Знания и участие в общественной жизни

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 14 из 30Следующая ⇒

28. ЗНАНИЯ И УЧАСТИЕ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ

В сельской местности школа — главный очаг культуры и знаний.

В процессе передачи знаний другим ученик многое уясняет для самого себя, у него возникает множество вопросов, он стремится выяснить тончайшие «извилины и повороты» мысли, скрытые причинно-следственные свя­зи.

Как добиться, чтобы юношеству хотелось учиться? Эта цель никогда не будет достигнута, если знания оста­нутся в сознании ученика «ценностями для себя», если они не приобретут нравственной окраски, не будут пере­живаться как радость, честь, богатство, достоинство лич­ности.

29. КАК РАСПРЕДЕЛИТЬ ТРУД ШКОЛЬНИКОВ ПО ВРЕМЕНАМ ГОДА

В младших классах я советую распределять умствен­ный труд школьников на год таким образом, чтобы при­мерно к середине третьей четверти (конец февраля) в ос­новном закончилось изучение важнейших теоретических обобщений по грамматике и арифметике.

Готовьтесь к урокам в четвертой чет­верти так, чтобы красной нитью вашей методики было при­ведение уже имеющихся знаний в состояние активной дея­тельности, подвижности.

В программах средней общеобразовательной школы перегрузки нет. Перегрузка — в нашей практической работе, в методах обучения.

Предотвратить перегрузку —„это значит, во- первых, с трех-, четырех-, пятилетнего возраста ребенка заботиться о богатом интеллектуальном фоне, на кото­ром происходит его умственное развитие в семье,а от­сюда — постоянно повышать педагогическую культуруродителей; во-вторых, не допускатьдиспропорции вуме­ниях и знаниях, обеспечиватьпроцесс, овладения зна­ниями,умениями учиться — важнейшими инструментами умственного труда школьников; в-третьих, па практике реализовать одно из важнейших теоретических положений педагогической психологии и, следовательно, дидактики: нет абстрактного ученика; давать глубокие знания — зна­чит видеть умственный труд каждого ребенка; в-четвер­тых, заботиться о постоянном развитии знаний,о том, что­бы они «вводились воборот», неоставались вголове око­стеневшим грузом; в-пятых, не допускать, чтобы учение превращалось в бесконечное наверстывание упущенного, не подтягивать без конца «хвосты». Одним словом, не до­пускать перегрузки — это значит делать все, о чем гово­рилось выше.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров