Вопрос: Убеждения — это тоже препятствия?

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 33 из 88Следующая ⇒

Ответ: Да и нет. Убеждение — это практическая замена знания, которое можно получить только благодаря опыту. На­пример, путешественник считает, что страна под названием Китай существует, опираясь на веру и информацию. Убежден­ность дает достаточную основу для действия. Путешественник сначала слышит о Китае, а потом читает информацию о нем. На этом этапе он «знает про» Китай. Когда же он действи­тельно оказывается в Китае, живет там, общается с людьми, может «познать» Китай, а не «знать про» него. После это­го путешественнику не нужна убежденность и вера в то, что Китай существует. Таким образом, успешные действия начи­наются с правдоподобного убеждения. Однако убежденность не заменяет настоящий опыт.

У большинства людей есть много религиозных убеждений, которые служат им опорой, и в которые они верят. Однако если они не прошли тщательную калибровку на уровень ис­тины, убеждения могут оказаться ложью или полуправдой. Вбольшинстве духовных ошибок есть зерно истины, которое теряется в неверном толковании или манипулятивных искаже­ниях. «Убей коммуниста во имя Христа» или «Убей неверного во имя Аллаха» — эти утверждения очень далеки от духовной истины, но обычно принимаются снова и снова миллионами людей на протяжении бесчисленных поколений.

Сентиментальность и эмоциональность основываются на ложных убеждениях, которые добавляют им привлекатель­ности и силы в мышлении людей. Абсурдные религиозные изречения набирают силу только потому, что они «религиоз­ные». Например: в 1212 году европейскому мальчику явилось видение, будто его призвали вести детский крестовый поход на освобождение Святой земли от неверных исламистов. (Ни­кто так и не дал ответ на вопрос, почему Бога должно инте­ресовать, кто управляет какой недвижимостью на планете.) Призыв к общественности, в котором сочетались «детская невинность», «религиозное откровение» и героизм «спасе­ния Святой Земли», привел к всплеску энтузиазма. Детский крестовый поход был ужасен. Дети умирали тысячами от об­морожения, истощения, болезней, недоедания и других бед. Из нескольких тысяч выживших ни один не достиг Святой земли; всех их взяли в плен и продали в рабство. Вся ката­строфа основывалась на убежденности, вере и религиозности. Однако масштабы бедствия оказались невелики по сравне­нию с историей человечества, в которой целые континенты, народы, цивилизации и большие куски человеческой жизни Уничтожались ложной религиозной лихорадкой.

Таким образом, вера и убежденность необходимы для на­чала путешествия, но для его завершения нужно достоверное знание. Без компаса или секстанта моряк обычно оказывает­ся на дне моря.

Как говорил Будда: «Немногие осмеливаются пуститься в путь, и еще меньше достигают успеха». (Кришна говорит то же самое в «Бхагавад-Гите».) Тем самым выражается бес­покойство об успехах и благополучии человечества, история которого до недавнего времени была весьма трагичной.

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии