Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
О нежелательности просить людей
Содержание книги
- О побуждении молить Аллаха и славить Его в конце ночи и о непременном исполнении молитвенных просьб, произнесенных в конце ночи
- О предпочтительности чтения Корана как можно более красиво
- О значимости чтения Корана в молитве и изучения его
- О чтении Корана в свете определенных правил тартиля и о воздержании от быстрого его чтения. О дозволительности прочтения двух сур и более в одном ракаате
- О вступление в Ислам Амра Ибн Абасы
- О предпочтительности исполнения двух ракаатов перед предвечерней молитвой
- Об особом промежутке времени в пятницу
- О превосходстве того, кто прислушивался к проповеди и внимал ей
- Об облегчении исполнения молитвы и проповеди
- Книга обеих праздничных молитв
- О позволительности выхода женщин в оба праздника
- О прошении у Аллаха защиты при появлении ветра, облаков и о радовании дождю
- О том, что было показано пророку, о саде и огне во время молитвы затмения
- Упоминание о тех, кто утверждал, что он (пророк) исполнил восемь рукугов и четыре суджуда
- О смыкании глаз мертвому и мольбе в его присутствии
- О претерпении беды при начальном шоке
- О строгом воспрещении вопить при беде и голосить
- О том, что если в похоронной молитве примет участие сотня, то их заступничество за этого покойного свершится
- О стоянии при пронесении рядом тела покойного во время похорон
- О словах, произносимых при входе на кладбище и молитве за его обитателей
- О просьбе Пророка, позволения у Аллаха, Всепочитаем Он и Всеславен, посетить могилу своей матери
- О грехе того, кто не выплачивает закят
- О ценности расходования материальных средств на ближайших родных - жене, детям, родителям и милостыни для них, даже если они являются многобожниками
- О побуждении творить милостыню, подавая хотя бы половинку финика или произнося доброе слово, потому что она - заслон от огня
- О гарантированности обретения награды подавшим милостыню, даже если его милостыня досталась не тем, кому она полагается
- О нежелательности просить людей
- Об опасении ослепления цветением ближнего мира
- И Исламом и о терпении того, кто имеет достаточно сильную веру
- Хадисы, упоминающие о хариджитах и их свойствах
- О побуждении убивать хариджитов
- О неприёме членов рода Пророка, на работу по сбору милостыни
- И наступление времени утренней молитвы и прочее
- О том, что поцелуй во время саума не является харамом при условии, что данный поцелуй не пошевелит его страстью
- О проведении дня Ашуры в сауме
- О восстановлении за умершего неисполненного им сыяма
- О ценности сыяма на пути к аллаху для того, кто в состоянии выдержать его без вреда и не упустить при этом исполнения своих обязанностей
- О воспрещении пожизненного исполнения саума тому, кто в этом
- О побуждении к проведению в сауме шести дней из шавваля вслед за рамаданом
- Более с намерением временного уединения в ней от
- О микатах, начальных территориальных границах хаджа и умры
- О том, что ихляль, (тахлиль), у миката исполняется оттуда, откуда встаёт с места перевозящее паломника животное
- О видах живых организмов, убийство которых поощряется как во время хэлля, так и ихрама
- О вступлении в состояние ихрама очищающейся после родов и о желательности исполнения ею полного омовения для ихрама, как и той, у которой месячные
- О хадже, исполненном Пророком,
- О дозволительности таматту'а
- Декларация дозволительности разрешения от ихрама при возникновении обстоятельств препятствующих продолжению паломничества и о дозволительности исполнения хаджа -кырана
- О необходимой степени ихрама при совершении тавафа вокруг Дома и о необходимости отказа от разрешения
- Об укорачивании (волос) на умре
- О желательности семенения в тавафе для умры и в первом тавафе хаджа
- О разрушении Кябы и о построении её
1040 - 0. Хамза Ибн Абдулла передает от отца своего, что Пророк, сказал: "Некто среди вас так и продолжит просить людей о чем бы то ни было), пока не встретит Аллаха, не имея на своём лице ни капли мяса".
1040 - 1. Хамза Ибн Абдулла Ибн Умар слышал, как его отец говорил: "Посланник Аллаха, сказал: "Мужчина не перестанет просить людей, пока не явится в День Представания, имея лицо, на котором не будет ни капли мяса".
1041. Абу Хурайра передал: "Посланник Аллаха, сказал: "Кто просит у людей их богатства для того, чтобы обогатиться, тот просит себе углей. Да прекратит он или пусть старается заработать больше!"..
1042 - 0. Абу Хурайра сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Выйти пораньше утром и притащить на своей спине хвороста (на продажу), часть которого дать в милостыню, а другой частью избавить себя от (попрошайничания у) людей, лучше, чем просить у мужчины - даст ему или не даст. Ведь верхняя рука лучше нижней руки. И начинай с тех, кто на твоём иждивении".
1042 - 1. Кайс Ибн Абу Хазим сказал: "Мы пришли к Абу Хурайре и он сказал: "Пророк, сказал: "Клянусь Аллахом - выйти с утра пораньше, собрать хвороста на своей спине, затем продать его..." Далее приводится хадис, схожий с хадисом Баййана.
1042 - 2. Передают от Абу Муслима Аль-Хауляния, сказавшего: "Мне передал возлюбленный, верный. Возлюбленный, потому что любим мною, а верный потому что верен у меня. Это Ауф Ибн Малик Аль-Ашджаый, сказавший: "Нас было у Посланника Аллаха, девять, либо восемь, либо семь. Тут он сказал: "Присягнёте Посланнику Аллаха?" Хотя присягу мы уже дали ему недавно и, поэтому, сказали: "Мы уже присягнули тебе, Посланник Аллаха". Затем он сказал: "Присягнёте Посланнику Аллаха?" Он сказал: "И мы протянули свои руки (готовые присягнуть ему вновь), сказав: "Мы уже присягнули тебе, Посланник Аллаха, о чем же ещё нам присягнуть тебе?" Он ответил: "Что будете рабослужить Аллаху, не причисляя Ему в сотоварищи ничего, о пяти молитвах, о том, что будете подчиняться, - следовавшее за этим слово он оставил в тайне, - и не будете просить людей ни о чем". Впоследствии я видел, что когда у некоторых из этой группы (присягнувших мусульман) падала плётка, тот не просил никого подать ему её".
О тех, для кого обращение за материальной поддержкой является халялем
1044. Кабис Ибн Мухарик Аль-Хилялия сказал: "Я взялся понести ношу. (Имеется ввиду: "Выступил посредником в конфликте, разрешение которого обуславливается выплатой штрафа в особо крупных размерах и взялся предоставить данный штраф потерпевшей стороне безвозмездно, вместо человека, обложенного данным штрафом". - п.п.) Я пришел к Посланнику Аллаха, просить его о (помочь собрать) её и он сказал: "Постой, пока к нам не придёт милостыня. Тогда мы распорядимся, (чтобы) тебе (дали) её". Затем он сказал: "Кабиса! Просить (денег) не является халялем ни для кого, кроме одного из (следующих) трёх. Мужчине, взявшегося за ношу. Он имеет разрешение просить, пока не соберёт её и на этом прекратит. Мужчине, которого постигло обширное бедствие, уничтожившее всё нажитое им добро. Он имеет разрешение просить, пока не обретет минимум достатка для существования". - Возможно, он сказал "пока не будет способен самостоятельно покрывать свои нужды. - "И мужчине, которого постигла беда. (Но последнему не позволяется обрести долю помощи), до тех пор, пока не встанут трое благоразумных из его народа (и скажут): "Такого-то (действительно) постигла беда". Он имеет разрешение просить, пока не обретёт минимума достатка для существования". - Возможно, он сказал: "пока не будет способен самостоятельно покрывать свои нужды". - "А всё остальные просьбы, о, Кабиса, это неправедный заработок, который получивший его ест неправедно".
|