О запретности уподобления шайтану и неверным.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 27 из 39Следующая ⇒

1634 - Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Не ешьте левой рукой, ибо, поистине, шайтан пользуется своей левой рукой, когда ест и пьёт. (Муслим)

1635 - Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Пусть никто из вас ни в коем случае не ест и не пьёт своей левой рукой, ибо, поистине, шайтан пользуется своей левой рукой, когда ест и пьёт. (Муслим)

1636 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

- Поистине, иудеи и христиане не красят (волосы), а вы поступайте не так, как они! (Аль-Бухари; Муслим)

Здесь подразумевается окрашивание седых волос бороды и головы в жёлтый или красный цвет, что же касается окрашивания их в чёрный цвет, то это делать запрещается, о чём, если будет угодно Аллаху, мы упомянем в следующей главе.

ГЛАВА 294

О ТОМ, ЧТО КАК МУЖЧИНЕ, ТАК И ЖЕНЩИНЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ ОКРАШИВАТЬ ВОЛОСЫ В ЧЁРНЫЙ ЦВЕТ.

1637 - Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

- В день завоевания Мекки привели Абу Кухафу, отца Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен Аллах ими обоими, голова и борода которого были белыми как сугама,[957] и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Измените это,[958] но избегайте чёрного.” (Муслим)

ГЛАВА 295

О ЗАПРЕТНОСТИ “КАЗА`” - ЧАСТИЧНОГО ОБРИВАНИЯ ГОЛОВЫ - И О ТОМ, ЧТО МУЖЧИНАМ В ОТЛИЧИЕ ОТ ЖЕНЩИН РАЗРЕШАЕТСЯ БРИТЬ ГОЛОВУ ПОЛНОСТЬЮ.

1638 - Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал брить только часть головы. (Аль-Бухари; Муслим)

1639 - Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

- (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, увидел мальчика, часть волос на голове которого сбрили, а часть оставили, и запретил им[959] это, сказав: “Либо сбривайте (волосы) полностью, либо не трогайте их совсем.” (Этот хадис с достоверным иснадом, удовлетворяющим условиям аль-Бухари и Муслима, приводит Абу Дауд.)

1640 - Передают со слов Абдуллаха бин Джа`фара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (в своё время) пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, дал (членам) семьи Джа`фара, да будет доволен им Аллах, три дня,[960] после чего пришёл к ним и сказал: “Не оплакивайте моего брата после этого дня.” А потом (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: “Позовите ко мне сыновей моего брата”, - и нас привели будто птенцов, он же велел: “Позовите ко мне цирюльника”, - и по его велению (этот цирюльник) обрил нам головы.[961] (Этот хадис с достоверным иснадом, удовлетворяющим условиям аль-Бухари и Муслима, приводит Абу Дауд.)

1641 - Сообщается, что Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал женщинам брить голову. (Ан-Наса`и)

ГЛАВА 296

О ЗАПРЕЩЕНИИ ПОДВЯЗЫВАНИЯ (ЧУЖИХ) ВОЛОС, НАНЕСЕНИЯ ТАТУИРОВКИ И ПОДПИЛИВАНИЯ, ИНАЧЕ ГОВОРЯ,

ПОДТАЧИВАНИЯ ЗУБОВ.

Аллах Всевышний сказал:

- Помимо (Аллаха) взывают они[962] только к (богиням)[963] и непокорному шайтану.

Аллах проклял его, и сказал он: “Непременно возьму я из (числа) рабов Твоих предназначенную (мне) долю,

и собью их с пути, и внушу им (несбыточные) желания, и прикажу им, чтобы они обрезали уши у скота,[964] и прикажу им, чтобы они изменяли творение Аллаха!”[965] (“Женщины”, 117 - 119)

1642 - Сообщается, что Асма, да будет доволен ею Аллах, сказала:

- Одна женщина обратилась к пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, с вопросом, сказав: “О посланник Аллаха, моя дочь заболела корью(, от которой) её волосы стали выпадать, а я (только недавно) выдала её замуж, так (нельзя ли) мне подвязать (другие волосы на место выпавших)?”, - и он сказал: “Аллах проклял и подвязывающую, и ту, которой подвязывают!” (Аль-Бухари; Муслим)

В другой версии (этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):

- … и подвязывающую, и ту, которая просит подвязать.

Нечто подобное сообщается и в хадисе, передаваемом со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, который также приводят аль-Бухари и Муслим.

1643 - Передают со слов Хумайда бин Абд ар-Рахмана, что в год совершения им хаджжа он слышал, как Му`авийа, да будет доволен им Аллах, поднявшийся на минбар и взявший из рук охранника прядь волос,[966] сказал:

- О жители Медины, где же ваши улемы?! Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал подобные вещи и говорил: “Поистине, погибли сына Исраиля только после того, как их женщины стали использовать это!”[967] (Аль-Бухари; Муслим)

1644 - Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, проклял подвязывающую (волосы) и ту, которая просит (их) подвязать(, как проклял он) делающую татуировку и ту, которая просит сделать её себе. (Аль-Бухари; Муслим)

1645 - Сообщается, что когда Ибн Мас`уд, да будет доволен им Аллах, сказал: “Да проклянёт Аллах делающих татировки и тех, что просят делать их себе(, а также) тех, кто просит, чтобы им выщипывали брови /мутанаммисат/, и подпиливающих /мутафаллиджат/, которые изменяют творение Аллаха!”, - одна женщина (спросила его, почему он так говорит), и он сказал:

- А почему же мне не проклинать тех, кого проклял посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, (ведь) это[968] есть в Книге Аллаха? Аллах Всевышний сказал: “Берите же то, что даровал вам посланник, и откажитесь от того, что он вам запретил.”[969] ” (Аль-Бухари; Муслим)

“Мутафаллиджа” это женщина, которая подпиливает себе зубы, чтобы немного удалить их друг от друга и сделать их более красивыми. “Намиса” это та, которая выщипывает брови у другой (женщины), сужая их, чтобы они стали красивыми. “Мутанаммиса” это та, которая приказывает (другой), чтобы та делала это с ней.

ГЛАВА 297

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров