Поклонение Аллаху — отличительный знак пророков

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 39 из 39

ПОКЛОНЕНИЕ АЛЛАХУ — ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ЗНАК ПРОРОКОВ

Он, „Достойный и Величественный, „сказал о знаке посланников:

«Хвала Тому, кто перенёс ночью Своего раба [Мухаммада] из Неприкосновенной мечети [в Мекке] к Отдалённейшей мечети [в Иерусалиме]». (Перенёс ночью, 1).

Он, Достойный и Величественный, сказал:

«И когда поднялся раб Аллаха [Мухаммад], взывая к Нему... [Аллаху]». (Джинны, 19).

РАБЫ МИЛОСТИВОГО

Он, Славный и Всевышний, сказал:

«А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу...» (Корова, 23).

И Он, Достойный и Величественный, сказал:

«И открыл Своему рaбy тo, чтo oткpыл». (Звезда, 10).

Он, Достойный и Величественный, сказал, говоря о праведниках, которые пьют из сосуда, смесь в котором

«... с источником, откуда рабы Аллаха пьют». (Человек, 6).

Он, Достойный и Величественный, сказал:

«А рабы Милостивого — те, которые ходят по земле смиренно». (Различение, 63).

В Коране очень много аятов, подобных этим.

И в заключение воздадим
хвалу Аллаху — Господу миров!
Мир и благословение Аллаха
нашему Пророку Мухаммаду, его роду, его семье и его сподвижникам!

Использованная литература

1. Коран. Перевод с араб. академика И.Ю. Крачковского, Москва, 1990 г.

2. Коран. Пер. с араб. Г.С. Саблукова. Репринт. В 2-х томах, Москва, 1990 г.

3. Ислам: Энциклопедический словарь, Москва, 1991 г.

[1]   Этот абзац имеется не во всех рукописях (манускриптах). Это отрывок из «Слова о Самом Насущном», с которого начинал все свои выступления посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Шейху-ль-Ислам Ибн Теймийа тоже часто начинал свои речи с этого отрывка в соответствии с Сунной. См.: аль-Албани, «Хутбат аль-Хаджа». — Ред.

[2]   Аль-Бухари рассказал об этом в своей книге «Аль-Джами‘ ас-Сахих».

[3]   Передал Муслим в «Ас-Сахих аль-Джами‘».

[4]   См.: Сунну «Минхадж» Ибн Теймийи, том 4, стр. 55, 1-ое издание, где он опровергает тех, кто считает, что аят 64 в суре «Аль-Анфаль» («Добыча») был ниспослан в отношении Али Ибн Абу Талиба. Они утверждают, что Аллах Славный и Всевышний и Али достаточны для Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Однако Ибн Теймийа ясно доказал, что в соответствии с Кораном и Сунной нужно считать, что только Аллаха Достойного и Величественного достаточно для Муxaммaдa, дa благословит его Аллах и приветствует, и для всех созданий, иначе не избежать куфра (отхода от норм Ислама). — Ред.

[5]   См. суру «Пещера», 65 и «Тафсир» Ибн Касира, том 3, стр. 92.

[6]   Шейх Абд аль-Кадар Ибн Муса аль-Джилани — богобоязненный и смиренный учёный. Он умер в 561 г.х. Ему приписывают метод мистического познания предопределения Аллахом всех событий в мире, но к нему не относятся все нововведения в религию и ереси этого метода мистического познания.

[7]   Имам Бухари. «Хадис аль-Джами‘» и имам Муслим — «Хадис аль-Джами‘».

[8]   Шейх аль-Ислам Ибн Теймийа подробно говорил об этом в своей книге «Аль-Ихтиджадж би аль-Кадар». Подлинность этой книги удостоверена шейхом аль-Албани.

[9]   В пересказе Ахмада и по другому источнику имеется хадис Хасана. См.: «Силсилат аль-Ахадис ад-Даифа», № 1582.

[10]  Передали имам Ахмад в Муснаде (3/1421) и Ибн Маджа (3437), а также ат-Тирмизи.

[11]  Аль-Бухари и Муслим от Анаса — сына Малика.

[12]  Муслим от аль-Аббаса — сына Абд аль-Мутталиба.

[13]  Передали Ахмад, Муслим и Абу Дауд.

[14]  Передали аль-Бухари и Муслим.

[15]  Передали аль-Буxapи и Абу Дауд с хорошим хадисом.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология