Помогая кому-либо, не забывайте, что в своих неудачах он обвинит именно вас.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 24 из 71Следующая ⇒

Помогая кому-либо, не забывайте, что в своих неудачах он обвинит именно вас.

Когда на кону власть и спесь, никто не станет прислушиваться к хорошим советам. (Автор в розыске)

Мы ничего не раздаём с такой щедростью как советы. (Ларошфуко)

Ничего люди не принимают с таким отвращением, как советы. (Дж. Аддисон)

Если все дают советы даром, то только потому, что их никто не покупает. (Жан Пети-Сан)

Давать советы всегда плохо, но хорошего совета вам никто не простит. (О. Уальд)

Давать советы глупцу — только злить его. (Индийская посл.)

Дашь совет умному — поблагодарит, дашь совет дураку — поднимет на смех. (Башкирская посл.)

Из двух этих чувств, то есть сознания своей силы и сознания своего ничтожества, родятся самые великие страсти; сознание своего ничтожества побуждает нас вырваться за рамки собственной личности, а чувство своей силы поощряет в этом и ободряет надеждой. Вовенарг Люк де Клапье де

Почему чем ничтожнее человек, тем более высокого он о себе мнения?

Трудно найти что-то более великое, чем самомнение ничтожества. Лев Сиднев

Мудрейший из людей по сравнению с богом покажется обезьяной в отношении мудрости, красоты и всего прочего. Гераклит

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости, как от всего можно одуреть, даже от собственного ума. Василий Ключевский

Люди так часто не замечают своих заблуждений, потому что они невежественны, и вообще самая неизлечимая их глупость состоит в том, что они считают себя умными. Гельвеций

В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют. Франсуа де Ларошфуко

Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость. Вольтер

В стремлении возвыситься над другими людьми, люди придумали себе звания, титулы, ордена и чем только не гордятся. Скилеф
Звания и титулы придуманы для тех, чьи заслуги перед страной бесспорны, но народу этой страны неизвестны. Фридрих Великий

Титулы — украшение глупцов; великим людям достаточно своего имени. Фридрих Великий

Любознательность — та же суетность. Чаще всего люди стремятся приобрести знания, чтобы потом ими похваляться. Блез Паскаль

Люди нередко испытывают к себе отвращение и вымещают на других горькое чувство от себя. Николай Бердяев

Только тогда, когда мы сожрем эту планету, Бог подарит нам другую. Мы запомнимся потомкам не тем, что создали, а тем, что разрушили. Чак Паланик

Мы, люди, – это вампиры, которые сосут кровь Земли, чтобы заполнить ею бензобаки своих машин. Бернард Вербер

Надменность твой враг.

Земные страсти подобны морской воде. Чем больше ее пьешь, тем сильнее испытываешь жажду. Абуль Фарадж
Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных. Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца. Ибн Абд Раббихи

Никакие доспехи не защитят от себя самого.

В каждом человеке ровно столько тщеславия, сколько ему недостаёт ума. Александр Поуп

Черезмерная любовь к независемости порождает беспорядок.

Человек есть дробь. Числитель – это – сравнительно с другими, – достоинства человека; знаменатель – это – оценка человеком самого себя. Увеличить свой числитель – свои достоинства, не во власти человека, но всякий может уменьшить свой знаменатель – свое мнение о самом себе, и этим уменьшением приблизиться к совершенству. (Л. Т.)

Если ваша практика идет хорошо, вы, возможно, станете этим гордиться. То, что вы делаете, хорошо, но сюда примешано еще что-то. Гордость здесь лишняя. Правильное усилие состоит в том, чтобы избавиться от чего-то лишнего. Д.Т.Судзуки 

Желание быть лучше других не делает тебя лучше.

Ничто так не унижает человека, не делает его таким жалким, как тщеславие, оно ярчайшая примета посредственности. Вовенарг Люк де Клапье

Своеволие и свободу сдерживают лентами и лаврами. Пьер Буаст

Тот, кто заботится о том, что говорят про него люди, никогда не будет спокоен. Лев Толстой

Общество держит нас на поводке нашего тщеславия. Оноре де Бальзак

Кто ищет почёта при жизни, стоит только жалким зазывалой в дверях её храма и, не брезгуя, ловит в грязном дыхании каждого проходимца слово хвалы. Ричард Шеридан

Служить шутом у одного человека - достаточно плохое занятие; но одержимый тщеславием - всеобщий шут. Уильям Пенн

Мы ищем счастья вне нас, во мнении людей, которых считаем льстивыми, неискренними, несправедливыми, преисполненными зависти, капризов, предубеждений. Какая нелепость! Жан де Лабрюйер
Есть еще порок, близкий к идолопоклонству, - это лицемерие, когда кто-либо внешние дела благочестия, как, например, пост и строгое соблюдение обрядов, использует для приобретения уважения народа, не думая о внутреннем исправлении своего сердца (Мф. 6, 5-7).
Бог - начало и источник всякому добру, и потому Ему Единому подобает слава и хвала за добро. Но когда человек за добро желает и ищет славы и похвалы себе, то на том месте, где бы подобало быть и почитаться и славиться Богу, человек себя, как идола, ставит и хочет хвалиться и прославляться. Поэтому он отступает от Бога сердцем своим и себя боготворит, хотя этого и не замечает. Чем же хвалиться человеку, который, кроме грехов и немощи, ничего не имеет? Разве грехами? Но какая это польза? Это не похвала, а поношение. Св. Тихон Задонский

Я думал, во мне почти не осталось тщеславия, но, как показал один недавний сон, ошибался. Мне при­снилось, что я умер и для меня принесли простой гроб из струганых досок. А я давай орать: «Хоть бы лаком покрыли!» — и бросился на гробовщиков с кулаками. Мы стали драться —тут я проснулся и устыдился. Эмиль Чоран

В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим. Франсуа де Ларошфуко

Тщеславие есть самое естественное свойство людей, и вместе с тем оно то и лишает людей естественности. Вовенарг Люк де Клапье

Будут последние первыми, а первые последними (Мф. 20:16)

Кто хочет быть первым, будь последним (Мк. 9:35)

Иной раз полезно посетить морг, дабы увидеть всю тщетность человеческих амбиций Скилеф

Люди сами не знают, чего они хотят, поэтому проявляют потрясающее непостоянство. Скилеф

Нельзя быть во всем одновременно первыми. Лаберий

Остерегайся сам того, чего не одобряешь в других. Катон

Наши эгоистичные потребности диктуют нам понятия добра и зла: добром считается то, что выгодно; злом – то, что невыгодно. Скилеф

И дерзость, и робость имеют один источник – неосведомленность. Плутарх

Тот, кто требует сочувствия от других, на самом деле хочет почувствовать власть над ними. Скилеф

Никто не может быть ни всезнающим, ни всемогущим. Вергилий

Люди, считающие себя праведниками, имеют такие гнусные помыслы, о которых мне тут стыдно писать. Скилеф

Погрязшие в мнимых ценностях считают себя праведниками. Скилеф

Есть люди, способные отнестись к вам по-человечески лишь после того, как вы поступите с ними по-свински. Скилеф

Любой индивид стремится покорить мир, даже если не отдает себе в этом отчета. Скилеф

Мы сочувствуем симпатичным героям книжного романа, потому что отождествляем их с собой. Скилеф

В своем естественном стремлении завоевать мир люди не гнушаются средствами, которые осуждают, когда их используют другие. Скилеф

Трудно сказать, кто получает больше удовольствия – карманный вор от удачно свистнутого кошелька или член Ордена милосердия оттого, что приютил у себя дома два десятка беженцев – оба ублажают свое эго. Скилеф

Хвалиться – значит, пытаться взобраться на незаслуженный пьедестал. Скилеф

Каждый человек хочет властвовать над другими людьми, а победа над ними начинается с победы над. Скилеф

Своеволие следует гасить скорее, чем пожар. Гераклит Эфесский

Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими. Гераклит Эфесский
Тщеславие хотя многолико, разделяется на разные виды, однако два рода его: первый заставляет превозноситься плотскими, видимыми вещами, а второй из-за духовных, невидимых предметов воспламеняет нас желанием суетной похвалы. Авва Серапион

Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей. Фрэнсис Бэкон

Тщеславие, какой бы гордый вид ни напускало на себя, - вот глубочайшая внутренняя зависимость. Александр Круглов

— Берег оставь себе, мне песка не надо.

— Нет, ты сюда пришёл не за песком, а за многовековою славой. Сегодня была одержана великая победа. Но это не твоя победа. Цари не чествуют тебя. Цари не склоняют головы перед тобой.

 — Возможно, царям было плохо видно издалека – битву выиграли воины. Троя.

Зависть и тщеславие не выносит чужие достоинства, а себя на них возносит.

Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим. Шарль Луи Монтескье

Человек, который утверждает, что не родился счастливым, мог бы, по крайней мере, радоваться благополучию друзей или родных. Зависть отнимает у него даже эту радость. Жан ЛАБРЮЙЕР

Завистник — враг себе, ведь он терзается мученьем, добровольно им же выбранным. Менандр

Завистник — человек, несчастный вдвойне: он несчастен своим несчастье и чужим счастьем. Пьер Буаст.

Тщеславие - страшная сила, действующая внутри нас и против нас же самих. Виктор Гюго

Тщеславный человек есть идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога; но на самом деле угождает не Богу, а людям. Иоанн Лествичник. Лествица 22:6

Каждый думает, что Бог на его стороне, а богатые и могущественные это знают. Жан Ануй
Как, черпая воду из источников, иногда неприметно зачерпываем и жабу вместе с водою, так часто совершая дела добродетели, мы тайно выполняем сплетенные с ними страсти. Например, со страннолюбием сплетается объедение, с любовию - блуд, с рассуждением - коварство, с мудростию - хитрость, с кротостию - тонкое лукавство, медлительность и леность, прекословие, самочиние и непослушание; с молчанием сплетается кичливость учительства; с радостию - возношение, с надеждою - ослабление, с любовию - опять осуждение ближнего, с безмолвием - уныние и леность, с чистотою - чувство огорчения, со смиренномудрием - дерзость. Ко всем же сим добродетелям прилипает тщеславие, как некий общий коллурий, или, вернее сказать, отрава. Иоанн Лествичник.

Сколько нелепостей заставляет человека говорить страсть сказать что-нибудь новое. Франсуа Вольтер

Тщеславие чаще заставляет нас идти против наших склонностей, чем разум. Франсуа де Ларошфуко

Себя уморишь, а людей не удивишь. Русское изречение

Часто удовлетворение тщеславия происходит за счёт отказа от счастья. Уильям Теккерей

Моё тщеславие ранено... скорее тщеславие ранило меня. Вильгельм Фишер

Самая могущественная страсть - тщеславие. Спаси меня от этой страсти - и я сам избавлюсь от остальных. Ричард Шеридан

Когда тщеславие тешится, гордость млеет, совесть плачет. Болеслав Вольтер

Человек корыстный далеко отстоит от правды. Вред от него очевиден и поверхностен. Человек тщеславный прикрывается правдой. Вред от него неприметен и глубок. Хун Цзычэн

Тщеславные люди неизбежно должны вносить разногласия и раскол в любое дело, ибо всякое тщеславие познаётся в сравнении. Фрэнсис Бэкон

Тщеславные люди не могут быть скрытными и потому не достигают своей цели. Фрэнсис Бэкон

Чтобы украсить воображаемыми добродетелями наш воображаемый образ, мы готовы отнять подлинные добродетели от нас подлинных. Блез Паскаль

Самая низкая душа есть та, которая унижается, чтобы нравиться. Пьер Буаст

Никто не проявляет такого уважения и приверженности к добродетели, как тот, кто охотно теряет славу хорошего человека только для того, чтобы в душе своей оставаться хорошим. Сенека

Для себя можно сделать много дурного, но для славы людской можно сделать в тысячу раз хуже. Лев Толстой

Возбуждённое тщеславие сжирает мелкие души без остатка. Александр Круглов

Ничто не умерщвляет душу так быстро, как жажда нравиться людям. Максим Горький

Тщеславный так полон самим собою, что в нём нет места ничему другому. Томас Пейн

Тщеславие - это низменное стремление к почёту. Теофраст

У каждого как раз столько тщеславия, сколько ему не хватает разума. Фридрих Ницше

Гордость высоко держит голову, невозмутима, отважна, спокойна, непреклонна; тщеславие - низменно, неуверенно в себе, трусливо, суетливо и переменчиво. Гордость как бы прибавляет людям росту, тщеславие лишь раздувает их; первая - источник многих добродетелей, второе - почти всех пороков и дурных дел. Иногда гордость заключает в себе все заповеди Господни; в тщеславии кроется подчас семь смертных грехов. Никола Шамфор

Тщеславие удовлетворяется громкими словами, но гордость требует великих дел. Фредерик Сулье

Честолюбивый человек испытывает удовлетворение по мере исполнения своих желаний. Тщеславному достаточно одного тщеславия. У первого есть возможность развития, второй - угасает. Драган М. Еремич

Гордость есть уже готовое убеждение самого субъекта в высокой своей ценности, тогда как тщеславие есть желание вызвать это убеждение в других, с тайной надеждой усвоить его впоследствии самому. Артур Шопенгауэр

Обидчивость - порождение тщеславия. Гордость её не знает. Пьер Вебер

Основную черту зависимых людей и стадных животных составляет внутреннее недоверие, которое приходится постоянно побеждать подчёркиванием своей ценности и своей полезности, сиянием доброго имени и признания. Фридрих Ницше

Тщеславие, одно из проявлений стадного инстинкта, означает зависимость самооценки от мнения других. Александр Круглов

Глубочайшим стремлением, присущим человеческой природе, является "желание быть значительным". Джон Дьюи

Самое уязвимое, но и самое непобедимое - это человеческое тщеславие; от ран растёт его сила. Фридрих Ницше

Жажда славы - последняя, от которой отрешаются мудрецы. Тацит

Великий утешитель - чувство удовлетворённого тщеславия. Оноре де Бальзак

Мы никогда не спрашиваем себя, что мы на самом деле, но мы беспрестанно спрашиваем себя, что о нас думают. Жан Массильон

Тщеславному человеку важно не мнение других, а его собственное мнение об их мнении. Фридрих Ницше

Не следует смешивать: актёры пропадают от того, что их не хвалят; честные люди - от того, что их не любят. Фридрих Ницше

В восемнадцать лет вас заботит, что о вас думают; в сорок лет вам наплевать на то, что о вас думают; в шестьдесят вы уже знаете, что никто вообще не думал о вас. Эймен Дэниэл

Величайшее удовольствие тщеславного человека не в том состоит, чтобы его хвалили, но чтобы спокойно слушали, как он сам себя хвалит. Станислав Лещинский

Когда человека перестают хвалить, он начинает хвалиться. Геннадий Матюшов

Если не быть тщеславным в обычной нашей жизни, то ведь нечем жить. Лев Толстой

Мы так тщеславны, что хотели бы прославиться среди всех людей, населяющих землю, - даже среди тех, кто появится, когда мы уже исчезнем; мы так суетны, что забавляемся и довольствуемся доброй славой среди пяти-шести близких к нам людей. Блез Паскаль

Мы настолько тщеславны, что нам даже небезразлично мнение тех, кто нам безразличен. Мари Эбнер фон Эшенбах

Наше тщеславие мелочно торгуется из-за всякого хлама. Георг Лихтенберг

Пишущие о тщеславии ставят на книгах свои имена. Цицерон

Каждый считает себя достойным похвал и ищет их, и тот, кто презирает похвалы, позволяет, по крайней мере, чтобы его хвалили за это. Клод Гельвеций

Кто отрицает своё тщеславие, тот обыкновенно обладает им в такой грубой форме, что инстинктивно закрывает перед ним глаза, чтобы не презирать самого себя. Фридрих Ницше

Я не тщеславен, говорит тщеславнейший, просто легко раним. Элиас Канетти

Тщеславие скорее признак униженности, чем гордости. Джонатан Свифт

Тщеславие есть сластолюбие гордости. Мария Арконвил

Тщеславию свойственны лицемерие и ложь, а гордости - самомнение и зависть. Авва Фалассий

Тщеславие - это пустое высокомерие,кичливость,желание быть предметом славы,почитания.

Тщеславие — свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным. Никола Себастиан Шамфор

Тщесла́вие (от тщетный (напрасный) + слава) — стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих, потребность в подтверждении своего превосходства, иногда сопровождающееся желанием слышать от других людей лесть. Смежными понятиями являются гордыня, спесь, звёздная болезнь, кичливость. Википедия

В тщеславную душу, и очищенную благодатию, страсти возвращаются (сщмч. Петр Дамаскин, 76, 67).

Беги от тщеславия, ибо многие погибли от него. Оно побуждает человека на многие труды – посты, молитвы, многократные бдения нощные, милостыни, раздаваемые перед человеками, и на многое подобное; но всем этим он <человек> ничего другого не достигнет, кроме стыда и поношения (прп. Антоний Великий, 90, 60).

Не будем стараться выказывать в себе что-либо особенно великое, чтобы не погибнуть по причине сего, и не запутаться в многочисленные отрасли тщеславия, потому что демонов тщеславия чрезвычайно много (прп. Антоний Великий, 90, 60).

...Кто одержим сею страстью тщеславия, тот чужд мира, ожесточается сердцем против святых, и к довершению своих зол, впадает в лукавство, гордость и навык ко лжи (прп. авва Исаия, 60, 82). Источник.

Любовь к славе человеческой рождает ложь... (прп. авва Исаия, 90, 316).

Не люби же славы мира сего, да не удалится от тебя слава Божия (прп. авва Исаия, 90, 453).

...Тщеславие бывает не только искоренителем добрых дел, но и путеводителем к делам лукавым (свт. Василий Великий, 9, 352). Источник.

Не старайся показать себя искусным во всяком деле, чтобы не впасть тебе в тщеславие, которое приводит к сластолюбию, к гневу и печали (прп. Ефрем Сирин, 31, 395). Источник.

Трудно избегать помысла тщеславия, ибо что ни сделаешь к прогнанию его, то становится началом нового движения тщеславия (авва Евагрий, 90, 573). Источник.

Коснувшийся ведения и вкусивший сладости от него, не доверится более демону тщеславия, хотя бы он предлагал ему все утехи мира (авва Евагрий, 90, 574).

...Мы усилили <власть тщеславия>, распространив эту власть... не только на молитвы, посты и милостыни, но и на все прочее и подчинив себя этой безумной страсти хуже всякого невольника... (свт. Иоанн Златоуст, 45, 138).

...Многие... хотя и сделают иногда что-нибудь подобное <доброе>, но тщеславятся перед посетителями, а часто и презирают их из-за оказанной им услуги. Это подобно тому, как если бы кто собрал богатство и имел его уже в руках, а потом вдруг все собранное выбросил из рук (свт. Иоанн Златоуст, 48, 452).

Как здесь моль и червь вредят одежде, так богатству, собранному на небе милостынею, вредит тщеславие (свт. Иоанн Златоуст, 48, 473).

Не губи трудов своих <тщеславием>, не делай, чтобы твой пот был пролит напрасно, и ты, пробежавши тысячи поприщ, лишился всякой награды. Господь гораздо лучше тебя знает твои заслуги (свт. Иоанн Златоуст, 51, 31).

Для чего же ты рассматриваешь свои добродетели и постоянно выставляешь их нам напоказ? Или ты не знаешь, что, если хвалишь самого себя, не будешь уже похвален Богом (свт. Иоанн Златоуст, 51, 31). Источник.

Если постараешься не тщеславиться перед женой и слугами, то легко преодолеешь эту страсть и в общении с другими. Хотя везде болезнь эта тяжка и мучительна, но особенно в присутствии жены. Если... мы здесь разрушим ее силу, то легко преодолеем ее и в других случаях (свт. Иоанн Златоуст, 51, 121).

Нисколько не удивительно, когда люди гордятся богатством и властью; но то странно и достойно оплакивания, когда они самый пост и молитву обращают в предмет своего тщеславия (свт. Иоанн Златоуст, 51, 723).

Тщеславие... везде пагубно, но особенно в делах человеколюбия, так как здесь оно является крайней жестокостью, извлекая себе хвалу из чужих бедствий и почти ругаясь над живущими в нищете (свт. Иоанн Златоуст, 51, 724).

Если указывать на свои благодеяния значит укорять облагодетельствованного, то не гораздо ли хуже выставлять их напоказ перед многими?.. (свт. Иоанн Златоуст, 51, 724). Источник.

Чего не истребляет моль, чего не похищает тать, то разграбляет тщеславие (свт. Иоанн Златоуст, 51, 725). Источник.

...Таков дух тщеславия, что оно ослепляет разум увлекаемых им людей, даже в отношении к самым очевидным предметам, побуждает противоречить даже признанным истинам; а других, и очень хорошо разумеющих истину и уверенных в ней, заставляет лицемерно противостоять ей (свт. Иоанн Златоуст, 52, 29). Источник.

...Есть ли болезнь душевная тягостнее этой <тщеславия>? Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему (свт. Иоанн Златоуст, 52, 30).

...Страшно преобладание тщеславия; оно может ослепить очи и мудрых людей, если они не станут бодрствовать (свт. Иоанн Златоуст, 52, 59).

Раб тщеславия не лучше блудника; даже делает гораздо большие и тягчайшие грехи, чем тот (свт. Иоанн Златоуст, 52, 182).

...Если мы отсечем эту страсть <тщеславие>, то вместе с головою истребим и остальные члены этого зла, и тогда уже ничто не воспрепятствует нам жить на земле, как на небе (свт. Иоанн Златоуст, 52, 183).

Будем убегать тщеславия. Эта страсть сильнее всех страстей. Отсюда – любостяжание и сребролюбие; отсюда – ненависть, вражда, распри (свт. Иоанн Златоуст, 52, 183).

...Причина всех зол – тщеславие... Оно-то наиболее возжигает огонь; оно всюду простирает власть свою и мучительски обладает всяким возрастом и всяким званием... оно разоряет целые домы, города, народы, племена (свт. Иоанн Златоуст, 52, 189).

...Страшно славолюбие, страшно и исполнение многих зол. Это терние, с трудом исторгаемое, зверь неукротимый, многоглавый, восстающий на тех самых, которые питают его (свт. Иоанн Златоуст, 52, 190). Источник.

Как же одолеть <тщеславие>? Будем противопоставлять славе славу. Как мы презираем богатство земное, когда взираем на богатство небесное, и не дорожим настоящей жизнью, когда помышляем о жизни гораздо лучшей, так мы сможем презреть и славу настоящего мира, когда будем помышлять о славе гораздо высшей, о славе истинной (свт. Иоанн Златоуст, 52, 190).

Хотя бы мы имели бесчисленные совершенства, зараза тщеславия может погубить все. Итак, если мы желаем похвал, то будем искать похвал от Бога (свт. Иоанн Златоуст, 52, 250).

...Будем всячески избегать этого зверя <тщеславия>. Он бывает различного рода и вида и разливает свой яд на все – и на сокровища, и на удовольствия, и на красоту телесную. Потому-то мы везде и переступаем границы нужды, от того и роскошь в одежде, и большая толпа слуг, от тою пренебрегается умеренность во всем – и в домах, и в одежде, и в столе, а роскошь господствует. Ты хочешь наслаждаться славою? Подай милостыню: тогда тебя похвалят Ангелы, тогда тебя прославит Бог (свт. Иоанн Златоуст, 52, 462).

...Почему ты не можешь преодолеть тщеславия, когда другие преодолевают, имея такую же душу, такое же тело, такой же внешний вид, живя такою же жизнию? Помысли о Боге, помысли о высшей славе, противопоставь ей настоящее, и ты скоро отстанешь от него (тщеславия). Если ты непременно желаешь славы, то ищи славы истинной. Какая это слава, если она приносит бесчестие. Какая эта слава, если она заставляет искать чести от низших и имеет в ней нужду? Честь состоит в том, чтобы пользоваться славою от высших. Если ты непременно желаешь славы, то ищи лучше славы от Бога. Возлюбив эту, ты будешь пренебрегать той, увидишь, как она бесчестна; а пока не узнаешь этой, дотоле не увидишь, как та постыдна, как смешна (свт. Иоанн Златоуст, 53, 261).

...Кто домогается славы от людей, тот скоро оставит дела добродетельные (свт. Иоанн Златоуст, 53, 262).

Как блудная женщина, находясь на кровле, отдает себя всем, так поступают и рабы тщеславия, а вернее сказать, они даже гнуснее и блудниц, потому что блудницы нередко пренебрегают некоторыми из полюбивших их, а ты предлагаешь себя всякому – и беглецам, и разбойникам, и мошенникам. При помощи таких и подобных лиц устраиваются вами зрелища, возбуждающие похвалы; и тех самых, из которых каждый сам по себе, по твоему же мнению, ничего не стоит, ты, когда они собраны вместе, предпочитаешь собственному спасению, этим показывая, что ты бесчестнее каждого из них (свт. Иоанн Златоуст, 53, 717).

Гибельно и исполнено всякого бесчестия любить славу в делах гражданских, а когда та же страсть овладеет тобою и в делах духовных, тогда какое оправдание останется тебе, не желающему воздать Богу такой же чести, какой сам требуешь от домашних? Ведь и раб смотрит в глаза господина, и наемник обращает внимание на хозяина работы, который должен выдать плату, и ученик смотрит на учителя, – а у тебя все напротив: ты, оставив нанявшего тебя Бога и Владыку, смотришь на собратий, хотя сам знаешь, что Бог и впоследствии будет помнить твои заслуги, а человек помнит только в настоящем; для тебя уготовано зрелище на небе, а ты собираешь зрителей на земле (свт. Иоанн Златоуст, 53, 717).

...Тщеславный подобен обуреваемым волнами, всегда трепещет, боится и служит очень многим господам. А кто находится вне этой мучительной власти, тот подобен достигшим пристани и наслаждающимся полной свободой (свт. Иоанн Златоуст, 53, 719).

...Свобода от тщеславия больше всего освобождает от оков телесных и возносит от земли к небу... (свт. Иоанн Златоуст, 54, 720).

...Что может быть свирепее тщеславия, которое тогда наиболее и свирепствует, когда наиболее ему услуживают. Такого свойства не имеют даже и звери, напротив, смягчаются, когда за ними ухаживают. А тщеславие совершенно напротив: когда его презирают, оно укрощается, а когда чествуют, свирепеет и вооружается на своих почитателей (свт. Иоанн Златоуст, 54, 721). Источник.

...Не допуская похвал, мы делаем это для увеличения их; и все вообще делается у нас из тщеславия, а не по правде. Потому-то у нас все пусто, все неверно (свт. Иоанн Златоуст, 56, 226). Источник.

Тщеславие потому такое великое зло, что оно не только толкает на порок плененных им, но приражается и к добродетелям; и когда не может низвергнуть нас оттуда, то в самой добродетели производит великий ущерб, заставляя нас таким образом нести труды, а плодов от них лишая. Невозможно, желая и земной, и небесной славы, достичь и той и другой; можно достичь обеих, когда мы желаем не обеих, а только одной – небесной славы; тому же, кто любит и ту и другую, невозможно достичь и той и другой (свт. Иоанн Златоуст, 56, 602).

Прочие страсти называются однообразными и простыми, а эта <тщеславие> многосложна, многообразна, разновидна, везде, со всех сторон встречается воину и победителю. Ибо она и в одежде, и в наружном виде, в походке, голосе, деле, бдении, посте, молитве, отшельничестве, чтении, знании, молчании, послушании, смирении, долготерпении старается уязвить воина Христова и как какая-нибудь гибельная скала, покрываемая бурными волнами, причиняет непредвиденное и жалкое кораблекрушение плавающим при благополучном ветре, когда не опасались и не предвидели этого (прп. Иоанн Кассиан, 57, 136).

Тщеславие даже и в уединении не перестает преследовать убегающего из-за славы сообщества с людьми; и чем больше кто убегает всего мира, тем сильнее оно преследует его. Иного старается превозносить тем, что он очень терпелив в деле и груде, иного тем, что он очень скор на послушание, иного тем, что он превосходит прочих смирением. Иной искушается обширностью в знании, иной в чтении, иной в бдении. Не иначе эта страсть силится уязвить кого-либо, как его же добродетелями, полагая претыкания на погибель в том, в чем ищут средства к жизни. Ибо желающим проходить путем благочестия и совершенства наветующие враги скрывают сети обольщения не в другом месте, а на том пути, каким проходят, по изречению блаженного Давида: на пути сем, по немуже хождах, скрыта сеть мне (Пс. 141, 4), так что именно на том самом пути добродетелей, каким проходим, стремясь к почести вышнего звания, превознесшись своими успехами, мы обрушиваемся и со связанными ногами нашей души падаем, будучи спутаны сетями тщеславия. И бывает гак, что в борьбе с противником мы не могли быть побеждены, а высотой своего триумфа мы побеждаемся; или но крайней мере, что составляет другой род обольщения, мы, превышая меру воздержания или своих сил, по приключившейся слабости тела теряем постоянство нашего подвижничества (прп. Иоанн Кассиан, 57, 137).

Все страсти, будучи преодолены, увядают, побежденные с каждым днем становятся слабее и местом или временем уменьшаются и утихают, или, по крайней мере, при сопротивлении противоположных им добродетелей удобнее предостеречься, или избежать их; а эта страсть <тщеславие>, будучи низложена, сильнее восстает на брань; и когда думают, что она умерщвлена, своею смерило еще живее укрепляется. Прочие страсти обыкновенно на тех только нападают, которых в борьбе победили, а эта страсть своих победителей еще жесточе преследует: и чем сильнее будет сокрушена, тем сильнее борет возношением самою победою. И это есть самая тонкая хитрость врага, так что заставляет воина Христова пасть от собственных стрел, которого он не мог победить неприятельским оружием (прп. Иоанн Кассиан, 57, 137–138).

Божественно – делающему что-либо доброе не искать славы человеческой. Но если кто делая ищет ее, то и таковой славолюбив, а не тщеславен. Ибо не имеющий добрых дел, но ищущий неподобающей славы тщеславен, гордясь тем, чего не делает, и надмеваясь собою в чужом лице. Не славу одну надлежит называть тщетною (если согласиться на это, то и славолюбивого справедливо будет назвать тщеславным); но если взять слово в собственном его значении, кто не имеет добрых дел, желает же славы, того справедливо назвать тщеславным (прп. Исидор Пелусиот, 63, 396–397).

.... Поступок тогда бывает тщеславным, когда сердце имеет в виду сделать это напоказ (прп. Нил Синайский, 72, 12). Источник.

Гели кто из болезнующих злым недугом тщеславия хочет избежать рук зловреднейшего и злейшего полчища демонов, пусть наложит узду на собственные свои уста... (прп. Нил Синайский, 74, 334).

...Уловляемый тщеславием человек не может уже быть в мире ни с самим собой, ни с ближним... (прп. Нил Синайский, 74, 334). Источник.

Смотри же, сын, чтобы, ища славы человеческой, не лишиться тебе славы Божией... (прп. Нил Синайский, 74, 396). Источник.

Тщеславие есть неразумная страсть и удобно примешивается ко всякому делу добродетели (прп. Нил Синайский, 91, 277). Источник.

...Тщеславие прививается (прирастает) к добродетелям и не отстает от них, пока не отнимет от них всего значения (прп. Нил Синайский, 91, 277).

Уныние расслабляет душевную силу, а тщеславие болезненного делает здоровым, старика более сильным, чем юноша, если только много свидетелей того, что делается: тогда легки и пост, и бдение, и молитва, потому что похвала многих возбуждает усердие (прп. Нил Синайский, 91, 278).

Некоторые, будучи похвалены за добродетель, усладились сим, и сласть тщеславия своего приняли за утешение (прп. Марк Подвижник, 70, 28). Источник.

Кто в одно и то же время за одно похваляет, а за другое укоряет ближнего, тот одержим тщеславием и завистью; похвалами покушается он прикрыть зависть, а укорами выставляет себя лучшим его (прп. Марк Подвижник, 90, 502).

Бывает иногда, что... прорывается тщеславный помысл сказать что-либо не вовремя; ангельские же помыслы внушают тебе прогнать этот болтливый безвременный помысл. Итак, если ты не прогонишь его добрым молчанием, и позволишь ему пройти наружу, напыщен быв кичением, то должен будешь понести худые от того последствия, – праведно предан будучи или большему еще греху, или внешним каким прискорбностям, или тяжелым неприятностям со стороны братий, или мучению в будущем веке; ибо и о праздном и тщеславном слове, произнесенном по необученности языка, отдадим мы отчет; почему тщательно должно блюсти язык свой (прп. Иоанн Карпафский, 92, 92).

Дух отчаяния веселится, видя умножение грехов, а дух тщеславия, – когда видит умножение добродетелей; ибо дверь первому множество язв, а дверь второму изобилие трудов (прп. Иоанн Лествичник, 58, 143). Источник.

...Побеждаюсь тщеславием, одевшись в хорошие одежды; но и в худые одеваясь, так же тщеславлюсь (прп. Иоанн Лествичник, 58, 144). Источник.

Господь часто скрывает от очей наших и те добродетели, которые мы приобрели; человек же, хвалящий нас... похвалою отверзает нам очи; а как скоро они отверзлись, то и богатство добродетели исчезает (прп. Иоанн Лествичник, 58, 144).

Тщеславный подвижник сам себе причиняет двойной вред: первый – что изнуряет тело, а второй – что не получает за это награды (прп. Иоанн Лествичник, 58, 144). Источник.

...Тщеславие радуется о всех добродетелях. Например: тщеславлюсь, когда пощусь; но когда разрешаю пост, чтобы скрыть от людей свое воздержание, опять тщеславлюсь, считая себя мудрым (прп. Иоанн Лествичник, 58, 144). Источник.

Тщеславие предпочитаемых делает гордыми, а презираемых памятозлобными (прп. Иоанн Лествичник, 58, 146). Источник.

Тщеславию свойственно лицемерие и ложь... (авва Фалассий, 92, 291).

Тщеславие истребляется укрыванием добрых дел... (авва Фалассий, 92, 291).                                                                                 

Тщеславию свойственно действовать напоказ... (авва Фалассий, 92, 312).

Кто творит добродетели из тщеславия, тот и познания ищет из тщеславия же. Но такой ничего уже не делает и не говорит для назидания, но во всем ищет уловить славу от видящих дело его или слышащих слово его. Обличается же страсть сия тем, если когда некоторые из таковых станут хулить слова или дела его, он крайне огорчается Тем не потому, что те не получили назидания, ибо сей цели он и не имел, но потому, что он унижен или уничижен ими (прп. Максим Исповедник, 92, 209).

Немалый подвиг освободиться от тщеславия; освобождаются же от него тайным творением добродетелей и частой молитвой, а признак освобождения – не злопамятствовать... на злословящего (прп. Максим Исповедник, 92, 219).

Тщеславие есть отступление от цели, которая по Богу, и переступление к другой цели, которая не по Богу. Ибо тщеславен тот, кто для своей, а не для Божией славы заботится о добродетели, и трудами своими имеет в виду накупить лишь человеческих непостоянных похвал (прп. Максим Исповедник, 92, 279). Источник.

Как пламень огня всегда поднимается вверх, особенно когда станешь ворочать вещество, в котором возгорелся и горит огонь, так и сердце тщеславного не может смиряться. Но как только скажешь ему, что для его пользы, он более и более воздымается; если его обличают и вразумляют, он противоречит сильно; если хвалят и привечают, он напыщается зле (прп. Симеон Новый Богослов, 78, 515).

Человек, научившийся противоречить, сам для себя есть обоюдоострый меч: он убивает душу свою, не сознавая того, и делает ее чуждою жизни вечной (прп. Симеон Новый Богослов, 94, 13).

...<Тщеславие> имеет место в отличающихся добродетелью и влечет с собою самомнение и лицемерие, коими враг покушается окрасть и рассеять духовное наше богатство (свт. Григорий Палама, 94, 267).

Самая скрытная из всех душевных страстей есть тщеславие. Эта страсть более всех других маскируется перед сердцем человеческим, доставляя ему удовольствие, часто принимаемое за утешение совести, за утешение Божественное... (свт. Игнатий Брянчанинов, 39, 407).

Тщеславие делает душу неспособною для духовных движений, которые тогда начинаются, когда умолкнут движения душевных страстей, будучи остановлены смирением (свт. Игнатий Брянчанинов, 40, 215). Источник.

Тщеславие надо вырвать внутренним образом, а не внешним. Без этого, выройте яму глубокую до самого центра земли и спрячьтесь, тщеславие и там найдет себе пищу. Надо страх Божий усилить и утвердить хождение перед Богом. Огнь Божия присутствия будет попалять тщеславие (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 83, 16).

Не думайте скоро отделаться от этой госпожи <тщеславия>. Всюду за вами по пятам будет идти и жужжать в уши (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 83, 180).

Это многоглавый змий <дух тщеславиях Иногда преобразуется в самое смирение... Тщеславие тонко, но душу всегда огрубляет (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 83, 184).

Это, конечно, злая вещь <тщеславие>, но от нее никуда не убежите. Убежите... тщеславие будет учить вас тщеславиться и тем, что убежали. От него надобно отбиваться при делах, какие делаете, и больше ничего, а не бежать от сих дел (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 84, 80–81).

"Как только ты начинаешь искать "хорошее" и "плохое" в своих близких, в твоём сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их — это приводит к твоему ослаблению и поражению" Морихэй Уэсиба

Высокомерие-это чаще защитная реакция. И человек просто в себе не уверен.

Сострадание — есть горе о чужом несчастье, зависть — есть горе о чужом счастье. Плутарх

Самая большая печаль в жизни - зависть. Будда

Завистливый человек причиняет огорчения самому себе, словно своему врагу. Гетте

Многие признают наслаждение тщеславием и сладострастием за утешение совести

Тщеславие почти всегда действует вместе с утонченным сладострастием и доставляет человеку самое тонкое греховное наслаждение. Яд этого наслаждения так тонок, что многие признают наслаждение тщеславием и сладострастием за утешение совести, даже за действие Божественной благодати. Обольщаемый этим наслаждением подвижник мало-помалу приходит в состояние самообольщения, признавая самообольщение состоянием благодатным, он постепенно поступает в полную власть падшего ангела, постоянно принимающего вид Ангела светлого, делается орудием, апостолом отверженных духов. Из этого состояния написаны целые книги, восхваляемые слепотствующим миром и читаемые не очистившимися от страстей людьми с наслаждением и восхищением. Это мнимо духовное наслаждение есть не что иное, как наслаждение утонченными тщеславием, высокоумием и сладострастием. Не наслаждение - удел грешника: удел его - плач и покаяние. Тщеславие растлевает душу точно так же, как блудная страсть растлевает душу и тело. Тщеславие делает душу не способной для духовных движений, которые тогда начинаются, когда умолкнуть движения душевных страстей, будучи остановлены смирением. Потому-то святыми Отцами предлагается в общее делание всем инокам, в особенности занимающимся молитвой и желающим преуспеть в ней, святое покаяние, которое действует прямо против тщеславия, доставляя душе нищету духовную. Аскетические опыты. Слово о молитве умной, сердечной и душевной.

Ревность и зависть – личные качества. Они ограниченны опытом и уверенностью в себе. Ревность – это яд, который взращивает в сердце желание победы. Люди, ставшие жертвами сильного желания победы, забывают о разнице между справедливостью и несправедливостью. Они игнорируют эмоцию и чувства, единственное, что он помнит — это его победа. Не важно как он этого добьётся, обманом или мошенничеством. ШИВА

Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других. Декарт

Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться. Франсуа де Ларошфуко

Если кому‑нибудь везет, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже. Эзоп

Только неблагодарный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить. Пифагор

Лучше быть предметом зависти, чем сострадания. Геродот

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу. Демокрит

Счастлив тот, кто при малых средствах пользуется хорошим расположением духа; несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья. Демокрит

Зависть есть не что иное, как сама ненависть, поскольку чужое несчастье причиняет удовольствие и, наоборот, чужое счастье причиняет неудовольствие. Б. Спиноза

Зависть - смертоносное жало, скрытое оружие, болезнь естества, желчный яд, добровольное истощение, жестоко язвящая стрела, гвоздь для души, пламень, сожигающий внутренности. Григорий Нисский

Зависть порождает раздор среди людей. Гетте

Не будь у нас недостатков, нам было бы не так приятно подмечать их у ближних. Франсуа де Ларошфуко

Завидуют личностным достоинствам больше всего, потому что нет шанса украсть или приобрести их даже теоретически. Их можно только наработать. Михаил Е. Литвак

Ревность есть в большей мере осуждение самого себя. Зная, о чем способен помыслить ты сам, ты решаешь, что и она помышляет о том же. Альбер Камю

Ревность есть любовь, полная ненависти к любимому человеку и зависти к другому, пользующемуся его любовью. Бенедикт Спиноза

Есть ли больший недостаток, чем подмечать чужие недостатки? Халиль Джебран Джебран

Ревнивец — это ребёнок, который пугается чудовищ, созданных в потемках его воображения. Пьер Буаст

Зависть для ума – что боль для глаза. От зависти ослепнуть может разум. Абдуррахман Джами

Невыносимой мукою томим Тот, кто во всем завидует другим. Всю жизнь тоской и злобою дыша, Затянута узлом его душа. Абдуррахман Джами

Лиса меняет шкуру, но не нрав. Светоний (Гай Светоний Транквилл)

Неизменно завистливы те, кто из прихоти и тщеславия желает преуспеть во всем сразу. У них всегда найдется кому позавидовать, ибо невозможно, чтобы многие хоть в чем-нибудь их не превосходили. Ф. Бэкон

Как ржавчина съедает железо, так завистников — их собственный нрав. Антисфен

Из всех страстей зависть самая отвратительная. Под знаменем зависти шествуют ненависть, предательство и интриги. К. Гельвеций

Портит людей не бедность или богатство, а зависть и жадность. Бернард Шоу

Кто губит живые существа, говорит ложь, завладевает чужим добром, увлекает чужую жену и кто в жажде опьянения предается питью хмельных напитков, тот уже в следующем мире подкапывается под свой собственный корень.

О человек, познай, что погибель готовит себе не победивший себя: блюди себя, чтобы корысть и тщеславие не вовлекли тебя в печаль на долгие времена.

И большое и малое даяние получают нищенствующие; кто сокрушается о лучшей пище и питье, полученных другим, тот не найдет себе покоя ни днем, ни ночью.

В ком угасла всякая зависть, в ком вырвана она с корнем, тот наслаждается в покое и день и ночь. Буддийская мудрость

Всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа! Екклесеаст

Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз. Гораций

Завистники на что ни взглянут, Поднимут вечно лай; А ты себе своей дорогою ступай: Полают да отстанут. Крылов

Зависть есть беспокойство (неудовольствие) души, вытекающее из того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им. Готфрид Вильгельм Лейбниц

Зависть, гнев и глупость - пороки, которые легко заметить. Если в мире случается что-то плохое, присмотрись, и ты увидишь, что там не обошлось без этих трех пороков. Внимательно вглядевшись в достоинства людей, ты увидишь, что они не отличны от мудрости, человечности и смелости. Хагакурэ

Если бы человек умел довольствоваться тем, что имеет, а не зариться на достояние соседа, он всегда наслаждался бы миром и свободой. Жан де Лабрюйер

Слабые люди, вы воображаете, что вас заботит истина и развитие познания, а на самом деле вас занимает одно только тщеславие! КАНТ

Иные головы так же легко сносятся ветром, как шляпы. Джордж Галифакс

Легче всего теряют голову те кто его не имеют.
Если ваша голова из воска, не выходите на солнце. Бенджамин Франклин.

По словам буддийского священника Кайона, получая небольшое понимание, человек становится все более и более гордым, потому что ему кажется, что он знает свои ограничения и слабые места. Однако глубоко осознать свои ограничения и слабые места нелегко. Хагакурэ

Есть много людей, которые почитают себя полноправными воинами на том лишь основании, что занимаются боевыми искусствами и набирают себе учеников. На того, кто изо всех сил стремится прослыть "человеком искусства", жалко смотреть. Но в искусстве нет ничего плохого, если человек овладел им в совершенстве. Обычно люди, которые прослыли знатоками многих предметов, оказываются невеждами и о самых важных вопросах имеют только поверхностное представление. Хагакурэ

У нас весьма различны свойства,
Но есть одно у всех подряд:
Господь нам дал самодовольство,   
Чтоб мы не тратились на яд. И. Губерман

Кто не уважает себя, тот — несчастен, но зато тот, кто слишком доволен собой, — глуп. Г. Мопассан
Человек без самолюбия ничтожен. Самолюбие — архимедов рычаг, которым землю с места можно сдвинуть. И. Тургенев
У каждого человека есть свои стремления, свое честолюбие; разница только в том, что у людей глупых честолюбие тоже бывает глупым и устремлено не туда, куда следует, у людей же умных честолюбие законно и достойно всяческой похвалы. Ф. Честерфилд
Наше самолюбие протиснется в любую щель. Уильям Гэзлитт
Нужно очень много самолюбия для того, чтобы не слишком его выказывать. Пьер Мариво
Самолюбие может стать пороком или добродетелью в зависимости от вкусов и страстей человека. Клод Гельвеций

Люди не думают ни о вас, ни обо мне и их совершенно не волнует, что о нас с вами говорят. Они заняты только собой, они думают только о себе перед завтраком, после завтрака и всё время до десяти минут после полуночи. Их в тысячи раз больше обеспокоит собственная небольшая головная боль, чем известие о вашей или о моей смерти. Дейл Карнеги

 Даже если окажется, что один из шести ваших самых близких друзей оклеветал вас, поднял на смех, обманул, всадил нож вам в спину, не упивайтесь жалостью к себе. Дейл Карнеги

Для людей является естественным забывать о благодарности; поэтому, если вы будете ждать благодарности, вы готовите себе множество огорчений. Если мы хотим обрести счастье, давайте прекратим думать о благодарности или неблагодарности, а будем совершать благодеяния ради внутренней радости, которую при этом испытываем. Дейл Карнеги
Мы не в силах пренебречь презрением окружающих: у нас слишком мало самолюбия. Люк де Вовенарг
Самые самолюбивые люди – это люди, не любящие себя. Николай Бердяев

Избалованные люди страшно страдают, когда их себялюбие уязвлено. Роберт Вальзер

Самолюбие — скорее заносчиво, чем слепо; оно не скрывает от нас наши просчеты, однако убеждает нас в том, что просчеты эти со стороны незаметны. Сэмюэл Джонсон
Сделавшись собственностью человека, животное ублажает его самолюбие. Люк де Клапье Вовенарг

Величайший из всех льстецов — самолюбие. Франсуа де Ларошфуко

Самолюбие есть надутый воздухом шар, из которого вырываются бури, когда его прокалывают. Вольтер

Тот, кто любит себя, не имеет соперников. Б. Франклин

Оглянитесь вокруг себя и вы увидите общество дебильных переростков, которые так и остались в детском возрасте, которые воспринимают весь окружающий мир как то, в чём что-то происходит по отношению к ним. Не само по себе. Даже цветок в мире, с точки зрения ребёнка, не растёт сам по себе — как автономное явление жизни. Или — вокруг темно и копошатся демоны, которые окружают их светлый остров, — конспирации, заговоры, намерения по отношению к ним. Первый же философский акт вырастания состоит в следующем — кстати, я сейчас вспомнил фразу, которую в своё время сказал Людвиг Витгенштейн: мир не имеет по отношению к нам никаких намерений. Это — взрослая точка зрения. А ведь взрослые могут вести себя по-детски — вспомните, что один персидский царь, которому было угодно завоевать Грецию, отправил флотилию в Грецию, а в это время разбушевалось море и потопило всю его флотилию. И он приказал высечь море. Смешной акт. А подумайте о себе, сколько раз мы высекаем море, или высекаем мир, потому что нам кажется, что у мира были по отношению к нам намерения. Мераб МАМАРДАШВИЛИ

Тот, кто делает зло своему ближнему, старается презирать его для того, чтобы заглушить угрызения своей совести. Пьер Буаст

Тот, кто глядит на людей глазами знания, ненавидит их, но тем, кто глядит на них глазами Истинной Реальности, Творец открывает милосердие к ним. Ал-Бистами

Уважение к людям есть в конечном счёте уважение к самому себе. Джон Голсуорси              

На высокомерие способны только люди, сами заслуживающие презрение. Генри Филдинг

Мы никогда не будем придавать себе слишком важного вида, если сможем быть уверены, что мы на самом деле то самое, что о себе думаем. Энтони Шафтсбери

Презрительность - помощница неполноценных, только их истине мешают все остальные. Антуан де Сент-Экзюпери

Презрение - маска, которой прикрывается ничтожество. Это признак недостатка доброты, ума и понимания людей. Альфонс Доде

Человеческое высокомерие старается не размышлять, чтобы не замечать своего ничтожества. Жак Боссюэ

Высокомерие - эта самая несимпатичная форма проявления глупости. Л. Лэвенфельд

Если бы мы все обладали разумной гордостью, в мире не было бы столько мерзостей. Иоганн Зейме

Гордость иногда заслуживает порицания, но она есть зародыш многих добродетелей и талантов. Клод Гельвеций

Плохо понятое самолюбие бывает кормильцем всех глупостей. Мишель де Монтень

Самолюбие заключает в себе семена всех человеческих преступлений и беспутств. Пьер Николь

Любой беспорядок - в государственном ли управлении или в ведении войны, в хозяйстве или в жизни отдельного человека проистекает от самолюбия. Блез Паскаль

Гордость должна быть щитом, а не мечом. Анри де Монтерлан

Унижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам. Франческо Петрарка

Гордость лишена лучшего качества пороков - она неспособна скрываться. Фрэнсис Бэкон

Гордость свойственна всем людям. Разница лишь в том, как и когда они её проявляют. Франсуа де Ларошфуко

Гордость - благородная страсть - не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность. Георг Лихтенберг

Тщеславие порождает дурака, надменность — злобу. Пётр Яковлевич Чаадаев
Надменный взгляд презреньем бьёт. Михаил Сафарбекович Гуцериев
Надменность – всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя. Рене Декарт
Нет ничего надменнее приветливости гордеца. Этьен Боэси

Нет большего греха, чем надменное сознание полного безгрешия. Томас Карлейль

Гордость, заставляющая нас порицать недостатки, которых, как нам кажется, у нас нет, велит нам также презирать отсутствующие у нас достоинства. Франсуа де Ларошфуко

Природа в заботе о нашем счастии не только разумно устроила органы нашего тела, но ещё подарила нам гордость, - видимо для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства. Франсуа де Ларошфуко

Гордыня перевешивает в душе человека сознание собственных несовершенств. Блез Паскаль

Самовлюблённость приводит к тяжёлому ущербу для умственных и оценочных способностей человека, поскольку их помутнение происходит каждый раз, когда речь заходит о нём самом или о том, что ему принадлежит. Эрих Фромм

Самолюбие - скорее заносчиво, чем слепо; оно не скрывает от нас наши просчёты, однако убеждает нас в том, что просчёты эти со стороны незаметны. Сэмюэл Джонсон

Кто самолюбием чрез меру поражён,

Тот мил себе и в том, чем он другим смешон,

И часто тем ему случается хвалиться,

Чего бы должен он стыдиться. Иван Крылов

Не давайте гордыне овладеть вами. Из-за неё вы будете упорствовать там, где нужно соглашаться, из-за неё вы откажетесь от полезного совета и дружеской помощи, из-за неё вы утратите меру объективности. Иван Павлов

Много есть наказаний гордому человеку, но главное и самое тяжёлое наказание то, что, какие бы ни были у него достоинства и как бы он об этом ни старался, люди не любят его. Лев Толстой

Мы почти всегда говорим вздор, когда заденут за струну нашего самолюбия. Пьер Буаст

Если бы только гордые люди могли знать то, что о них думают те люди, которые пользуются их гордостью для своих выгод. Лев Толстой

Гордость ненавистна и Господу и людям, и преступна против обоих. Библия, Сир. 10, 7.

Люди весьма самолюбивы, но любовь эта большей частью неразумна. Джон Леббок

Заблуждения, порождаемые гордостью, - источник наших страданий. Жан Жак Руссо

В каком положении ни находись, постоянно несчастен бываешь только из-за самолюбия. Когда оно молчит и говорит разум, - он в конце концов утешает нас в незаслуженных нами страданиях. Жан Жак Руссо

Самое обычное изречение гордого человека: "Меня не понимают". А спросите у него, чего они не понимают, он ответит: "Не понимают моего величия". Лев Толстой

Никакие похвалы не могут удовлетворить самолюбие. Это несчастная любовь. Ален

Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя. Знание же является у нас вместе со скромностью. Джозеф Аддисон
Богач желает, чтобы его хвалили за богатство. Человек благородного происхождения желает, чтобы его хвалили за знатность. Хорошо сложенный человек желает, чтобы его хвалили за стройность. В вопросах о похвалах люди не особенно щепетильны; они приспосабливаются ко всему. Клод Гельвеций

Каждый тешится чем умеет. Пьер Данинос

Наша гордость часто возрастает за счёт прочих недостатков, которые нам удалось преодолеть. Франсуа де Ларошфуко

Не считай себя великим человеком по величине твоей тени при заходящем солнце. Пифагор

Быть лучшим среди худших ещё не значит быть хорошим. Сенека

Дурак всегда находит большего дурака, который удивляется ему. Никола Буало

Нет такого негодяя, который, поискав, не нашёл бы негодяя в каком-нибудь бы отношении хуже себя и который поэтому не мог бы найти повода гордиться и быть довольным собой. Лев Толстой

Ничто не сравнится с гордостью счастливого негодяя. Эврипид

Кому нечем гордиться хорошим, тот гордиться плохим. NN

Кто презирает самого себя, тот всё же при этом ещё и уважает себя, как презирающего. Фридрих Ницше

Тщеславие радуется исполнению предсказанных им несчастий. Пьер Буаст

Если людям нечем похвастаться, они хвастаются своими несчастьями. Артуро Граф

Так опозорились, что вынуждены быть гордыми. Витаутас Каралюс

Мы в дерьме по горло. Поэтому - выше голову! Томилсав Маркович

Гордость всегда бывает слабым пособием и суетной декорацией посредственности. Жан Массильон

Одно из самых удивительных явлений в нашем мире - это то уважение, которое испытывают к себе никчемные люди. Эдгар Хови

Если скромность - необходимая добродетель для тех, кого небо одарило великими талантами, то что же сказать о козявках, смеющих проявлять такую гордыню, которая была бы позорна даже в величайших людях. Шарль Монтескьё

Глупость может быть без гордости, но гордость не может быть без глупости. Лев Толстой

Если тщеславие сделало кого-нибудь счастливым, то, конечно, кто-нибудь был дурак. Жан Жак Руссо

Мы не злопамятные, просто злые, а память у нас профессиональная. Светлана Жданова Крылья Феникса

Быть злопамятным и молиться — то же, что сеять на море и ждать жатвы. Исаак Сирин

Злорадство — это радость в извращенной форме, своего рода суррогат удовольствия, свойственный натурам низким или слабым. Лев Сиднев

Для некоторых людей успех – путь к мстительному превосходству над другими. Ирвин Дэвид Ялом

Злорадство – это признак бессилия. Вафа Гулузаде

Злорадство... есть ничем не вызванное желание причинить зло другому лицу, чтобы путем сравнения с собственным положением испытать удовольствие. Дэвид Юм

Зависть и злорадство, имеющие лишь теоретический характер, на практике становятся злобой и жестокостью. Артур Шопенгауэр

Зависть - это запал заряда ненависти. Вадим Синявский

Зависть – это ненависть в малом масштабе. Аркадий Теплухин

Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом. Александр Николаевич Радищев

Завистливым душам свойственно ненавидеть людей за то, что они якобы отнимают у них счастье. Жорж Санд

Со стороны не виднее! Со стороны завиднее. Антон Антонов

Люди малодушные завистливы, потому что им всё представляется великим. Аристотель

Завидующий не говорит себе: мне хочется иметь то, что имеет этот человек. Завидующий чувствует: он имеет то, что по праву должен иметь я. Фазиль Искандер

Никогда не будет счастлив тот, кого мучает вид большего счастья. Сенека

Нам мало преуспеть, нужно ещё, чтобы другие потерпели неудачу. Айрис Мёрдок

В этом мире только грех зависти никогда не знает ни стыда, ни удовольствия. Роберт Бертон

Нередко хвастают страстями, даже самыми преступными, но зависть - страсть стыдливая и постыдная, в которой никто не смеет признаться. Франсуа де Ларошфуко

Зависть обвиняет и судит без доказательств, она приумножает недостатки, даёт малейшим ошибкам громкое название; язык её исполнен желчи, преувеличения и несправедливости. Люк де Вовенарг

Зависть - это притаившаяся подлость. Аркадий Давидович

Завистник говорит не то, что есть, а что может причинить зло. Публилий Сир

Зависть и злорадство, имеющие лишь теоретический характер, на практике становятся злобой и жестокостью. Артур Шопенгауэр

Люди больше всего ненавидят то, чему они завидуют. Генри Менкен

Все страсти ставят себе целью какое-нибудь удовольствие. Зависть же ставит себе целью только чужое несчастье. Клод Гельвеций

Человек, лишенный достоинств, неизменно завидует им в других, ибо душа человеческая питается либо собственным благом, либо чужим несчастьем; кому не хватает первого, тот будет упиваться вторым; кто не надеется сравняться с ближним в достоинствах, старается сквитаться с ним, нанося ущерб его благополучию. Фрэнсис Бэкон

Выдающегося человека зависть побуждает к соревнованию, толкает на великие дела; у людей же незначительных зависть превращается в ненависть. Оноре де Бальзак

В глазах зависти всякий успех есть преступление. Пьер Буаст

Злорадство - это удовлетворённая зависть. Эдуард Севрус

Зависть не умеет таиться: она обвиняет и осуждает без доказательств, раздувает недостатки, возводит в преступление незначительную ошибку. Она с тупой яростью накидывается на самые неоспоримые достоинства. Вовенарг Люк де Клапье де

Клевета ужасна потому, что жертвой ее несправедливости является один, а творят эту несправедливость двое: тот, кто распространяет клевету, и тот, кто ей верит. Геродот

Я поднимал железо и свинец, но не нашел ничего тяжелее хулы и клеветы. Ахикар.              

Клевету побеждают только презрением. Мад. де Монтенон

Стремясь умертвить клевету, вы тем самым поддерживаете её жизнь; оставьте её в покое - и она умрёт сама. Томас Пейн

Клеветники воруют самое ценное наше достояние: расположение к нам наших ближних. Гиппий

Клевета - орудие зависти. Софья Сегюр

Клевета равнодушна к ничтожествам. Оноре де Бальзак

Хула есть очень удобная вещь: напасть можно с помощью одного слова, а нужны целые страницы для защиты. Жан Жак Руссо

Трем лицам пакостит клеветник: оклеветанному, слушающему и самому себе. Василий Великий

Об отсутствующем брате нельзя говорить ничего с намерением очернить его — это есть клевета, хотя бы сказанное было и справедливо. Василий Великий

Амбиции1

Амбиции — это порок, но они могут быть отцом добродетели. Квинтилиан

Амбиции — это последнее прибежище неудачников. Оскар Уайльд

Амбиции — это похоть, которая никогда не угаснет, но становится воспалённой и марённой от удовольствия. Томас Отуэй

Амбиции личности — это себялюбие, погоняемое высокомерием, глупостью, обидой, а иногда — всеми вместе. Фаткудинов

Амбиции людские обычно гораздо больше их габаритов. Марк Леви

Амбиции настолько мощная страсть в груди человека, что каких бы высот мы не достигли, мы никогда не будем удовлетворены. Генри Лонгфелло

Амбиции не одного дурака сгубили, а и сонмища умных. Владимир Эдуардович Казарян

Амбиции никогда не кончаются. Кеннет Каунда

Амбициозность стремится к целям, тщеславие — к почестям, гордыня, в своей надменности, ни к чему не стремится. Макс Фрай

Большинство людей могли бы добиться успеха в малых делах, если бы им не мешали непомерные амбиции. Г. Лонгфелло

Быть счастливым в домашних условиях – конечный результат всех амбиций. Сэмюэл Джонсон

В общем, вы должны подавлять ваши собственные амбиции для того, чтобы быть тем, кем вы должны быть. Боб Дилан

Война — амбиции единиц, безумие масс. Георгий Ратнер

Войны развязывают те, кем движут амбиции и тщеславие. А за них вечно огребают люди, которым все это вообще не нужно. Райнер Лют

Все грехи проистекают из чувства неполноценности, другое название которого — амбиции. Чезаре Павезе

Сторонитесь людей, которые пытаются уменьшить ваши амбиции. Маленькие люди делают это всегда. Большие же люди, напротив, дают вам почувствовать, что вы тоже можете стать великим. Марк Твен

Для меня никаких амбиций не существует. Я думаю лишь о том, как ладить с людьми. Раз свобода живёт только в душе, какой смысл в мирских желаниях? Нацуо Кирино

Дурак с амбициями — страшная сила. Леонид Готен

Есть люди, для которых недосягаемое имеет особенную привлекательность. Обычно они не являются знатоками: их амбиции и фантазии достаточно сильны для того, чтобы отбросить в сторону все сомнения, которые бывают у большинства осторожных людей. Джон Кракауэр

Завышенные амбиции питаются лестью, принимая за неё даже сарказм. Из этого следует, что амбициозность — это глупость в квадрате. Валентин Домиль

Имея большие амбиции, желательно иметь хотя бы маленькие достоинства. Вячеслав Сергеечев

Когда амбиций больше, чем ума — Цена любви равна цене дерьма… Леонид Дьяченко

Когда заканчиваются амбиции, начинается счастье. Томас Мертон

Любая человеческая драма состоит из необоснованных амбиций или нереализованных ожиданий. Артур Лазарев

Мы часто переходим от любви к амбициям, но мы вряд ли когда-нибудь вернёмся от амбиций к любви. Франсуа де Ларошфуко

Народ — это население с амбициями. Давид Самойлов

Не позволяй амбициям усыпить здравый смысл. Барбара Картленд

Ничем не обоснованные завышенные амбиции — элементарная человеческая тупость. Петр Квятковский

Отказ от амбиций, когда цель достигнута — кто может сказать, что это не величие? Уильям Мэйкпис Теккерей

Прежде, чем позволить амбициям стать частью вашей жизни — попросите у них справочку, убедитесь, что они здоровы. Марк Леви

Твои амбиции ничтожны и происходят из детских обид. Мстители

Тот, кто добивается того, чтобы считаться лидером и получить какую-то номинацию, никогда не должен задирать нос, полагая, что он лучше всех. Как только человек начинает считать, что он лучше всех, с этого момента он начинает проигрывать. Амбиции хорошо, зазнайство плохо. В. В. Путин

Тупость, помноженная на амбиции, — пятый всадник Апокалипсиса, отставший от первых четырёх ввиду врождённой умственной отсталости. Арина Забавина

Ум — удобный попутчик. Глупость, амбиции выпирают углами, об эти углы стукаешься, сатанеешь. В долгую дорогу можно отправиться только с умным и добрым попутчиком. Виктория Токарева

Человек без амбиций мертв. Человек с амбициями, но без любви мертв. Человек с амбициями и любовью к своим благословениям здесь на земле, более чем жив. Перл Бэйли

Человек должен оставаться естественным, текучим и быть в мгновении. Как только ты начинаешь думать о будущем, амбициях и желаниях, ты упускаешь это мгновение. Бхагван Шри Раджниш

Человек загнивает, если у него нет амбиций, нет стремления сделать себя лучше, чем сейчас. Олег Рой

Человек может выходить за собственные пределы, только опираясь на собственную истинную природу, а не на амбиции и искусственные цели. Фредерик Перлз

Человек стоит не больше, чем стоят его амбиции Маркус Аврелий

Чем выше дерево, тем больше оно во власти ветров, а чем амбициознее человек, тем беззащитнее он перед ударами судьбы. Уильям Пенн

Это мои амбиции заставляют говорить в десяти предложениях то, что другие говорят в целой книге. Фридрих Ницше

Я думаю, что моя величайшая амбиция жизни, это передать другим то, что я знаю. Фрэнк Синатра

ЭГОИЗМ1

Вся политическая и социальная история XIX века есть драма столкновения свободы и равенства, и мечта о их гармоническом сочетании есть утопия. Не может быть примирения между притязаниями личности и притязаниями общества, между волей к свободе и волей к равенству. Николай Бердяев

Иные люди не позволяют себе писать стихи и любить, словно это слабости, которые могут набросить тень на их ум и сердце. Жан ЛАБРЮЙЕР

Мы хотим быть источником всех радостей или, если это невозможно, всех несчастий того, кого мы любим. Жан ЛАБРЮЙЕР

Ненависть не так далека от дружеской привязанности, как неприязнь. Жан ЛАБРЮЙЕР

Человеку, который долго говорит о себе, трудно избежать тщеславия. Дэвид Юм

Препятствие на пути добра, преодоленное напряжением духа, придает мне новые силы; то, что грозило быть преградой к достижению добра, само становится добром, и светлый путь открывается внезапно там, где не видно было исхода. Марк Аврелий

Погружение в себя и расставание с порождёнными разумом иллюзиями может приводить в ужас. но не потому, что это ужасно-потому, что в безмолвии не с кем говорить, ибо отвечающий и вопрошающий сливаются друг в друге. Ahlida

Человек видит каждую вещь и каждое существо сквозь густую вуаль своих эмоциональных реакций, следов прошлых психических травм, чужих мнений и т. п. Следствием этого являются мысленные иллюзии: человек полагает, что мыслит объективно, тогда как в действительности он пребывает во власти «идолов», как их называл Бэкон, — предвзятых мнений и коллективных внушений. Свернуть СИМВОЛЫ НАДЛИЧНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ Роберто Ассаджиоли

Современный человек научился управлять природой и использовать ее силы, но, как правило, не сознает, что все его внешние достижения имеют внутреннее происхождение: все они являются результатом его желаний, стремлений, влечений, импульсов, а также рассуждений, расчетов, целеполагания и других форм психической, то есть внутренней деятельности. Каждое внешнее действие человека является следствием внутренней побудительной причины. Следовательно, необходимо знать эти причины и уметь управлять ими. Обращение внутрь не только восстанавливает равновесие, укрепляя нервное и психическое здоровья, — оно позволяет также обрести опыт надличных переживаний. СИМВОЛЫ НАДЛИЧНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ Роберто Ассаджиоли

...бдительное «я» никогда не будет побеждено до конца. Оно может отойти во внутреннюю крепость и в ожидании благоприятного момента готовиться там к контрнаступлению. Оно может проиграть ряд сражений, но если оно само не поднимет руки и не сдастся, окончательный исход дела сомнений не вызывает: в конце концов оно одержит победу. Психосинтез. Принципы и техники Ассаджиоли

Нарциссизм

Нарциссизм представляет собой черту характера, проявляющуюся в завышенном уровне самооценки, самовлюбленности и восприятии себя и своих качеств с исключительной точки зрения, которая часто не соответствует реальному положению дел. Само название данной психологической особенности происходит из греческой легенды о Нарциссе, который предпочел любование своим отражением любви нимфы, из-за чего был превращен в одноименный цветок.

В психологической и психиатрической практике чрезмерное развитие самолюбования рассматривается в ракурсе личностных отклонений и акцентуаций характера. При этом многие ученые говорят о том, что нарциссическая часть есть у каждой личности, вопрос только в уровне развития этой черты и ее влияния на общее качество жизни человека. От того, как проявляется нарциссизм, его можно подразделить на деструктивный и конструктивный, патологический и нормативный.

Ранее было принято считать, что нарциссизм – исключительно мужская черта характера, однако последние исследования показали, что он одинаково распространен как среди мужчин, так и среди женщин. Нарциссическая акцентуация обычно не является врожденным качеством, а приобретает патологические формы только при определенных условиях развития, однако могут быть и наследственные предпосылки на уровне нервной системы, например, СДВГ может быть основой для такого типа расстройства личности. В детском возрасте практически не встречается. Первые признаки могут начать проявляться с подросткового возраста, а наиболее часто – в юношеском и зрелом периодах. Это обусловлено получением психологических травм, развитием рефлексии, социальным окружением и воспитанием.

Признаки нарциссизма

Вся личностная деятельность нарцисса организована вокруг поддержания необходимого уровня самооценки и своего образа. Затруднено это тем, что человек не ориентируется на объективные данные реальности и никак не соотносит собственные черты и проявления с откликами окружающих, таким образом получается замкнутая система. Подобное внутренне устройство можно диагностировать не только по ощущениям человека, но и по признакам нарциссизма:

Переоценка собственных возможностей, навыков и талантов. Часто сопровождается полным отсутствием критики собственной персоны и умения признавать ошибки или собственную некомпетентность. Такой человек искренне говорит окружающим о том, что лучшего человека (работника, художника, мужа) они больше не найдут, требуют проявлять колоссальную терпимость ко всем своим особенностям.

Перепады настроения и самооценки. Собственное самоощущение таких людей сильно зависит от поведения окружающих. Поэтому когда звучат похвалы и признание, самооценка граничит с манией величия, а в ситуации, когда такого признания нет, начинается депрессия. Среднее состояние присутствует крайне редко. Обычно нарцисс находится либо в самоощущении себя божеством, либо ничтожеством.

Манипуляция окружающими ради собственной выгоды или прямое использование людей. Мнение нарцисса всегда преподносится как единственно верное, а при попытке доказать обратное возможны варианты от гнева до насилия. Манипуляции касаются как материальной сферы, так и моральной. Нарцисс буквально высасывает из близких все соки, а отношения с ним часто характеризуют как тиранические, созависимые и фрустрирующие.

Отсутствие эмпатии и, как следствие, невозможность адекватно реагировать и выстраивать качественные отношения. Нарциссы редко соблюдают моральные и этические нормы, среди них большое количество преступников и антисоциальных личностей. Это обусловлено тем, что внутреннего механизма регуляции поведения и ограничителей, основанных на чувствительности и гуманности, как у большинства людей, у них нет. В ежедневной жизни это может проявляться неумением слушать, постоянным перебиванием собеседника, отсутствием внимания к проблемам другого.

Проблемы коммуникации. К подавляющему большинству людей человек с нарциссизмом относится со снисхождением и презрением, не проникаясь сопереживанием к ним. Типичными защитными механизмами в отношениях с окружающими у нарциссов являются идеализация и дальнейшее обесценивание некоторых людей, что является внутренней проекцией отношения к самому себе. Этот механизм касается не каждого человека, а «избранных», которые кажутся нарциссу по каким-то критериям лучше, чем он сам. То есть в его восприятии есть люди «выше», чем он, которые вызывают его интерес до тех пор, пока не найдется повод их обесценить. И есть люди «ниже» него, в его понимании менее успешные, менее способные, менее привлекательные, а значит, недостойные внимания. В начале отношений нарцисс возносит людей, которых считает «выше», чем он, в ранг самых умных, самых красивых, самых талантливых людей на земле. Через какое-то время чаша весов перемещается на противоположную сторону, и бывший идеал низвергается.

Сюда же можно отнести проблемы с просьбой о помощи – нарцисс никогда не обратится к другому, признавая свою слабость, а когда ему помогают, испытывает практически непереносимое чувство стыда. Отсутствует способность воспринимать критику, что влечет резкие формы поведения (крики, грубость, физическое насилие). Высокий уровень чувствительности приводит к сверхобидчивости, причины для которой обычно надуманы и преувеличены.

Чрезмерная зависть рождается из шаткой самооценки и неуверенности. Может проявляться в зависти определенным вещам и материальному благополучию, социальному и семейному статусу, известности или свободе. Не ограничивается нарцисс и такими личностными категориями, как творчество, способность радоваться, умение проявить доброту и чувствительность.

Саморазрушающее поведение. Любой стресс и переживания нарцисс стремится заглушить либо более сильными положительными переживаниями, либо большими дозами психоактивных веществ как наиболее простыми способами выхода из неуютной реальности. Но разрушение своей жизни может проявляться и в непостоянстве желаний, без необходимой доли настойчивости и труда. Частые смены работы и увлечений, способность спустить все деньги на закупку оборудования, загоревшись какой-то идеей, чтобы через неделю все забросить – нормальные эпизоды в нарциссической жизни.

Преобладание негативного спектра эмоций. Позитивные отзывы у нарцисса возможны только о самом себе и о тех «избранных», кого он считает лучше себя, относительно остальных он высказывает только критику. У людей с нарциссизмом наблюдаются частая озлобленность и попытки обвинить других в своих неудачах, раздражение от того, что люди ведут себя не так, как хочется нарциссу (вплоть до придирок к тембру голоса или выбору одежды), а также стремление добиться всего через запугивание и крик.

«Черно-белое мышление». В восприятии мира у человека с нарциссизмом нет адекватности. Все либо ужасно, либо прекрасно.

Все перечисленные особенности психики формируются вследствие многочисленных психологических травм и преследуют цель – сохранить психику, т.е. выступают в качестве защитных психологических механизмов. Интеллект при данных личностных качествах может быть высоким, вплоть до гениальности. При этом нарциссы могут быть очень притягательными и обаятельными, но, тем не менее, не способными к конструктивной эмпатичной связи с другим человеком.

В качестве ярких литературных примеров можно привести Остапа Бендера, Ретта Батлера и Великого Гэтсби. Судьбы всех этих героев сопровождают драма, красивые «декорации», недосягаемая любовь к прекрасным дамам, аферы и захватывающие приключения. Именно такими острыми переживаниями нарциссы пытаются заполнять свою внутреннюю пустоту.

Причины нарциссизма

Основные моменты, которые влияют на появление нарциссизма, можно разбить на несколько групп:

семейные отношения (отношения с матерью в раннем возрасте, взаимодействие с братьями и сестрами);

социальные факторы ближайшего окружения (особенности воспитания и взаимодействия со значимыми взрослыми – бабушками, дедушками и другими родственниками или опекунами);

макросоциальные факторы (например, поощрение в культуре достижений, материальной обеспеченности и т.д.).

Наиболее существенным периодом для формирования личности является ранний возраст (до 3 лет), соответственно, и нарциссизм начинает закладываться в этот период. Если ребенок не получает достаточного количества любви, тепла и поддержки от родителей, не чувствует безусловной безопасности мира, то во взрослом возрасте это будет требовать компенсации. Пренебрежение или отсутствие внимания со стороны матери, ставящие под угрозу выживание младенца, ярко запечатлевается во внутреннем мире, и потом такой человек требует постоянного внимания и отношения к себе как к царю или божеству. Сюда же можно отнести постоянную критику ребенка вместо поддержки и поощрения на ранних этапах – это приводит к неудовлетворенной потребности в восхищении.

Противоположная модель поведения родителей с гиперопекой и моментальным удовлетворением потребностей ребенка также приводит к развитию нарциссической части. Человек с детства привыкает к подобному отношению, а потом, сталкиваясь с реальным миром, испытывает шок и требует привычного способа и скорости удовлетворения своих потребностей. Перехваленные дети, которых постоянно ориентируют на победу и достижения, также могут страдать и превратиться в нарциссов, испытывающих моральное облегчение только в периоды славы.

Основные причины нарциссизма:

неадекватный уровень самооценки;

гиперопека или гипоопека со стороны родителей и ближайшего социального окружения;

психологическая травма;

игнорирование личности ребенка (навязывание своих желаний и видения мира);

нарциссическая травма (присуща тем, кто воспитывался родителями-нарциссами).

В зависимости от общей структуры личности одни и те же причины могут приводить к развитию различных форм нарциссизма. Как правило, психоэмоциональные, семейные, педагогические, социальные причины «ложатся» на почву наследственности и биологических особенностей нервной системы, что и приводит к формированию нарциссического расстройства личности.

Конструктивный, деструктивный и другие формы нарциссизма

В зависимости от того, в какой степени у личности проявляется нарциссическая часть, классифицируется и форма нарциссизма.

Если человек умеет контролировать свои самовлюбленные проявления и опирается на анализ фактов, то это конструктивный нарциссизм – единственная форма здорового проявления черты. Умеренная доза уверенности в своих силах, претензия на самые высокие награды и оценки окружающих формирует поведение, способствующее достижению различных целей. Конструктивный нарциссизм помогает правильно позиционировать себя на собеседованиях и переговорах, умело продвигать собственные проекты, заводить необходимые знакомства.

Негативных форм нарциссизма значительно больше, и все они относятся к деструктивному направлению. Подобное поведение может разрушать личность человека (аутоагрессия), его семейную или общественную жизнь, наносить вред здоровью (вплоть до самоубийства), а также негативно сказываться на обществе в целом. Деструктивный нарциссизм может быть представлен в следующих классификациях:

Соматические и церебральные нарциссы (по мнению французского психоаналитика Андре Грина). Люди отличаются по предмету собственной болезненной фиксации. Например, соматические нарциссы фиксированы на красоте собственного тела (постоянно им любуются, ухаживают, фотографируются и т.д.), а церебральные восхищаются своими интеллектуальными и творческими способностями.

Перверзный нарциссизм (злокачественный, антисоциальный). Выделяется как отдельный тип личностного расстройства, при котором у человека отсутствуют понятия о морали и совести, а также способность к эмпатии. Это преступники и манипуляторы, тираны и деспоты, с высоким уровнем агрессивности, злопамятности, стремления к мести. Эмоциональные переживания, захватывающие таких нарциссов, например, на почве ревности, часто приводят к совершению убийств. В близких отношениях для них характерно психологическое насилие, газлайтинг, отсутствие уважения к партнеру и постоянное желание властвовать. Излюбленным приемом для достижения собственных целей служит «выворачивание» ситуации и трактовка ее совершенно необычным образом – так, чтобы сформировать новую, выгодную картину. Например, где агрессор преподносится пострадавшей стороной или в собственной лжи обвиняется другой.

«Амурные нарциссы», выделяемые американским психологом Теодором Миллоном, на первый план ставят романтические переживания, для них важны моменты флирта и соблазнения. Через влюбленность другого человека такой нарцисс получает чувство собственной значимости и превосходства.

Компенсаторные – те, кто внутренне чувствуют собственную неполноценность. Не завышенная самооценка, а стремление к компенсации собственной ничтожности заставляют человека постоянно искать восхищения и внимания.

Такая классификация помогает понять варианты проявлений нарциссизма в жизни, но является условной. Формы расстройства личности могут перетекать одна в другую в зависимости от социального окружения, а также сочетаться между собой.

Отдельно стоит выделить патологический нарциссизм, который классифицируется как расстройство личности и может требовать терапии в психоневрологическом стационаре в периоды обострений. Часто такая стадия развития нарциссической части личности сопровождается отсутствием критики, объективного восприятия реальности, манией величия и психотическими нарушениями.

Психотерапия нарцисса и его близких

Нарциссизм негативно влияет не только на самого человека, но и на его окружение, поэтому для нарцисса и его близких рекомендована семейная психотерапия или индивидуальная для каждого участника взаимодействия. Тем, кто имеет в своем кругу общения много нарциссических личностей, необходимо научиться основным правилам взаимодействия с ними:

четко отстаивать свои личностные границы;

отслеживать манипуляции (обычно это вызывание чувств вины и стыда);

не брать на себя ответственность за эмоциональное состояние нарцисса и результат его деятельности;

уходить из любого конфликта в самом начале.

В ситуациях, когда нарциссизм обретает деструктивные формы перверзного или прямого насилия, лучшим вариантом является прекращение любых контактов. Важно не находиться в созависимых отношениях и ставить собственную безопасность и благополучие на первое место.

Для тех, у кого сильно развита нарциссическая часть, бесполезна медикаментозная терапия, поскольку она только временно снимает эмоциональное напряжение. Для того, чтобы сделать личность более гармоничной, необходима психотерапия в следующих направлениях:

восстановление адекватной самооценки;

развитие навыков эмпатии;

работа с проявлениями агрессии и аутоагрессии;

установление реального образа «Я» и личностных границ;

проработка детских психотравм.

При нарциссическом расстройстве структура личности деформирована, поэтому необходима длительная и глубинная психотерапия. Очень часто клиенты-нарциссы «сбегают» из терапевтических отношений, поскольку не способны выдержать длительную «обычную» коммуникацию. Также в процессе общения с психотерапевтом нарцисс применяет типичные для него защиты идеализации и обесценивания. Сначала пребывает в эйфории от общения с терапевтом, а потом обесценивает его, поняв, что он «всего лишь обычный человек» (как правило, именно в этот момент нарцисс пытается бросить курс психотерапии). Поэтому основная задача психолога, психотерапевта в работе с таким клиентом – наладить такой контакт, который позволит нарциссу остаться в терапии и сформировать необходимый уровень доверия. Специалисты центра Ember имеют большой опыт работы с нарциссическими клиентами.

На завершающих этапах возможно введение такого упражнения, как проигрывание социальных ситуаций. Скорость гармонизации личности зависит от индивидуальных особенностей человека, психотравмирующих и социальных ситуаций, а также его уровня осознанности, желания меняться.

Невежество занимает все наше время.

Что страдает Ваше непомерно раздутое ЭГО ЛИЦЕМЕРЫ…

Проблема человека в том, что он не относит себя к общей системе, не считает, что вся земля – это его дом, а все человечество – его семья. Он просто не способен на такое отношение при своей эгоистической природе – для этого необходимо интегральное образование. Михаэль Лайтман

…люди не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им. Макиавелли

Человек не начал жить вполне, пока не перерос узкие рамки эгоистичных забот и не пришёл к заботам всего человечества. Каждый должен решить для себя: то ли ему обитать в свете творческого альтруизма, то ли во тьме разрушительного своекорыстия. Так, самый настойчивый и неотложный вопрос судьи по имени Жизнь: «Что ты делаешь для других?» Мартин Лютер Кинг

Чем менее человек думает о себе, тем менее он несчастен. Карл Людвиг Бёрне

Эго ОШО
От рождения ты обладал аутентичностью. Но вскоре за твоё "Я" взялись как следует: ты – христианин, католик, белый, немец, представитель избранной Богом расы, ты должен править миром, и так далее, и тому подобное. Тебе навязывают ложное представление о том, кем ты являешься. Тебе дают имя, а вокруг этого имени возводят гору амбиций и обусловленности.
К моменту окончания университета ты полностью теряешь свою невинную сущность. Теперь ты – огромное эго, увенчанное золотой медалью, первоклассностью, званием лучшего студента. Теперь тебя можно выпускать в мир.
У этого эго имеются все желания, амбиции, оно стремится быть лучшим во всём. Ты попадаешь в рабство к собственному эго. И это не позволяет тебе увидеть проблески твоей подлинной сущности, – а ведь твоя истинная жизнь – там, в твоей аутентичности. Потому эго порождает лишь нищету, страдания, борьбу, фрустрацию, сумасшествие, суицид, убийство – все виды преступлений.
Все родители совершают насилие, все образовательные системы совершают насилие, потому что с тобой никто не считается. У них есть априорные идеи, с самого начала они знают, что правильно. И они втискивают тебя в это "правильное". Ты корчишься, вопиешь внутри, но ты бессилен что-либо сделать.
Ребёнок столь беспомощен и столь нежен – лепи из него что угодно. Этим как раз и занимается общество. К тому моменту, пока ребёнок окрепнет, его уже искалечат тысячей и одним способом. Парализуют, отравят.
Весь мир превратился в ад из-за неверного образования. Любое образование, ставящее во главу угла амбиции, непременно породит ад на земле - как доказательство своей успешности.
Искателю истины следует начинать с этой отправной точки: чтобы ни внушало тебе общество о том, кто ты есть, отбрось это. Ты определённо не можешь быть таким, – а ведь никто не может знать этого, кроме тебя самого: ни твои родители, ни учителя, ни священники. Кроме тебя, никому не дано проникнуть в тайну твоего существа. Никто не ведает ничего о тебе; что бы они ни твердили о тебе – всё ложь.
В день, когда ты захочешь стать религиозным, отбрось религию. В день, когда пожелаешь ощутить связь с Богом, отбрось всяческие концепции Бога. В день, когда у тебя возникнет желание узнать, кто ты есть, отбрось все ответы, данные тебе раньше. Всё заимствованное следует сжечь.
Это не твой собственный экзистенциальный опыт, не то, к чему ты пришёл сам. Другие, возможно, и пришли к этому знанию сами, но ты попросту подобрал его. Ты накопил его чисто механически. Знание не возникло изнутри тебя, оно не пришло в результате твоего внутреннего роста. Оно – мусор, собранный с чужих порогов, оно взято взаймы, мертво.
Эго человека становится источником всех его проблем, всех воин, всех конфликтов, зависти, страха, депрессии. Чувство собственной никчёмности, подпитанное постоянным равнением на других, приносит всем страдания, – и страдания огромные, – ведь невозможно иметь всё.
Кто-то более красив, чем ты, – это больно; у кого-то больше денег, чем у тебя, – это больно; кто-то более эрудирован, чем ты, – это тоже мучительно. Найдётся миллионы вещей, способных причинить тебе страдания, но чего ты не знаешь - так это того, что не сами эти вещи делают больно, – они ведь не причиняют боли мне. Они становятся источником страданий для тебя из-за твоего эго.
Никто не лучше и не хуже других, потому что каждый индивидуум уникален – разве можно проводить какие-то сравнения? Ты – это ты, и ты – это просто ты, ты не можешь быть никем другим, да в этом и нет никакой необходимости. И тебе не нужно становиться знаменитым, не нужно выглядеть успешным в глазах всего мира. Всё это – дурацкие представления.
Будь собой – вот всё твоё обязательство перед Богом. Будь собой! Будь собой настоящим – и ты поймёшь, что особенный. Бог возлюбил тебя сильно – вот почему ты есть! Вот почему ты в первую очередь существуешь, иначе тебя бы не было. Твоё существование – знак Его огромной любви к тебе.
Прими себя таким, какой ты есть, – ведь Бог принимает тебя. Бог уважает твою природу, а ты до сих пор не научился её уважать. Будь несказанно счастлив от того, что Бог дал тебе жизнь, что Бог позволил тебе существовать, видеть Его мир, слышать Его музыку, видеть Его звёзды, видеть Его людей, любить и быть любимым – чего ещё тебе желать? Радуйся! Я говорю снова и снова – радуйся всему этому! И в самом ликовании мало-помалу в тебе молнией вспыхнет осознание того, что ты неповторим.
И уважение к самому себе не имеет ничего общего с эго, запомни это. Уважение к себе – это не самоуважение. Уважать себя означает уважать Бога! Это – уважение к творцу, потому что ты – это полотно, Его рук полотно. Уважая полотно, ты выражаешь почтение к художнику.
Здоровая любовь к себе – величайшая религиозная ценность. Человек, который не любит себя, не сможет полюбить кого-то ещё – никогда. Первый всплеск любви должен зародиться в твоём сердце. Если он не возник во имя тебя, то тем более не возникнет во имя другого, ведь других отделяет от тебя некоторое расстояние.

Если ты страдаешь эгоманией, то будешь становиться всё более несчастным. Твои страдания укажут на то, что ты болен.
Эгомания – это недуг, рак души. Эгомания делает тебя всё более напряжённым, зажатым, не даст ни секунды покоя. Она доведёт тебя до безумия.
Чем больше эгоистичным ты становишься, тем большая пропасть возникает между тобой и жизнью. Ты выпадаешь из жизни, ты больше не в потоке бытия, ты стал камнем в реке. Ты стал холодным как лёд, утратил всё тепло, всю любовь.
Любовь к себе противоположность эгомании. В любви к себе нет себя – есть только любовь. В эгомании нет любви – только эго.
В любви к себе становишься более расслабленным. Человек, любящий себя, абсолютно расслаблен.
Эго держит тебя в ожидании: завтра, когда ты преуспеешь, ты сможешь радоваться. А сегодня, разумеется, ты должен страдать, ты должен жертвовать.
Завтра попросту означает то, что не случается никогда. Это откладывание жизни на потом. Это великолепная стратегия, позволяющая держать тебя в плену страданий.
Эго не может радоваться в настоящем. Оно не способно существовать в настоящем; оно обитает лишь в будущем либо в прошлом, – которых нет. Прошлого уже нет, будущего ещё нет; и то, и другое - несуществующие вещи.
В настоящем, чистом мгновении ты не обнаружишь в себе эго – только безмолвную радость и чистую безмолвную пустоту.
Вся наша жизнь, проведённая в гонке за деньгами, властью, престижем и тому подобными вещами, есть не что иное, как погоня за новыми подпорками, костылями для иллюзии. И всё это время ты знаешь, что грядёт конец. Чего бы ты ни достиг, смерть всё равно это разрушит. Однако человек упорно лелеет тщетную надежду: а вдруг смерть заберёт других, но не его.
Однако никто не становится исключением. Смерть приходит и разносит вдребезги всю иллюзию твоего имени, твоей славы. Она приходит и попросту ровняет всё с землёй - даже следов не остаётся. Всё, чтобы мы ни делали в жизни, превращается лишь в надпись на воде – даже не на песке - на воде.
Просто жить – это бесценный дар, однако никто никогда не учил тебя испытывать благодарность к бытию. Напротив, все только сердились и ворчали… Восхваляется только твоё будущее – удастся ли тебе стать кем-то почитаемым, влиятельным, состоятельным, эрудированным, в той или иной сфере прославленным, – а не просто остаться никем.
Постоянная обусловленность породила в тебе мысль: "Такой, как есть, я не достаточно хорош, чего-то недостаёт. Мне нужно быть где-то в другом месте – не здесь. Это место – не то, я должен быть где-то выше, быть могущественнее, влиятельнее, респектабельнее, известнее.
Ты являешься всего лишь семенем. Ты не рождён деревом, а только семенем, и твоя задача - прорасти и распуститься прекрасными цветами, и эти цветы – твоя удовлетворённость, твоя реализованность.
Это цветение не имеет ничего общего с властью, ничего общего с деньгами, ничего общего с политикой. Оно имеет отношение лишь к тебе; это – индивидуальный прогресс.
Каждый ребёнок рождается, чтобы расти и стать полноценным человеческим существом, исполненным любви, сострадания, безмолвия. Он должен стать праздником внутри себя. И тут не может быть даже намёка на соперничество или тем более сравнение.
Настал звёздный час для твоего ума: разобраться, где проявляется твоё природное стремление, а где – социальная обусловленность. Отсеки социальную обусловленность – она сплошь чепуха, – чтобы осталась чистая, незамутнённая природа.
Ты должен избавиться от толпы благожелателей, благодетелей, постоянно призывающих тебя стать тем-то, стать таким-то. Просто слушай их и будь благодарен - они ведь не желают тебе зла. Но зло - это то, что происходит в результате.
Вовсе не имеет значения, кто ты – третьеразрядный президент или первоклассный сапожник. Важно, что ты наслаждаешься тем, что делаешь, что ты вкладываешь всю силу в своё дело; что ты не хотел бы быть кем-то другим – ты являешься тем, кем и хотел быть, ты согласен с природой: роль, отведённая тебе в этой драме, – именно твоя роль, и ты не за что не поменялся бы даже с президентом или императором. Вот истинное богатство. Вот истинное могущество.
Я не против успеха – позволь ещё раз подчеркнуть, – я не говорю, что не нужно быть успешным, я не имею ничего против, успех – это замечательно. Я говорю лишь, что не следует избирать его в качестве мотивации, иначе ты упустишь живопись, упустишь поэзию, упустишь песню, напеваемую в этот самый момент, и когда придёт успех, ты встретишь его с пустыми руками, потому что невозможно состояться при помощи успеха.
Просматривая свою жизнь на исходе лет, понимаешь, что имя и слава не важны, всё, что имеет значение в конечном счёте, – это то, как ты проживал каждое мгновение своей жизни. Была ли она наполнена радостью? Была ли она праздником?
Как только кто-то прибегает к манипулированию – это становится политикой. Не имеет значения, относится ли это к государству, к правительству и так далее.
Даже родители пользуются своей властью. Учителя, мужья, жёны – все ею пользуются. Не имеет значения, кто ты.
Те, кто поддались очарованию власти, всё больше отдаляются от самих себя. Чем дальше уводит ум, тем больше в них зияет пустота.
Следует понимать, что отчаянная жажда власти возникает вследствие внутренней пустоты.
Все в мире диктаторы порождены нами самими, ибо мы хотим, чтобы кто-то указывал нам, что делать. На то есть скрытая причина: когда тебе говорят, что делать, ты сам не несёшь никакой ответственности за правильность своих действий.
Никто не желает брать на себя никакой ответственности. Но в тот момент, когда ты отказываешься от ответственности – полагая, что это бремя, и потому пусть кто-то другой её тащит, – ты отказываешься также и от своей индивидуальности, теряешь свою свободу.
Твоя ответственность неотделима от твоей свободы, твоей индивидуальности. Но как только ты перекладываешь ответственность на чьи-то плечи, ты становишься полным нулём. Тебя, разумеется, никто винить не станет, если что-то пойдёт не так, но твоя душа больше не будет принадлежать тебе.
Идеал означает, что ты не являешься тем, кем должен быть. Он создаёт напряжение, беспокойство, мучения. Он разделяет тебя, превращает в шизофреника. Идеал – в будущем, но ты-то - здесь, в настоящем.
Идеалы неосуществимы – потому они и идеалы. Они доводят тебя до белого каления, сводят с ума. Ты клянёшь себя – ведь до идеала не дотянутся. Возникает чувство вины. В действительности это именно то, чем занимаются священники и политики, – стремятся зародить в тебе вину.
У тебя имеется определённый образец для подражания, и если ты не впишешься в него, то почувствуешь себя крайне виновным, грешником. Однако сам образец устроен таким образом, что достичь его невозможно. Если он достижим, то он не будет представлять большой ценности для эго.
Поэтому имманентным свойством идеала совершенства является его недостижимость – только в этом случае к нему стоит стремиться. Видишь противоречие? А это противоречие порождает шизофрению: ты пытаешься достичь невозможного, отлично осознавая при этом его недостижимость – обусловленную самой природой вещей.
Если бы желаемое всё же было возможным, то никакого совершенства в этом не было бы – ведь тогда это мог бы сделать кто угодно. Тогда эго лишилось бы источника питания: не на чем было бы расти и раздуваться. Эго нуждается в невозможном, а невозможное – так уж устроено – никогда не случается.
Пока человечество не избавиться от идеи совершенства, ему не дано выздороветь. Сама идея совершенства повергла весь человеческий род в состояние безумия. Мыслить категориями совершенства означает мыслить категориями идеологии, целей, ценностей, "хорошо-плохо".
Я люблю этот мир за его несовершенство. Он не идеален – потому в нём и не прекращаются изменения, будь он идеальным, ему давно бы уже пришёл конец. Рост возможен только благодаря несовершенству.
Совершенство подразумевает полную остановку, совершенство означает окончательную смерть; после его достижения двигаться некуда.
Эго невозможно отбросить. Оно - как мрак: невозможно избавиться от мрака, ты можешь лишь привнести свет. С появлением света мрак в тот же миг исчезает.
Не нужно отбрасывать эго. Просто загляни внутрь, отыщи его укрытие – вначале найди его. Не тревожься пока о своей истинной природе. Просто отправляйся вглубь, ищи эго – и ты не найдёшь его; вместо него ты обнаружишь свою истинную природу, сияющую, источающую аромат, подобно цветку лотоса. Такой красоты нигде больше не встретить. Это – самое великолепное переживание в жизни.
Есть либо эго – и тогда тебе неведома твоя истинная природа, либо ты познал свою истинную природу – и тогда эго больше нет.
Никто не в силах быть бдительным двадцать четыре часа в сутки. Поэтому иногда, вопреки твоей воле, наступают моменты, когда эго ослабевает и реальность пробивается сквозь его барьеры.
К примеру, каждый раз, когда ночью ты проваливаешься в глубокий сон – столь глубокий, что отсутствуют даже сновидения, – эго испаряется, все иллюзии уходят прочь. Глубокий сон без сновидений – это маленькая смерть.
Если тебе удалось проспать два часа таким глубоким сном, то утро ты встретишь обновлённым, свежим, бодрым. Жизнь снова станет будоражить, ты воспримешь новый день как дар. Всё вокруг заиграет новизной – ведь ты сам обновлён.
Вторым величайшим источником опыта безэговости является секс, любовь. Священники его уничтожили, прокляли – теперь он утратил первозданную возвышенность. Столь долгое его угнетение породило в умах людей обусловленность. Даже когда они занимаются любовью, глубоко внутри они ощущают, что делают что-то плохое. Где-то внутри скребётся вина.
Если ты можешь отдаться процессу любви тотально, эго исчезнет – в высшей точке, на пике наслаждения ты становишься чистой энергией. Ум не может функционировать. Это такой взлёт энергии, что ум приходит в растерянность, он просто не знает, что ему делать.
Существуют другие моменты, когда эго исчезает само собой. В моменты приближающийся опасности: ты ведёшь машину и вдруг понимаешь, что аварии не избежать… В подобные моменты эго тебя покидает.
Вот потому опасные ситуации очень влекут. Люди взбираются на Эверест. Это глубокая медитация, отдают они себе в этом отчёт или нет. В альпинизме кроется большой смысл. Восхождение в горы опасно – и чем оно опаснее, тем прекраснее. Ты ощутишь вспышки, яркие вспышки безэговости. Когда приходит опасность, ум останавливается.
Или же кому-то – ведь все люди разные, – тонким натурам способна отворить двери красота. Один только вид красивой женщины или мужчины, проходящих мимо, один только внезапный проблеск красоты – как эго уже исчезает. Ты потрясён.
Или вид лотоса в пруду, заката либо парящей птицы – всего, что затрагивает твою внутреннюю чувственную струнку, всего, что захватывает тебя на мгновение всецело, так, что ты забываешь о себе, – тогда эго тебя покидает.
И это замечательно, что случаются моменты, когда эго исчезает и ты ощущаешь проблески истинного и реального.
Религия не умерла благодаря таким редким моментам, происходящим в жизни почти каждого человека. Прислушивайся к ним, впитывай дух этих мгновений как можно интенсивнее, впускай их как можно чаще, создавай пространство, где бы их случалось больше. Это – верный путь к обретению Бога. Отринуть эго – значит обрести Бога.

Зачастую люди предпочитают воспитывать других методом кнута, а себя - методом пряника. Вадим Зверев

В глубине души каждый человек твёрдо убеждён в своей исключительности, а потому считает для себя простительным то, что для других может быть и недозволенно. Сомерсет Моэм

Если бы пришлось спускать другим то, что позволяешь себе, жизнь стала бы невыносима. Жорж Куртелин

Многие люди любят в себе то, что ненавидят в других. Артур Шопенгауэр

Если хочешь настоящих отношений и чувств, то придется отказаться от своего эгоизма. Лаури Илонен

Жертвуя собой, люди начинают считать себя вправе жертвовать и другими. Бернард Шоу

Влияние «жертвенной» матери почти не отличается от влияния эгоистичной матери. Иногда это даже приводит к худшему результату, потому что жертвенность матери не дает детям возможности ее критиковать. На них возлагается обязательство не разочаровывать ее; под маской добродетели им преподносится урок нелюбви к жизни. Эрих Зелигманн Фромм

Человек есть существо эгоцентрическое и эгоистическое, но это не значит, что он любит себя. Люди нередко испытывают

Все, что окружает эгоиста, представляется ему лишь рамкой для его портрета. Жан Пети Сан

В лице своих богов человек рисует свой собственный портрет. Фридрих Шиллер

Как мало мы думаем о других, когда дело касается нашей безопасности, тщеславия или репутации. Генри Райдер Хаггард

Гения сразу видно хотя бы потому, что против него объединяются все тупицы и бездари. Джонатан Свифт .

Мудрый человек требует всего только от себя, ничтожный же человек требует всего от других.

Совершенный человек всё ищет в себе, ничтожный — в других. Конфуций.

Кто хочет много достигнуть, должен ставить высокие требования. Иоганн Вольфганг фон Гете

Требовать можно только у себя. У остальных нужно просить. Шарлотта Генсбург

Мы хотим, чтобы нас любили и принимали такими, какие мы есть, а сами при этом составляем длинные списки требований.

Я готов всё отдать тому, кто ничего не просит, но ничего не желаю уступать тому, кто требует всего от другого. Паскаль Брюкнер. Горькая луна

Тот, кто требует лишнего, несчастен. Мухаммед Аззахири Ас-Самарканди

Если бы людям дали все, на что они претендуют, жизнь и все имущество нации были бы потеряны. Мухаммад аль-Бухари

Большая часть, хотя и говорит и думает постоянно о своём "эгоизме", однако в течение всей своей жизни ничего не делает для своего ego, но только для фантома этого ego, какой составился о нём в головах окружающих людей. Фридрих Ницше

Нельзя служить своему народу, будучи несправедливым по отношению к другому народу. Разве эгоизм государства – не такой же порок, как эгоизм отдельного человека? Разве справедливость перестает быть добродетелью, если ее применить к другому народу? Карл Людвиг Бёрне

Ничто так не удовлетворяет самолюбие человека, как так называемый вклад в общее благосостояние. Этим можно оправдать любые поступки. Айзек Азимов

Я вдруг осознал, какие глупые создания эти люди. Не существовало законов, регулирующих человеческие поступки. Поэтому людям пришлось самим придумывать нужные правила, но даже после этого они не могли заставить себя им следовать. Айзек Азимов

Имеется не только одиночный или индивидуальный эгоизм, но также и эгоизм социальный, эгоизм семейный, корпоративный, общинный, патриотический. Людвиг Андреас Фейербах

Пока мы не исправим наш эгоизм, любое общественное движение, даже самое либеральное, будет превращаться в нацизм. Михаэль Лайтман

Что такое нацизм, что такое ксенофобия — это тупое желание стада оставаться стадом. Не эволюционировать, не осознавать большее, не понимать других лучше — не открываться миру. А наоборот: зажаться, сидеть и бояться всего, что заставляет отупевший медленный мозг хоть чуть-чуть шевелиться. Обрабатывать информацию, которая для него нова. Франц Вертфоллен
Эгоизм — симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя. Эрих Фромм

Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи. Толстой

«Один человек не должен убивать. Если он убил, он преступник, он убийца. Два, десять, сто человек, если они делают это, – они убийцы. Но государство или народ может убивать, сколько он хочет, и это не будет убийство, а хорошее, доброе дело. Только собрать побольше народа, и бойня десятков тысяч людей становится невинным делом. Но сколько именно нужно людей для этого?Лев Толстой. Царство Божие внутри нас.

Отечеством нашим мы признаем весь мир, соотечественниками своими признаем все человечество. Мы любим свою родину столько же, сколько мы любим и другие страны. Интересы, права наших сограждан нам не дороже интересов и прав всего человечества. Поэтому мы не допускаем того, чтобы чувство патриотизма могло оправдывать мщение за обиду или за вред, нанесенный нашему народу…Лев Толстой. Царство Божие внутри нас.

"Эгоизм — такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе". Генри Бичер

Преступления, которые человек совершает во имя коллективов, отождествляя себя с ними, суть преступления личные. Национальный и классовый эгоизм есть также личный эгоизм, ненавистнический национализм есть также личный грех. Николай Бердяев

Ограничивать свои обязанности пределами семьи или родины - это более или менее глубокий эгоизм. Лев Толстой

Люди делятся на эгоистов и альтруистов. Эгоисты всё делают для своего блага, но за вознаграждение могут делать благо другим. Альтруисты жертвуют собой на благо ближнего без всякой награды. Эгоизм заложен в природе каждого человека, как и в животных. Альтруизм противоположен человеческой природе. Им наделены около 10% людей - идеалистов. Бааль Сулам "Последнее поколение"

Вежливость - это фиговый листок эгоизма. Артур Шопенгауэр

Ты спрашиваешь, сколько ограничений и постов необходимо человеку, чтобы исправить себя? Это совершенно неверно! Кто научил тебя этой новой торе?! Человек не должен исправлять ничего во внешнем, а только во внутреннем — свое «Я», эгоизм, который совершенно не поддается исправлению от постов и ограничений, а наоборот, эгоизм любит такие действия, потому что может потом гордиться ими. Необходимо достичь ощущения ничтожности по сравнению со всем миром. Этого можно достичь в действии, ставя себя ниже товарищей, с которыми ты изучаешь Каббалу, но ни в коем случае не перед посторонними. Бааль Сулам, «При Хахам»

И в этом превосходство света над тьмой: что только если видим свет, мы можем видеть и тьму. А если нет понимания того, что разум находится пока в плену эгоизма, - нет воз-можности отделить одно от другого. Рабаш

Каббала учит меняться и принимать информацию несогласную со своим эгоизмом, т.е. быть действительно независимым, в т.ч. и от самого себя. Михаэль Лайтман

Не размер человеческого эгоизма является тем мечом, который висит над человечеством: а наоборот - слабость этого эгоизма, благодаря чему человек слишком легко удовлетворяется самим собой. Фридрих Ницше

Девиз эгоиста: "Я цель, всё остальное - средство". Эффенди Капиев

Всё, что окружает эгоиста, представляется ему лишь как рамка для его портрета. Жан Пети-Сан

Поджечь дом, чтобы поджарить себе яичницу, - в характере эгоиста. Фрэнсис Бэкон

Эгоизм - это удовлетворение своих желаний за чужой счёт. Берроуз Данэм

Ни на что не годится тот, кто годится только для себя. Франсуа Вольтер

Пока человек не вредит другим, он вправе вести наиболее естественную для себя жизнь. Ганс Селье

Нельзя путать естественного эгоизма с эгоизмом безудержным, направленным против других людей. NN

Эгоцентризм - помешательство на самом себе. Мария Романушко

Если эгоистическое благополучие - единственная цель жизни, жизнь быстро становится бесцельной. Ромен Роллан

Люди живут отдавая, а не получая. Деля накопленное, люди превращаются в волков. Усмирив их жестокостью, получим скотину в хлеве. Антуан де Сент-Экзюпери

Собственная особа - жалкая цель для человеческих стремлений. Фрэнсис Бэкон

Я обогащаю мир лишь в той мере в какой обогащаюсь сам...

Заботясь о счастье других, мы находим своё собственное. Платон

Человек, делающий других счастливыми, не может сам быть несчастным. Клод Гельвеций

Живя только для себя, человек чувствует себя среди чужих и врагов, и благо каждого мешает его благу. Живя для других, человек чувствует себя среди друзей, и благо каждого есть его собственное благо. Артур Шопенгауэр

Жить для других - не только веление долга, но и веление счастья. Огюст Конт

Самоотречение не нарушает истинную свободу, а, наоборот, даёт её, освобождая нас от нас самих, от рабства нашей развращённости. Наши страсти - самые жестокие тираны... Франсуа Фенелон

Думая только о себе, человек всегда найдёт тысячу причин быть несчастным. Андре Моруа

Эгоист всегда переживает больше разочарований, чем благородная душа. Вильгельм Фишер

Эгоистические люди неспособны любить других, но они не способны любить и самих себя. Эрих Фромм

Эгоизм и нарциссизм - это избыточная компенсация за недостаточность любви к себе. Эрих Фромм

Не думая о других, ты прежде всего не думаешь о себе. Стас Янковский

Эгоизм не позволяет человеку заботиться о себе разумно. Владимир Голобородько

Узкие рамки личного эгоизма мешают мне потребить мир целиком. Авессалом Подводный

Каждый человек всегда говорит только о себе самом, но для глупца его "Я" - весь мир. Для мудрого же человека весь мир - его "Я". Драган М. Еремич

Меня дело касается, когда горит стена у соседа. Вергилий

Существует приятное заблуждение, поощряемое формой нашей планеты, - что каждый человек находится на вершине мира. Ралф Эмерсон

Каждый человек дан самому себе непосредственно, другие же даны ему лишь косвенным образом - через представление о них в его голове. Поэтому всякий считает реальным только себя одного, а на остальных смотрит как на фантомы. Артур Шопенгауэр

Самолюбие есть основное начало всех наших страстей; оно рождается вместе с нами и не оставляет нас до последней минуты жизни. Жан Жак Руссо

Для человека всё сущее в нём самом, ибо, когда он умирает, для него умирает и всё сущее. Поэтому каждый думает, что для всех он тоже всё. Блез Паскаль

Гордец редко бывает благодарным человеком: он всегда убеждён, что получает меньше, чем заслуживает. Генри Бичер

Гордость прощает легче обиду, чем благодеяние. Пьер Буаст

Эгоизм, себялюбие заключается не в том, чтобы жить, как самому хочется, а в требовании от других, чтобы они жили именно так, как ты этого хочешь. Отсутствие эгоизма состоит в том, чтобы оставлять в покое жизнь других людей. Оскар Уайльд

Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец, эгоисты, которые сами не живут и другим жить не дают. Иван Тургенев

Себялюбие - порок, которого никто не прощает другим, потому что никто не лишён сам. Генри Бичер

Никто так не борется с чужим эгоизмом, как эгоисты. Андрей Готовский

Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают. Василий Ключевский

Если бы нас не одолевала гордость, мы бы не жаловались на гордость в других. Франсуа де Ларошфуко

Мы потому так нетерпимы к чужому тщеславию, что оно уязвляет наше собственное. Франсуа де Ларошфуко

Где идёт дело о благе всех, там нечего опасаться неблагосклонности немногих. Саллюстий

Где чтут недостойных и презирают достойных, там находят себе прибежище трое: голод, смерть и страх. Древнеиндийское изречение

ЧЕСТОЛЮБИЕ1

Надменный и упрямый делает все по‑своему, не слушает ничьих советов и скоро становится жертвой своих заблуждений. Эзоп

Ненасытное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей. Эзоп

Честолюбие во все времена надевало на себя личину общественного блага или религии для того, чтобы морочить людей. Пьер Буаст

Честолюбие есть чрезмерное желание славы. Бенедикт Спиноза

Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать. Бенедикт Спиноза

Честолюбие само по себе может быть и порок, но оно часто является источником достоинства. Квинтилиан

Честолюбие подобно желчи; присутствие этой влаги способствует в людях живости, проворству и рвению в делах, если не преграждать ей выхода. В противном случае она перегорает, обращаясь в губительный яд. Фрэнсис Бэкон

У людей глупых честолюбие тоже бывает глупым и устремлено не туда, куда следует; у людей же умных честолюбие законно и достойно всяческой похвалы. Филип Честерфилд

Есть активное честолюбие, основанное на потребности воздействовать. И пассивное честолюбие, основанное исключительно на потребности быть известным. Лидия Гинзбург

Если честолюбец не может возвыситься на своей службе, то прилагает старания, чтобы службу принизить вместе с собой. Фрэнсис Бэкон

В мире повсюду дымятся пожары, которые зажгло честолюбие. Клод Гельвеций

Заниматься делом - это то, что ненавидят люди; заслуги и власть - это то, что они любят. Сюнь-цзы

Раб зависит только от своего господина, честолюбец - от всех, кто способен помочь его возвышению. Жан де Лабрюйер

Трудно заставить повиноваться того, кто не желает властвовать. Жан Жак Руссо

Все мы принадлежим к странному виду живых существ, отдающих свою энергию карабканью вверх по лестнице успеха, чтобы сделать деньги, позволяющие купить ненужные нам вещи, чтобы произвести впечатление на людей, к которым мы не питаем симпатий. Лоуренс Питер

Честолюбие ждёт радостей от будущего, которое оно тщится создать. Поэтому оно почти неизменно оказывается обманутым, ибо будущее не принадлежит человеку. Андре Моруа

Одни гибнут, безрассудно проявив свои хорошие качества, а другие преуспевают, умело пользуясь своими пороками. Оноре де Бальзак

В свете больше добиваются сокрытием своих пороков, чем выставлением на вид своих добродетелей. Жан Пети-Сан

Борьба с чужими недостатками - лучший способ продемонстрировать свои достоинства. Буассон

Чтобы упрочить своё положение в свете, люди старательно делают вид, что оно уже упрочено. Франсуа де Ларошфуко

Честный человек старается сделаться полезным, а интриган - необходимым. Виктор Гюго

Честолюбие - последнее убежище неудачи. Оскар Уайльд

Нет покровителей надёжней, чем наши собственные достоинства. Люк де Вовенарг

Даже на самом высоком из земных престолов сидим мы на собственном заду. Мишель де Монтень

Наградить человека честолюбием, не наделив талантом, - вот самое большое зло, какое может причинить ему судьба. Люк де Вовенарг

Там где успех находится в зависимости лишь от капризной милости невежественных начальников, пронырство и лесть всегда одерживают верх над достоинствами и дарованиями. Адам Смит

Что пользы от меня в покоях владыки, если я не актёр, не льстец, не певец, не враг ближнему и не пышногрудая красавица. Древнеиндийское изречение

СКРОМНОСТЬ1

Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придаёт им силу и рельефность. Жан де Лабрюйер

Скромность - это не только орнамент, но и страж добродетели. Джозеф Аддисон

Если человек не унизит себя, он не удержит в себе добродетель. Талмуд

Опасайся человека, который хвастается своими добродетелями. М. Эбнер-Эшенбах

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям. Жан Поль Рихтер

Скромность относительно души есть то же самое, что и стыдливость относительно тела. Фрэнсис Бэкон

Скромность - середина между бесстыдством и стеснительностью. Аристотель

Крайняя гордость или крайнее унижение есть крайнее незнание самого себя. Бенедикт Спиноза

Человек скромный боится унизить чужое самолюбие; а человек застенчивый боится, чтобы другие не унизили его самолюбия. Шарль Пейссоннель

Скромность хотя бы для виду принуждает человека обходиться с окружающими так, как будто он и в самом деле считается с ними. Жан де Лабрюйер

Человек от природы придерживается самого высокого мнения о своей особе, гордится собой и хорошо думает только о себе. Скромность его состоит лишь в том, что никто от этого не страдает. Жан де Лабрюйер

Быть скромным - это тот вид гордости, который меньше всего раздражает окружающих. Жюль Ренар

Скромность, в сущности, лицемерие, которое извинительно только потому, что им хотят пощадить чужое ничтожество. Артур Шопенгауэр

Будь скромным, и тебе простят, что ты существуешь. Стас Янковский

Скромность есть мать великих деяний. Оноре де Бальзак

Ничего прекрасного нельзя сделать из соперничества, ничего благородного из гордости. Джон Рескин

Смиренье - путь высоких мудрецов,

Так гнётся ветвь под тяжестью плодов. Саади

У хвастунов, так же как в позлащённом оружие, внутреннее не соответствует наружному. Пифагор

Не превращай талант в козырный туз.

Не козыри - ни честность, ни отвага.

Кто щедростью кичится - скрытый скряга,

Кто смелостью кичится - скрытый трус. Евгений Евтушенко

Самая свирепая гордыня рождается прежде всего из чувства бессилия. Поль Валери

Своим желанием прослыть умнее всех ничего, кроме своей же глупости, не докажешь. Луи Мерсье

Легче быть скромным тому, кто что-то совершил, чем тому, кто никогда ничего не сделал. Артуро Граф

Скромность - это прекрасная дорога в неизвестность. NN

Застенчивого человека везде затолкают - и в метро, и в Царствии Небесном. Дон-Аминадо

Стремление показать себя с лучшей стороны является пороком скорее с точки зрения этики, чем политики. Фрэнсис Бэкон

Кому недостаёт других добродетелей, тому кротость весьма бы приличествовала. Станислав Лещинский

Золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Библия, Сир. 2, 5.

Смирение - это угодный Богу алтарь для наших жертвоприношений. Франсуа де Ларошфуко

Не так трудно, как кажется, возненавидеть себя; благодать же состоит в том, чтобы себя позабыть. Жорж Бернанос

Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Библия, 1 Пет. 5, 5.

Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь. Библия, Притч. 29, 23.

Только посредством смирения человек избегает унижения. Юзеф И. Крашевский

Нет в мире ничего нежнее и уступчивее, чем вода, а между тем, нападая на жёсткое и твёрдое, ничего не может быть сильнее её. Слабый побеждает сильного. Нежный побеждает жестокого. Смиренный побеждает гордого. Лао-цзы

Тот, кто искусен в пользовании людьми, бывает смирён. Лао-цзы

Тот, кто могуществен, но заносчив, потеряет своё могущество. Тот, кто слаб, но кичлив, приближает свою гибель. Тот, кто силён, но скромен и справедлив, может умножить свои силы. Тот, кто слаб, но скромен и справедлив, может избежать бед. Гуань-Чжун

Придёт гордость, придёт и посрамление, но со смиренными мудрость. Библия, Притч. 11, 2.

Гордость без смирения - тщеславие; смирение без гордости - униженность. Зигмунд Красиньский

Нужно иметь довольно самолюбия для того, чтобы не слишком его выказывать. Пьер де Мариво

Смирение получают лишь путём абстракции от неосуществившихся надежд. Артур Шопенгауэр

Речи о смирении полны гордыни у гордецов и смирения у смиренных. Блез Паскаль

Многие требуют воздавать почести своей скромности. Сардоникус

Скромным может быть лишь человек, который достаточно высокого мнения о себе. Габриэль Лауб

Вернейший знак гордыни - вера в своё смирение. Уильям Лоу

Ложная скромность - самая утончённая уловка тщеславия. Жан де Лабрюйер

РЕВОЛЮЦИЯ1 САМООБЛАДАНИЕ1 ПУТИ УЛУЧШЕНИЯ МИРА1 ПРОСВЕЩЕНИЕ1 ИСТИНА1 ПУТЬ1 УЧЕНИЕ1

Истина неотделима от того, кто вы есть. Да, вы и есть эта Истина. Если вы будете искать ее где-то еще, то будете всякий раз обманываться. Экхарт Толле

Когда ты вдохновлен великой целью или необычным замыслом, твои мысли разбивают свои узы, твой разум выходит за свои границы, твое сознание расширяется во всех направлениях и ты обнаруживаешь, что попал в новый, великий и чудесный мир. Спящие силы, способности и задатки оживают в тебе, и вдруг ты понимаешь, что преодолеваешь даже тот идеал, к которому ты когда-то стремился. Патанджали

Мы добьемся создания великих Соединенных Штатов Европы, которые увенчают Старый Свет так же, как Соединенные Штаты Америки венчают Новый Свет. Мы добьемся того, что дух завоеваний преобразуется в дух открытий; мы добьемся того, что на смену свирепому братству императоров придет великодушное братство народов; мы добьемся родины без границ, бюджета без паразитизма, торговли без таможен, передвижения без преград, образования без дурмана, юности без казармы, храбрости без сражений, справедливости без эшафота, жизни без убийств, лесов без тигров, плуга без меча, слова без кляпа, совести без ярма, истины без догм, бога без священника, неба без ада, любви без ненависти. С цивилизации будут сорваны отвратительные путы; страшный перешеек, разделяющий два моря — Человечество и Счастье, будет перерезан. На мир польются потоки света. А что такое весь этот свет? Свобода. А что такое вся эта свобода? Мир. Виктор Мари Гюго

Будь искусен в гневе. Коль возможно, пусть трезвое размышление предотвратит грубую вспышку — для благоразумного это нетрудно. Первый шаг овладения гневом — заметить, что поддаешься ему, тем самым взять верх над возбуждением, определяя, до какой точки — и не дальше — должен дойти гнев; думая об этом, ты, охваченный гневом, уже остываешь. Умей пристойно и вовремя остановиться — трудней всего остановить коня на всем скаку. Подлинное испытание здравомыслия — даже в приступах безумия сохранять рассудок. Избыток страсти всегда отклоняет от верного пути: памятуя об этом, ты никогда не нарушишь справедливости, не преступишь границ благоразумия. Только обуздывая страсть, сохранишь над нею власть — и тогда ты будешь первым «благоразумным на коне», если не единственным. Бальтасар Грасиан

Истина любит критику, от нее она только выигрывает; ложь боится критики, ибо проигрывает от нее. Дени Дидро

Реформы и реформаторы - «что будет, то уже было (Еккл. 3:15).»

Кто надеется на слова не может познать истины это не более чем дурак который рассчитывает на других в скрытии своей глупости ...

Иногда, обманув народ, производят переворот с его согласия, а затем, по прошествии некоторого времени, насильственным путем захватывают власть, уже против воли народа. Аристотель (384—322 до н.э.), древнегреческий философ

На преступление [государственный переворот] шли лишь немногие, сочувствовали ему многие, а готовились и выжидали все. Тацит (55—117), римский историк

Революция – это идея, вооруженная штыком.

Перефразированный Виктор Гюго (1802—1885), французский писатель

Революция – варварский способ прогресса.

Жан Жорес (1859—1914), французский социалист

Революция за два дня проделывает работу десяти лет и за десять лет губит труд пяти столетий.

Поль Валери (1871—1945), французский поэт

Революции – праздник угнетенных и эксплуатируемых.

Владимир Ленин (1870—1924), вождь большевизма

Революция есть догнивание старого режима. И нет спасения ни в том, что начало гнить, ни в том, что довершило гниение.

Николай Бердяев (1874—1948), философ

Всякая революция – не столько строительная площадка будущего, сколько распродажа с молотка прошлого.

Хаймито фон Додерер (1896—1966), австрийский писатель

Нищета ведет к революции, революция – к нищете.

Приписывается Виктору Гюго

Революции никогда еще не облегчали бремя тирании, а лишь перекладывали его на другие плечи.

Джордж Бернард Шоу (1856—1950), английский драматург

Те, кто делает мирную революцию невозможной, делают насильственную революцию неизбежной.

Джон Кеннеди (1917—1963), президент США

Гнев рабов погубил не меньше людей, чем царский гнев.

Сенека (4 до н.э. – 65 н.э.), римский государственный деятель, философ-стоик

До революции [1911 года] мы были рабами; теперь мы рабы бывших рабов.

Лу Синь (1881—1936), китайский писатель

Я вижу слишком много освободителей, я не вижу свободных людей.

Александр Герцен (1812—1870), писатель, публицист

Всякий революционер кончает как палач или как еретик.

Альбер Камю (1913—1960), французский писатель

Если отчаяние и нищета толкает народ к бунту, то надежда на улучшение ведёт его к революции. Пётр Кропоткин

Мало таких, которые служат массам без того, чтобы пользоваться ими ради собственного честолюбия. Пётр Кропоткин
Тот, кто желает пользоваться благами свободы, должен, как настоящий мужчина, взять на себя труд защищать ее. Томас Пейн

Если будет беда, то пусть она случится в мой день, чтобы ребенок мой жил в мире. Томас Пейн

Мы боремся для того, чтобы создать на земле пристанище, где могли бы жить честные люди. Томас Пейн

Все люди по происхождению равны, и ни у кого не может быть прирожденного права дать своей семье преимущества перед всеми другими. Томас Пейн

Безверие состоит в том, что человек притворяется верующим в то, во что он на самом деле не верит. Томас Пейн

Неописуемо трудно понять, что пространство не имеет конца, но еще труднее понять его конечность. Выше сил человека постичь вечную протяженность времени, но еще невозможнее представить время, когда не будет времени. Томас Пейн

Если одно-два приветливых слова могут сделать человека счастливым, надо быть негодяем, чтобы отказать ему в этом. Томас Пейн

Если ты дважды подумаешь, прежде чем один раз сказать, ты скажешь вдвое лучше. Томас Пейн

Клевета — порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое — и она умрет сама. Томас Пейн

Тот, чье сердце твердо, чьи поступки совершаются в согласии с его совестью, будет отстаивать свои принципы до конца своей жизни. Томас Пейн

Когда все остальные права попраны, право на восстание становится бесспорным. Томас Пейн

Нам принадлежит неотъемлемое право иметь собственное правительство, и всякий, кто всерьез поразмыслит над непрочностью человеческих дел, придет к убеждению, что куда разумнее и безопаснее хладнокровно и обдуманно выработать собственную конституцию, пока это в нашей власти, нежели доверить столь значительное дело времени и случаю. Томас Пейн

Взбунтовавшийся человек или группа людей не имеет никакой программы своего поведения в период бунта. Бунт имеет причины, но не имеет цели. Вернее, он имеет цель в себе самом. Бунт есть явление чисто эмоциональное, проявление безысходного отчаяния. Бунт есть состояние безумия, но безумия не медицинского, а социального. Александр Зиновьев

Остерегайтесь альтруизма. Он основан на самообмане – корне всего зла. Роберт Хайнлайн

Парадокс святости: никто, полагающий себя святым, таковым не является. Роберт Хайнлайн

Когда правительство нарушает народные права, восстание является священнейшим и необходимым долгом народа. "Права человека" (Франция, 1789 г.)

Народ не должен подлежать осуждению за то, что старается улучшить своё положение. Если народ считает форму правления дурной, то он поступает хорошо, стараясь заменить её лучшей. Джозеф Пристли

Когда существующий порядок есть сплошная несправедливость, то одно уж нарушение его сулит какую-то справедливость. Ромен Роллан

Большая часть людей довольна жизнью, пока не задеты их честь или имущество. Никколо Макиавелли

Революции бывают следствием злоупотреблений. Пьер Буаст

Революции чаще всего совершаются не потому, что одна сторона стала просвещённее, а потому, что другая натворила слишком уж много глупостей. Антуан Ривароль

Всякая революция, которая не совершилась также в нравах и идеях, терпит поражение. Франсуа Шатобриан

Численность только тогда решает дело, когда масса охвачена организацией и ею руководит знание(ЭМОЦИИ). Карл Маркс

Революция - это не баррикады, а состояние умов. Ортега-и-Гассет

В революциях мелкая нравственность убивает большую. Оноре Мирабо

Цель агитатора - заставить одну группу людей забыть, что другие группы тоже состоят из людей. Алоис Хюкслей

Для государства самое страшное - это разделение народа на два враждебных лагеря, фактически на две нации, ненавистные и непримиримые. Джозеф Аддисон

Революции, будучи сами порождением протеста против лжи и аморальности "старых режимов", непременно переходят черту и порождают собственную ложь и аморальность. Дмитрий Ефимов

В революции происходит суд над злыми силами, творящими неправду, но судящие силы сами творят зло. Николай Бердяев

Даже если заговор составляется иногда людьми умными, исполняется он кровожадным зверем. Антуан Ривароль

Подлинность гения вы можете узнать по тому, что все тупицы при его появлении устраивают заговор против него. Ралф Эмерсон

Объединения дурных людей - это не товарищество, а заговор: они не любят друг друга, а скорее боятся друг друга, они не друзья, а сообщники. Этьен Боэси

Когда тиран Дионисий, правитель Сиракуз, пытал Зенона Элейского, чтобы он выдал сообщников, тот сказал: "Будь у меня сообщники, ты бы уже не был тираном". Зенон Элейский

У демократов одна надежда на хорошего царя. Аркадий Давидович

Никакая диктатура не может иметь другой цели, кроме увековечивания себя, и она способна породить, воспитать в народе, сносящем её - только рабство. Свобода может быть создана только свободою, т.е. всенародным бунтом и вольною организацией народных масс снизу вверх. Михаил Бакунин

Дело прометеев в надёжных руках геростратов. Борис Крутиер

Историю делают те, кому не хватило в ней места. NN

Стоит иного лишить привилегий, как он начинает с ними бороться. Борис Крутиер

"Всегда смотрите в будущее!" - кричат ловкачи, которые крадут у нас настоящее. Станислав Ежи Лец

Революционеры обычно демонстрируют верность и солидарность до тех пор, пока ещё нечего делить. Эдгар Хоу

С чужими привилегиями борются как за свои. Виктор Сумбатов

Удастся или нет революция - люди с великой душой всегда будут её жертвами. Генрих Гейне

Основной урок всех революций - твоя же власть тебя же сожрёт, если не сумеешь её оседлать. Абдурахман Авторханов

Оппозиция – ЭТО НАРОД БЕЗ ВЛАСТИ.

Революцию производят люди действенные, односторонние фанатики, гении самоотречения. Они быстро опрокидывают старый порядок, а потом веками поклоняются духу ограниченности, приведшей к перевороту, как святыне. Борис Пастернак

Человек, который берёт на себя право действовать и переделывать мир ПО-СВОЕМУ, такой человек, каковы бы ни были его внешние дела и судьба, по существу своему есть убийца; он неизбежно будет насиловать и убивать других и сам неизбежно погибнет от насилия. Владимир Соловьёв

Всякий революционер кончает как палач или как еретик. Альбер Камю

Революционеры поклоняются будущему, но живут прошлым. Николай Бердяев

Гордый всегда обижен. Смиренный никогда не сердится, потому что ничего его не оскорбляет. Гордый ищет особой любви к себе. Смиренный любит сам, ничего не ожидая взамен. Мать Тереза.

Покоривший других получает власть, покоривший себя - свободу...

Где бы ты ни очутился, люди всегда окажутся не глупее тебя. Дени Дидро

Рассуждая об эволюции, необходимо с самого начала понимать, что никакая механическая эволюция невозможна. Эволюция человека – это эволюция его сознания. Гурджиев Георгий Иванович

Все значительные сражения происходят внутри нас. Сергей Бодров

Есть малый и большой «джихад» — внешний и внутренний враг. Главное — справиться с внутренним врагом, с самим собой… Все взгляды — гражданские, политические, любые — укладываются в два простых слова: не прогибаться… Сергей Бодров

Кто не может повелевать себе, должен повиноваться. Иные же могут повелевать себе, но им недостает еще многого, чтобы уметь повиноваться себе!

Мне было трудно пояснить свою мысль. Я хотел сказать, что если маг может совершать два поступка одновременно, то его способность к утилитарным действиям удваивается. Он может работать на двух работах, бывать в двух местах, видеть двух людей и так далее, одновременно.
- Позволь мне выразиться так, – продолжал я. – Гипотетически, может ли дон Хенаро убить кого-нибудь за сотни километров от себя, поручив сделать это своему дублю?
Дон Хуан смотрел на меня. Он покачал головой и отвел глаза в сторону.
- Ты просто набит сказками о насилии, – сказал он. Хенаро никого не может убить просто потому, что у него больше не осталось заинтересованности в других людях. К тому времени, когда воин способен превзойти видение и сновидение и осознает свое свечение, в нем не остается подобных интересов.
Я почувствовал себя обязанным отстаивать свою точку зрения. Я сказал, что говорил в гипотетическом смысле.
- Не существует гипотетического смысла, когда ты говоришь о мире людей знания. Человек знания не может причинять вред окружающим людям. Гипотетически или как угодно еще. "Сказки о силе"
Нам требуется всё наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе.

Привязанность к вещам и комфорту – главная помеха для интересной жизни. Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно.

Весь фокус в том, на что ориентироваться... Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, - один и тот же!
Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. Самым трудным является вознамериться измениться.

Не объясняй слишком многого. Когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.

Воина можно ранить, но обидеть его невозможно. Никакой поступок кого бы то ни было из людей не может его обидеть. Настроение воина необходимо, чтобы прорваться через пустые разговоры

Похоже, что ты гоняешься за радугой, вместо того, чтобы стремиться к смирению воина. Разница между этими понятиями огромна. Самоуверенность означает, что ты знаешь что-то наверняка. Смирение воина – это безупречность в поступках и чувствах. Кастанеда

Наши желания — не просто праздные мечты. В них отражается наша глубочайшая склонность — стремление, (для познания себя) которое не так уж трудно удовлетворить, если мудро воспользоваться своими знаниями. Теун Марез

Существует один способ учиться – реальное действие. Праздные разговоры бессмысленны. Кастанеда

Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. К сожалению, человек изменяется с большим трудом, и изменения эти происходят очень медленно. Многие тратят на это годы. Самым трудным является по-настоящему захотеть измениться. Карлос Кастанеда

Только тот, кто делает, чему-то научится!

Любовь — это как дружба объятая пламенем. В начале пламя чарующе прекрасно, часто обжигающе и ослепительно, но ещё пока легко и нестабильно. Когда любовь становится старше, наши сердца созревают, и наша любовь подобна уголькам: горит из самой глубины и неугасаемая. Брюс Ли

Во все времена конец героев был таким же, как и конец обычных людей. Все они умерли, и воспоминания о них постепенно изгладились из памяти людей. Но пока мы живы, мы должны понять себя, разобраться в себе и выразить себя. Брюс Ли

Обычный человек — совокупность рутин, идей и традиций. Если идти по этому пути — ты познаешь рутины, идеи, и традиции, — свою тень. Ты не познаешь себя. Брюс Ли

Умение прощать - не демонстрация слабости, а понимание того, что мы тоже не идеальны. Андрей Жадан

Если вы хотите в этой жизни попробовать все, попробуйте быть добрым, чeстным и нeиспорчeнным.

Наихудшее состояние человека — это когда он перестает сознавать и владеть собой.

Чтобы научить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому.

Если бы ваш ум был бы так же остер, как громоподобен ваш голос, то вы давно уже были бы великим человеком.

Если уж быть рабом, то рабом совести своей, а если господином, то господином воли своей. Мухтар Гусенгаджиев.

"Мнение о нас других людей — вот то зеркало, перед которым позируют почти все без исключения. Человек делает себя таким, каким хочет, чтобы его видели. Настоящий же, как он есть на самом деле, неизвестен никому, включая часто и его самого, а живет и действует некая выдуманная и приукрашенная фигура. Это стремление к обману так велико, что человек в жертву ему приносит, искажая свою природу, даже самого себя — единственное и неповторимое, чем является каждая человеческая личность". (Из дневника священника Александра Ельчанинова).

Управлять одним человеком иной раз куда труднее, чем целым народом.

Плохие и вредные для себя дела – делать легко. То же, что хорошо и полезно, – делать в высшей степени трудно.

Предотвращение пороков зависит от соблюдения честности, а не от выяснения природы добра, прекращение разврата зависит от отказа от роскоши, а не от увеличения запретов, искоренение воровства зависит от уничтожения желаний, а не от строгих наказаний, прекращение тяжб возможно путем отказа от того, к чему стремятся, а не от умения слушать. Ван Би

Следуя путем ушу, прежде воспитывай характер и искренность души, очищай сознание и пестуй добродетель, и лишь затем изучай приемы. Мастер Хо Юаньцзя

Всегда будь в войне со своими недостатками... Бенжамин Франклин

Кто не владеет собой, тем владеют другие. © Японская мудрость.

Выискивать недостатки у других — легко, а себя сдерживать — трудно. Мурасаки Сикибу

Позаботься прежде о себе, а потом о других: стань прежде сам чище душою, а потом уже старайся, чтобы другие были чище. Гоголь

Исправляйся. Когда открываешь в себе какую-нибудь слабость, то, вместо того чтобы таить ее, брось лицедейство и увертки, исправляйся.

Даже если явится тебе Элияху, поминаемый к добру, и ангел небесный и скажут тебе, что ты праведник, не верь. И даже если Сам Бесконечный, Благословен Он и Имя Его, скажут тебе, что ты праведник, что это относится только к данному моменту, но не к следующему.

Исправлять себя – значит исправлять свое отношение к остальным людям. Каббала

Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, - тем, чего устранить он не может, а не борется со своим собственным злом, хотя это всегда в его власти. Марк Аврелий

Вы ответственны за то, что вы можете изменить.Но изменить вы можете только своё отношение. Здесь лежит ваша ответственность. Нисаргадатта Махарадж

Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя, это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть, это тот кто вы есть сейчас… Зигмунд Фрейд.

Природа человека устроена так, что учиться добру очень тяжело, а склоняться ко злу — легко, поэтому каждый постепенно становится похожим на тех, с кем он знаком. Сиба Есимаса

Он ругал меня, он бил меня, он победил меня, он ограбил меня» — в тех, кто вмещает подобные мысли, ненависть не усмирена. Сиддхартха Гаутама

Человек перестает осуждать других, как только победит самого себя. Толстой

Все победы начинаются с победы над самим собой. Леонид Леонов

Если хочешь победить весь мир, - победи самого себя. Ф.М.Достоевский.

Все растет жажда безумца, все тянется она, подобно повилике; она переходит от жизни к жизни, как обезьяна, ищущая в лесу плодов, прыгает с дерева на дерево.

Кто охвачен этой низменной жаждой, этой жаждой, полной отравы, вокруг того обовьются страдания, подобно беглой, вьющейся повилике.

Кто побеждает эту жажду, эту жажду, победимую в мире, от того отпадают все страдания, как с листка лотоса скатываются дождевые капли. Буддийская мудрость

Шесть предметов в услужении у человека, из них 3 в его власти и 3 не в его власти. Глаза, уши и нос не в его власти, ибо ими он видит, слышит и обоняет и то, чет о не желает; но уста, рука и нога в его власти: желает он – уста произносят слова законоучения, либо распространяют хулу и клевету; рука дает милостыню, либо присваивает себе чужую собственность или даже убивает; нога ходит в дурное место или в дом мудрого.
Талмуд

Невозможно уберечься от людей, поэтому посмотри: в ком из них кроется твоя праведность, — с тем и держись. Мухаммад аш-Шафии

Мастер меча преклонных лет сказал следующее: "В жизни человека есть этапы постижения учения. На первом этапе человек учится, но это ни к чему не приводит, и поэтому он считает себя и других неопытными. Такой человек бесполезен. На втором этапе он также бесполезен, но он осознает свое несовершенство и видит несовершенство других. На третьем этапе он гордится своими способностями, радуется похвале других людей и сожалеет о недостатках своих друзей. Такой человек уже может быть полезен. На высшем же этапе человек выглядит, так, словно ничего не знает". Это общие этапы. Но есть также еще один этап, который важнее всех остальных. На этой стадии человек постигает бесконечность совершенствования на Пути и никогда не считает, что прибыл. Он точно знает свои недостатки и никогда не думает, что преуспел. Он лишен гордости, и благодаря своему смирению постигает Путь до конца. Говорят, мастер Ягю однажды заметил: "Я не знаю, как побеждать других; я знаю, как побеждать себя". Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца. Хагакурэ

По словам мастера Иттэя, даже плохой писарь достигнет успехов в искусстве каллиграфии, если он будет настойчиво заниматься, подражая классическим свиткам. Слуга также может достичь многого, если он будет брать пример с хорошего слуги. Однако в наши дни нет человека, которого можно было бы назвать идеальным слугой. Поэтому нужно создать такой идеал и подражать ему. Чтобы сделать это, нужно познакомиться со многими людьми и взять у каждого человека только самое лучшее. Например, у одного человека взять вежливость, у другого - храбрость, у третьего - красноречие, у четвертого правильное поведение, у пятого - постоянство устремлений. Вот как нужно создавать идеал. Ученики в наше время перенимают у своих учителей не положительные, а отрицательные качества. Такое обучение не имеет смысла. Есть люди вежливые, но не искренние. Подражая таким людям, человек незрелый не замечает их вежливости, а перенимает у них только недостаток искренности. Если ты можешь видеть хорошие и плохие стороны человека, ты всегда будешь верен своему идеалу. Хагакурэ

Уэсуги Кэнсин сказал: "Я никогда не слышал, чтобы человек победил от начала и до конца; я слышал только, что в любой ситуации человек может не отстать от других". Это интересное высказывание. Подлинный слуга ни при каких условиях не должен отставать от других. Если человек не отстает от других во всех без исключения делах, его достоинства и исполнительность будут на высоте. Хагакурэ

Вот что сказал Накано Кадзума Тосиаки: "Есть люди, которые считают, что неправильно использовать для чайной церемонии старую утварь: нужно приобрести новую, чистую. Есть также люди, которые склонны использовать старую утварь, потому что она не бросается в глаза. И те, и другие ошибаются. Хотя старой посудой часто пользуются бедные люди, высшие сословия тоже видят ее достоинства и почитают ее". Слуга подобен этому. Человек из низшего сословия занимает высокую должность, потому что он достоин этого. В то же время неправильно считать, что человеку без родословной не под силу вести дела человека с родословной, или что рядовой солдат не может стать предводителем. Если же человек вышел из низшего сословия, его достоинства следует уважать еще больше, чем достоинства тех, кто родился в богатом доме. Хагакурэ

Не вне тебя правда, а в тебе самом; найди себя в себе, подчини себя себе, овладей собой — и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне тебя и не за морем где-нибудь, а прежде всего в твоём собственном труде над собой. Достоевский

Только не опуская других можно подняться над собой. Владимир Кудрявцев

Единственный смысл жизни человека - это совершенствование своей бессмертной основы. Все другие формы деятельности бессмысленны по своей сути, в связи с неотвратимостью гибели. Лев Толстой

Поборов гордость, человек становится приятным. Поборов гнев, он становится веселым. Поборов алчность, он становится преуспевающим. Поборов страсть, он становится счастливым. Мудрость Древней Индии

"Самая ужасная человеческая страсть - стремление сильного использовать слабого, для достижения своих эгоистических целей. Это утонченная форма каннибализма. Когда человек перестанет быть средством потребления для своего сильного собрата, тогда начнется собственно человеческая история. И для этого недостаточно осознания, а необходимо еще и раскаяние". Эрих Фромм

"Нужно меняться, чтобы стать человеком, и нужно быть неизменным, чтобы оставаться им". Алексей Иванов

Человек не может по-настоящему усовершенствоваться, если не помогает усовершенствоваться другим. Диккенс Чарлз

Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред. Мишель Монтень

Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди. Харуки Мураками

Кем не владеет ничто, тот владеет всем. Морихэй Уэсиба

Когда нами завладевает знание, мы превращаемся в это знание. Отдавшись - преображаешься; что распознал, что принял в себя, в то превращаешься. Тибетская книга мертвых

И остерегайся также приступов своей любви! Слишком скоро протягивает одинокий руку тому, кто с ним повстречается.

Горечь содержится в чаше даже лучшей любви: так возбуждает она тоску по сверхчеловеку, так возбуждает она жажду в тебе, созидающем!

Если жизни так нужна высота, то ей нужны и ступени, а также противоречие ступеней и восходящих по ним! Восходить хочет жизнь и, восходя, превозмогать себя. Фридрих Ницше

Чтобы создать подлинно гуманистическое общество, человек должен ясно осознать потребность своей природы. Эрих Фромм

Лишь разуму и справедливости должны учиться люди. Если оставаться верным их духу, то опыт каждого поведёт вперёд, а разум и справедливость придадут делам постоянство, соразмерность и красоту. Тогда доброта проникнет в сердце, совершенство - в строй государства, а счастье - в жизнь людей. Иоганн Гердер

Человеческая природа остаётся неизменной. Холодные, расчётливые люди всегда будут преследовать собственные цели; всегда будут слепые, тупоголовые фанатики-националисты; всегда будут слабые, пассивные люди, которые спохватываются, когда уже поздно. Джон Голсуорси

Люди не могут изменить свою природу. Всё, что они могут сделать, - это изменить своё положение. Давид Юм

Каждый из нас должен понимать это: твоя эволюция нужна только тебе. Никто больше в ней не заинтересован и никто не обязан нам помогать. Георгий Гурджиев

Все различия между людьми, сколь бы разительны они ни были, можно свести к степени осознанности в их действиях. Люди так сильно отличаются друг от друга потому, что действия некоторых из них, по нашему мнению, глубоко осознанны, тогда как действия других настолько неосознанны, что порой кажется, будто они бессознательнее камней, которые по меньшей мере адекватно реагируют на явления внешнего мира. Георгий Гурджиев

Мы допускаем большую ошибку, считая себя постоянно одним и тем же человеком, тогда как в действительности каждый из нас всегда является кем-то новым и никогда не остается той же личностью, что и секунду назад. У человека нет постоянного и неизменного «Я». Георгий Гурджиев

За дурные мысли, что посещают нас, мы в ответе не более, чем пугало — за птиц, пролетающих над огородом. В обоих случаях важно лишь одно — не дать им обосноваться. Джон Чэртон Коллинз

Мы — машины, которые не могут ничего «делать»; все, что с нами происходит, «делается». Мы не можем контролировать свои мысли, свое воображение, свои эмоции или сосредоточивать свое внимание. Мы живем в субъективном мире, где есть «я это люблю», «я это ненавижу», «мне это нравится», «мне это не нравится», «я этого хочу», «я этого не хочу», — иными словами, в мире своих симпатий и антипатий, приязней и неприязней. Мы не видим реального мира, он скрыт от нас пеленой воображения. Мы живем во сне. Георгий Гурджиев

Если мы хотим самопознания, то должны стремиться к свободе. Георгий Гурджиев

Революция только та благотворна, которая разрушает старое только тем, что уже установила новое. Лев Толстой

Чтобы создать оазис, необязательно обносить его пустыней. Тамара Клейман

В основе самых важных достижений человечества лежит компромисс. Сидней Смит

Обществу требуются такие реформы, которые убирают препятствия, мешающие органическому потоку жизни, а не те, которые пытаются ввести жизнь в предусмотренные очередным великим теоретиком рамки. Юлий Шрейдер

Реформа - это исправление злоупотреблений; революция - это переход власти. Э. Бульвер-Литтон

Революция - варварская форма прогресса. Жан Жорес

Революцию нельзя свергать, её нужно внутренне изживать, защищая дух, на который она всегда посягает. Николай Бердяев

Человек не способен эволюционировать до тех пор, пока использует лишь крохи своих возможностей, находясь в обычном состоянии, подобным «сну». Георгий Гурджиев

Эволюция - это прежде всего эволюция сознания. Георгий Гурджиев

Недостающее звено между животными и настоящим человеком — это, по всей видимости, мы и есть. Конрад Лоренц

Хотите верьте, хотите нет, но даже самый круглый дурак есть конечный результат миллионов лет эволюции. «20,0)00 Quips & Quotes»

Детей надо воспитывать применительно не к настоящему, а к будущему, возможно лучшему, состоянию человека, чтобы таким путём создать будущее лучшее состояние людей. Иммануил Кант

Наш мир - следствие того, каким человек был прежде, и образ человека, каков он сейчас. И если люди не изменятся, наш мир лучше сделаться не может. Олдос Хаксли

Новое общество может быть создано только в том случае, если в человеческом сердце произойдут глубокие изменения, то есть если существующий объект поклонения будет заменён новым. Эрих Фромм

Решение социального вопроса политикой, завоеванием власти есть в значительной степени фиктивное решение, оно не создаёт новой ткани общества. Николай Бердяев

Анархисты правы во всём, но они грубо ошибаются, думая, что анархию можно установить революцией. Анархия может быть установлена только тем, что будет всё больше и больше людей, которым будет не нужна защита правительственной власти, и всё больше и больше людей, которые будут стыдиться прилагать эту власть. Лев Толстой

В совершенствовании мира главное - это нравственное преобразование самого человека. Какой смысл записывать на бумаге правила общественного поведения, если мы знаем, что на деле наша жадность, трусость, дурной характер и самомнение помешают нам эти правила выполнить? Клайв Льюис

До тех пор, пока люди будут неспособны устоять против соблазнов страха, одурения, корысти, честолюбия, тщеславия, которые порабощают одних и развращают других, они всегда сложатся в общество насилующих, обманывающих и насилуемых, обманываемых. Лев Толстой

Пока люди будут оставаться скупыми и жестокими, они сделают жестокими самые мягкие законы и будут грабить братьев своих со словами любви на языке. Анатоль Франс

Не может быть общественных добродетелей без добродетелей частных. Джордж Томсон

Судьба любого нового мирового порядка - потерпит ли он крах, или ему суждена долгая жизнь - будет зависеть от качеств людей, которым он служит. Аурелио Печчей

Царство Божие внутри вас есть. Библия, Лк. 16, 16; 17, 21.

Люди приближаются к доброй и счастливой жизни только усилиями каждого отдельного человека жить доброй жизнью. Лев Толстой

Есть только один уголок Вселенной, который вы можете действительно улучшить, - это вы сами. Олдос Хаксли

Спасение мира в глубокой самокритике каждого человека. Лишь она является единственным путём к критике мира. Без самокритики критика мир разрушает. Александр Ахиезер

Революция всегда была направлена против деспотизма и тирании, но она в известный момент своего разворачивания создаёт диктатуру и тиранию, отменяя все свободы. Революции и были важным внутренне неизбежным моментом в судьбе народов, но они никогда не разрешали тех задач, которые были им заданы. Революционеры хотят внешне механически отделаться от греха и зла и тем нередко укрепляют грех и зло. Зло мира должно быть изжито органически, а не механически. Николай Бердяев

Все партии, оказавшись не у власти, кричат о свободе. Потому что это укрепляет оппозицию и ослабляет правительство. Анатоль Франс

Демократию с помощью заговоров не устанавливают, с помощью заговоров устанавливают только тиранию. NN

Рабы идеи не обретут свободы. Аркадий Давидович

Народ в состоянии свергнуть любой деспотизм, но он, к сожалению, пока что не способен предотвращать возникновение нового деспотизма. Борис Диденко

Революции походят на шахматную игру, где пешки могут погубить, спасти короля или занять его место. Пьер Буаст

Все кичатся общественным прогрессом, но никто в отдельности сам не прогрессирует и не совершенствуется. Ралф Эмерсон

Мы живём в эпоху дисциплины, культуры и цивилизации, но далеко ещё не в эпоху морали. При настоящем состоянии людей можно сказать, что счастье государств растёт вместе с несчастьями людей, ибо как можно сделать людей счастливыми, если их не делают нравственными и мудрыми. Иммануил Кант

Только наркотиками(ИЛЛЮЗИЯМИ) можно обеспечить каждого по потребностям. В этом тайная суть утопии. Владимир Микушевич

В раю будет больше запретов, чем в аду. Еврейское изречение

Проблема заключается не в том, как построить земной рай, а в том, как жить в этом раю. Александр Зиновьев

Капитализм - это то, чем люди занимаются, когда их оставляют в покое. Кеннет Мигоут

Когда достойные люди, имея в виду какую-либо благородную, идейную цель, соберутся для этого вместе, то результат почти всегда будет следующий: из черни человечества, всё заполняющей, повсюду кишащей, словно черви, и готовой воспользоваться первым попавшимся средством, чтобы избавиться от скуки или нужды, - из этой черни некоторые непременно примажутся или вломятся с ходу, и тогда или испортят всё дело, или так исказят его, что исход будет приблизительно противоположен первоначальным намерениям. Артур Шопенгауэр

Главный урок всех революций в том, что цель не оправдывает средств, что дурные средства пожирают любую цель и губят её рыцарей. Григорий Померанц

Будущее мало зависит от победы принципа, так как партии в пылу борьбы обмениваются лозунгами и программами. Борьба уподобляет противников друг другу. Григорий Померанц

Мир сам себя не умеет лечить; он настолько нетерпелив ко всему, что его мучает, что помышляет только о том, как бы поскорее отделаться от недуга, не считаясь с ценой, которую необходимо за это платить. Мишель де Монтень

Из-за революций люди постоянно будут бросаться от одной общественной системы к другой и продолжительность каждой из них будет зависеть от преходящих достоинств отдельных людей. Георг Лихтенберг

Перестраивая мир, мы приводим его в соответствие с путаницей наших мыслей. Леонид Шебаршин

В мире осталось много беспорядка после тех, кто хотел привести его в порядок! NN

Самая жестокая тирания -та которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости. Монтескье

Совершенствование законодательства будет продолжаться столь долго, сколько будет развиваться само общество. Вячеслав Михайлович Лебедев

Если бы правозащитники пришли к власти, мы бы лишились последних прав. Аркадий Давидович

Стремление к отвлечённому совершенству формы правления может пробудить в великих умах дух предприимчивости и энтузиазма, но этот порыв к абсолютно недостижимому приводил всегда - единичных людей - к страданиям, а массы - к безумию и смуте. Джордж Каннинг

Суеверие такого государственного устройства, которое сделает людей счастливыми, признаётся всеми и во имя его совершаются величайшие злодеяния. Лев Толстой

Чем шире развёртываются операции по спасению человечества, тем больше у него шансов взлететь на воздух. Богомил Райнов

Из раны, неумело нанесённой деспоту, льётся море чужой крови. Станислав Ежи Лец

Всякий раз государство превращается в подлинный ад именно потому, что человек пытается сделать его земным раем. Фридрих Гельдерлин

Никакие злодеи и преступники не натворили в мире столько зла, не пролили столько человеческой крови, как люди, хотевшие быть спасителями человечества. Семён Франк

Дорога в ад вымощена обещаниями рая. Аркадий Давидович

Культ будущего ведёт к террору, который лишает будущего. Владимир Микушевич

"Светлое будущее" сделало тёмным настоящее. Аркадий Давидович

Народ не может и не должен жить дальней целью, ибо дальняя цель всегда служит оправданием ближайшему мошенничеству. Фазиль Искандер

Революционеры всех стран и народов очень похожи на поливателей улиц; в их власти сделать много грязи, когда солнце светит, но они бессильны сделать солнце, когда много грязи. Александр Дюма

Образованные люди не нуждаются в контроле. Жак Фреско
Суфизм есть врата к примерному поведению и отвращение от недостойного поведения.

Суфизм означает, что Бог побуждает вас умереть для себя, дабы вы жили в Нем.

Суфий един по существу; ничто не переменит его, как и он не изменяет ничего.

Знак неподдельного суфия в том, что он ощущает себя бедняком, будучи богатым и смиренным, имея власть, и неприметным, имея славу.

Суфизм означает, что вы ничем не владеете и ничто не владеет вами.

Суфизм означает, что вверение души Богу превыше всех иных желаний.

Суфизм означает овладение духовными сущностями и оставление того, чем владеет тварное.

Суфизм означает преклонение колен у врат Возлюбленного, пусть даже Тот гонит вас прочь.

Суфизм есть состояние, при коем исчезает все, что свойственно состоянию человеческому.

Суфизм есть ослепительно сверкающая молния.

Для тех, чей ясен ум и нрав высок Томителен покой, тесны родные стены. Так отправляйся в путь, хоть он далек Тебе во благо эти перемены. Все то, что было дорого — оставь! В чужих краях отыщешь утешение. И стойким будь, и Бога славь, Жизнь не познаешь, не познав лишения. Поистине, я видел, как вода Испортилась в стоячем положении. Но сладок вкус ее тогда, Когда она находится в движении. Мухаммад аш-Шафии

Покой среди покоя - не истинный покой. Лишь когда обретёшь покой в движении, воистину постигнешь небесную природу. Веселье среди веселья - не истинная радость. Лишь когда постигнешь радость в печали, поймёшь, чем живёт сердце. Хун Цзычэн

Когда бушуют ветра — не закрывайся и не жди пока все успокоится. Ты сумей из этой бури извлечь пользу. Все неведомое, тайное, непонятное — оно все заканчивается спокойствием, умиротворенностью. Мухаммад аш-Шафии

Правдивый меняется за день сорок раз, а совершающий деяния напоказ твердо стоит в одном положении сорок лет. Аль-Джунайд аль-Багдади

А тот кто вступил на путь Джунайда одного из людей Тасаввуфа и Познания, он будет наставившимся на истинный путь, спасшимся и счастливым. Ибн Таймия

Кого угнетает истина, тот сам ее угнетатель.

Ветхий Завет. Книга Иезекииля. Глава 25. Стих 17: "Путь праведника труден, ибо препятствуют ему себялюбивые и тираны из злых людей. Блажен тот пастырь, кто во имя милосердия и доброты ведёт слабых за собой сквозь долину тьмы . Ибо именно он и есть тот, кто воистину печётся о ближнем своём и возвращает детей заблудших. И совершу над ними великое мщение наказаниями яростными, над теми, кто замыслит отравить и повредить братьям моим. И узнаешь ты, что имя моё Господь, когда мщение моё падёт на тебя".

Наша жизнь обречена на смерть, в которую мы не хотим верить, на любовь, которую мы теряем, на свободу, которой боимся, и на уникальный личный опыт, который отделяет нас друг от друга. Ирвин Дэвид Ялом

Именно встреча с одиночеством, в конечном счете, делает возможной для человека глубокую и осмысленную включенность в другого. Ирвин Дэвид Ялом

Наш «универсальный конфликт» связан с тем, что мы стремимся быть индивидуальностью, но индивидуальное существование требует от нас признания пугающей изоляции. Ирвин Дэвид Ялом

Пока условия ценности диктуют нам, как жить, мы не знаем правды о самих себе. Аутентичность — это не пункт назначения, а само путешествие. Аутентичность: Как быть собой. Джозеф Стивен

Чтобы снять маску перед самим собой, нужна храбрость; чтобы принять то, что мы о себе узнаем, нужно смирение; а чтобы начать действовать, требуется дисциплина. Джозеф Стивен "Аутентичность: Как быть собой"

В отношении Пути Самурая надлежит особо подчеркнуть, что стоит хотя бы немного отклониться с правильного курса, и направление теряется полностью – так вступают на дорогу зла. Миямото Мусаси

Невозможно приблизиться к Истине, не служа Ей. Шри Двайпаяна Вьяса.

Разумные люди используют разум для того, чтобы размышлять об истине и лжи. Они пытаются добиться своего с помощью сообразительности. Так разум причиняет им вред. Ни одно твоё дело не увенчается успехом, если ты не видишь истины. Хагакурэ

Прежде всего, я думаю, смертельно неправильно для тебя относиться ко всему так серьезно, – сказал он, садясь рядом со мной. – Есть три рода плохих привычек, которыми мы пользуемся вновь и вновь, сталкиваясь с необычными жизненными ситуациями. Во-первых, мы можем отрицать очевидное и чувствовать себя при этом так, словно ничего не случилось. Это – путь фанатика. Второе – мы можем все принимать за чистую монету, как если бы мы знали, что происходит. Это – путь набожного человека. И третье – мы можем приходить в замешательство перед событием, когда мы или не можем ни искренне отбросить его, ни искренне принять. Это путь дурака. Не твой ли? Есть четвертый, правильный – путь воина. Воин действует так, как если бы никогда ничего не случалось, потому что он ни во что не верит. И, однако же, он все принимает за чистую монету. Он принимает, не принимая, и отбрасывает, не отбрасывая. Он никогда не чувствует себя знающим, и в то же время никогда не чувствует себя так, как если бы ничего не случалось. Он действует так, как будто он в полном контроле, даже если у него, может быть, сердце в пятки ушло. Если действуешь таким образом, то замешательство рассеивается.

Многие люди посвящают жизнь тому, чтобы реализовать концепцию того, какими они должны быть, вместо того, чтобы реализовать себя. Фриц Перлз

Но все становится гораздо сложнее, когда они добавляют: "У пути нет карты. Путь не обозначен. Путь нельзя найти, следуя за кем-то. Путь не похож на столбовую дорогу; путь больше похож на полет птицы в небе, она не оставляет следов за собой. Птица пролетела, но не осталось никаких следов, никто не может по ним следовать, поэтому путь — это путь без пути. Путь есть, но это путь без пути, он не известен заранее: нельзя просто решить идти по нему, — его надо найти. И найти его надо по-своему, ничей чужой путь не подойдет. Прошел Будда, прошел Лао-цзы, прошел Иисус, но эти пути не помогут: вы не Иисус, не Лао-цзы: вы — это вы, уникальная индивидуальность. Только в том случае, если вы идете, если живете своей жизнью, вы найдете путь, — нечто необычайно ценное. ОШО «Путь без пути»

Нет никаких путей к эволюции. - Луи Д. Брандейс.

Мой путь — это не ваш путь, потому я не могу вас учить. Путь внутри нас, а не в Богах, и не в учениях, и не в законах. Внутри нас путь, и истина, и жизнь.

Горе тем, кто живет примерами! Нет жизни в них. Если вы живете в соответствии с примерами, вы живете жизнью этого примера, но кто будет жить вашу жизнь, как не вы сами? Так живите сами.

Указательные столбы упали, перед нами лежат неразмеченные пути. Не жадничайте, поглощая плоды чужих земель. Вы знаете, что вы сами плодородный акр, рождающий все, полезное для вас?

Но кто сегодня знает это? Кто знает путь к вечно плодородным краям души? Вы ищете путь лишь в видимостях, вы изучаете книги и прислушиваетесь ко всяким мнениям. Что в этом хорошего?

Есть только один путь, и это ваш путь. Карл Густав Юнг "Красная книга"

Истинное призвание каждого состоит только в одном — прийти к самому себе. Кем бы он под конец ни стал, поэтом, безумцем или пророком, — это не его дело и в конечном счёте не важно. Его дело — найти собственную, а не любую судьбу и отдаться ей внутренне, безраздельно и непоколебимо. Всё прочее — это половинчатость, это попытка улизнуть, это уход назад, в идеалы толпы, это приспособленчество и страх перед собственной сутью. Герман Гессе "Демиан"

Вы не можете идти по пути, пока сами не станете им. Будда

Всё можно отнять у человека, за исключением одного: последней частицы человеческой свободы – свободы выбирать свою установку в любых данных условиях, выбирать свой собственный путь. Виктор Франкл

У каждого есть дух, который нужно совершенствовать; тело, которое должно быть тренировано; и путь, который должен быть пройден… Морихей Уэсиба

В каждом деле смотри на цель — и откажешься от всего лишнего. Сенека Младший

Кто живет без цели впереди, тот всегда блуждает. Так поставим перед собою цель — высшее благо, чтобы стремиться к ней изо всех сил и иметь ее в виду в каждом деле, в каждом слове. Сенека Младший

Едва захочешь узнать, чего следует избегать, к чему стремиться, — смотри на цель всей своей жизни: с ней должны согласовываться все твои поступки. Только тот, распоряжается всем в отдельности, у кого есть в жизни высшая цель. Сенека Младший

Кто хочет дойти до места, тот выбирает одну дорогу, а не бродит по многим, потому что это называется не идти, а блуждать. Сенека Младший

Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет. Сенека Младший

Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня. Сенека Младший

Тебе не нужны дома, деньги, власть или положение, чтобы практиковать Искусство Мира. Небо — там, где ты сейчас стоишь, и это как раз то место, где можно тренироваться. Морихей Уэсиба

В конце концов ты должен будешь вообще забыть о технике. Чем дальше продвигаешься, тем меньше остаётся догм. Великий Путь – это, на самом деле, Отсутствие Пути. Морихей Уэсиба

«Следовать чужому пути — опасно» Бхагавад-Гита.

Будь мужчиной и следуй не за мной, а за собой! сам за собой! И наша жизнь должна оказаться права перед нами! И мы должны свободно и бесстрашно, в невинной самостийности расти и расцветать из самих себя! Фридрих Ницше

Только низкий человек стремится унизить другого…Унижающий стремиться опустить другого, чтобы стать на его плечи и возвыситься самому. NN

И если у тебя нет больше ни одной лестницы, ты должен научиться взбираться на собственную голову: как же иначе хотел бы ты подняться выше? Фридрих Ницше

Кто унижает окружающих, тот никогда не будет великим сам. Когда мы желаем отделаться от какого-то человека, нам надобно лишь унизить себя перед ним - это тотчас же заденет его тщеславие, и он уберется восвояси. Фридрих Ницше

Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти. Оноре де Бальзак

Десять истин должен найти ты в течение дня: иначе ты будешь и ночью искать истины и твоя душа останется голодной.

Только из области чувств и истекает всякая достоверность, всякая чистая совесть, всякая очевидность истины.

Не существует вечных фактов, как не существует абсолютных истин.      

Искал ли уже когда-нибудь кто-либо на своем пути истину, как это до сих пор делал я, – противясь и переча всему, что благоприятствовало моему непосредственному чувству?

И правдивость есть лишь одно из средств, ведущих к познанию, одна лестница, – но не сама лестница.

Изолгана и сама ценность познавания: познающие говорили о ней всегда в свою защиту – они всегда были слишком исключениями и почти что преступниками.

Вы, любители познания! Что же до сих пор из любви сделали вы для познания? Совершили ли вы уже кражу или убийство, чтобы узнать, каково на душе у вора и убийцы?

Ах, как удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в помыслах обращен против закона. Мы же свободны – что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя!

Кому нет нужды в том, чтобы лгать, тот извлекает себе пользу из того, что он не лжет.

Существует гораздо больше языков, чем думают, и человек выдает себя гораздо чаще, чем ему хотелось бы. Что только не обладает речью? – Но слушателей всегда бывает меньше, так что человек как бы выбалтывает свои признания в пустое пространство: он расточает свои "истины", подобно солнцу, расточающему свой свет. – Ну разве не досадно, что у пустого пространства нет ушей?

Утверждение, что истина достигнута и что с незнанием и заблуждением покончено, – это одно из величайших заблуждений, какие только могут быть. Фридрих Ницше. 

Каждый идет своим путем. Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно.

Ты всегда должен помнить, что путь — это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его.

Оставить позади как можно больше разных дорог. Бесполезно тратить всю свою жизнь на один единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.
Не ждать подходящего дня, удобного случая и выигрыша в лотерею. У тебя есть все необходимое для этого экстравагантного путешествия, которым является твоя жизнь.

Путешествие – ценнейший источник информации. Ничто не дается даром в этом мире, и приобретение знания — труднейшая из всех задач, с которыми человек может столкнуться.
За душевной гармонией отправляться в пустыню или высоко в горы. Ты не должен путать одиночество и уединение. Одиночество для меня понятие психологическое, душевное, уединенность же — физическое. Первое отупляет, второе — успокаивает.

Порой душа привыкает к терпению, но затем её решимость пропадает по причине слабости знания и проницательности.
Примером тому может быть человек, пошедший по пути, полному опасностей, пути, который ведёт к вершине безопасности, и он знает, что нужно терпеть — тогда страх закончится, пройдёт, а в конце его ожидает мир, покой и безмятежность; такой человек нуждается в сильном терпении и убеждённости в том, к чему он идёт. Как только ослабевает его терпение или убеждённость, не выдерживает сложностей и возвращается с этой дороги; тем более, если рядом нет спутника, и он не переносит одиночества, то начинает говорить: «куда ушли люди? Я бы пошёл за ними». Таково положение большинства созданий и это то, что их губит. Ибн Каййим аль-Джаузийя

Первая из степеней счастья — когда у человека ухо усваивающее и сердце, разумеющее то, что усваивает ухо. Он слышит и разумеет, и ясно видит путь, которым нужно следовать, и видит вехи на этом пути, и видит, что большинство людей отклонились от этого пути либо вправо, либо влево. Но сам он неуклонно следует этим путём, не отклоняясь вместе с отклоняющимися... Ибн Каййим аль-Джаузийя

Люди с самого своего сотворения находятся в пути, и завершится их путешествие только в Раю или в Аду. Разумный знает, что путешествие сопряжено с трудностями и противостоянием различным опасностям, и обычно невозможно обрести в пути блаженство, наслаждение и отдохновение — всё это становится возможным лишь после завершения путешествия. Известно также, что человек постоянно идёт вперёд и время его путешествия постоянно идёт, и сам путник не стоит на месте. При этом очевидно, что он путешествует так, как должен путешествовать человек, то есть приготовив для себя припасы, необходимые для преодоления пути. И когда он останавливается на привал, спит или отдыхает, он должен быть всё время готов продолжить путь. Ибн Каййим аль-Джаузийя

Истинное назначение вашего путешествия — это не место на карте, а новый взгляд на жизнь. Генри Миллер

Просветление никак не связано с какими-либо внешними объектами. Это невозможно; просветление - внутреннее событие. Оно происходит с тобой и происходит из-за тебя. И даже если оно не происходит - это из-за тебя. Причина того, что оно до сих пор не случилось, тоже в тебе. Никто другой не несет ответственности за твое невежество; точно так же - никто и ничто не может стать причиной твоего просветления.
И помни: если что-то служит препятствием, оно же может и помочь. Ни одно дерево не несет ответственности за твою непросветленность. Дерево бодхи не служило препятствием к просветлению Будды, значит, и помочь оно никак не могло. Дерево за это не ответственно. Какие отношения могут быть у Будды с деревом? Только Будда был причиной того, что буддовость не случалась, и только он послужил причиной того, что она произошла.
Так что усвой эту аксиому: мы любим перекладывать ответственность на других, так устроен наш ум. Если случается что-то плохое, мы думаем, что причина в ком-то или чем-то еще, но никак не в нас. Может, так выстроились звезды, планеты, созвездия, может, обстоятельства так сложились. Если происходит что-то хорошее, мы решаем, что причина кроется не в нас, она вовне.
Таков склад нашего ума, и на то есть свои причины. Если ответственность лежит на ком-то другом, ты ни за что не отвечаешь и твой ум может отдыхать. Поэтому одни люди говорят о фортуне, другие о судьбе, о воле небес; еще говорят: как на роду написано, так оно и случится. Как следствие, не возникает вопрос о твоих поступках, о том, какие усилия ты приложил, куда направился; все случится, когда будет на то воля Сущего. На самом же деле, ни одна другая воля, кроме твоей собственной, не может ни помочь, ни помешать.
И все же это правда: Будда достиг самореализации, сидя под деревом, просветление Сократа произошло, когда тот стоял перед деревом, и Махавира тоже находился неподалеку от дерева. В чем же здесь дело? Все это нельзя считать простым совпадением. Вчера я объяснял, в чем здесь причина: первый, внешний слой человеческой личности, ее оболочку образуют культура и общество с его условностями и ограничениями. Второй слой - это природа. А третий, самый глубинный уровень в человеке - его изначальная божественная сущность. Все это можно представить следующим образом: культура - внешний слой, природа - более глубокий внутренний уровень, а твоя сущность, ты сам - это стержень, основа. Или можно сказать по-другому: сущность, ты сам - это центр, окружает его природа, а паутина условностей - это внешняя оболочка.
Дерево - символ природы. Все эти люди, которые, отвергнув общество с его ограничениями, уединились в глуши, в сердце природы, приняли дерево как символ. Все они отбросили сковывавшие их условности и отправились в лес. Все случилось в сердце природы. Это не могло случиться в гуще так называемой цивилизации; это произошло в глуши - там, где не ступала нога человека; в местах, не затронутых людскими нравами и обычаями, где их искусственная паутина еще не опутала все вокруг. Да, все случилось под деревом, но причина не в нем. Просто эти люди покинули общество и отправились на природу.
Оказавшись посреди природы, они задались целью отстраниться и от нее; они порвали и с природой. Можно оставить цивилизацию, променяв ее на лес, но куда ты уйдешь из леса? И природа, и цивилизация - это внешнее, наносное, так что можешь уходить из общества, уединяясь на природе, а из природы возвращаться обратно в общество. Но куда ты направишься, если тебе нужно отказаться и от того, и от другого? Во внешнем мире идти тебе будет некуда; отныне твой единственный путь - в глубь себя. Оставь общество и отправляйся в Гималаи; уезжай из Гималаев и возвращайся в социум - но все это внешнее. Тот, кто оставил общество ради природы, а теперь хочет уйти и из нее, вынужден будет обратиться внутрь себя.
Так что первое путешествие - из так называемой цивилизации к природе, а второе - из внешнего к внутреннему. Просветление этих людей произошло на природе, поскольку второе путешествие может начаться только там.
Природа - этап между внешними условностями и внутренней сущностью, и в этом месте нужно сделать небольшую остановку. В сказании, гласящем, что будды достигали под деревьями, отражено предание о людях, которые, порвав с так называемой цивилизацией и ее ограничениями, обрели умиротворение в сердце природы. Здесь, где все дышит покоем, начинается другое путешествие - в глубь себя. Состояние будды не случается под деревом, оно случается только внутри человека. Дерево было лишь этапом на пути.
Если ты понимаешь это именно так, тебе будет легче справляться с трудностями твоего собственного странствия. Вначале нужно стереть все, что во имя культуры начертано на твоих страницах людьми. Когда ты станешь чистым листом, ты окажешься под деревом, в сердце природы. Прийти к природе - значит наслаждаться детством в его первозданной чистоте, жить в невинной простоте, быть свободным от любых расчетов, от трезвого рассудка, которым наделило тебя общество. То, что рождается в это мгновение, - священно и совершенно. Отныне ты не хорош и не плох. Ни одно дерево теперь не хорошее и не плохое. Ты уже не можешь провести различие между деревьями, сказать, что вот эти деревья - священные, а эти - нечестивые. Если ты сидишь под деревом и прямо тебе на голову падает плод, ты не говоришь, что это дерево плохое. Даже если на тебя свалится целое дерево и ты погибнешь, никто не скажет, что дерево - убийца, ведь сознание деревьев еще не делится на плохое и хорошее. Даже если дерево лишит тебя жизни, это будет лишь случайностью; дерево ни в чем не виновато, ведь оно не собиралось тебя убивать.
Слиться с природой - значит отказаться от представлений о хорошем и плохом, жить в царстве первозданной, нетронутой природы, где нет дуальности, где нет выбора, где принимается все, что бы ни случилось, где ты плывешь, даже не пытаясь что-либо контролировать. Вот перед тобой дерево, и под таким же деревом происходит просветление Будды.
Когда человек освобождается от бремени человеческих качеств, он становится светом. Наверное, ты об этом не задумывался, но умиротворение, которое человек обретает, уединяясь в горах, дарят ему не сами горы, его источник - свобода от человечества. Вот ты гуляешь, совершенно один, вокруг - ни души, и вдруг вдали ты замечаешь человека, идущего тебе навстречу. В ту же секунду ты меняешься, даже твоя походка становится другой, потому что теперь твой ум обременен новым грузом: на сцену вышел социум.
До сих пор ты был наедине с деревьями, с небом, со звездами; над тобой никто не нависал, никто не выносил суждений о твоем поведении, правильно ты себя ведешь или нет, соответствует твоя походка общепринятым нормам или нет. Ты был один, просто брел себе, получал удовольствие, может, улыбался, напевал какую-то мелодию и в своем одиночестве стал похож на ребенка. Может, ты сам с собой разговаривал, размахивал руками, корчил рожи, приплясывал... вдруг вдалеке показался человек, и все изменилось. Детство исчезает, ты возвращаешься к трезвому и расчетливому состоянию ума - а что тот человек подумает? В игру вступил социум. Теперь вести себя ты будешь только так, как подобает в обществе; иначе тебя, пожалуй, примут за умалишенного. Теперь ты будешь шествовать чинно. И общество, и все принятые в нем нормы вступили в свои права. Счастье, подаренное тебе одиночеством, - это счастье свободы от социума, поскольку общество - это тюрьма, которая всегда с тобой и в которой ты сидишь, куда бы при этом ни направлялся.

Если ты нагружен накопленными знаниями, священными текстами, традициями, – ты живешь псевдожизнью, тогда ты не живешь на самом деле, а только притворяешься, что живешь. Ты делаешь пустые, бессодержательные движения, в твоей жизни нет интенсивности, нет страсти. В ней не может быть страсти, страсть возникает только тогда, когда ты двигаешься сам, один, в необъятном небе существования.
Почему ты не можешь идти один? Потому что не доверяешь жизни. Ты идешь с мусульманами, индусами, евреями, потому что не веришь жизни, а веришь только толпе. Чтобы идти одному, нужна великая вера в жизнь… надо доверять деревьям, рекам, небу, вечности всего, – надо доверять всему этому, а вы верите человеческим концепциям, человеческим системам, человеческим учениям. Как человеческие учения могут быть верными?
Человек создал учения просто для того, чтобы скрыть, что он не знает, скрыть, что он невежда. Человек хитер, умен, он может создавать рационализации, но эти рациональные решения – подделки, с ними нельзя пройти в истину, их надо отбросить. Барьер для истины не невежество, а знание – говорит Дао. Позвольте рассказать вам несколько анекдотов.
В великом творении Самуэля Беккета «В ожидании Годо» есть такой эпизод. Подумайте о нем.
На сцене двое бродяг: Владимир и Эстрагон. Они ждут, ждут, как ждет всякий в этом мирнепонятливыйе, и никто точно не знает, чего он ждет. Каждый ждет, каждый надеется: что-то должно произойти, если не случилось сегодня, случится завтра. Таков ум человека: сегодняшний день теряется, но есть надежда, что завтра что-то может произойти. И эти двое бродяг сидят под деревом и ждут… ждут Годо.
Никто точно не знает, кто такой Годо. Но звучание похоже на слово «Бог» (God), но только по звучанию. На самом деле все боги, которых вы ждете, – это Годо. Вы их создали, потому что человеку нужно чего-то ждать, – как иначе вынести существование? Для чего? Как иначе можно украсить жизнь? Как вам надеяться? Жизнь станет невыносимой, невозможной, если ничего не ждать. Один ждет денег, другой власти, третий просветления, кто-то еще чего-нибудь, но каждый ждет, а ждущий – это упускающий. Эти двое бродяг просто ждут. Они ждут прихода человека, Годо, который, как они полагают, накормит их и даст прибежище, а пока они стараются убить время на разговорчики, штучки, игры, мелкие ссоры.
Это есть и ваша жизнь: пока что все занимаются пустяками. Великое должно случиться завтра. Годо придет завтра, а сегодня ссорятся жена с мужем, муж с женой. Пустяки, разговорчики, шуточки, игры…
«Делать нечего» – припев, повторяющийся снова и снова… Снова и снова они говорят: «Делать нечего», а потом утешают себя, «но завтра он придет». На самом деле он им ничего не обещал, они никогда его не видели – это все придуманное. Приходится придумывать; в несчастье приходится придумывать «завтра» и что-то еще, за что можно зацепиться. Ваши боги и небеса, ваш рай, ваша мокша, –все это придумано. Дао не говорит об этом, Пьеса Беккета «В ожидании Годо» близка к сущности Дао. …В середине первого акта на сцену врываются двое неизвестных – Позо и Лука. Позо, по-видимому, богат и ведет Луку на веревке, чтобы продать на ближайшем рынке. Позо расписывает бродягам достоинства Луки, самое важное из которых то, что он умеет думать. Для демонстрации Позо дергает за веревку и командует:"думай!», после чего следует длинный теоретический монолог, состоящий из выражающихся в хаотической спешке отрывках из теологии, науки, спорта, классического образования и пустопорожней эрудиции; это продолжается до тех пор, пока все трое не наваливаются на него и не заставляют замолчать.
Что такое ваше мышление? Что вы имеете в виду, говоря «я думаю»? Это – бессвязный монолог из обрывков теологии, науки и пустопорожней эрудиции, звучащий до тех пор, пока не придет смерть и не заставит вас замолчать. Что такое все ваше мышление? О чем вы можете думать? О чем вообще можно думать? И как можно думая, достигнуть истины? Мышление не может принести истину, истина – это переживание, а переживание приходит, когда мышления уже нет,
И Дао говорит: «Теология не поможет. Философия не поможет, логика не поможет, разумные размышления не помогут. Можно продолжать думать и думать, но все будет лишь придуманным, всего лишь придуманным человеком, чтобы скрыть свою глупость. А тут широкое поле деятельности, слушать можно без конца: один сон переходит в другой, а этот другой – в третий… сон во сне – вот что такое вся философия и теология.»
Слышал я даосскую притчу. Некто из страны Чень собирал однажды хворост, как вдруг встретил оленя ослепительной красоты, он погнался за оленем и убил его. Боясь, что кто-нибудь его увидит, он поспешно спрятал оленя в яме и прикрыл листьями подорожника, ликуя и радуясь своей удаче. Но вскоре он забыл место, где спрятал оленя, думая, что все это ему приснилось, он отправился домой, бормоча что-то под нос по поводу случившегося.
Тем временем рядом случился человек, подслушавший его бормотание; следуя его словам, он пошел и нашел оленя. Вернувшись он сказал жене: «Дровосеку приснилось, что он припрятал оленя, но не знал, где именно, а я нашел оленя, значит его сон не был действительностью».
«Это ты спал, – отвечала жена, – и тебе приснился дровосек. Убил ли он оленя? И есть ли вообще такой человек? Это ты убил оленя, иначе как бы сон стал действительностью?»
«Да, ты права, – согласился муж. – Это я убил оленя, поэтому не так уж важно, дровосеку ли приснился олень или мне приснился дровосек».
Когда дровосек вернулся домой, то стал досадовать о потерянном олене и ночью ему приснилось место, где был спрятан олень, и тот, кто унес его. Утром он отправился на виденное во сне место: все подтвердилось. Он предпринял шаги, чтобы вернуть свое имущество в законном порядке; по окончании слушания дела судья вынес следующее решение: «Истец начал с подлинного оленя и мнимого сна. Далее он заявляет о подлинном сне и мнимом олене. Ответчик подлинно овладел оленем, который приснился, но по его словам, – олень приснился истцу, и теперь ответчик пытается удержать добычу. Согласно же мнения его жены, и олень, и сам дровосек – только часть его сна, поэтому оленя не убивал никто. Все же поскольку убитый олень лежит перед вами, то вам ничего не остается, как поделить его между собой.»
Когда император государства Чень услышал об этом происшествии, он воскликнул: «Судье, верно, самому приснилось все это дело». Сон во сне… так и крутится ум. Раз вы начали спать, то сну нет конца;
а то, что вы называете «думать», лучше назвать «грезить», это не мышление. Помните, для истины не надо думать, ее нужно пережить. Когда вы видите солнце и свет, вы не думаете о них, вы их видите. Беря в руку розу, вы не думаете о ней, вы ее видите, вы вдыхаете ее аромат, а не думаете о нем. Я здесь, – смотрите на меня, нет нужды обо мне думать.
Всегда, когда вы близки к реальности, в мышлении нет нужды,.– тогда достаточно реальности, достаточно переживания. Вы думаете, когда далеки от реальности, вы заменяете реальность мыслями. Сытно поевшему человеку не приснится ночью, что его пригласили на ужин, сексуально удовлетворенному не станут сниться сексуальные объекты. В этом психоанализ Фрейда: вам снится то, чего не хватает в жизни, ваш сон служит компенсацией, заменой. Таков же подход Дао. То, что Фрейд говорит о мыслях и снах, Дао говорит о мышлении как таковом, ведь сон – только вид мышления.
Мысли – это сон в словах. Сон – это мысли в картинках, вот и вся разница. Сновидения – примитивный способ мышления, а мысли –более развитый, более цивилизованный, более культурный, более интеллектуальный, но на самом деле это одно и то же, только картинки заменены словами, это стало еще дальше от реальности, реальность ближе к картинкам, чем к словам.
Ли-цзы – не мыслитель, хорошо это поймите, это поможет вам понять его притчи. Ли-цзы – не мыслитель, а поэт; поэтом я называю того, кто верит переживанию, а не рассуждениям. Поэт в поиске, в поиске красоты, но красота – это проблеск истины. Истина, когда она сверкает вам всего мгновение, воспринимается как красота. Когда истина познана полностью, то красоту познают только как проявление истины. Когда истина видна сквозь занавес, туман –это красота; обнаженная красота – это истина.
Так что разница между поэтом и мистиком не так уж велика: поэт –подошедший близко, мистик – достигший. У поэта только проблески истины; у мистика истина стала его жизнью. Поэт лишь иногда переносится в мир истины, а затем падает обратно, у мистика истина стала его пристанищем, он живет там, он живет там как истина.
Поэт ближе всего подходит к религии. Мыслители, философы, логики, богословы, ученые – очень далеко. Их подход словесный. Подход поэта более экзистенциальный, подход мистика экзистенциален, он абсолютно экзистенциален. Ошо.

Язык правды прост. Сенека Младший

Все истинное остается неизменным, все ложное краткосрочно. Сенека Младший

Истина открыта для всех, ею никто не завладел. Немалая доля ее достанется и потомкам. Сенека Младший

Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости. Пифагор               

Истина никогда не побеждает, просто умирают её противники. М.Планк

Истина – зеркало, отражение которого невыносимо для притворства и лицемерия. Ф.Шиллер

В умной книге я ищу не идей, но воздуха, которым там дышат. Николас Гомес

Искренность очень часто становится поводом для несения вздора. Николас Гомес

Тому, кто живет обманом, истина кажется смрадной.

Истина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров. Юстиниан I

Чем сильнее заблуждение, тем более торжествует истина. Фридрих Шиллер

И никогда не будут довольны тобой ни иудеи, ни христиане, пока ты не последуешь их вере [вере каждого соответственно]. Скажи: «Поистине, (лишь) путь Аллаха есть (истинный) путь (а не тот, на котором каждый из вас)!»

Поистине, ты не сможешь удовлетворить всех людей и понравиться им всем, поэтому исправь то, что между тобой и Аллахом и не обращай внимания на них. Имам аш Шафии 

Если хочешь познать себя, наблюдай за поведением других; если хочешь познать других, посмотри в свое собственное сердце. Фридрих Шиллер:

Никогда не пополняется душа, которая стремится только брать. Александр Рухваров

При выборе пути надо быть свободным от страха и амбиции. Дон Хуан

Какой бы путь не выбрал человек, это его выбор. Ип Ман

Осел, знающий дорогу, стоит большего, чем прорицатель, гадающий наугад... Виктор Гюго

Небольшое преимущество – иметь живой ум, если не имеешь верности суждения: совершенство часов не в быстром, а в верном ходе.

Если ты думаешь о себе плохо - ты мало себя любишь.

Если ты думаешь о себе хорошо - ты плохо себя знаешь. Антип Ушкин

Лукавый властелин, пленив человека от начала, так обложил и одел душу властью тьмы, как /одеждою/ одевают человека... Он действует скрытно во внутреннем человеке и уме, и борется с мыслями. А люди не знают, что они так поступают, будучи гонимы некой чужой силой, но думают, что все это естественно. Преподобный Макарий Египетский.

Быть занятым недостаточно: таковыми бывают и муравьи. Вопрос в том, чем ты занят. Генри Дэвид Торо

Если кому-нибудь Бог не указал Путь, При помощи логики он ничего не откроет.

Никакие рассуждения не в состоянии указать человеку путь, которого он не хочет видеть. Ромен Роллан

Не додумывай слишком много. Так ты создаешь проблемы, которых изначально не было. Фридрих Ницше

Если размышление и обдумывание совершаются слишком усердно, то в знаниях появляется хаос. Хань Фэй

Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения. Демокрит

Лучше понять немного, чем понять неверно. Анатоль Франс

Узость мышления широтой взглядов не компенсируешь. Вадим Зверев

Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена. Альбер Камю

Праведность – это Закон неба, дающий всему жизнь. Когда праведность входит в тело, ее называют природой человека. В других случаях ее называют добродетелью, правдивостью, человечностью и Путем. Такуан Сохо

Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются. Иисус Христос

На дороге Жизни Ты не быстрее одноногого.

Длинный путь бывает кратчайшим – это относится не только к дорогам. Следует помнить об этом во всех делах. Дайдодзи Юдзан

Золотое правило гласит, что нет золотых правил. Бернард Шоу

Есть золотые правила или нет, но Бернард Шоу прав в одном: беда с этими «золотыми правилами»! Одни их формулируют, а другие применяют, не вдумываясь в их смысл, а просто уповая на их непогрешимость. И если правило не сработало – всё! оно плохое, не «золотое»!

«Многие просто наполняют свои умы словами древних и принимают их за истину. Более того, они цепляются за эти слова как за свой собственный взгляд. Именно об этом говорится в изречении: «Цепляться за чужое понимание - значит закрыть врата к собственному просветлению». Ханьшань Децин

Мрак противен уму не меньше, чем зрению; ничто не может доставить нам такого наслаждения, как возможность превратить мрак в свет, каких бы трудов это ни стоило. Дэвид Юм
Когда свет осуждает нас, клевещет на нас, мы не должны сердиться, а скорее рассмотреть, нет ли в осуждениях этих какого-то основания. Дэвид Юм

Люди обладают общей склонностью представлять все существуещее подобным себе и приписывать каждому объекту те качества, с которыми они близко знакомы и которые они непосредственно осознают. Дэвид Юм
Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Решись быть мудрым! Имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения! Кант Иммануил

Рисовальщик Ху мог от руки чертить более совершенные круги, чем с помощью циркуля. Его пальцы извлекали самопроизвольные формы из ниоткуда. Его ум, между тем, был свободен и беззаботен по поводу того, что он делал. Никакие приспособления не были нужны, его ум был совершенно безыскусен и не знал препятствий.

Итак, когда туфли не жмут, о ногах забывают; когда пояс не жмет, о животе забывают; когда сердце истинно, забывают о «за» и «против».

Ни усилий, ни принуждений, ни нужд, ни приманок нет: тогда ваши дела под контролем. Вы свободный человек.

Легкое – правильно. Начинайте с правильного –и вы в облегчении. Продолжайте легкое – и вы правы. Правильный путь – двигаться с легкостью, – значит забыть о правильном пути и о том, что двигаться легко.

Чжуан-цзы – один из редчайших расцветов, даже более редкий, чем Будда или Иисус: ведь Будда и Иисус придают особое значение усилию, а Чжуан-цзы придает особое значение безусильности. С помощью усилия может быть сделано многое, но с помощью безусильности можно сделать больше,

Многое может быть достигнуто с помощью воли, но гораздо большего можно достичь с помощью безвольности. И чего бы вы ни достигли с помощью воли, это всегда будет для вас отягощением, это всегда будет конфликтом, внутренним напряжением, и в любой момент вы можете это утратить. Оно должно постоянно поддерживаться, а для поддержки нужна энергия, – поддерживая его, вы распыляете себя.

Только то, что достигнуто при помощи безусильности, никогда не станет для вас отягощением, и только то, что не является отягощением, может быть вечным; только то, что никоим образом не может быть неестественным, может оставаться с вами навсегда.

Чжуан-цзы говорит, что реальное, божественное, существующее достигается полной потерей себя в этом. Даже усилие достичь этого является препятствием, так как тогда вы не можете утратить себя. Даже усилие, чтобы утратить себя, становится препятствием.

Как вы можете делать какое-либо усилие, чтобы утратить себя? Любое усилие рождено из эго, и с помощью усилия это укрепляется. Эго – это болезнь, поэтому все усилия должны быть оставлены полностью, ничего не должно делаться; вы должны полностью утратить себя в существующем, вы должны стать вновь как малое дитя, только что родившееся, не знающее, что правильно, не знающее, что неправильно, не знающее никаких предпочтений. Как только входят предпочтения, как только вы знаете, что это – правильно, а это – неправильно, вы уже больны и вы далеко от действительности.

Ребенок живет естественно, он тотален, он не делает никаких усилий, так как делать усилие – значит бороться с собой: часть вас «за», а часть – «против», отсюда усилие.

Помните: вы можете достичь многого, особенно в этом мире вы можете достичь многого с помощью усилий, так как усилие – это агрессия, усилие – это насилие, усилие – это соревнование. Но в ином мире с помощью усилия ничего достичь нельзя, а те, кто начинают с усилия, в конце концов должны его отбросить.

Будда трудился в течение 6 лет, постоянно медитируя и концентрируясь, – он стал аскетом, он сделал все, что может быть сделано человеческим существом: ни один камень не остался неперевернутым, он поставил на карту все свое существо, но это было усилием, в этом было эго – и он проиграл.

Ничто не проигрывает так, как эго в Предельном; ничто так не успешно, как эго в этом мире. В мире материи ничто так не успешно, как эго. В мире сознания ничто так не проигрывает, как эго. Случай прямо противоположный, и это так и должно быть, так как противоположны измерения.

Будда проиграл абсолютно: после 6 лет он был полностью разочарован, а когда я говорю «полностью», я имею в виду действительно полностью. Не осталось ни малейшей надежды, он стал совершенно ненадеящимся. В такой безнадежности он отбросил все усилия. Он отбросил мир, он оставил свое царство, – все, что принадлежало к этому видимому миру, он оставил, отверг. Теперь, после шести лет напряженного усилия, он также оставил все, что принадлежало иному миру. Он был в полном вакууме, пустой. В ту ночь он спал совсем другим сном, так как эго не было. Начала расти другая структура, так как не было усилия. В ту ночь с ним случилось другое бытие, так как не было грез.

Если усилия нет, ничто не является незавершенным, тогда нет нужды в грезе. Греза всегда существует, чтобы что-то завершить: что-то, что осталось незавершенным за день, будет завершено в грезе, так как у ума есть тенденция завершать все. Во многие вещи вкладывается усилие, и если они остаются незавершенными, необходима греза.

Когда есть желание, есть и скачок к грезе, так как желать – значит грезить: греза – это тень желания.

В ту ночь, когда уже нечего было делать, – этот мир был уже бесполезен и .теперь иной мир тоже был бесполезен, – все мотивации к движению прекратились, некуда было идти и некому было идти. В ту ночь сон стал самадхи. он стал сатори, он стал тем Предельным, что только может случиться с человеком. В ту ночь Будда расцвел, и к утру он стал просветленным. Он открыл глаза, посмотрел на последнюю звезду, исчезающую в небе, и все было там.

Оно всегда там было, но он так сильно его хотел, что не мог его увидеть. Оно всегда было там, но он так много двигался со своим желанием в будущее, что не мог смотреть на «здесь-и-сейчас». В ту ночь не было никакого желания, никакой цели, некуда было идти и некому идти, исчезли все усилия. Внезапно он осознал себя, внезапно он осознал реальность так, как она есть.

Чжуан-цзы говорит с самого начала: не делайте никакого усилия. И он прав, так как вы никогда не сделаете такого тотального усилия, какое сделал Будда; вы никогда не будете столь разочарованы, чтобы усилие отпало само по себе. – оно всегда будет незавершенным, а ваш ум всегда будет продолжать говорить: «еще немножко – и что-то случится, еще шаг, цель близка, почему же ты стал удручен? Просто нужно еще немного усилий, так как цель становится ближе с каждым днем».

Из-за того. что вы никогда не сделаете такого абсолютного усилия, вы никогда не станете полностью ненадеющимся. И вы можете в полсердца совершать усилие в течение многих жизней, – это то, что вы делали в прошлом. Вы здесь передо мной не впервые, вы не впервые здесь, делая все то же усилие, чтобы понять истину, реальное: вы делали это много-много раз, миллион раз в прошлом, но вы по-прежнему полны надежды.

Чжуан-цзы говорит, что лучше отбросить усилие в самом начале. Оно должно быть отброшено: либо вы отбросите его в начале, либо опросите в конце, но конец может быть не так уж скоро! Так что есть два пути: либо делать тотальное усилие… настолько тотальное, что вся надежда разрушится и вы придете к пониманию того, что ничего нельзя достичь через усилие, что не останется даже малейшего фрагмента где-то в бессознательном, продолжающего говорить: сделай немного больше – и это будет достигнуто… Либо делайте тотальное усилие, и тогда оно само себя отбросит, либо не делайте вообще никаких усилий. Просто принимайте все целиком, не вовлекайтесь в него вообще.

Помните об одном: вы не можете выбраться из этого, пока оно не завершилось, – если вы вошли, оно должно быть завершено, потому что у ума есть тенденция завершать все, и не только у человеческого ума. но даже у ума животных. Если вы чертите половину круга, не завершая, и приходит горилла, которая это видит, тогда если есть кусочек мела, она немедленно его завершит.

Ваш ум, как таковой, имеет тенденцию завершать: что-либо незавершенное вызовет в вас напряжение. Если вы хотите плакать и не можете, тогда будет напряжение. Если вы хотите смеяться и не можете, тогда будет напряжение. Если вы хотите гневаться и не можете, тогда будет напряжение. Вот почему вы так долго болеете: все осталось незавершенным!

Вы никогда тотально не смеялись, вы никогда тотально не плакали, вы никогда тотально не гневались, вы никогда тотально не ненавидели, вы никогда тотально не любили. Ничего не делалось тотально, – все не завершено. Ничто не тотально, и оно продолжает тянуться, поэтому в вашем уме всегда множество вещей. Вот почему вы себя чувствуете настолько больным, когда вы в покое: вы не можете почувствовать себя дома.

Чжуан-цзы говорит: лучше не начинать, так как если вы начали, это должно быть завершено. Поймите это и не включайтесь в порочный круг. Вот почему я говорю, что Чжуан-цзы – это редкое цветение, более редкое, чем Будда и Иисус: ведь он достиг просто при помощи понимания.

Для Чжуан-цзы нет никакого метода, никакой медитации. Он говорит: просто поймите фактичность этого. Вы родились. Какое усилие вы сделали? Вы дышите. Какое усилие вы сделали, чтобы дышать? Все движется само по себе, так к чему же беспокоиться? Дайте жизни плыть самой по себе, тогда вы будете в позволении. Не бойтесь и не пытайтесь плыть против течения, не пытайтесь даже плавать, – просто плывите с потоком, дайте потоку вести вас туда, куда он направляется. Будьте белым облаком, плывущим в небе, – никакой цели, оно идет в никуда, просто плывет. Плыть так и есть предельное цветение. Так что первое, что нужно понять относительно Чжуан-цзы, до того, как мы перейдем к сутрам, это то, что нужно быть естественным и нужно избегать всего неестественного, не делайте ничего такого, что неестественно. Природы достаточно, вы ничего не можете добавить к ней, но эго говорит: нет, вы можете улучшить природу. Вот таким образом существуют все культуры.

Любая попытка улучшить природу – это культура, а все культуры подобны болезням: чем более человек культурен, тем более он опасен.

Я слышал, что один охотник, европеец, заблудился в африканском лесу. Вдруг он вышел к нескольким хижинам. Он никогда не слышал о том, что в таком девственном лесу существует деревня. Ее не было ни на одной карте.

Итак, он приблизился к вождю этой деревни и сказал: «Как жаль, что вы потеряны для цивилизации». Вождь сказал: «Нет, совсем не жаль, мы всегда боялись, что нас обнаружат: как только придет цивилизация, мы потеряемся».

Природа потеряна, как только вы делаете усилие улучшить ее, –ведь это означает, что вы пытаетесь улучшить Бога. Все религии пытаются это сделать – улучшить Бога.

Чжуан-цзы не поклонник этого. Он говорит, что природа – это окончательное, и такую окончательную природу он называет Дао. Дао означает, что природа окончательна и не может быть улучшена. Если вы пытаетесь ее улучшить, вы ее искалечите. Вот так мы калечим каждого ребенка.

Каждый ребенок рождается в Дао, потом мы калечим его обществом, цивилизацией, культурой, моралью, религией… Мы калечим его со всех сторон. Тогда он живет, но он не жив.

Я слышал, как маленькая девочка пришла на вечеринку по случаю дня рождения своего друга. Она была еще мала, – всего 4 года. Она спросила свою мать: «Мама, когда ты была жива, у вас тоже были такие вечеринки и танцы?».

Чем больше культуры и цивилизации, тем больше вы мертвы. Если вы хотите увидеть по-настоящему мертвого человека, который все еще продолжает жить, идите к монаху в монастырь, идите к жрецу в церковь, идите к Папе в Ватикан. Они не живы, они так боятся жизни, так боятся природы, что подавляют ее всюду. Они уже в своих могилах.

Вы можете разукрасить могилу, вы можете построить даже мраморную гробницу, но человек внутри нее мертв.

Один пьяница проходил через кладбище и увидел прекрасную гробницу. Он посмотрел на имя, выбитое на ней. Это была гробница знаменитого семейства Ротшильдов. Он засмеялся и сказал: «Эти Ротшильды знают, как жить!»

Культура убивает вас, культура – убийца, культура – медленный яд, это самоубийство. ОШО «Когда туфли не жмут»

Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. Эдмунд Бёрк

Тот, кто так озабочен просвещением других, никак не выберет времени для собственного просвещения. Истинным идеалом для человека является рост его собственной культуры.

Просветление - это понимание того, что Тебе некуда идти, нечего делать и некем становится, кроме того, кем Ты как раз и являешься прямо сейчас. Н. Д. Уолш

Не видно следа птицы в воздухе и рыбы в воде таков и путь добродетельных. Древняя Индия.

Если бы я совершил все, что задумал, разве это сделало бы меня теперь счастливее? Конечно нет. Отправившись когда-то в дальний путь, на поиски пределов самого себя, по дороге я начал сомневаться в своей цели и во всех целях вообще. Эмиль Чоран

То, что вы ищите, так близко от вас, что на путь не остается места. Шри Нисаргадатта Махарадж

Господин Санэнори говорил: «В пределах одного вдоха нет места иллюзиям, а есть только Путь». Если это так, то Путь един.

Вся жизнь — лишь путь к смерти. Франц Кафка

Путь это то, что ты делаешь в каждый момент. Цель сама о себе позаботится. Не следует беспокоиться о цели. Цель пребывает в Пути в каждый момент.

Результат - это еще не цель; ценность имеет лишь наше усилие сделать самих себя лучше. У этого пути нет конца. Д.Т.Судзуки

В истинной практике не существует особого пути. Д.Т.Судзуки

И большой человек, и маленький человек могут одновременно идти к одной цели, но маленький человек — чтобы на ней остановиться, а большой — чтобы от неё идти дальше. Хань Сян-цзы

Если хочешь идти далеко иди на своих ногах.

Вот как говорит священник Банкэй: «Не одалживай чужой силы, но полагайся на свою собственную, отрешись от прошлых и будущих мыслей и не живи в повседневных заботах – тогда Великий Путь всегда будет у тебя перед глазами».

Куда бы вы не стремились, начните оттуда, где вы находитесь.

Чтобы обойти мир нужно всего лишь ставить одну ногу впереди другой.

Мудрейшие из людей следуют своим собственным путём. Еврипид

Никто не может заменить вас самих на пути к знанию. И обязательно наступает момент, когда надо следовать по этому пути самому, как бы трудно это ни было.

Великий Путь не труден для тех, кто не отдает ничему предпочтения. Сэн-цань

Человек должен всю жизнь стремиться к тому, чтобы никогда не отступать от Пути. Он должен учиться, постоянно работая над собой, ничего не оставляя без внимания и избавляться от противоречий. Нет на пути продвижения без самостоятельной работы. В этом Путь. Хагакурэ

"Нет ничего за пределами тебя, что может когда-либо позволит тебе стать лучше, сильнее, богаче, быстрее или умнее. Все находится внутри. Все существует. Не стремись ни к чему вне себя" Мусаси Миямото

«Достигнув вершины, продолжай восхождение». Дзенское изречение.

Безупречный человек – это тот, кто уходит от суеты. Делать это нужно решительно. Хагакурэ

Только твой собственный разум поможет тебе избрать верный истинный путь, а ни мать, ни отец, ни близкие люди не смогут помочь тебе избрать вечный истинный путь. Будда

Готовые ответы скорее вредны, чем полезны, потому что: «Голый результат без пути, к нему ведущему, есть труп, мертвые кости, скелет истины, неспособный к самостоятельному движению, - сказал великий диалектик Гегель. Даже самая верная сама по себе истина становится мертвой, когда не знают и не понимают, какое именно противоречие нашло в ней своё единственно верное разрешение, ответом на решение какой именно задачи или проблемы родилась когда-то эта истина.

Отделенная от пути, к ней приведшего, от поиска, от работы «ума», ее создавшего, любая истина становится «трупом». И тогда мертвый хватает живого, не даёт ему идти вперед по пути истины. Омертвевшая, окаменевшая в словесном материале, истина становится врагом истины живой, развивающейся». Ильенков Э.В.

Необходимо самостоятельно искать истинный путь так, чтобы не зависеть от чьей-либо точки зрения или какой-нибудь книги. Брюс Ли.

Знать путь и идти по нему — не одно и то же.

Твои желания определят твой путь.

Путь небесной истины невообразимо широк. Стоит лишь немного помечтать о нем, и на сердце становится легко и просторно. Путь людских страстей поразительно узок. Стоит вступить на него, и перед глазами вечно будут колючие травы да грязные лужи.

"Ужасная правда состоит в том, что как раз невозможное мы, простые смертные, и должны совершить. Это нам искушение показывает путь к спасению. Это мы должны пройти сквозь адское пламя — не для того, чтобы стать святыми, но чтобы стать окончательно и навечно людьми". Генри Миллер

Люди должны пройти путь от желудя до дуба, если они собираются стать едиными с лесом. Кен Уилбер "Краткая история всего"

У каждого из нас есть только одно истинное призвание — найти путь к самому себе. Герман Гессе

Все наши поражения проистекают из собственных ошибок. Прими это – тогда ты встанешь на Путь.

Чтобы найти новый путь, нужно уйти со старой дороги.

Когда ты ступишь на путь стратегии, многое откроется тебе. Вся твоя жизнь обратится в единый путь. Книга Пяти Колец.

Путь, который предстоит пройти каждому, - это путь от ума к сердцу. Свами Вишвананда

Все, что вы начнете делать впервые, - сначала будет казаться невыносимым адом, потом терпимым обстоятельством, потом нормой, потом вам это понравится. Для изменения привычки, которая тянет вас вниз, - придется пройти длинный путь, причем своими ногами. Но это прекрасный путь познания, - кем ты являешься на самом деле.

Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше. Толстой

Мы потерялись в делании, думании, воспоминаниях, предвкушениях, потерялись в запутанном лабиринте проблемного мира. Природа может показать нам путь домой, дорогу из тюрьмы наших собственных разумов.
Экхарт Толле

Путь к Богу лежит во мраке наших заблуждений и чем быстрее мы стремимся пройти этот путь, тем он становится длиннее. Алексей Филаткин

Человек, обладающий великими знаниями, одинаково смотрит на далекое и близкое, малое не считает ничтожным, а большое — огромным, так как знает, что размеры вещей относительны. Он доказывает, что настоящее и прошлое — это одно и то же, и поэтому не тоскует по далекому прошлому и не пытается схватить близкое настоящее, так как знает, что время никогда не останавливается. Он исследует полноту и пустоту и поэтому, обретая, не радуется, теряя, не печалится, так как знает, что судьба непостоянна. Он ясно понимает путь и поэтому не радуется своему рождению и не считает несчастьем свою смерть, так как знает, что конец и начало сменяют друг друга. Кит.

Великие люди, научив слабодушных размышлять, наставили их на путь заблуждений. Вовенарг

Учение без размышления бесполезно, размышление без учения — опасно. Конфуций

Читать, не размышляя, все равно, что есть и не переваривать. Эдмунд Бёрк

Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага. Лао-цзы

Обретя в своем сердце непреклонное стремление знать, я вступаю на Великий Путьи единственное, чего я здесь опасаюсь, так это помощи из сострадания. Лао-цзы

Великий Путь ведет к согласию и покою, но люди обычно предпочитают ходить напрямик, чтобы было быстрее. Они больше любят посещать святые места, чем прокладывать собственный путь. Обработанные поля милей их глазу, чем пустырь, буйно поросший травой. Надежный амбар для них лучше, чем открытое сердце. Они больше всего любят одеваться в цветные шелка, носить на поясе острый меч, пить и есть до изнеможения, обретать и накапливать драгоценные вещи. Вот откуда берутся разбойники и грабители, — воистину, Дао тут ни при чем! Лао-цзы

Тот, кто осуществляет Путь, которому следовали лучшие люди древности, не выставляет себя перед людьми, и потому они не могут судить о нем наверняка. Он отказывается от управления людьмии потому может знать. Лао-цзы

Даже мучимые жестокими страданиями, добрые не способны стать на путь низких, находя опору в своей высокой нравственной стойкости. Древняя Индия

Один есть путь – путь истины, все остальное – не пути. Древняя Персия

Человек может сделать великим путь, которым идет, но путь не может сделать человека великим. Конфуций

Будь способен знать начало и путь древности, и это знание позволит тебе увидеть путеводную нить, ведущую к сегодняшнему дню. Конфуций

Есть четыре великие сферы: Путь, Небо, Земля, Человек, – и Человек занимает среди сфер первое место. Конфуций

Незнатные являются основой для знатных, а низкое – основанием для высокого. Поэтому знать и государи, которые сами себя возвышают, прочного положения не имеют, ибо они не рассматривают незнатных как свою основу. Это ложный путь. Конфуций

Перед человеком к разуму три пути: путь размышления – это самый благородный; путь подражания – это самый легкий; путь личного опыта – самый тяжелый путь. Конфуций

Путь есть то, что обусловливает обращение к первооснове и возвращение к первоначалу. У‑цзы

Лишь один раз приходится совершать смертный путь. Гораций

Долог путь поучения, короток и успешен путь примеров. Сенека Младший

Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным. Сенека Младший

В отношении Пути Самурая надлежит особо подчеркнуть, что стоит хотя бы немного отклониться с правильного курса, и направление теряется полностью, так вступают на дорогу зла. Миямото Мусаси

Ты знаешь в чем метод шайтана против тех, кто идёт по прямому пути Аллаха? Он действует через самого человека, входя в заговор с нафсом человека.
Он никогда не использует никакого явного и очевидного зла. Он не использует что-то, что было бы извне человека.
Он использует самые лучшие и святые чувства, мотивы и пробуждения человека. Он берёт доброе и светлое в человеке и доводит это до крайности, усиливая это ; он подталкивает человека сзади, когда он идёт к Аллаху, как бы усиливая его, ускоряя его и помогая ему, пока человек не спотыкается и не падает, делая ошибки из-за спешки и торопливости, ведь сказал Аллах в Коране : "поистине человек тороплив"(Коран).

Или шайтан становится перед человеком на пути, одевается в праведные одежды и в благословенный вид, и дальше зовёт человека на путь к Аллаху, и ведёт его действительно в правильном направлении, и как только человек начинает доверять ему, то он начинает вести его совсем чуть-чуть в сторону, да так тонко, что это даже никак не заметишь, и из-за этого ничтожно маленького отклонения с каждым шагом человек удаляется всё дальше и дальше от прямого пути. Когда оказывается, что он уже проделал огромный путь в неправильном направлении и становится ясным, что он заблудился и ошибся, то признать это и вернуться обратно становится невозможным для него, так как в самом человеке уже произошли кардинальные перемены, которые уже почти невозможно обнулить, так как эгоистический аспект нафса обрёл большую власть над сердцем(сознанием), и человек оказывается просто неспособным признаться самому себе и всем остальным, что был не прав, что потерял время, что ошибся, что неидеален, и из принципа не слышит ни самого себя, ни кого-либо другого. Он уже не может вылезти из ямы своего эго и своего ада, в которую он попал, которая образовалась в нём самом. Пытаясь доказать самому себе, всему миру и даже Аллаху свою правоту он упорно идёт дальше, создавая иллюзорную реальность, в которой у него всё хорошо и он прав и на правильном пути. Он обманывает сам себя, но не замечает этого. Он готов пойти в ад, ради своего эго и принципа "я сам".
Главное, что ты должен понять из выше сказанного, что прямой путь в тебе самом. Прямой путь — это тонкость правильных внутренних настроек сознания и подсознания, это тонкость вектора внимания и обращённости к Аллаху-Истине. И шайтан, о котором идёт речь тоже внутри тебя, — это подспудный и неявный голос, но который ты всё равно слышишь ; голос, который ты считаешь своим собственным. И отклонения от пути тоже в тебе, и ад в тебе, и рай в тебе, всë в тебе.
Конечно, это только один из основных методов шайтана, и я не берусь описать все методы и уловки шайтана, так как их огромное множество, и на каждом новом уровне восхождения они всё тоньше и изощрëннее. Иба Базгер

Дорога в рай и дорога в ад сначала расходятся только на толщину волоса.

У человека можно забрать все, кроме одной вещи, последней из человеческих свобод –выбора своего пути.

Тот, кто намерен делать добро, не должен ожидать, что люди уберут все камни с его пути; он обязан спокойно принять свой жребий и в том случае, если ему навалят новых. Преодолеть эти трудности может лишь такая сила, которая при столкновении с ними духовно просветляется и укрепляется. Возмущение — это растрата сил.

Блюди себя в мыслях, блюди в слове, охраняй от всего дурного свои действия. Соблюдая чистоту этих трех путей, ты вступишь на путь, начертанный Мудрым. (Буддийская мудрость)

Самая полезная часть мудрости – знать, что о тебе думают другие. В этом предмете обманываться опасно, а знать правду – печально. Маркиз ГАЛИФАКС

Не обращай внимания на то, как к тебе относятся люди — обращай внимание на то, как ты относишься к ним. Хань Сян-цзы

Не важно что ты даёшь, важно как ты даёшь. Брюс Ли

Смысл — это не то, что вложено в понятие кем-то и когда-то, а то, что ты сам в него вкладываешь. Лоис Макмастер Буджолд.

Только оканчивается жизнь, видишь, что вся твоя жизнь была поучением, в котором ты был невнимательным учеником. Розанов Василий Васильевич

Сколько бы мудрых слов ты ни прочел, сколько бы ни произнес, какой тебе от них толк, коль ты не применяешь их на деле? Будда

Действуй в согласии с мгновением — и ты сотворишь добро, которое переживет века. Иоганн Лафатер

Целью являешься ты сам, средства это лишь инструменты в познании себя.

Пока ты говоришь не то, что думаешь, слушаешь не то, во что веришь, и делаешь не то, к чему расположен, — то всё это время и живёшь не ты. Сян-цзы

Пребывай в молчании, БЕЗМОЛВИИ, и ты узнаешь...

То, что ты видишь и слышишь, в некоторой степени зависит от того, каков ты сам. Клайв Стэйплз Льюис. Хроники Нарнии. Племянник чародея

Для каждого, кто тебя знает, ты разный. Чак Паланик

И ты умерь свою, стяжатель, прыть: Ведь всей реки в кувшин не перелить.

Думай по-своему и за себя, но помни — не думая о других, ты прежде всего не думаешь о себе. Если ты думаешь за всех, ты опять ошибаешься. У каждого свои заботы. Хань Сян-цзы

Граница между светом и тьмой - ты.

У каждого есть свое представление о себе, и когда происходит что-то, нарушающее это представление, ты оплакиваешь себя прежнего. Того, кем ты себя считал. Сны инкуба Лорел Гамильтон

Только тогда, когда в твоем уме нет вещей, а в вещах нет твоего ума, - ты свободен и одухотворен, пуст и чудесен.

Идеал — в тебе самом. Препятствия к достижению его — в тебе же. Твое положение — есть тот материал, из которого ты должен осуществить этот идеал. Томас Карлейль.

День - это маленькая жизнь, и надо прожить её так, будто ты должен умереть сейчас, а тебе неожиданно подарили еще сутки. М.Горький.

Если ты не научишься управлять собой, тобой будут управлять другие.

Если ты способен видеть прекрасное, то только потому, что носишь прекрасное внутри себя. Ибо мир подобен зеркалу, в котором каждый видит собственное отражение. П. Коэльо

Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле. Публий Сир

Молчи, пока ты не в состоянии сказать нечто такое, что полезнее твоего молчания.

Когда ты выслушаешь мнение, не приятное тебе, подумай и найди истину в нем.

Если ты хочешь перемену в будущем — стань этой переменой в настоящем. Махатма Ганди

"Если ты ищешь знаний, доберись до сущности всех явлений, ибо без этого ты не обретешь истинных знаний." Абу Муин Насир Хосров

Что я для тебя, тем и ты будешь для меня. Манн Генрих

"От того, что ты за человек и откуда смотришь, зависит, что ты увидишь и услышишь!" Клайв Стейплз Льюис

" Жизнь не требует, чтобы ты был последовательным, жестоким, терпеливым, внимательным, сердитым, рациональным, бездумным, любящим, стремительным. Однако Жизнь требует, чтобы ты осознавал последствия каждого своего выбора". Ричард Дэвид Бах

"Поставь над собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не можешь сам заставлять себя и сам требовать от себя". Василий Александрович Сухомлинский

Не сравнивай. Ничего не сравнивай: ни цены, ни чистоту, ни качество жизни, ни транспорт. Ничего! Ты путешествуешь не для того, чтобы доказать, что ты живёшь лучше. Знакомься с жизнью других и находи то, чему ты можешь у них научиться. Паоло Коэльо

Если ты не признаешь своей ошибки, это значит, что ты делаешь вторую.

Великодушие состоит не в том, чтобы ты дал мне нечто такое, в чем я нуждаюсь более тебя, но чтобы ты дал мне то, без чего сам не можешь обойтись. Халиль Джебран

Твой ум - это то, что создает твой рай и твой ад. Он создает счастье, создает страдания. Как только ты осознаешь силу собственного ума, твоя жизнь начнет меняться. Будь ответственным за то, чем наполняешь ум, именно этим наполнится твоя жизнь. Аму Мом

Если рядом никого нет, значит наступило время, когда ты должен познакомиться с собой.

Самое важное не то большое до чего додумались другие, а то маленькое до чего ты дошел сам. Харуки Мураками

Пробуждение не означает, что ты больше не испытываешь желаний, обиды, боли, радости, счастья, страдания или горя. Ты продолжаешь все это ощущать; просто оно больше не руководит тобой. Кен Уилбер

Ты хочешь стать Буддой? Какая бессмысленная растрата сил! Будь каждое мгновение просто собой. Что ты надеешься достичь, покидая это место? Кодо Саваки Роси

- Если ты совершил действие, ты обязательно получаешь результат, хочешь ты этого или нет.
- Мистика какая - то.
- Мистика - совершить действие и думать, что ничего не будет. Хохот шамана

Тебе мешают не те горы впереди, на которые ты должен взобраться, тебе мешает камушек в твоих ботинках. Мухаммеда Али

Когда все украшают себя снаружи, ты укрась себя изнутри. Когда все ищут чужие ошибки, ты подумай над своими.

Попробуй жить так, чтобы ты мог всегда сказать правду. Джонатан Сафран

На пути, который ты выбрал нет ни хулы, ни похвалы. Хула и похвала - это формы манипулирования, в которых ты больше не нуждаешься. Дэн Миллман

Нельзя убежать от угрозы. Либо ты ее предотвратишь, либо примешь на себя – иного не дано.

Ты выбрался из грязи в князи, но быстро князем становясь… Не позабудь, чтобы не сглазить, не вечны князи — вечна грязь. Омар Хайям

Ты постоянно занят чтением и изучением, но чужие мысли могут тебе рассказать, лишь о том, где сейчас находится их автор. Чтобы сдвинуться с места, тебе необходимо начать создавать свои. А.Р. Рам

Прекрасные слова Константина Хабенского:
Когда-нибудь ты поймешь, что бывают люди, которые никогда не предают… Но для этого придется пройти через очень много предательств.
Когда-нибудь ты поймешь, что внешний блеск — ничто по сравнению с внутренней красотой. Потому что все, что снаружи — это до первого дождя… А то, что внутри — горит всегда! Пусть даже оно угасло до еле-видных угольков. Но, достаточно сложить губы трубочкой и ласково подуть —огонь постепенно разгорится и согреет тебя.
Когда-нибудь ты поймешь, что многие формулы и афоризмы, которых ты нахватался в окружающем мире — пустые, пусть и красивые, наборы слов — не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошел.
Когда-нибудь ты поймешь, что доброта, нежность, ласка и забота — это проявление внутренней силы, а не слабости.

Ничто нe принaдлeжит тeбe в этoм мирe, даже вoздух, кoтoрый ты вдыхaeшь, ты должен выдoхнуть. Арабская мудрость.

Мир не такой, каким ты его представляешь. Однако мир преподносит тебе себя в точности таким, каким ты его считаешь. Такова сила веры. Муджи

Ты не можешь знать, что добро, что зло. Но точно знай: навязанное добро - это зло.

Cчитается только то, что ты делаешь. А говорить можно все, что угодно. Ричард Хелл

Ты должен смотреть на мир широко- не только видеть, но и воспринимать. Восприятие острее зрения. Книга пяти колец

Ты много говоришь о реальности, но она не является чем-то неизменным. Всё проходит. Кодо Саваки Роси

Абсолютно все события в твоей жизни являются результатом того, что ранее сделал ты. Дмитрий Ермолаев

Путешествие к своей душе — единственное, которое имеет значение. И идти туда ты должен один. Регина Бретт

То, как ты ведёшь себя наедине с собой, влияет на всю твою жизнь. Чогьям Трунгпа Ринпоче

Ты жаждешь славы? Если да -
И жаждать славы вправе, -
Изволь рассчитывать тогда
На полное бесславье!
Фридрих Ницше "Веселая наука"

В пословице говорится: «Человек, желающий добиться высоких степеней, должен смириться с одной из трех вещей: несчастьем, что постигнет его самого, убытком в деньгах либо ущербом в чести». Кто всего опасается — ничего не добивается. Ибн аль-Мукаффа Абдаллах

Чем шире ты открываешь объятия, тем легче тебя распять. Фридрих Ницше

В одиночестве ты сам пожираешь себя; на людях — тебя пожирают многие: теперь — выбирай! Фридрих Ницше

Я не расстроен тем, что ты солгал мне, я расстроен тем, что теперь не могу верить тебе. Фридрих Ницше

Не сравнивай. Ничего не сравнивай: ни цены, ни чистоту, ни качество жизни, ни транспорт. Ничего! Ты путешествуешь не для того, чтобы доказать, что ты живёшь лучше. Знакомься с жизнью других и находи то, чему ты можешь у них научиться. Паоло Коэльо

Ничто для тебя — мои радость и боль: Ты любишь себя, восхищенный собой! Ты крепкой стеной от меня отделен: Ты сам — та преграда, ты сам — тот заслон!..» Джалаладдин Руми

Меня поражают люди, способные предать, а потом вести себя так, будто это ты их предал.

Твой учитель — это не тот, кто тебя учит, а тот, у кого учишься ты. Ричард Бах

Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других. Вольтер

Никогда не беспокой другого тем, что ты можешь сделать сам.

Ты говоришь, что вокруг тебя все дурные люди. Если ты так думаешь, то это верный признак того, что ты сам очень плох.

Живя с людьми, не забывай того, что ты узнал в уединении. В уединении обдумывай то, что узнал из общения с людьми. Лев Толстой

Настоящее хобби нашего поколения — это нытье и тупая болтовня ни о чем. Неудачные отношения, проблемы с учебой, начальник-мудак. Это всё полная фигня. Если у тебя ничего не получается, то есть только один мудак — это ты. Джордж Карлин

Я хочу чтобы ты перестал искать что-то вне себя и прислушался к тому,что у тебя внутри. Люди боятся того что внутри, а это единственное место, где они могут найти то, что им нужно. Дэн Миллмэн

Научись слушать — и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо. Плутарх

Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою. Еврипид

От того, что ты засунул в жопу перо, ты еще не стал павлином. Чак Паланик

Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы! Но ты сел на коня? Ницше

Развивай то, что в тебе критикуют. Это и есть ты. Жан Кокто.

Если ты за добро благодарности ждёшь, Ты не даришь добро - ты его продаешь.

Чем дольше я живу, тем яснее понимаю, что главное в жизни – это твердо знать, чего ты хочешь, и не позволять сбить себя с толку тем, кому кажется, будто они знают лучше. Вудхаус

Испытания и несчастья походят на чувство жары и холода. Когда знаешь, что их нельзя избежать, то не гневаешься при их появлении и не обеспокоен и не приведен в уныние. Печаль лишает сил сердце, ослабляет решимость и вредит воле человека. Печаль — один из недугов сердца, но его можно укротить и взять под контроль. Ибн Каййим аль-Джаузийя

О тот, чья решимость ослабла! Самая незначительная фигура на шахматной доске — пешка. Но стоит ей взбодриться, как она превращается в ферзя. Ибн Каййим аль-Джаузийя

Уныние - это гнев, жалоба на Б-га, потому что Он не дал тебе то, чего ты хотел. Рав Нахман

Ты будешь наказан не за свой гнев; ты будешь наказан своим гневом. Сиддхартха Гаутама

Самообладание в минуту гнева не менее высоко и не менее благородно, как и самообладание в минуту страха. Адам Смит

Гнев от безумия отличается лишь непродолжительностью. Марк Порций Катон Старший

С гневом бороться трудно: за все, что он хочет, жизнью платишь. Бороться с наслаждением еще трудней, чем с гневом. Гераклит

Гнев губит и разумных. Екклесиаст.

Закуй свой гнев в оковы кротости, ибо поистине он подобен собаке, которая, сорвавшись с цепи, принесёт много бед. Ибн Каййим аль-Джаузийя

Жалоба — это презрение к самому себе… Джордж Галифакс

" Кто выведет тебя из лесу, если лес — это ты сам? "

Никогда не поздно поумнеть. Даниель Дефо

"Ты - твое собственное препятствие. Поднимись над собой." Хафиз.

Люди говорят, что ты изменился, когда ты просто перестал вести себя так, как им хочется.

Никогда не смейся над чужим прошлым, ведь ты не знаешь своего будущего. Арабская поговорка

Если ты будешь колоть дрова сам, то согреешься ими дважды. — Генри Форд

Не важно, что думают о тебе другие, важно, кто ты есть на самом деле!

- Все врут!

- А ты не ври.

В твоем существовании мало смысла, если ты ни разу не мяукнул коту в ответ.

Сделал ли ты своему ближнему зло, хотя бы и небольшое, считай таковое большим, а сделал ты ему большое добро, считай его маловажным; небольшое же добро, оказанное тебе другим, считай большим.

Истинная политическая экономия есть та, которая учит народы не желать, а презирать и уничтожать все, ведущее к погибели. (Джон Рёскин)

Не все ли равно, если твоя жизнь будет продолжаться триста или даже три тысячи лет? Ведь только в настоящем мгновении и, кто бы ты ни был, утрачиваешь только настоящий миг… нельзя отнять ни нашего прошлого, потому что его уже нет, ни будущего, потому что мы его еще не имеем.
Марк Аврелий

Когда ты сделал кому-нибудь добро и это добро принесло плод, зачем ты, как безрассудный, домогаешься еще похвалы и награды за свое доброе дело? (Марк Аврелий)

Работай постоянно, не почитай работу для себя бедствием или бременем и не желай себе за это похвалы и участия. Общее благо – вот чего ты должен желать. (Марк Аврелий)

Живи так, как будто ты сейчас должен проститься жизнью, как будто время, оставленное тебе, есть неожиданный подарок. (Марк Аврелий)

Сам Бог повелевает тебе помнить о смерти. Марциал.

Если обремененный неприятными делами ты чувствуешь приступ гнева или возмущения, то спеши уйти от самого себя и не поддавайся впечатлениям, могущим лишить тебя самообладания. Чем более мы упражняемся в том, чтобы силою воли вернуться к спокойному настроению души, тем способность удерживать спокойствие духа усиливается. (Марк Аврелий)

Если ты кому-то хочешь что-то доказать — значит, ты живешь ради того, кому хочешь это доказать. Если ты живешь ради себя, то тогда нет необходимости кому-то что-то доказывать.

- А что это такое - страшно устать? - спросила она.

- Это когда разные уголки твоих чувств становятся непонятными тебе самому. Харуки Мураками

Имам Шафии говорил: «Если чьи-то благодеяния не принесли тебе пользы, то и вражда с ним не обогатит тебя» [аль-Интика, с. 100].

Опыт научил меня, что если люди делают что-то против тебя, в конечном счете это пойдет тебе на пользу. Ганди

Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других. Карл Густав Юнг

Этот мир состоит из двух дней: один – тебе на пользу, другой – во вред. Не возгордись, когда он будет тебе на пользу, и будь терпеливым, когда будет во вред. Имам Али

Смысл не в том, что я вижу тебя... а в том, что я вижу в тебе... Аватар

Тот, кто ограничился усвоением сотворенных другими образцов, - бесплоден. Ф. Ницше

Тот, кто борется с чудовищами, должен следить за собой, чтобы самому не обратиться в чудовище. Попробуй подолгу смотреть в пропасть, и она заглянет тебе в глаза. Ф. Ницше "По ту сторону добра и зла"

Стрела, посланная тобой в другого, облетит земной шар и вонзится тебе в спину. Восточная мудрость

Моложе, чем сегодня вечером, тебе уже не стать. (с) Рэнт. Биография Бастера Кейси

Не смешно ли весь век по копейке копить, Если вечную жизнь все равно не купить? Эту жизнь тебе дали, мой милый, на время, - Постарайся же времени не упустить! © Омар Хайям.

Друг - это прежде всего тот, кто не берётся судить. Говорю тебе, это тот, кто открывает дверь путнику и находит место его костылю или его посоху и, чтобы судить о нём, не заставляет его плясать.

Оказывая благодеяние, берегись, чтобы тот, кому ты оказываешь благодеяние, предательски не воздал тебе злом за благо. Демокрит

Не тужи о завтрашнем дне, ибо тебе неизвестно, что еще сегодня случится.

Не будь ни с кем груб и суров, ибо легко и другой может обратиться к тебе с тем же; ярость ведет за собою страдание, на удар отвечают ударом. (Буддийская мудрость)

И добро и зло - в твоем сердце.

Что бы сейчас ни происходило в твоем уме, просто оставь его в покое. Лонгченпа

Причина твоего падения лежит в тебе самой... Ода Нобунага

Пусть одобрение людей будет последствием твоего поступка, а не целью. Толстой

Жизнь пронесется, как одно мгновенье, Ее цени, в ней черпай наслажденье. Как проведешь ее — так и пройдет, Не забывай: она - твое творенье. Омар Хаям

И вот, некто, подошедши, сказал Ему: Учитель благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. (Mm. XIX, 16. 21)

Твои мысли становятся твоей жизнью. (Аврелий Марк)

Существование в этом мире само по себе уже есть цель. Баал Шем Тов

Цель жизни - поиск совершенства, а задача каждого из нас - максимально приблизить его проявление в самом себе, в собственном состоянии и образе действия. Ричард Бах

Никто не может судить о других, пока не научится судить о себе самом. И. Гете.

Государственный деятель - это политик, который ставит себя на службу народу. Политик - это государственный деятель, который ставит народ на службу себе. Жорж Помпиду.

Если воду не мутить, она сама по себе отстоится. Если зеркало не пачкать, оно само по себе будет отражать свет. Человеческое сердце нельзя своей волей сделать чистым. Устраните то, что его загрязняет, и его чистота сама по себе проявится.

Не надо путать уверенность в себе с заносчивостью, потому что насколько первое качество возвышенно и прекрасно, настолько второе — низменно и бесполезно. Джеймс Аллен

Мы есть то, что о себе внушили сами и то, что о нас нам внушили другие. Эрих Фромм

Не хочешь знать о себе всю правду не требуй любви ближнего.

— Господин Линкольн, Вы сами чистите себе ботинки?
— Да. А чьи ботинки чистите Вы?

Если позволять себе шутить, люди не воспринимают тебя всерьез. И эти самые люди не понимают, что есть многое, чего нельзя выдержать, если не шутить. Эрнест Хемингуэй

Смысл веры не в том, чтобы поселиться на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в себе.

Опасность исходит не от самой проблемы, а от вашего отношения к ней. Вадим Зеланд

Каждый выбирает себе приглянувшийся сегмент мира и создаёт свой частный мирок, часто наглухо отгороженный от остальных, так что через какое-то время его создателю начинает казаться, будто он постиг смысл и структуру целого. К. Г. Юнг

Кто не вредит самому себе, тому никто не сделает вреда. ... Иоанн Златоуст.

Настоящих благ немного. То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех. Поэтому, чтобы не уклоняться от избранной цели, надо, чтобы эта цель было добро, согласное с общим благом. Кто направит свою деятельность на такую цель – приобретет себе благо. Марк Аврелий

Нет ничего чудовищнее того, что мы можем внушить себе сами. Бернард Шоу

Будьте благодарны за все. За хорошее, за плохое, за ужасное. Жизнь сама по себе — это бесценный дар. А удовольствие и боль — это часть нашего пути. Буддизм

Мир вокруг — это зеркало. То, что мы любим в других — это отражение того, что мы любим в себе. То, что нас огорчает в других — это индикатор того, на что нам нужно обратить внимание в самих себе. Буддизм

Если дурак узнал истину, то это опасно и для дурака, и для истины. (Автор в розыске)

Я носил столько масок, что забыл какой я без них.
Михаил Раскольников, "Ходячий Мертвец"

Каждый идет своим путем. Но все дороги все равно идут в никуда. Значит, весь смысл в самой дороге, как по ней идти... Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо – в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно. Кастанеда

Жизнь можно начать с чистого листа, но почерк изменить трудно. Пауло Коэльо

Мы тешим себя надеждами, мы приобретаем знания и умения, которыми сами себя дурачим. Но того, что одно только и является существенным, - настоящего пути мы не находим. Герман Гессе

На Пути нет хоженых троп.
Тот, кто идет им,
Всегда одинок и в опасности. Чаньское изречение

Лишь тот способен добрым быть, кому пришлось от боли выть… Лишь тот узнает дружбы цену, кто испытал друзей измену… И лишь тому любовь дана, кто ненависть познал сполна!

Он пытался найти в книгах ответ, в чем заключается смысл жизни, а это занятие, как ничто другое, отчуждает человека от реальной жизни. Рафаэль Сабатини

ЦИТАТЫ О ПУТИ СЕРДЦА

Как правильно читать книги Карлоса Кастанеды, чтобы больше узнать о Пути Сердца

Цитаты в которых раскрывается суть понятия "Путь Сердца".

Всегда помни, что путь – это только путь. Если чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, ты не должен оставаться на нём ни при каких обстоятельствах. Чтобы обладать такой ясностью, ты должен вести дисциплинированную жизнь. Только тогда ты будешь знать, что любой путь есть всего лишь путь, и ни какой обиды ни для тебя самого, ни для других нет в том, что ты его бросаешь, — если сделать это велит тебе сердце. Но твоё решение остаться на пути или бросить его должно быть свободно от страха и амбиций. Я предупреждаю тебя об этом. Смотри на любой путь внимательно и обдуманно. Испытай его столько раз, сколько найдёшь нужным. Этот вопрос так серьёзен, что лишь очень старые люди задают его себе. Мой бенефактор сказал мне о нём однажды, когда я был молод, но кровь моя была слишком горяча, чтобы разобраться. Теперь-то я его понимаю. И скажу тебе, что это такое: есть ли у этого пути сердце? Все пути одинаковы – все они ведут в никуда. Они либо проходят самую суть насквозь, либо обходят её стороной. Я могу сказать, что за свою жизнь прошёл длинные – длинные пути, но нигде не застрял. Вопрос бенефактора имеет теперь смысл. Есть ли у этого пути сердце? Если есть – то этот путь хорош. Если нет – толку от этого пути не будет. Оба пути ведут в никуда, но один имеет сердце, а другой – нет. Один путь делает путешествие радостным – всё время, что идёшь по нему, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один делает тебя сильным, другой лишает сил.

Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана»

— Но как ты знаешь, дон Хуан, что у пути нет сердца?

— Прежде чем решительно вступить на путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если нет, то ты будешь об этом знать и сможешь тогда выбрать другой путь.

— А как я узнаю, есть у этого пути сердце или нет?

— Это всякий узнает. Беда в том, что никто не задаёт вопроса; и когда человек наконец поймёт, что выбрал путь без сердца, этот путь уже готов убить его. Вот тут лишь очень немногие способны прекратить свои сомнения и оставить его.

— С чего мне начать дон Хуан, чтобы должным образом задать себе этот вопрос?

— Просто задай его.

— Так есть ли какой-то верный метод, чтобы не обмануть самого себя и не принять за “да” действительное “нет”?

— А зачем тебе лгать самому себе?

— Может быть, потому, что в этот момент путь будет казаться приятным и радостным.

— Чепуха. Путь без сердца никогда не бывает радостным. Тяжкий труд нужен, чтобы только вступить на него. А вот путь с сердцем лёгок. Тебе не придётся работать, чтобы любить его…

— Я говорил тебе, что при выборе пути надо быть свободным от страха и амбиций…

Я возразил, что амбиция нужна даже для того, чтобы вступить на какой-либо путь, и что его утверждение, будто следует быть свободным от амбиций, не имеет смысла. Человеку нужна амбиция для того, чтобы учиться.

— В желании учиться нет амбиции, — сказал он. – Это наш человеческий жребий – хотеть знать… И ещё: путь без сердца обернётся против человека и уничтожит его. Немного нужно, чтобы умереть, искать смерть, значит ничего не искать.

Карлос Кастанеда "Учение Дона Хуана"

Я счастлив оттого, что смотрю на вещи, делающие меня счастливым, а потом уже глаза схватывают их забавные стороны, и я смеюсь. Я говорил тебе это много раз. Чтобы быть на высоте, всегда нужно выбирать путь, подсказанный сердцем. Может быть, для кого-то это будет означать всегда смеяться.

Я решил, что он имеет в виду противоположность смеха и плача, или хотя бы то, что плач — это действие, которое нас ослабляет. Но дон Хуан заявил, что никакого принципиального различия нет. Просто ему лично больше подходит смех, потому что когда он смеется, тело его чувствует себя лучше, чем когда он плачет.

Карлос Кастанеда "Отдельная реальность"

Несколько лет назад я говорил тебе, что для своей повседневной жизни воин выбирает путь с сердцем. Именно последовательный выбор пути с сердцем делает воина отличным от среднего человека. Он знает, что путь имеет сердце, когда он един с этим путём, когда он испытывает огромный покой и наслаждение, идя по нему. Вещи, которые воин отбирает, чтобы сделать свои щиты, — это элементы пути с сердцем.

Карлос Кастанеда "Отдельная реальность"

В этот критический момент меня осенила одна мысль. Я понял, что имел в виду дон Хуан, говоря о пути сердца и о щитах на этом пути. В моей жизни было что-то, что я хотел сделать, что-то очень нужное и увлекательное, что могло наполнить меня всепроникающими радостью и покоем.

Карлос Кастанеда "Отдельная реальность"

Все цитаты взятые из книг Кастанеды переведённы издательством "София" (пожалуй лучший русский перевод).

Ведь мы нуждаемся в равновесии. Это равновесие весьма поэтично именуется у дона Хуана "путем, сердца". Всем это словосочетание нравится, и каждый понимает его по-своему.

Пусть простят меня ортодоксальные «толтеки» (их особенно много, в Америке), но большинство из них понимает путь сердца совсем не так, как это понимают индейцы нагуа (наследники толтекской цивилизации).

Толтеки не поняли бы, например, фразы "сердце волнуется". Это абсурд. Точно так же они не поняли бы выражения "сердце жаждет". Их описание мира было проще и точнее. Только христианство придало «сердцу» поистине мистическое значение и сделало этот орган чуть ли не самым благородным и высокоорганизованным — даже головной мозг отступил на второй план. Все это — совокупность предрассудков, автоматически перешедших в язык, и об этом вообще не следовало бы говорить — но предрассудки становятся метафорами, а метафоры — бессознательными идеями тоналя, после чего определяют нашу жизнь: и наше отношение к Внешнему Миру.

Европейское представление о «сердце» как главном органе чувствования, эмоционального переживания (плюс недостаточная осведомленность Кастанеды) — все это превратило древнеиндейское понятие "путь сердца" в аморфную идею об интуитивной привязанности. А поскольку человек очень легко превращает свои элементарные желания и потребности в «духовность», "путь сердца" становится бесконечным угождением разнообразным влечениям своей природы.

В результате чего некоторые «толтеки» превращают эту идею в непростительное словоблудие. Любишь водку пить — путь сердца, любишь девушек соблазнять — тоже путь сердца. Главное, это "переживание рассвета в душе и в мире вокруг…" (как выразился один "кастанедовец").

А ведь "путь сердца" — очень специфическое понятие. Возможно, что и Кастанеда не понял, что имел в виду дон Хуан. Я вынужден разъяснить эту словесную путаницу.

Слово «сердце» в языке нагуа, который был для дона Хуана родным, означает совсем не то, что воображают наши романтики. ЙОЛЛОТЛ (сердце) переводится как "подвижность, причина движения, развития". "Путь, у которого есть сердце" — это путь, который заставляет двигаться, развиваться, расти.

У человека, по представлениям толтеков, было два главных начала — «лицо» и «сердце». ИХТЛИ (лицо), в отличие от сердца, заставляло человека идти за другими, повторять их дела, выполнять привычные роли, получать привычные удовольствия. Это принцип стагнации, застоя, но при этом необходимый принцип выживания и приспособления. А потому ТОЛТЕК (человек знания) должен "иметь мудрое лицо и мудрое сердце". Дело в том, что толтеки считали "внутреннее движение (изменение)" сущностью жизни (ЙОЛИЛИЦТЛИ). Просто восторгаться звездным небом и воображаемым Божеством — еще не значит «жить», — это лишь один из видов забвения.

Реальная ситуация требует очень специфических изменений от человеческой личности. Если человек хочет познавать Реальность и расширять свои возможности, он должен двигаться, изменяться, расти. "Путь сердца" — в первую очередь, труд, и лишь потом — восхищение результатом.

Почему же он и в нашем, сегодняшнем понимании остается "путем сердца"? Очень просто — ни один другой путь не дает того удовлетворения, той целостности и осмысленности, что предлагает путь "безупречного воина". Здесь нет ложных надежд, а потому нет разочарований. Мы получаем возможность познать себя такими, каковы мы есть — с нашими ограничениями и нашими возможностями. Алексей Ксендзюк "Видение Нагуаля"

Смеху, как влюбленности, не научишь.

Учение имеет лишь одно назначение — отыскание утраченной природы человека. Мен Цзы.

Взгляни на эту разодетую тень, хилую, одержимую желаниями: нет в ней силы, не может она защищаться, истощено это тело, хилое и немощное, будто готово оно рассыпаться на куски, жизнь в нем уже переходит в смерть… Голый череп похож на тыкву, сорванную осенью… Можно ли радоваться, можно ли еще веселиться?

Эта крепость была сделана для костей, покрыта мясом и напитана соком крови, – и вот обитает в ней старость и смерть, гордость и высокомерие… Разрушаются драгоценные колесницы царей, старость близит к разрушению тело; только учение добрых не стареет, не рушится, – пусть благородные возвещают благородным. Буддийская мудрость

Учение Божие уподобляется воде: как вода, оставляя высоты, скопляется в низинах, так и учение Божие воспринимается только людьми скромными. Талмуд

Сила правительства в том, что у них в руках и сама власть, и то ложное учение, которое производит и поддерживает власть. И это ложное учение делает то, что вредная для народа власть считается полезной, необходимой и благодетельной. Лев Толстой

Если ты налагаешь на себя Учение как оковы, ты – раб. Учение должно возникнуть из твоего понимания, тогда ты – хозяин, господин. Самодисциплина воина неизменна и всепроникающе, потому что она идет из глубины его духа.

Чтобы уничтожить учение Коперника, вовсе недостаточно заткнуть кому-нибудь рот. Нужно ещё наложить запрет на всю астрономическую науку и, сверх того, воспретить кому бы то ни было глядеть на небо. Галилео Галилей

Обучение наукам способствует развитию добродетели в людях с хорошими духовными задатками; в людях, не имеющих таких задатков, оно ведёт лишь к тому, что они становятся ещё более глупыми и дурными. Джон Локк

Конец спекулятивной науки - это истина, а конец практической науки - действие. Аристотель.

Наука всегда будет поиском, а не настоящим открытием. Это путешествие, а не прибытие. Карл Райумд Поппер.

Что касается науки, то авторитет тысячи не превосходит скромных рассуждений одного человека. Галилей Галилей.

Наука - это прогрессивное приближение человека к реальному миру. Макс Планк.

Самый печальный аспект жизни в данный момент заключается в том, что наука собирает знания быстрее, чем общество собирает мудрость. Исаак Азимов.

Наука без религии хромает, религия без науки слепа. Альберт Эйнштейн.

Наука - это просто здравый смысл в своих лучших проявлениях. Томас Хаксли.

Наука не имеет родины. Луи Пастер.

Науку возводят из фактов, как здание возводят из камней. Однако простое нагромождение фактов является наукой не более, чем груда камней – зданием. А. Пуанкаре

Наука без совести - не что иное, как разорение души. Франсуа Рабле.

Хорошая вещь о науке в том, что это правда, независимо от того, веришь ты в нее или нет. Нил де Грассе Тайсон.

Факты - воздух науки. Без них человек науки никогда не сможет подняться. Иван Павлов.

Есть две вещи: наука и мнение. Первое порождает знание, последнее невежество. Гиппократ.

История науки показывает нам, что каждая теория тленна. С каждой открытой нам истиной мы лучше понимаем природу, и наши представления и превратности полностью меняются (Никола Тесла)..

Отрицая основные принципы науки, можно выдержать любой парадокс. Галилей Галилей.

Наука - это не что иное, как обученный и организованный здравый смысл. Томас Хаксли.

ВОЛЯ1

Если хочет человек исследовать силу свободной воли, то может исследовать ее не в человеке нечистом, который болен и осквернен; один чистый, который здоров, будет таким сосудом, в котором может быть исследована сила свободной воли (прп. Ефрем Сирин

Как Божия воля есть уже дело, так и от нас волю нашу Бог приемлет за дело (прп. Ефрем Сирин

Что же будет обнаружением воли, как не труд добровольный? (прп. Макарий Египетский

...После Вышней благодати наша воля служит причиною добродетели и порока (свт. Иоанн Златоуст

<Воля> есть движение, рождающееся из нас самих, которое мы направляем, куда хотим. Воля сама в себе есть природная способность, данная от Бога; но та же воля есть нечто и наше собственное и зависит от нашего разума (свт. Иоанн Златоуст

..Ни богатство не ведет к небу, ни бедность к геенне, но к тому или другому ведет добрая или злая воля. Итак, исправим ее, восстановим ее, устроим ее, и все для нас будет удобно (свт. Иоанн Златоуст

...Нет ничего сильнее воли, будет ли она направлена к смерти или к жизни (прп. авва Исаия

Оттого, что не хотим ради Господа оставить собственную свою волю, сами себе уготовляем душевный вред (прп. Ефрем Сирин

...Пока легко предаешься своей воле, до тех пор, знай это, далек ты от совершенства (прп. Ефрем Сирин

...Началом зол была вольность, и... она сделала тебя <человека> бесстыдным (прп. Ефрем Сирин

Лучше приобрести себе добрую волю, нежели все богатства; потому что в целом мире нет ничего выше и преимущественнее доброй воли (при. Ефрем Сирин

 «Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует» (сура 18 «Пещера», аят 29).

Во многих местах Корана подчёркивается, что человек имеет право выбора и самостоятельно решает, как ему поступить. Вместе с тем, согласно Корану, воля человека подчинена воле Аллаха: «Но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах, Господь миров» (сура 81 «Скручивание», аят 29). Если человек вознамеривается совершить добрый поступок, то Аллах позволяет ему сделать это, оказывая ему милость; если же он хочет совершить дурной поступок, то Аллах позволяет ему сделать его, поступая с ним в конечном итоге справедливо и беспристрастно. Аллах никогда не мешает людям творить добро, но иногда удерживает их от злодеяний, проявляя к ним сострадание.

Мы боимся сойти с ума. Но к несчастью для нас, мы все уже и так сумасшедшие. Карлос Кастанеда

Логические выводы – пугала для дураков и маяки для мудрых людей. Томас Гексли

Тот, кто слушает логику рационального ума, – пропащий человек. Логика порабощает умы тех, кто недостаточно силен, чтобы совладать с нею. Теун Марез

Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной; кто отрицает ее, тот глуп.

Великие души обладают волей, слабые же имеют только желания.

Желание — вот что заставляет нас страдать, но как только мы научимся уничтожать свои желания, любая полученная нами мелочь превратится в бесценный дар. Карлос Кастанеда

То что ты видишь, вовсе не мир, а описание мира, данное тебе другими людьми. Карлос Кастанеда

Воина можно ранить, но обидеть его невозможно. Никакой поступок кого бы то ни было из людей не может его обидеть. Настроение воина необходимо, чтобы прорваться через пустые разговоры. Катанеда

Внутреннее благополучие - это состояние, которое нужно взлелеять и тщательно за ним ухаживать… Внутреннее благополучие - это достижение, к которому нужно стремиться, которое нужно искать. "Путешествие в Икстлан"

Единственный способ мыслить четко, - это не думать вообще. Дон Хуан Матус

Дон Хуан определял внутреннее безмолвие как особое состояние изгнания мыслей, при котором человек может функционировать на ином уровне сознания, чем обычно. Он подчеркивал, что внутреннее безмолвие наступает при прекращении внутреннего диалога - вечного спутника мыслей, и потому является состоянием глубокой тишины.
- Маги древности, - говорил дон Хуан, - назвали это внутренним безмолвием, так как в этом состоянии восприятие не зависит от чувств. Во время внутреннего безмолвия вступает в силу иная способность человека, та способность, которая делает его магическим существом, способность, ограничиваемая не самим человеком, а неким чужеродным влиянием. - А что это за чужеродное влияние, которое ограничивает наши магические способности? - спросил я. - Это предмет нашей будущей беседы, - ответил дон Хуан, - а не тема настоящей дискуссии, хотя это на самом деле самый серьезный аспект магии шаманов древней Мексики.

Всегда, когда прекращается внутренний диалог, мир разрушается, и на поверхность выходят незнакомые грани нас самих, как если бы до этого они содержались под усиленной охраной наших слов. Карлос Кастанеда "Сказки о силе"

Каждый из поступков необходимо совершать в настроении воина, – объяснил дон Хуан. – Иначе человек становится уродливым и безобразным. В жизни, в которой не хватает настроения воина, отсутствует сила. Посмотри на себя. Все обижает и расстраивает тебя. Ты ноешь, жалуешься и чувствуешь, что каждый заставляет тебя плясать под свою дудку.
Сорванный лист на ветру! В твоей жизни отсутствует сила. Какое, должно быть, мерзкое чувство! Воин же, с другой стороны, это охотник. Он просчитывает все. Это называется контролем. Но, закончив свои расчеты, он действует. Он отпускает все. Это – отрешенность. Воин никогда не уподобляется листу, отданному на волю ветра. Никто не может толкать его. Никто не может заставить его действовать во вред себе или вопреки его решению. Воин настроен на выживание, и он выживает самым оптимальным способом. Карлос Кастанеда

Чтобы стать человеком знания, нужно быть воином, а не ноющим ребенком. Бороться, не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться до тех пор, пока не увидишь. И всё это лишь для того, чтобы понять, что в мире нет ничего, что имело бы значение. Карлос Кастанеда

Будь всегда во всем человеком чести. Пусть ни голод, ни холод, ни страх смерти не сломят твоего духа.

Там, где нет воли, нет и любви. Махатма Ганди

Действительно свободен лишь тот, чья воля совпадает с замыслом Всевышнего. Гесс

Родители дали тебе жизнь - волю воспитывай сам.

Воля воина

То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Воля - это то, что заставляет воина побеждать, когда рассудок говорит ему, что он повержен. Воля - это то, что делает его неуязвимым. Воля - это то, что позволяет шаману пройти сквозь стену, сквозь пространство, в бесконечность.

Последняя битва

Дух воина не привязан ни к индульгированию, ни к жалобам, как не привязан он ни к победам, ни к поражениям. Единственная привязанность воина - битва, и каждая битва, которую он ведет, - его последняя битва на этой земле. Поэтому исход ее для него практически не имеет значения. В этой последней битве воин позволяет своему духу течь свободно и ясно. И когда он ведет эту битву, он знает, что воля его безупречна. И поэтому он смеется и смеется.

Воин никогда не бывает осажденным. Находиться в осаде означает, что имеешь какую-то личную собственность, которую могут подвергнуть осаде. У воина же ничего в мире нет, кроме его безупречности, а безупречности ничего угрожать не может. Тем не менее, в битве за свою собственную жизнь воин должен стратегически использовать все доступные средства, в том числе и отступление. Если вы представляете себя как сражение, вам кажется, что отступление невозможно. Но вы не сражение. Вы – поле боя.

Дух воина не связывается ни потаканием себе и жалобами, не связывается он победами или поражениями. Дух воина связывается только с борьбой, и каждое усилие - это последняя битва воина на земле. Дух воина не связывается ни потаканием себе и жалобами, не связывается он победами или поражениями. Дух воина связывается только с борьбой, и каждое усилие - это последняя битва воина на земле. Когда воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти. Идея смерти – единственное, что способно закалить дух.

Воля

- Ты должен полностью забыть стража, и только после этого пытаться видеть снова. - Забыть стража?! Да разве такое можно забыть?

- Для того, чтобы забыть, воин использует волю и терпение. В действительности это все, что у него есть. При помощи воли и терпения воин добивается всего, чего хочет.

- Но я же - не воин.

- Ты встал на путь магии. У тебя нет больше времени ни на отступление, ни на сожаления. Время есть лишь на то, чтобы жить, как подобает воину, вырабатывая терпение и волю. Нравится тебе это или нет.

- Как воин их вырабатывает?

Прежде, чем ответить, дон Хуан долго думал. В конце концов он произнес:

- Мне кажется, об этом невозможно рассказать. Особенно о воле, потому что воля - это нечто очень специфическое. Проявления ее таинственны. Нет никакой возможности объяснить, как ее использовать, можно только увидеть результаты. Они ошеломляют. Наверное, прежде всего нужно осознать, что волю можно развить. Воин знает об этом и терпеливо ждет. Ты не отдаешь себе отчета в том, что твое ожидание - ожидание воли. И это твоя ошибка. Мой бенефактор говорил мне, что воин знает, что он ждет, и знает чего ждет. Ты знаешь, что ждешь. Но хотя ты и околачиваешься здесь годами, ты так до сих пор и не понял, чего именно ждешь.

Среднему, обычному человеку очень трудно, практически невозможно узнать, чего он ждет. Для воина, однако, такой проблемы не существует. Он знает, что его ожидание - это ожидание воли.

- Ты можешь мне четко сказать, что такое воля? Это что - устремление, вроде мечты Лусио заполучить мотоцикл?

- Нет, - мягко произнес дон Хуан и усмехнулся. - Это - не воля. Лусио просто потакает своим желаниям и своей слабости. Воля - это другое. Воля - это нечто предельно чистое, мощное, что направляет наши действия. Воля - это то, что позволяет человеку победить в битве, будучи обреченным на поражение.

- Тогда, может быть, воля - это то, что мы называем мужеством?

- Нет, мужество - это другое. Мужественные люди зависимы. Они благородны, из года в год окружены толпой людей, которые превозносят их и восхищаются ими. Но волей из мужественных людей не обладает почти никто. Они бесстрашны, способны на действия очень смелые, однако обычные, не выходящие за рамки здравого смысла. Большинство мужественных людей внушают страх, их боятся. Но проявления воли относятся к достижениям, которые не укладываются ни в какие рамки нашей обычной реальности, поразительным действиям, выходящим за пределы здравого смысла.

- Воля - это владение собой?

- Можно сказать, что это один из видов контроля.

- Как ты думаешь, я могу тренировать волю, например, отказываясь от чего-то?

- Например, от того, чтобы задавать вопросы, - съязвил дон Хуан.

Тон его при этом был настолько въедлив, что я даже перестал писать и поднял на него глаза. Мы оба рассмеялись. - Нет. Отказывая себе в чем-либо, человек потакает себе, идя на поводу самолюбия или даже самовлюбленности. Я не советую заниматься подобными глупостями. Поэтому и позволяю тебе спрашивать - все, что ты пожелаешь. Если бы я потребовал от тебя прекратить задавать вопросы, ты мог бы поранить свою волю, пытаясь выполнить мое требование. Самоограничение - самый худший и самый злостный вид потакания себе. Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, чуть ли не подвиг, а в действительности только еще больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности. Отказаться от чего-то или заставить себя перестать что-то делать - это еще не проявление воли. Если ты, например, заставишь себя перестать задавать вопросы, это действие не будет иметь с волей ничего общего. Воля - это энергия, сила, самостоятельная действующая единица. Она требует должного управления и настройки, на что требуется время. Мне это известно, поэтому в отношении тебя я спокоен. Когда мне было столько же лет, сколько тебе сейчас, я был не менее импульсивен, чем ты. Но это прошло. Воле нет дела до наших слабостей, она работает несмотря ни на что. Твоя, например, уже начинает приоткрывать просвет.

- О каком просвете ты говоришь?

- У нас есть просвет, как родничок на голове младенца. Только родничок со временем закрывается, а этот просвет - наоборот, по мере того, как у человека развивается воля, становится все больше.

- Где он находится?

- Там, откуда исходят светящиеся волокна, - сказал он, показывая на мою брюшную полость.

- Для чего он?

- Через это отверстие, подобно стреле, выстреливается воля.

- Воля материальна?

- Нет. Я просто сказал так, чтобы тебе было понятнее. То, что маг называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Прекратить задавать вопросы - не значит использовать волю, потому что для этого нужно думать и хотеть. Воля - это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен. Воля - это то, что делает тебя неуязвимым. Воля - это то, что позволяет магу пройти сквозь стену, преодолеть огромное расстояние, попасть на Луну, если он того пожелает.

Больше я ни о чем не хотел спрашивать. Я устал и вдобавок нервничал, потому что боялся, что дон Хуан попросит меня уехать.

- Пойдем на холмы, - сказал он неожиданно и встал. По пути он снова начал говорить о воле, посмеиваясь над тем, что я не мог записывать на ходу.

Он описал волю как силу, которая была истинным звеном между миром и людьми. К определению мира дон Хуан подошел очень тщательно, сказав что мир - это то, что мы воспринимаем, независимо от избранного нами способа восприятия. Дон Хуан считал, что "восприятию мира" сопутствует процесс "схватывания", то есть глубокого осознания того, что перед нами предстало и было воспринято. Такое "комплексное" восприятие осуществляется органами чувств и волей.

Я спросил его, не является ли воля тем, что иногда называют "шестое чувство". Он ответил, что она, скорее, является связью между нами и воспринимаемым миром.

Я предложил остановиться, чтобы все это записать. Но он засмеялся и продолжал идти.

В тот вечер он так и не отправил меня в Лос-Анжелес. А на следующее утро, за завтраком, сам продолжил разговор о воле.

- То, что среди людей принято называть волей, - не более чем упорство и твердость характера, - сказал он, - То, что маг называет волей, - есть сила, которая исходит изнутри него и привязывается к внешнему миру. Она выходит через живот, прямо отсюда, где находятся светящиеся волокна.

Он потер свой пупок, указывая место.

- Я говорю, что она выходит отсюда, потому что так это чувствуешь.

- Почему ты называешь это волей?

- Я вообще это никак не называю. Но мой бенефактор называл это волей, и все люди знания называют это так. - Вчера ты сказал, что мир можно воспринимать как чувствами, так и волей. Что это означает?

- Обычный человек "схватывает" то, что есть в мире с помощью рук, глаз или ушей. Маг может "схватывать" также и с помощью воли. Я не могу описать тебе, как это делается, но ты сам, к примеру, не можешь описать мне, как ты слышишь. Так случилось, что я тоже могу слышать, поэтому мы можем говорить о том, что мы слышим, но не о том, как мы слышим. Маг использует свою волю для того, чтобы ощущать мир. Но это ощущение не похоже на слуховое восприятие. Когда мы смотрим на мир или когда мы прислушиваемся к нему, у нас создается ощущение, что он вне нас и что он реален. Ощущая мир нашей волей, мы узнаем, что он не настолько "вне нас" и не так "реален", как мы думаем.

- Воля - это то же самое, что и видение? - Нет. Воля - это сила, энергия. Видение - это не сила, а способ проникновения в суть вещей. Маг может иметь очень сильную волю, но он все же может не видеть, что означает, что только человек знания ощущает мир своими чувствами, своей волей и своим видением.

Я сказал ему, что нахожусь в еще большем замешательстве, чем при разговоре о том, как использовать свою волю, чтобы забыть стража. Это заявление и мое недоумение, казалось, развеселили его.

- Я предупреждал, что слова только запутывают, - сказал он и засмеялся. - Теперь ты знаешь, что ждешь свою волю. Но ты все еще не знаешь, ни что это такое, ни как это может с тобой произойти. Поэтому тщательно следи за всем, что делаешь. В ежедневных мелочах, которыми ты занимаешься, кроется то, что поможет тебе развить волю.

Каждый из поступков необходимо совершать в настроении воина, – объяснил дон Хуан. – Иначе человек становится уродливым и безобразным. В жизни, в которой не хватает настроения воина, отсутствует сила. Посмотри на себя. Все обижает и расстраивает тебя. Ты ноешь, жалуешься и чувствуешь, что каждый заставляет тебя плясать под свою дудку.
Сорванный лист на ветру! В твоей жизни отсутствует сила. Какое, должно быть, мерзкое чувство! Воин же, с другой стороны, это охотник. Он просчитывает все. Это называется контролем. Но, закончив свои расчеты, он действует. Он отпускает все. Это – отрешенность. Воин никогда не уподобляется листу, отданному на волю ветра. Никто не может толкать его. Никто не может заставить его действовать во вред себе или вопреки его решению. Воин настроен на выживание, и он выживает самым оптимальным способом. Карлос Кастанеда
Главная помеха большинства людей — внутренний диалог. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми.

Тщательно следи за всем, что делаешь. В ежедневных мелочах, которыми ты занимаешься, кроется то, что поможет тебе развить волю.

Самое сложное на пути воина – осознать, что мир есть чувство. Когда человек не-делает, он чувствует мир. Он чувствует мир посредством линий мира. "Путешествие в Икстлан"

Маги рассматривают любой вид человеческих взаимодействий как поле боя,- не важно, насколько те поверхностны или незначительны. На этом поле боя маги применяют свою лучшую магию, свои основные усилия. Дон Хуан заверил меня, что для того, чтобы чувствовать себя свободно в подобной ситуации, необходимо встретиться с нашими противниками в открытую (а это никогда не было моей сильной стороной). Он выразил свое отвращение к робким душам, которые страшатся взаимодействия до такой степени, что, даже когда им приходится вступить в общение, они просто догадываются или вычисляют, что происходит, но так и не способны к активному постижению происходящего, они вступают во взаимодействие, так и не став его частью.
- Всегда смотри на человека, который соревнуется с тобой в перетягивании каната, - продолжал он. - Не стоит просто тянуть канат на себя, взгляни ему в глаза. Тогда ты узнаешь, что он просто человек, как и ты сам. Не важно, что он говорит, не важно, что он делает, у него трясутся поджилки, точь-в-точь, как и у тебя. Такой взгляд делает противника беспомощным, хоть на мгновение. Тогда и дерни свой конец посильнее. Кастанеда

Он сказал, что сила, которая правит нашими судьбами, находится вне нас и не обращает внимания на наши действия или волеизъявления. Иногда эта сила заставляет нас на нашем пути наклониться, чтобы завязать шнурки но ботинках, как это только что сделал я. И, заставив нас остановиться, эта сила заставляет нас добраться до точно определенного момента.

Я описал ей, каким способом Нагваль заставил меня понять, что имеется в виду под безупречностью. Мы шли с ним однажды через очень крутое ущелье, как вдруг громадная каменная глыба отделилась от стены, покатилась вниз и с невероятным грохотом упала на дно каньона в двадцати-тридцати ярдах от места, где мы стояли. Падение этой глыбы было впечатляющим событием. Тут же дон Хуан увидел возможность извлечь драматический урок.
Если бы мы продолжали идти, этот огромный валун явно раздавил бы нас насмерть. Однако в некоторый день, в другом ущелье, та же самая руководящая сила вновь заставит нас наклониться и завязать шнурки, в то время как другая глыба сорвется в точности над тем местом, где мы будем стоять. Заставив нас остановиться, эта сила заставит нас упустить точно определенный момент.
На этот раз, если бы мы продолжали идти, то спаслись бы. Дон Хуан сказал, что поскольку у меня полностью отсутствует контроль над силами, которые решают мою судьбу, моя единственная свобода в этом ущелье состоит в безупречном завязывании своих ботинок. "Второе кольцо силы"

СОВЕСТЬ1 ВИНА1 СУДЬЯ1 ЧЕСТЬ1

Нельзя царствовать и быть невинным. Антуан Сен- Жюст
«В обыденной жизни понятие «совесть» воспринимается слишком упрощённо; считается, что мы обладаем совестью. На самом деле, «совесть» в сфере эмоций равнозначна сознанию в сфере интеллекта. И точно так же, как мы лишены сознания, у нас нет и совести.
«Сознание — это состояние, в котором человек сразу знает всё, что он знает вообще; состояние, в котором он способен видеть, как мало он в действительности знает, как много противоречий в том, что он знает.
«Совесть» — это состояние, в котором человек сразу чувствует всё, что он обычно чувствует или может почувствовать. И поскольку у каждого человека имеются тысячи противоречивых и разнообразных чувств — от глубоко скрытого понимания собственного ничтожества и всевозможных страхов до глупейших самообманов, самодовольства, самоуверенности и самовосхваления — ощущать всё это вместе не только болезненно, но и буквально невыносимо.
«Если бы человек, внутренний мир которого целиком составлен из противоречий, внезапно ощутил бы все эти противоречия одновременно, если бы он внезапно почувствовал, что любит всё, что ненавидит, и ненавидит всё, что любит; что он лжёт, когда говорит правду, и говорит правду, когда лжёт; если бы он мог ощутить весь стыд и ужас своего существования, это бы и было тем состоянием, которое называют «совестью». Человек не может жить в этом состоянии; он вынужден или уничтожить противоречия, или разрушить совесть. Но разрушить совесть он не может, зато может усыпить её, отделить непреодолимыми преградами одно самоощущение от другого и не видеть их вместе, не чувствовать их несовместимости, не замечать абсурдности их сосуществования.
«Но, к счастью для человека, вернее, для его спокойствия и сна, состояние совести бывает очень редко. С раннего детства в нём начинают расти и укрепляться «буфера», лишая его возможности увидеть свои внутренние противоречия; поэтому внезапное пробуждение ему не угрожает. Пробуждение возможно только у тех, кто ищет и желает его, у тех, кто готов ради его достижения бороться с собой, работать над собой долго и упорно, с большой настойчивостью. Для этого необходимо разрушить «буфера», т.е. пойти навстречу внутренним страданиям, связанным с ощущением противоречий. Кроме того, разрушение «буферов» само по себе требует очень долгой работы, и человек должен согласиться на такую работу, понимая, что её результатами будут всевозможные неудобства и страдания от пробуждения совести.
«Но сознание — это то пламя, которое одно только и способно расплавить все порошкообразные металлы в стеклянной реторте, упомянутой выше, и создать единство, которого человеку недостаёт в том состоянии, когда он начал изучать себя.
«Понятие «совесть» не имеет ничего общего с понятием «мораль».
«Совесть — общее и постоянное явление. Совесть одна и та же у всех людей; она возможна лишь при отсутствии «буферов». С точки зрения понимания разных категорий человека можно сказать, что существует совесть человека, свободного от противоречий. Эта совесть не является страданием; наоборот, это радость совершенно нового характера, которую мы неспособны понять; однако для человека, в которою существуют тысячи различных «я», даже мгновенное пробуждение совести неизбежно связано со страданием. И если моменты совести становятся более долгими, если человек не страшится их, а, напротив, сотрудничает с ними, стремится удержать их и сделать более длительными, в эти моменты постепенно проникает особый элемент очень тонкой радости, предвкушение будущего «ясного сознания».
«А в понятии «морали» нет ничего общего. Мораль состоит из «буферов». Общей морали нет. То, что морально в Китае, аморально в Европе; то, что морально в Европе, аморально в Китае. То, что морально в Петербурге, аморально на Кавказе; а то, что морально на Кавказе, аморально в Петербурге. Моральное в одном классе общества аморально в другом и наоборот. Мораль везде и всюду представляет собой искусственное явление. Она состоит из разных «табу», т.е. запретов, из всевозможных требований, иногда разумных в своих основаниях, а иногда утративших всякий смысл или никогда его не имевших; из требований, возникших на неверных основаниях, на почве суеверия и ложных страхов.
«Мораль состоит из «буферов». Но «буфера» бывают разных видов, поскольку условия жизни в разных странах, в разные эпохи и среди разных классов общества значительно отличаются друг от друга, и поэтому созданные ими виды морали также не похожи друг на друга. Они противоречивы; не существует общей для всех морали. Невозможно сказать, что в Европе, например, существует какая-то общая идея морали. Иногда говорят, что общая идея европейской морали — это «христианская мораль». Но, во-первых, идея этой «христианской морали» допускает самые разнообразные толкования, и этой «христианской моралью» оправдывались многочисленные преступления. Во-вторых, современная Европа имеет мало общего с «христианской моралью», как бы эту мораль ни понимать. Во всяком случае, «христианская мораль» привела Европу к той войне, которая продолжается и сейчас, так что лучше было бы держаться от этой морали подальше».
— Многие люди говорят, что им непонятна моральная сторона вашего учения, — сказал один из нас. — А другие говорят, что в вашем учении вообще нет морали.
— Конечно, нет, — сказал Гурджиев. — Люди так любят поговорить о морали. Но мораль — это всего-навсего самовнушение. Человеку необходима совесть. Мы не учим морали. Мы учим, как найти совесть. Людям непонятно, когда мы говорим это. Они заявляют, что у нас нет любви — просто потому, что мы не поощряем слабость и лицемерие, а, наоборот, срываем все маски. Тот, кто желает истины, не станет говорить о любви или морали, или о христианстве, так как он знает, насколько мы от них далеки. Христианское учение существует для христиан, а христиане — это те люди, которые живут по заповедям Христа, т.е. делают всё так, как учил Христос. Способны ли те, кто говорит о любви и морали, жить по заповедям Христа? Конечно, нет. Но разговоры подобного рода будут вестись всегда, ибо всегда найдутся люди, для которых слова дороже всего остального. Но это верный признак! Тот, кто так разглагольствует, — пустой человек; не стоит тратить на него время.
«Мораль и совесть — совершенно разные вещи. Одна совесть никогда не может противоречить другой; зато одна мораль очень легко вступает в противоречие с другой моралью или полностью её отрицает. Человек с «буферами» может быть очень моральным; а сами «буфера» могут оказаться разными, так что два очень моральных человека могут считать друг друга глубоко аморальными. Как правило, это почти неизбежно. Чем «моральнее» человек, тем более «аморальными» считает он других.
«Идея морали связана с идеей хорошего и дурного поведения. Но идея добра и зла у разных людей различна; у человека номер один, два и три она всегда субъективна, всегда связана с данным моментом и данным положением. Субъективный человек не может обладать каким-то общим понятием добра и зла. Для такого человека злом является то, что противоречит его желаниям, интересам или его концепции добра.
«Можно сказать, что для субъективного человека зло вообще не существует, а существуют только разные понятия добра. Никто никогда не действует намеренно в интересах зла и ради самого зла. Каждый действует в интересах добра, как он его понимает. Но каждый понимает его по-разному. И в результате люди топят, уничтожают, убивают друг друга в интересах добра. Причина всё та же: людское незнание и тот глубокий сон, в котором пребывают люди.
«Всё это настолько очевидно, что кажется даже странным, как это люди раньше обо всём таком не подумали. Но факт остаётся фактом — они не в состоянии ничего понять, и каждый считает своё добро единственным добром, а всё прочее — злом. Наивно и бесполезно надеяться, что когда-нибудь люди поймут это и выработают общую и единую идею добра».

Георгий Гурджиев о совести и морали. Из книги П.Д. Успенского "В поисках чудесного"

Не думай, что, сделавши что-либо нехорошее, ты можешь скрыться, так как, скрывшись от других, ты не скроешься от своей совести. Сократ.

Раскаяние в постыдных делах есть спасение жизни. Демокрит

Делающий постыдное должен прежде всего стыдиться самого себя. Демокрит

Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других. Демокрит

Забвение своих собственных прегрешений порождает бесстыдство. Демокрит

Ты возмущаешься тем, что есть на свете неблагодарные люди. Спроси у совести своей, нашли ли тебя благодарным все, кто оказывал тебе одолжения. Сенека Младший

Чего не запрещает закон, то запрещает стыд. Сенека Младший

Молвы боятся многие, совести – кое‑кто. Плиний Младший

Честную душу сдерживает совестливость, а негодяй крепнет от своей дерзости. Плиний Младший

Тот истинно благороден, кто легко прощает заблуждения людей и в то же время так боится сделать что‑нибудь дурное, как будто он никогда никого не прощал. Плиний Младший

Свернись в себя самого. Марк Аврелий

Смотри внутрь себя. Марк Аврелий

Не делай ничего постыдного ни в присутствии других, ни втайне. Первым твоим законом должно быть уважение к себе самому. Пифагор

Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале. Пифагор

Да, как ни дорога нам жизнь, одно еще дороже: сознание правоты. Еврипид

Мужествен не только тот, кто побеждает врагов, но и тот, кто господствует над своими страстями. Некоторые же царствуют над городами и в то же время являются рабами женщины. Демокрит.

Нужно заботиться только об умеренном приобретении материальных средств и главные усилия направить на действительно необходимое. Демокрит

Прекрасное постигается путём изучения и больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда. Демокрит

Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно. Аристотель

Управляй своим настроением, ибо оно, если не повинуется, то повелевает. Гораций

Никогда не позволяйте морали удерживать вас от правильных поступков. Айзек Азимов

Бог каждого человека — его совесть. Менандр

Если бы человек умел краснеть перед самим собой, от скольких преступлений, не только скрытых, но и явных, избавил бы он себя. - Ж. Лабрюйер.

Кто кается не краснея, тот кается постоянно. Фридрих Шиллер

Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести. Абу-ль-Фарадж бин Харун

Позорное и порочное несёт само в себе смерть, и рано ли, поздно ли, само собою казнит себя. Фёдор Достоевский

С честности по отношению к себе и начинается честь. Андрей Лаврухин

Восклицать с энтузиазмом: "честь выше жизни" - значит, в сущности, утверждать: "наша жизнь и довольство - ничто; суть в том, что думают о нас другие". Артур Шопенгауэр

То, что мы принимаем за благородство, нередко оказывается переряженным честолюбием, которое, презирая мелкие выгоды, прямо идёт к крупным. Франсуа де Ларошфуко

Всем хочется казаться благородными. Делать подлость с благородством. Фёдор Достоевский

Каждый хочет иметь репутацию благородного человека, и каждый хочет купить её подешевле. Миньон Маклофлин

Достаточно мгновения, чтобы стать героем, но нужна целая жизнь, чтобы стать достойным человеком. Поль Брюла

Чистота и нечистота принадлежит личности: никто не может очистить другого. Индийское изречение

Мало есть людей более щекотливых в вопросах чести, чем те, кто нуждается в ней, не имея её. Пьер Буаст

На какие только подлости не идут некоторые, чтоб доказать свою порядочность. Борис Крутиер

Кто учит насмешника, тот причиняет вред самому себе, а кто порицает нечестивого, тот позорит себя. Библия, Притч. 9, 7.

Не борись с недостойным, ибо такая борьба весьма неравна. Если мы одержим верх, это никто не будет считать победой, а если потерпим поражение, это принесёт нам великий позор. Фрэнсис Бэкон

Честную душу сдерживает совестливость, а негодяй крепнет от своей дерзости. Плиний Младший

Негодяй извлекает двойную выгоду: из собственной несправедливости и из честности других. Жан Жак Руссо

Где доносчики награждаются, там не будет недостатка в виноватых. Кретьен Мальзерб

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается. Ксенофонт (430—355 до н.э.), древнегреческий писатель и историк

Шпионаж [осведомительство], может быть, и был бы терпим, если бы шпионами были честные люди. Но по позору, который неизбежно ложится на лицо, можно судить о позоре самого дела. Шарль Монтескье (1689—1755), французский философ

Правитель, который не наказывает доносчиков, тем самым их поощряет. Домициан (51—96), римский император

Вина – это наше стремление изменить прошлое, настоящее или будущее в чью-то пользу. Р.Бах “Бегство от безопастности”

Благородный муж предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к людям. Конфуций

Благородный муж винит себя, низкий человек винит других. Конфуций

Воздав должное честной и ограниченной справедливости, наградив предателя, следует вслед за тем отдать должное справедливости как таковой, и повесить его. Мишель де Монтень

Исповедь в чужих грехах - это уже донос. Борис Лесняк

Золотого человека легче продать. Славомир Врублевский

Защити, мя, Боже, от того, кому я доверяю; от того, кому я не доверяю, я и сам защищу себя. Итальянское изречение

Легче других продаются те, кто и гроша ломаного не стоят. Владимир Шойхер

За достойную цену продаются и достойные люди. Жарко Петан

Продавшиеся за хорошую цену чувствуют себя неподкупными. Аркадий Давидович

Некоторые люди ухитряются продать душу дьяволу, а на полученное жить с чистой совестью. Лоуган Смит

Честный политик не перепродаётся! Аркадий Давидович

Не каждый политик продаётся. Кое-кто сдаётся в аренду. Леонид Шебаршин

Продажному можно заплатить за честность. Лешек Кумор

Тот, кого однажды купили, потом уже продаёт себя сам. Веслав Малицкий

Боимся же мы нередко и общественного мнения, как бы нас не сочли за дурных людей, если мы совершаем или говорим что-либо нехорошее. Этот вид страха мы называем стыдом. Платон

Стыд - это страх бесчестия. Аристотель

Предрассудок, придающий чрезмерную ценность мнению других о нас, - чрезвычайно удобное орудие для того, кто призван повелевать или управлять людьми; поэтому во всех областях искусства дрессировки людей первое место отведено наставлению о необходимости поддерживать и развивать в себе чувство чести. Артур Шопенгауэр

"Совесть" - это надсмотрщик, приставленный к человеку им самим. Она заставляет его действовать в соответствии с желаниями и целями, которые он считает своими, в то время как на самом деле они являются интериоризацией внешних социальных требований. Эрих Фромм

Способность действовать согласно своей совести зависит от того, насколько человек осознал ограниченность социальных целей общества и в качестве руководства к действию принимает общечеловеческие цели, выражающие сущность общечеловеческой природы. Эрих Фромм

Совесть - орудие владеющих нами чувств и правящих нами предрассудков. Люк де Вовенарг

Есть стыд, ведущий ко греху, и есть стыд - слава и благодать. Библия, Сир. 4, 25.

Стыд - мантия гордости. Уильям Блейк

Стыдом можно назвать печальное размышление о нашей собственной недостойности, вытекающее из опасения, что другие либо заслуженно презирают нас, либо могли бы презирать, если бы всё знали. Бернард Мандевиль

Совесть у большинства людей не более как боязнь мнения других. Джеймс Тейлор

Хотя и говорят, что раскаяние следует по пятам за грехом, но это не относится к такому греху, который предстаёт перед нами в гордом величии и обитает в нас как в собственном доме. Мишель де Монтень

В наше время, когда рассудок и сострадание отвергли миф об адском пламени, совесть - это единственная гарантия того, что человечество всё-таки будет следовать по стезе добродетели. Сомерсет Моэм

Совесть - это наша реакция на самих себя. Именно наши поступки, мысли и чувства, губительные для нашей личности, рождают чувство беспокойства и дискомфорта. Эрих Фромм

Берегись всего того, что не одобряется твоей совестью. Лев Толстой

Бог оставил человека на произвол его совести. Владимир Микушевич

Если хочешь быть спокоен, угождай совести, а не людям. Лев Толстой

Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других. Демокрит

Совесть - это компас среди неведомого. Виктор Гюго

Страшен не грех, но бесстыдство после греха. Иоанн Златоуст

Без мужества совесть жалкий гость. Джордж Мередит

Позор, бесчестье, хула и дурная молва лишь постольку доставляют неприятности, поскольку мы их замечаем. Эразм Роттердамский

- А твоя совесть в курсе, чем ты занимаешься?

- Совесть в доле.

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии