Г. Христос — наш пример. Д. Жертвенная смерть. Е. Демонстрация Божьей любви

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 114 из 606Следующая ⇒

Г. Христос — наш пример

Христос, получавший силу от Своего Отца, является нашим примером. «Послушание Христа Своему Отцу — это именно такое послушание, которое требуется от человека. Человек не сможет одолеть искушения сатаны, если Божественная сила не объединится с его немощами. Так произошло и со Христом; Он смог все время держаться за Божественную силу. Он пришел в наш мир не как меньший Бог, повинующийся большему Богу, но как человек, исполняющий святой Закон Божий, и именно в этом Он служит нам примером. Господь Иисус пришел в наш мир не для того, чтобы открыть, что может сделать Бог, но чтобы показать, что может сделать человек, который доверяет Богу в любой нужде и уповает на Его силу. По вере человеку надлежит стать причастником Божьего естества и победить каждое искушение, которое его осаждает» (Рукопись 1,1892 г.; Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 929).

«Поэтому Иисус был „подобно нам искушен во всем" (Евр. 4:15), и Он перенес все испытания, которые переносим мы, и не воспользовался ни единым Своим преимуществом, ничем, что было бы недоступно и нам. Придя на землю человеком, Спаситель боролся с искушением и побеждал силой, данной Ему Богом» (Желание веков, с. 24).

Д. Жертвенная смерть

Смерть Христа, как ее понимала Елена Уайт, была жертвенной смертью, прообразно представленной в жертвоприношениях Ветхого Завета. Описывая смысл и последствия креста, она оперировала такими понятиями, (155) как замещение, выкуп, искупление, умилостивление и примирение, аналогичными терминам из библейских словарей. «На Христа, нашего Заместителя и Поручителя, были возложены грехи всех нас. Он был причислен к злодеям, чтобы спасти нас от осуждения закона. Вина всех потомков Адама угнетала Его сердце. Отвращение Бога ко греху, Его ужасный гнев на всякое нечестие наполняли скорбью душу Его Сына» (Желание веков, с. 753).

«Господь славы умирал, чтобы искупить падшее человечество» (там же, с. 752). «Наш Спаситель заплатил за нас выкуп» (Избранные вести, т. 1, с. 309). «[Христос] уничижил Себя до уровня человека. Он сделал это, чтобы исполнилось Писание. План спасения был введен в действие Сыном Божьим, который заранее знал о всех этапах Своего уничижения. Он понимал, что должен будет сойти, чтобы искупить грехи осужденного, стенающего мира» (Ревью энд Геральд, 15 июня 1905 г., Библейский комментарий АСД, т. 5, с. 1127). «Христос стал умилостивлением за грех человека. Он предложил Свое совершенство характера вместо греховности человека. Он принял на Себя проклятие непослушания» (Избранные вести, т. 1, с. 237). «Благодаря Христу, Правосудие может простить, не жертвуя при этом ни одной каплей своей возвышенной святости… Правосудие сошло со своего высокого престола и, вместе с воинствами небесными, приблизилось ко кресту. Там оно увидело, как Тот, Кто равен Богу, несет наказание за всякую неправду и грех. Полностью удовлетворенное, Правосудие с благоговением склонилось у креста, произнеся: довольно» (Рукопись, 94,1899 г.; Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 936).

«Смерть возлюбленного Сына Божьего на кресте подтверждает непреложность Закона Божьего… свидетельствуя человеку о его неизменном характере» (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 201). Однако, чтобы не допустить неправильного понимания, Елена Уайт пишет: «Эта великая жертва была принесена не для того, чтобы вызвать в сердце Отца любовь к человеку или пробудить в Нем желание спасать. Нет, нет! „Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного" (Ин. 3:16). Отец любит нас не потому, что была принесена великая Жертва искупления. Как раз наоброт Он предусмотрел искупительную Жертву потому, что любит нас» (Путь коХристу, .с. 13). «Смерть Христа доказывает, что Бог любит человечество» (Деяния апостолов, с. 209). Кроме того, Е. Уайт утверждает: «Кто в состоянии созерцать непостижимую любовь, явленную на Голгофском кресте в смерти Христа, дабы мы не погибли, но имели жизнь вечную, и при этом оставаться безмолвным и не прославлять Спасителя?» (С Иисусом на горе благословений, с. 43,44).

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры