Троекратное перерождение шамана

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 19 из 79Следующая ⇒

ТРОЕКРАТНОЕ ПЕРЕРОЖДЕНИЕ ШАМАНА

Знаменитый шаман в своем роде перерождается три раза. Про Таркайского (название наслега в Мархинском улусе) шамана Ааджа-Ойуна рассказывают, что он после смерти родился среди Солонгских тунгусов в образе шаманки по имени Кысылтай-Удаган. Говорят также, что недалеко товремя, когда он должен переродиться и в третий раз.

Попов Иван

Нюрбинский улус.

11 марта 1925 г.

ПЕРЕРОЖДЕНИЕ ШАМАНА

Рассказывают у нас, что (имеющим стать) шаманом отправляется на какую-то гору под названием — «Солнце-Гора», «Месяц Гора» и там, лежа на свеже-содранной бересте, подвергается рассеканию, при этом рожает (как женщина).

Затем, говорят, что шаман после смерти воскресает. Был у нас легендарный шаман по имени Аялга. Он (давно умерший), говорят, ныне снова родился среди народа, ездящего на собаках.

Он (там), якобы, говорит, что — «та земля, где я (когда то, в период первого рождения) играл, именуется «Отордообут», место, где тогда скакал, носит название «Булгунньахтаах», а то место, где я пробегал на одной ноге, называет» «Кыыс Юнгкююлээбит».

Действительно, у нас в Кукакинском наслеге есть места с приведенными названиями.

Алексеев Иван.

Сюльский наслег

Нюрбинского улуса.

13 марта 1925 г.

ТРИЖДЫ УМИРАЮЩИЕ И ТРИЖДЫ

ВОЗРОЖДАЮЩИЕСЯШАМАНЫ

Избранные шаманы, как говорят, три раза подвергаются рассеканию, а плохие только раз. Дух редких исключительных шаманов, рассказывают, после смерти снова рождается. А про великих шаманов говорят, что трижды возрождаются (перевоплощаются).

В Таркайском наслеге (Нюрбинский улус) жил когда-то шаман по имени Ааджа-Шаман (в якутских собственных именах очень часто содержится указание на профессию. Г.К.). Передают у нас слова, будто бы, им когда-то сказанные: «Сначала я был тунгусским шаманом, но однажды, разыскивая потерявшихся оленей, напоролся на пальму (оружие охотника) и умер, а затем родился снова среди якутов. На моем теле сзади, чуть пониже седалищной части, имеется место, не затянутое кожей. Это и есть след той раны, которую я получил при прежнем рождении. Я должен (после смерти) возродиться еще раз среди народа, ездящего на собаках».

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности