В. Напоминания о Божьем владычестве

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 400 из 606Следующая ⇒

В. Напоминания о Божьем владычестве

Будучи Творцом, Бог также является владыкой и опорой всего творения: «Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Пс. 23:1). «Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор… Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее» (Пс. 49:10–12). Силой Своей «Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву» (Пс. 146:8).

1. Дерево познания добра и зла

В Едемском саду дерево познания добра и зла служило напоминанием о том, что Бог не отказывается от прав на Свое имущество. Доверенное управление имеет свои пределы: домоправитель не имеет права использовать блага, принадлежащие хозяину, без его ведома и разрешения. Вкусив плодов с дерева познания добра и зла, люди вышли за пределы дозволенного: оно напоминало и предупреждало о том, что нарушение завета о доверенном управлении неизбежно повлечет за собой возмездие. «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:16–17).

Бог не позволит людям присваивать себе права собственности. Они всегда будут лишь Его представителями и управляющими. Если бы людям было позволено быть владельцами, они бы вскоре присвоили себе Божественные полномочия (см. Грех III.Б.1–3).

2. Суббота

Первый полный день, который Адам и Ева провели вместе, была суббота, особый день Божьего покоя (Быт. 1:31–2:3).

Если исследовать четвертую заповедь в свете идеи доверенного управления, она становится Божественной декларацией взаимоотношений между людьми. На первом месте идут взаимоотношения с Богом. Этот день суть «суббота Господу, Богу твоему» (Исх. 20:10). Заповедь о субботе напоминает сотворенным существам об их смертности и тварности. Творец напоминает своему творению, что Он сохраняет Свои права на этот мир. Его земные дети являются наместниками и управляющими.

В заповеди о субботе есть указание на взаимоотношения с ближними: «Не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих» (469)(ст. 10). Управляющий как Божий представитель призван сделать субботний покой доступным для всех Божьих творений.

В веренице обыденных дней Бог поместил дар для существ, сотворенных по Его образу. Мы можем даже сказать, что суббота — это частица вечности посреди нашего земного времени.

Суббота также утверждает взаимоотношения между Яхве и людьми, всегда остающимися творением, а также между людьми и животными и даже между людьми и землей. Здесь ясно предписываются отношения зависимости от Бога и поклонение Творцу. Указывая человеку, что он должен соблюдать субботу не в одиночку, а в обществе других, Бог наметил правильные отношения между людьми. Наконец, освободив животных от труда, Творец показал, как людям следует заботиться о прочем творении, которое Он положил под ноги его (i, с. 80).

Поскольку суббота имеет отношение к времени, в людей вложено сознание ценности времени. Вслед за словами «суббота для человека» идут другие: «Сын Человеческий есть господин и субботы» (Мк. 2:27, 28). Будучи вселенским даром во времени, суббота придаёт больше смысла всем другим дням. Более глубокий смысл субботы в том, что Иисус есть Господин всего: времени, талантов, сокровищ и храма тела (см. Творение I.A.1–4; И.В; Суббота I.A; II.A).

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов