Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Аднак такія правільныя і патрэбныя за-Содержание книги
Поиск на нашем сайте дачы ўжо напачатку мелі ў сябе шэраг су- пярэчнасцяў, у аснове якіх ляжапа галоўная Прычына — прамысповы характар вытвор- Часці. Як і любое прамысловае прадпрые- мства, фабрыкі мастацкіх вырабаў павінны быпі няўхіпьна нарошчваць вытворчыя аб'ёмы, што дасягалася галоўным чынам за кошт пашырэння вытворчых магутнасцяў і максімальнай механізацыі працэсаў. Па- няцце калектыўнасці народнага мастацтва Неабгрунтавана атаясамліваецца з вытвор- Чым калектавам у прамысловасці, што вяло да негатыўных праяваў. Промыслы, пераў- Жанчыны-мяшчанкі ў традыцыйным адзен- Ні. Давыд-Гарадок Столінскага раёна. Зды- Мак пачатку 20 cm. твораныя ў фабрыкі, перабудоўваліся на прамысповы ўзор, укаранялася механіза- Цыя мастацкай працы, яна часта распада- Пася на асобныя аперацыі, якія выконваліся Рознымі майстрамі. Усё гэта супярэчыла прыродзе тра- дыцыйных народных мастацкіх промыспаў і стала прычынай тых шматлікіх негатыўных праяваў у іх характары і становішчы, якія з Кожным годам не толькі не змяншаюцца, a Яшчэ і павялічваюцца. Нягледзячы на высокі ўзровень сучаснай мастацтвазнаўчай дум- кі, усё яшчэ няма адзінства ў вызначэнні па- няццяў «народныя мастацкія промыслы», «мастацкія промыслы» j ў ацэнцы іх хара- Ктару, што прыкметна шкодзіць іх стану і пазбаўляе выразнай перспектывы. Нярэдка Традыцыйнымі народнымі мастацкімі про- Мыспамі называюць прадпрыемствы, якія Не маюць да іх адносін, атаясамліваюць па- Няцці «народнае мастацтва» і «сувеніры». У Выніку значныя прыбыткі ад прадпрые- мстваў мастацкай прамысловасці звязваліся З небывалым росквітам сучасных народных Маладзіцы ў традыцыйным адзенні. Случ- Чына. Здымак 1904 г. Народнае мастацтва Беларусі мастацкіх промыслаў, чым затушоўвалася сапраўдная карціна іх развіцця. Складанае становішча традыцыйных на- родных мастацкіх промыслаў у сістэме ма- стацкай прамысловасці, характэрнае ў цэ- Лым для былога СССР, яшчэ больш прык- метнае ў Беларусі. Гістарычныя асаблівасці Яе развіцця наклалі характэрны адбітак на Становішча народнага мастацтва, якое раз- вівалася пераважна ў сферы хатняй вытвор- Насці. На час арганізацыі фабрык мастацкіх вырабаў у Беларусі, акрамя некалькіх фактычна заняпалых асяродкаў ганчарства і Роспісу, практычна не было буйных тра- дыцыйных народных мастацкіх промыслаў, як, напрыклад, у Расіі (драўляная пластыка ў Багародскім, лакавая мініяцюра ў Мсцё- ры, Фядоскіне, Холуі, гліняная цацка ў Кіраве, роспіс па дрэве ў Сямёнаве і інш.). Таму, акрамя Івянецкай фабрыкі мастацкай керамікі і вышыўкі, арганізаванай у трады- Цыйным ганчарным цэнтры, фабрыкі мас- тацкіх вырабаў адчыняліся практычна без прывязкі да пэўнага цэнтра традыцыйнага мастацкага промыспу. Супрацоўнічаць з Сяляне ў штодзённым адзенні. Шапчыцы Рагачоўскага раёна. Здымак пачатку 20 cm. імі запрашаліся майстры, якія пераважалі ў Бліжэйшым наваколлі: ткачыхі, вышывальш- Чыцы, пляцельшчыкі, разьбяры. Нярэдка асноўны напрамак промыслу давалі асо- Бныя майстры-энтузіясты: М. і В.Дзехця- рэнкі ў Жлобіне, В.Гаўрылюк у Брэсце, З.Ляўчэня ў Маладзечне і інш. Аднак няў- хільны рост планавых заданняў апераджаў Унутраныя магчымасці мясцовага промы- Спу, што вымушала пашыраць вытворчасць За кошт выпуску рознай, часта няпро- Фільнай прадукцыі. У выніку яна нярэдка Выцясняе на фабрыцы традыцыйны промы- Сел з яго нерэнтабельнай ручной вытворча- Сцю. Калі ўсё ж нейкія віды традыцыйнага на- роднага мастацтва працягвалі сваё жыццё ў складзе такіх «зборных» промыслаў, яны непазбежна адчувалі ўплыў уніфікацыі і нівеліроўкі. Гандлёвыя ўстановы, а за імі і АТК фабрык мастацкіх вырабаў патраба- Валі прадукцыі аднатыпнай, стандартызава- Най, тэхналагічна завершанай, «таварнага» выгляду, што ў многім супярэчыць асноў- Ным эстэтычным прынцыпам народнай Сейбіт. Пухавіцкі раён. Здымак 1905 г. Народнае мастацтва Беларусі на розных этапах яго бытавання Творчасці, дпя якой характэрны рукатво- Рнасць, унікапьнасць, індывідуальнае адчу- Ванне матэрыялу, формы, дэкору. У ра- мках жа патрабавання гандлёвых устаноў не могуць знайсці месца многія непаўто- Рныя, нестандартныя вырабы, якія склада- юць значную долю ў беларускім народным Мастацтве. Таму народныя майстры, заня- тыя ў сістэме мастацкіх промыспаў, імк- Нуцца зрабіць свае творы больш падобнымі На масавую фабрычную прадукцыю. На першы погляд традыцыйнасць, што часта мяжуе з архаікай, можа ўявіцца для нашага часу сапраўды непатрэбнай. Але Гэта толькі на першы погляд. Менавіта тра- дыцыйнасць надае драўлянаму чарпаку, Глінянай свістульцы, саламянаму куфэрку Арыгінальнасць і нацыянапьную адмет- насць. Таму такую рысу ў мастацкіх про- Мыспах варта клапатліва аберагаць. У той жа час у рамках мастацкіх промы- спаў заканамерным уяўляецца і далейшае Развіццё традыцыйнага народнага мастац- тва. Пэўным чынам відазмяняцца могуць формы вырабаў, іх дэкор, што з'яўляецца Сяляне ў штодзённым адзенні. Хатынічы Ганцавіцкага раёна. Здымак пачатку 20 cm. Нармальным працэсам развіцця народнага мастацтва. Аднак працякае ён нераўнаме- Рна. Традыцыйнае часам кансервуецца на Многія стагоддзі, часам прыкметна відазмя- няецца за некалькі дзесяцігоддзяў. Напры- клад, народнае адзенне беларусаў у 19 ст. было амаль тое ж, як у часы Кіеўскай Русі. Але ў канцы 19 — пачатку 20 стагоддзя Яно прыкметна змянілася. З'явіпіся новыя віды крою, узбагаціўся дэкор. У гэты ж пе- рыяд пачалі размалёўваць бытавыя рэчы, керамічныя вырабы, шырокае распаўсю- джанне набылі дэкаратыўныя тканіны, вы- Разкі з паперы, архітэктурны дэкор і інш. У апошнія дзесяцігоддзі працэсы абнаў- лення і мадыфікацыі ў народнай творчасці Яшчэ больш актывізавапіся. Мяняецца тра- дыцыйны асартымент рэчаў, узбагачаецца дэкор колішніх вырабаў: тканых ручнікоў і Посцілак, керамічнага посуду, дробнай пла- стыкі, саламяных вырабаў. Выйшлі з ужы- Тку дзкараваныя вясельныя куфры, але бы- Туе роспіс па тканіне і шкле; замест двух- колерных посцілак і дываноў з'яўляюцца яркія, паліхромныя браныя вырабы; даўно Сяляне ў зімовым адзенні. Кульшычы Слаў- Гарадскага раёна. Здымак пачатку 20 cm. Народнае мастацтва Беларусі Перасталі плесці саламянае начынне, затое развілося фігуратыўнае сапомапляценне. У сучаснага чалавека няма малітоўных, феты- шызаваных адносін да дзедаўскіх рэліквій. Капі яны ўключаюцца ў сучасны побыт, іх пакідаюць, не — абнаўляюць, відазмяня- юць ці ўвогуле выкідваюць, замяняючы Іншымі, больш адпаведнымі сучасным запа- Трабаванням. Такі прынцып адносін да ста- рых рэчаў (у бытавым, а не ў музейным Разуменні) абгрунтаваны і заканамерны, яго трэба ўлічваць і ў практыцы мастацкіх промыспаў. Традыцыйнае ў многіх выпад- ках можна і трэба мяняць, прыстасоўваць да новых умоваў, запазычваючы толькі Тое, што гэтым патрабаванням адпавядае. Аднак, калі размова ідзе пра традыцыйныя Мастацкія промыспы, гэты працэс павінен адбывацца не гвалтоўна, а натуральна, на Аснове традыцый. Адным са шляхоў выкарыстання дася- гненняў мінулага з'яўляецца цытаванне яго ўзораў — стварэнне розных вырабаў з вы- Карыстаннем традыцыйнай разьбы, тка- цтва, карункапляцення, вышыўкі, роспісу і Моладзь у традыцыйным адзенні пачатку Cm. Лешня Капыльскага раёна. інш. Гэты шлях творчы, больш складаны ў параўнанні з прамым паўторам традыцый- ных вырабаў. Ён уяўляе сабой спробу спра- Ецыраваць мінулае на сучаснасць: скары- стаць у сучасных распрацоўках трады- цыйны арнамент, яго элементы, асноўныя Вобразы, кампазіцыйныя схемы, трансфар- Маваць некаторыя формы старых прадме- таў, надаўшы ім сучаснае гучанне, спалу- Чыць старыя формы і дэкор з новымі ма- Тэрыяламі і г.д. Работа гэтая досыць Тонкая, нярэдка не па сіле народным май- Страм, якія прывыклі да традыцыйных выра- баў. Таму патрабуецца пэўная пазіцыя ма- стака, кіраўніка промыспа, яго ўменне Даць адчуць дух традыцыйнага, захаваць НацыянальНы каларыт. Верагодным уяўляецца дэкаратыўнае ўз- багачэнне традыцыйных вырабаў, напры- Клад, дэкараванне разьбою разнастайных Па форме, але раней практычна не дэкара- ваных драўляных чарпакоў ці лыжак. Аднак Тут неабходна быць вельмі асцярожным, Тонка адчуваць арганічнасць спапучэння
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-07-16; просмотров: 418; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.10 (0.012 с.) |