Слово 29 «о земном небе богоподражанием безвреда И о свершении И о восстании души пред общим восстанием»

↑

Стр 1 из 3Следующая ⇒

Слово 29 «О земном небе богоподражанием безвреда и о свершении и о восстании души пред общим восстанием»

«Моё «Я» нечто иное вняло, - небо для ума, сердечное существование, безвредь сущее, когда добровольное сотворенное сражение с бесовскими злохитрыми игрищами, звездой родила добро´ту. Нечто иное вняло безвреда сущее, И В НИЧТО стало положение глубочайшего неведенья и всех темных вредов. И от того даже с тени смертной о земном небе любомудровать вам дерзость имеем.

Безвредно это устремление, Лицу Господню душу представив выше всей своей мощи, и иззнается опытно, и плоть безтления створения, и ума от низа возвышения, и чувств же сему повиновения. Безвредно непрестанно простираться этому».

«Некие так безвредие суще уставляют: воскресение души пред телом».

«Другие же: уведение Божие уже свершение, так ангелы живут».

«Законченное свершение – отсутсвие свершения вообще», как мне некто того вкусивший поведал. Таким образом о существе ума имей. Разум восхищается из исступления, и границы достижений в плоть жизни Небесного ОТИШИЯ не имеют. Об этом речь ведет некто искус этого получивший. И Божья державная земля очень восхищает. Так разумея, и некий египтянин, сказал: «Не останется надолго протяженной рука на молитве, когда с этим молитву будет творить. И это безвредь и есть, и безвреднейшая всякой безвредной»

 «Крепко ненавидеть злое, и безнасыщенья богатеть», вот благоволение, и в НИЧТО первое, когда безвредие в лепоту. Путь общего восстания и бестления телестным безвредь имея показал египтянин Антоний, рекший: «Не боюсь Господа», безвредие показал и рекший: «О ум Господень имею!»(1 Кор.2:16)Безвредие показал отвратив вред молитвой Ефрем сириянин удостоившийся будущего светельства. Так же безвредья сподобился божий стряпчий Давид, когда слова прорече Богу: «Ослаби мне, да отдохну, послаби волнами благодати твоими».

 «Безвредь иметь может душа. И вредное, и сласти».

Все православные отцы этому учат, что изначально душа чиста, но затем загрязняет себя чуждой природой.

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США