Нам внушают: Церковь и политика

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 230 из 499Следующая ⇒

Вещи разные, совсем несовместимые…

Распахнись же камера Филиппова,

Покажи лицо митрополита,

Разожми от горла когти скимна.

Нам внушают: лестовки и ладан,

Свет свечей и звон колоколов,

Это то, что для спасенья надо,

Что спасает от грехов от ада, -

Это всё нас в Церковь привело.

Что же за оградой и за стенами,

Бог не спросит, - говорят с амвона…

Не гремите кандалами пленные,

Не пугайте стоном и сиренами.

Мы поём, мешают ваши стоны.

Нам акафист вовремя окончить,

Все каноны нужно прочитать.

Нам путёвку не в тюрьму, а в Сочи,

Запрещаем вмешиваться в прочее!

Слушать нас! Бояться! Почитать!

…Иоанн Креститель из темницы

Обличает грешного тирана.

Запрещает на чужих жениться –

(Это относительно всех «истов»).

Отрубает голову охрана.

Знал пророк бесплодность обличенья,

Но возможность мучеником стать

Предпочел. И вышел на мученье, -

В подземелье принято крещенье…

В преисподней ожидал Христа.

Помните, пророк Иеремия

Дал царю божественный совет.

Не прислушались… и город разгромили,

Сыновей пленили и убили,

Скажешь ли: политики здесь нет?

Даниил предстал пред Валтасаром:

«Бог вещает в письменах и снах.

Святотатцы все под Божьей карой!» -

Пир греха закончился угаром…

В этом не политика видна?

Не лукавьте! Слушайте! Читайте…

Истинная Церковь обличала власть.

Ходатайством усмиряла рати,

Помнила своих заблудших братьев,

Отводила в будущем напасть.

Вот монах Далматский Исаакий –

В честь его Исаакьевский собор.

У царя погрязшего во мраке,

Требует свободы пленным братьям,

Многократно продолжает спор.

Этот царь, как многие другие,

Не послушал смелых обличений.

Сам сгорел… и ближние погибли…

Но поступки смелых дорогие

Нас достигли – новых поколений.

Златоуста речи полыхают:

«В зле великих горе подражанья»…

Оболгут собором и охают.

Обличений строгость золотая

И доныне также поражает.

Патриарха Тихона посланье

До скончанья века не умрет.

Он горюет, простирает длани,

Сам себя отводит на закланье. –

Вот политики церковной поворот.

30.8.86, тюрьма.

Нам волю Божию испрашивать дано.doc

Нам волю Божию испрашивать дано,

Пусть нам её откроет Иегова;

Дойдёт ли звук с небес ко мне на дно,

А может, только эхо в уши снова.

Бог говорит, пророки записали,

И Дух Святой те мысли сохранил нам,

В сверхсжатом виде это на скрижалях,

Внесли на свитки блеклые чернила.

План Божий не в инстинктах, вдохновеньях,

А голосом незримо постучался;

Как Даниил на дланях и коленях,

Не ноги только подогнулись, пальцы.

Желанья Божии писались на сердцах,

Огонь в сосудах тленных удержать бы,

В помощниках горел, в послушниках-писцах

Святое слово беспредельно жарко.

Перо бежало по телячьей коже,

Телец служил покровом, то есть крышей;

От переводчиков узнаем много позже

Про волю Божию, снисшедшую к нам свыше.

Дед Авраам был истовый паломник,

В шатрах скитался, жертвой утверждаясь;

Трапезничает с Ангелами, и нам достался ломтик –

Благословенное ли жёны нам рождают?

Но воля Божия Иакова трепала,

Гоняла голодом в чужбине по Египту,

В его колёсах сколько было палок,

О том сегодня книг и фильмов кипы.

Бог распылил народ в песчаной буре,

Лишь два осколка в Ханаан войдут,

Тот опыт пишется теперь на нашей шкуре,

Свидетели из древности творят над нами суд.

В плен Вавилонский надобно брести,

Женить детей, сажать и строить рьяно.

Послушных выведет, очистит и простит...

Кнут зачехлён, в огне печётся пряник. 7.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

Нам говорят о связи поколений.doc

Нам говорят о связи поколений,

О прошлом и традициях прекрасных.

Но если даже все осколки склеим,

То и тогда поймём, что труд напрасен.

Связь с кем, с каким титаном, с лилипутом,

Какие навыки, фольклор, обычай, нравы?

Подцепим хлам и грех отцов попутно?

Но в том реестре мало что направо.

На результат конечный посмотри,

К чему пришли, что вывело к распаду?

Рак мозга, эпикриз с саркомою в крови,

За облегчение в труде инфаркты рядом.

Отцы ушли, их нет, а посрамленье

Кустится, всё собой заполонило,

Не благовестники – хромцы на два колена,

Забывшие, что все мы прах и глина.

От безнадёжности хоть руки наложи

На быстротечность, – страхи ожиданья.

Мысль застарелую корчую, как кряжи,

У нас всё так же, как у бывших раньше.

От безнадёжности безвыходность в цене,

Психологи рубцуют опыт прошлых;

Отдохновение лишь изредка во сне,

От темени мы в язвах до подошвы.

Всё прошлое свести к тому концу,

Что Бога не искали однодневки.

Не достучался к прадедам Иисус, –

Отцы не в храм бежали, а по девкам.

Всё от обратного: коль раскаянья нет,

Нас ждёт расплата тягостнее бывшей!

Исследуя историю, придётся покорпеть, –

В своём уме с ушами кто, да слышит.

И на ошибках учатся, кто жив…

С нуля начнём, в Писанье углубившись;

Не по конспектам приступай крушить,

Без Бога всё окажется нам лишним. 20.07.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

Нам говорят.....doc

Нам говорят, что человек есть зверь,

Коварный, хитрый, страшно кровожадный.

И прежде чем довериться, семь раз отмерь,

Не оказаться бы к стене прижатым.

Из века в век, во все тысячелетья

Проходят войны, человек звереет;

От горя матери в рыданиях ослепнут –

У каждого своё по силам бремя.

Так Бог устроил… не избыть нам бед,

Нас окружают наважденья, страсти,

Коттеджи и дворцы – могильный склеп,

Гнездится горе там и тысячи несчастий.

Когда душа к Иисусу обратится,

Оставит прежнее безбожное житьё

И склонится в раскаянии низко,

Лицо и грудь рыданьями зальёт.

Родится свыше падшая душа,

Заблеет вместо воя и рычанья.

И с Библией в руках начнешь дела свершать,

Какие даже и во сне не чаял.

Преобразить зверину натуру

Репрессии не смогут, но только Иегова;

Без Бога колются и поют, и курят,

Жрут человечину и запивают кровью.

Такими были многие из нас,

О чём и говорить прилюдно стыдно,

Терзала исподволь любимейшая страсть.

И в пост вкушали явно не акриды.

Зверинец, а не дом… ушёл давно на слом

С тех пор, как повстречался с Иисусом.

Приютом странников отныне стал Содом,

На проповедь воздвигся прежний инок-суслик.

Всё лучшее от них к нам перешло:

От льва бесстрашие, и от орла паренье.

Спасателем на море стал прежний кашалот.

Горсть сажи пачкающей превратилась в кремень. 12.05.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

Нам говорят....doc

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману