Богослужение Царской Православной Церкви

↑

Стр 1 из 8Следующая ⇒

Богослужение Царской Православной Церкви

9 АВГУСТА: Преподо́бнаго Ге́рмана, Аля́скинскаго и всея́ Аме́рики чудотво́рца.

Вечером 8 августа

На Го́споди воззва́х:

Сти́х:Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́, испове́датися и́мени Твоему́.

Сти́х: Мене́ жду́т пра́ведницы, до́ндеже возда́си мне́.

Сти́х: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди, Го́споди, услы́ши гла́с мо́й.

Сти́х: Да бу́дут у́ши Твои́ вне́млюще гла́су моле́ния моего́.

Сти́х: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто́ постои́т; я́ко у Тебе́ очище́ние е́сть.

Сти́х: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя́, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́, упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Сти́х: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния, да упова́ет Изра́иль на Го́спода.

Глас 8: Я́ко звезда́ пресве́тлая,/ просвети́ся ева́нгельский свет твой,/ ве́ры твоея́ ко Христу́ пла́менем озаря́емь,/ в ю́ношестем се́рдце твое́м возже́нный, я́сно горя́./ Сей созерца́юще, си́це вси рцем:/ пода́ждь ми́лость Твою́, Го́споди, лю́дем Твои́м/ преподо́бнаго отца́ на́шего Ге́рмана моли́твами.

Сти́х: Я́ко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние, и То́й изба́вит Изра́иля от все́х беззако́ний его́.

Во смире́нии ра́достнем, преподо́бне Ге́рмане,/ прия́л еси́ по́двиг послуша́ния во оби́тели Валаа́мстей,/ положи́в ру́ку свою́ на ора́ло,/ бразду́ пра́вую возде́лал еси́ от Росси́и ко Алеу́тским брего́м./ Те́мже и мы, путе́м Христо́вым ше́ствующии,/ восхваля́ем ку́пно Спа́са и Го́спода.

Сти́х: Хвали́те Го́спода вси́ язы́цы, похвали́те Его́ вси́ лю́дие.

Путеше́ствие изря́дное и велетру́дное по пусты́ням дальносе́верным/ приведе́ тя ко приста́нищу ути́шному на Кадиа́це о́строве,/ к па́шне святы́х трудо́в твои́х во Аме́рице./ Ку́пно с ме́ньшею апо́стольскою бра́тиею свое́ю/ водрузи́л еси́ непрело́жно Крест Христо́в в сердца́х люде́й ве́тхаго пле́мене./ С ни́ми велегла́сно вопие́м ти:/ преподо́бне ста́рче Ге́рмане,/ моли́ся ко Христу́, сла́вы Го́споду,/ во е́же спасти́ся душа́м на́шим.

Сти́х: Я́ко утверди́ся ми́лость Его́ на на́с, и и́стина Госпо́дня пребыва́ет во ве́к.

Глас 4: Сей день ра́достный и всепра́зднственный!/ Воспомя́нем многообра́зныя по́двиги духо́внаго ста́рца на́шего,/ преподо́бнаго Ге́рмана Аля́скинскаго,/ свет ева́нгельский во страну́ да́льнюю прине́сшаго/ и во тьме су́щих тем просвети́вшаго,/ путь мона́шеский устро́ившаго,/ зве́ри ди́вия усмири́вшаго/ и диа́вола отгна́вшаго,/ со А́нгелы бесе́довавшаго/ и тех пути́ сподо́бившагося,/ а́лчущих корми́теля, больны́х цели́теля,/ гони́мых защи́тителя,/ прославле́ние свое́ гряду́щее предвозвести́вшаго./ Воспои́м и просла́вим Го́спода,/ таковы́й дар нам пода́вшаго.

Сла́ва, глас 6: А́нгельскаго пути́ подо́бию научи́вся/ от наста́вника преподо́бнаго Серафи́ма Саро́вскаго,/ премно́го потруди́лся еси́/ о́браз Бо́жий в себе́ неруши́м сохрани́ти посте́м и бде́нием,/ возше́л еси́ на высоту́ богоподо́бия,/ те́ло твое́ ду́ху всеце́ло покори́в./ О́строва Ело́ваго блаже́нне пустынножи́телю,/ ученико́в твои́х сло́вом и де́лом всему́дро поуча́л еси́./ Ны́не в Небе́сных оби́телех всесвяще́нно созерца́еши Пресвяту́ю Тро́ицу,/ моли́ся о ве́рою и любо́вию чту́щих тя.

И ны́не: Кто Тебе не ублажит, Пресвятая Дево;/ кто ли не воспоет Твоего Пречистаго Рождества;/ безлетно бо от Отца возсиявый Сын Единородный,/ Тойже от Тебе, Чистыя, пройде,/ неизреченно воплощься,/ естеством Бог Сый,/ и естеством быв Человек нас ради;/ не во двою лицу разделяемый,/ но во двою естеству/ неслитно познаваемый./ Того моли, Чистая Всеблаженная,/ помиловатися душам нашим.

<далее см. основной Чин>

Проки́мен после «Све́те ти́хий»: См. Прокимен дня

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология