Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Выясните, что привлекло близкого человека в культеСодержание книги
Поиск на нашем сайте Лучше попросить близкого человека последовательно расска зать обо всем: как он сначала услышал об этой организации и как дошел до вступления в нее. Нередко даже один внимательный взгляд на причины и обстоятельства его присоединения к группе проясняет многие неясности и вызывает положительный эффект. Например, его мог привлечь вербовщик или какой-нибудь другой член группы, который на момент вопроса числится среди «отще пенцев». Культист невольно задумается над тем, как связаны различные события. Люди часто присоединяются по весьма лич ным и сиюминутным причинам. Осознание действительных причин присоединения к культу поможет ему увидеть происхо дящее в новом свете.
Хассен С..: Освобождение от психологического насилия / 250
Большинство свежезавербованных культистов не думают, что посвятят этому всю свою жизнь. Они говорят себе: "Это временное знакомство. Я посмотрю, подходит ли оно мне". Члены семьи и друзья не должны упускать возможность напомнить адепту, что первоначально он просто хотел оглядеться, а не брать на себя пожизненные обязательства. Попробуйте спросить: — Что именно заставило тебя впервые обратить внимание на эту группу и принять ее всерьез? Каковы были тогда твои мысли, чувства и ожидания? — Был ли там человек, особенно повлиявший на твое обраще ние? Было ли твое вовлечение результатом деятельности какого- либо социально ориентированного проекта, или это было нечто другое? — Почему ты думал, что для тебя важно стать членом этой организации и что это важнее предшествующих обязательств? — Сколько времени тебе понадобилось, чтобы связать себя обя зательствами? Если это случилось быстро, то почему? Какие фак торы, по-твоему, повлияли на твое решение присоединиться к данной группе? Человек из культа научной фантастики даст иные ответы, не жели последователь библейской секты. Например, оставшийся в живых адепт Врат Небес утверждал, что думал о группе не как о культе, а о курсах обучения высшим знаниям. Многие члены культов стремятся к духовному росту, но это не единственный мотив для всех случаев. В бизнес-культе мотивирующим фактором обычно бывает успех, как правило в денежном выражении. Если член культа занят многоуровневым маркетингом, спросите, изучал ли он дру гие виды организации нового производства, вроде бизнеса, свя занного с заказами по почте или через Интернет. Вам необходимо уважать его стремление и расширять возможности его реализа ции, предлагая на выбор различные альтернативы. Спросите, определил ли он максимум времени, которое намерен затратить на продукты и методы группы, прежде чем решать, что пришло время что-то менять. Будут это три, шесть месяцев или год? Если у него обнаружился долг, в какой момент про изошел бы уход из группы? И здесь ваша цель опять-таки состоит том, чтобы помочь ему мыслить шире рамок культового опыта. Человек, находящийся в «терапевтическом» культе, нуждается в исцелении. Ему могли внушить веру в то, что он должен вновь и вновь переживать свои травмы до тех пор, пока они не «разря дятся», как электрические батарейки. Необходимо рассказать ему о том, что это только один из нескольких методов, которые можно
Хассен С..: Освобождение от психологического насилия / 251
использовать, чтобы справиться с травмами, а также спросить, готов ли он научиться более быстрой и легкой методике, не толь ко ведущей к исцелению, но и предполагающей свободу выбора. Например, некоторые из методов, упоминавшихся в главе о фо биях, могут быстро и более безболезненно облегчить травму, по лученную в прошлом. Необходимо оспорить жесткую черно-бе лую модель, в соответствии с которой способ, предлагаемый куль том, является единственной дорогой к исцелению. В конечном итоге, чтобы помочь члену культа в проверке ре альности, нам потребуется использовать предложенное им объ яснение причин своего присоединения к группе. Что ему обеща ли, когда он вступил в группу? Насколько это совпадает с тем, что он делает в группе сегодня? Располагая добытой информацией о его жизни в группе, которую вам удалось извлечь, можно зада вать конкретные вопросы: — Знал ли ты, что тебе придется работать на рыбной фабрике по шестнадцать часов в сутки? — Предполагал ли ты, что тебе придется спать только по пять часов и питаться на скорую руку? — Тебе когда-нибудь приходило в голову, что у тебя будут отби вать желание видеться с семьей и друзьями? Не следует атаковать близкого человека подобными вопроса ми, поскольку он может занять оборонительную позицию. Лучше задавать их по несколько раз в течение нескольких мини-взаи модействий по мере того, как близкий человек будет раскрывать детали своей жизни. Если умело следовать этой линии поведе ния, это даст ему массу поводов подвергнуть сомнению свое уча стие в группе.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-12-28; просмотров: 256; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.006 с.) |