. процесс ряда представителей народничества. С. с. Сформировалась в кон. 60-х — нач. 70-х гг. 19 в. и изложена в трудах П. Л. Лаврова и Н. К. Михайловского. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ, гносеология, эпистемология, раздел философии, в к-ром Изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к Реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности. Т. п. как филос. дисциплина анализирует всеобщие Основания, дающие возможность рассматривать познават. результат как знание, Выражающее реальное, истинное положение вещей. Два осн. направления в Т. п.— Материализм и идеализм.). ФАТАЛИЗМ (от лат. fatalis — роковой, fatum — рок, судьба), мировоззрение, Рассматривающее каждое событие и каждый человеч. поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и Случайность.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2020-10-24; просмотров: 158; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.156 (0.006 с.) |