На каждый день, как в очередь, дела,

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 221 из 499Следующая ⇒

Иные столь внезапно поднырнули,

Что то, назначенное, выветрит дотла,

Сготовят «плов» такой, что сводит скулы.

И охает, как зря потраченное, время,

Дыру латает в прорванном нахально кошельке,

От тяжести корабль загруженный накренит,

И прочее, что планово, отходит налегке.

Сначала сумрачно и явно без приветствий

Рассматриваешь искоса нахлынувший недуг,

Но, втягиваясь в путь, сродняемся с ним вместе

Ввиду нужды, что вклинилась к нам вдруг.

От безучастности первичной бросит в жар,

Участливо толчёмся вместе с ней в прихожих,

Нужда нужнейшая, и молод или стар,

Пройдёшь за ней туда, где не были мы вхожи.

Мест затенённых в этом деле самом

Отыщутся десятки, пока без расшифровки.

Готовим загодя ей летом жарким сани,

Зимой телегу мастеришь – не дровни.

И неожиданное то, что не по плану,

Полюбится, нередко впишем в завещанье;

Заматорев, расширится и станет самым главным,

Откроет столь великое, чего совсем не чаем.

Вот так почти полвека прошлого назад

Мне в руки Библию Святую Бог влагает.

В пустыне-серпентарии с умом заложен сад,

И не на юге жарком – в заснеженном Алтае.

День не зарделся, ночь ещё не отошла,

А мы вот так с упорным постоянством.

В мороз трескучий – тут же не кишлак, –

С молитвой слово Божие и с толкованьем ясным.

И потому всё то, что посылает Бог,

Приемли с благодарностью, не рассусолив всуе, -

Всё от Него. Ров перейдёшь, хотя он и глубок,

И воплотится то, что внук себе срисует.

ИгЛа (Игнатий Лапкин), 28.10.2010 г.

На каноническом пространстве надо выжить.doc

На каноническом пространстве надо выжить,

Достаток пищи в норме сохранить;

К той территории чужак подходит ближе –

Он не читал канонов из наших мудрых книг.

А тот участок метился мочой,

Разложены повсюду кучи экскрементов;

Понюхает, поймёт, не посягнёт чужой,

Воспользовавшись выгодой момента.

В тех метках информации полно,

О том, как силен и высок хозяин;

И не скажи: подумаешь – г…,

Ведь в той наличности зверюга пасть раззявил.

Понятно, не ужиться двум большим медведям

В одной малюсенькой под хворостом берлоге…

Те качества звериные охотник мне поведал,

Описывал «каноны» с насмешкою беззлобной.

Но что мы ныне видим по церквам,

В которых спят попы, похлеще, чем медведи,

Считая вотчиной район, а там лишь срам,

А уж о том зверье могу и я поведать?

Иисус Христос – Единородный Сын и Сущий Бог

Послал свидетелей идти по всей вселенной;

Шагать, бежать, лететь, чтоб не щадили ног,

С благословеньем вызволить рабов из плена.

Но лень и тупость с жадностию вкупе

На «каноническом» пространстве породили суру;

Ленивец есть дерьмо, но вотчину он купит, –

Рукоположены по дурости, поверили в то сдуру.

Весь мир для каждого, как поприще назначен,

Трудись, потей и даже кровь пролей.

Бог делателей ждёт на поле злачном,

А кто препятствует – тот даже беса злей.

До скольких душ нам нужно достучаться,

Сердца в полон к Иисусу захватить.

Омытый Кровию Христа обрящет счастье,

Не будет меткой «канонической» коптить. 19.12.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

На коне стреноженном не ездят.doc

На коне стреноженном не ездят,

Это ясно даже малышу;

Старовером простоишь на месте,

Выбирая из ушей «лапшу».

Оцени свободу, если мода

Кандалами хвастает прилюдно.

Как вам петь, когда жандарма морда

Перед вами с желтизной Иуды.

Из соборных правил не плетите

Сеть ногам, идущим с благовестьем,

Путь не млечный из иссохших титек -

Зря смоковница и занимает место.

Дух свободы – в чём подобье Богу, -

Даст такой же рост и приращенье,

Всё пойдет в усладу, на подмогу.

Даже оглашенным в день-Сочельник.

Дайте же ребёнку развернуться,

Головой разверзнуть ложесна.

Кесарь, не руби кочан капусты -

Пусть в душе цветёт, поёт весна.

Не трясите глупо бородами,

Вы, апологеты несвободы!

За браду платили по две дани,

Выкупили, - явно не холопы.

Что ж вы злитесь, будто десять тысяч,

Люто полюбивши притесненье,

Кормитесь отравленною пищей.

Полагая всё спасенье в пенье.

Библии страшитесь по привычке,

Перевод, мол, древний исказили,

В букву «И» двуперстно злоба тычет

Девяносто первым правилом Василия.

Вам Евангельская вера не нужна,

Перепьётесь с горя и с устатку;

Церковь вам - побитая жена,

В одеянье новом – вся в заплатках. 16.11.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин).

На многое смотрю со стороны.doc

На многое смотрю со стороны,

Да я ли это, лопоухий мальчик?

Одежды бедные и больше, чем скромны,

Смотрю в ту даль тревожнее и жальче.

До слёз боюсь я глазками моргнуть,

На фотокарточке слепым не оказаться.

Успел в знамение и пальчики согнуть,

Мешочек с хлебом на виду чуть сзади.

Забыть, стереть из памяти детали…

Но поясок тот помню и рубашку,

С багажника с трудом касался до педалей,

Вёз брата старшего - стоит он нараспашку.

Пять лет мне – помню, искренно молился,

Когда весною где-то лес горел,

Дым ядовитый по логам стелился,

И я тревожно к небесам смотрел.

Суд Страшный запредельным представлялся,

Когда земля и небо запылают;

Ко лбу сильнее прижимал я пальцы.

Молитвой полились недетские желанья.

Блаженной памяти пусть крошечная вера

От матери, от старопечатных книг.

Там сделан был шажок мой первый,
К земле склонился, лбом до ней приник.

Тревога не рассеялась как дым,

Суд Божий, смерть и страшная расплата;

И мне пять лет всего, в степи иду один,

Несу обед к пасущему здесь тяте.

И почему-то там в степи глухой

Решил послушать, что в земле творится;

Встал на колени и припал щекой,

В степи безмолвной в слух весь превратился.

Услышал гул подземный, страшный грохот…

Не испугался, просветлённый встал.

Воспоминаний тех остались крохи, -

Всё это привело к стопам Христа. 7.2.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

На многое, что ныне.doc

Мф. 19:8

На многое, что ныне видим в храме,

От попрошаек, лгущих у оградки,

До алтаря, до батюшки с Дарами, -

Мы допустили всюду беспорядки.

Христос сказал враждебным иудеям:

«Я не сужу!» (А это нам так ново) Иоан. 12:48

А далее слова… от них всё холодеет:

«Судить вас будет слышанное слово…»

А если так, то по нему сверяйся,

Накладывай в сравненьи к одному один…

Дымятся злобой, слыша это ря́сы:

«Да замолчи ты, ерети́к, крети́н!!!»

Но если я неве́жда, недотё́па,

Магистерскую степень не лиза́л,

Могу услышать, как ушли далёко –

Переродилась в дикую лоза.

То как не дрогнут камила́вки, м́итры,

Хотя бы раз открыв Новый Завет:

Кто исказил, придумал мудро-хитро,

И затемнил сошедший с неба свет?

Умнее Бога впавшие в монахи,

Кромсали изречения Христа,

Поволокли слова Его на пла́ху,

А измышления свои – на пьедеста́л.

Куда ни глянь… Нас режет Его фраза:

«Сначала было это всё не так!»

Торговлю убери! Молись не для пока́за!

Не человека слушай, а Христа!

«Никто не благ, но только Бог один». Мф. 19:17

Так почему же Преблага́я Матерь?

Пир собирает Сыну Властелин,

А не заказчик вензелей на ска́терть.

29.09.2001 г., п. Потеряевка, ИгЛа (Игнатий Лапкин).

На молодых надежду возлагать.doc

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США