Вопрос: Какие главные, самые важные последствия свя­заны с функционированием эго?

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 19 из 88Следующая ⇒

Вопрос: Какова цель эго?

Ответ:Нельзя сказать, какая у него цель; это было бы теологической рационализацией. Однако его основная функ­ция строится вокруг продолжения своего существования через поддержание иллюзии отдельного «Я», с независимым выжи­ванием его уникальности и существования. В результате оно уязвимо для боли, страданий и страха смерти. Поэтому эго реализует свои стратегии выживания самыми разными спосо­бами:через прибыль, страх потери, и тревогу о его судьбе.

Вопрос: Какие главные, самые важные последствия свя­заны с функционированием эго?

Ответ:Вера в то, что «деятель» стоит за действиями, «мыс­литель» — за мыслями, «чувствующий» — за чувствами. Это иллюзии, подкрепляющие веру в то, что человек — это от­дельное существо, подверженное власти рождения, смерти и кармы. Вера в то, что человек — это отдельная сущность, все­ляет страх, который в свою очередь усиливает все инстинкты выживания и основные механизмы эго: жадность, желание зависть, гордость, ненависть и вину. Восприятие себя как отдельной конечной сущности автоматически создает двой­ственность. Она основана на «Я» и «не-Я», «здесь» и «там» «сейчас» и «тогда», и так далее.

Вопрос: Каков главный источник самопропаганды эго?

Ответ:Считая себя отдельной сущностью, эго сопротив­ляется иллюзии, основанной на страхе несуществования. Оно боится конца, боится, что не выживет. Его представление о реальности очень ограничено, и оно не знает, что лежит за его пределами. Эго не может ощутить Бесконечность или по­знать восхитительное Присутствие, которое его сменит. Эго держится за маленькое личное «Я», потому что не знает и не обладает сознательным опытом бесконечного покоя или ра­дости большого «Я», которое осознает и сменяет его.

Нельзя обвинять эго в его невежестве. Оно не знает, что существует что-то вне его собственных ограниченных рамок. Выход за пределы его искусственных ограничений — не та цель, которая порождается самим эго. Без посторонней по­мощи эго не может превзойти себя или избавиться от соб­ственных помех и ограничений. Оно подобно изолированному племени, не знающему, что вокруг есть целый мир. Члены примитивных обществ часто называют себя «людьми» Зем­ли. Эго не плохое, не враг, но всего лишь иллюзия, которую нужно отпустить, чтобы ее сменило нечто намного лучше.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности