Всевышний ничего насильно не делает, Он дал человеку свободу выбора в этом мире.
Содержание книги
- Ваикра 5779 от 16.03.2019 «...и прощено будет ему» 1.21.08
- Здесь мы уже видим важный урок для нас.
- Призовет - йикра от глагола кара.
- Это второй урок, который мы учим из нашей недельной главы.
- По сути это все типы человеческой души.
- Всевышний ничего насильно не делает, Он дал человеку свободу выбора в этом мире.
- Когда Машиах в нас в полноту возраста вырастает, мы становимся приготовленными служителями, священниками.
- Для того, чтобы Аарон стал священником, Аарону нужно приблизиться своей сущностью, уподобиться сущности Машиаха, живущего в Моше.
- Проповедь так и называется «и прощено будет ему».
- Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды,
- Чтобы обрести благоволение в очищение грехов.
- Ты не восхотел и не благоизволил,
- Что нам нужно, чтобы нам истребить грех.
- Всевышний ничего не забывает, ничего не прощает тем, которые остались без плода покаяния.
- Это то, ради чего все это происходит в этом мире, ради чего Машиах Йешуа должен был прийти в этот мир.
- Что значит погружать вас в Дух Святый и в огонь?
- Йешуа говорит о главном акценте, сути прощения греха, истребления греха, очищении наших внутренностей, обретении нами новой природы.
- Он ждал, когда они исправятся, когда они очистятся от того, что заставляло их грешить в пустыне.
- Долготерпение Всевышнего закончилось.
- Всевышний ничего не прощает и ничего не забывает тем, кто пренебрегает долготерпением Всевышнего и остается без плода покаяния.
Всевышний ничего насильно не делает, Он дал человеку свободу выбора в этом мире.
Придет время, каждый человек будет отвечать за то, что он выбрал.
Всевышний не настаивает и оставляет человека с неочищенным грехом.
Рано или поздно приходит к тому, что все проблемы в нашей жизни из за того, о чем Всевышний говорил много лет назад.
Когда смиряемся, то начинается процесс очищения нас от греха. Тут самое важное.
Но прежде, вернёмся к началу, чтобы понять, зачем все это нужно.
Мы остановились на том, что Всевышний призывает Моше на гору и говорит как строить скинию по образу и, что нужно приблизить Аарона и его сыновей к Моше, чтобы сделать их священниками.
Исх. 28:1 И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых.
И возьми - הַקְרֵ֣ב hак·рэ́в אֵלֶיךָ֩ - приближать, присоединять.
Это очень близко к нашему глаголу кара - призывать, наделять сущностью.
Приблизь к себе Аарона и сынов его.
Когда смотрим на весь процесс освящения Аарона и его сыновей, возникает вопрос: зачем готовить Аарона в первосвященники, если есть действующий первосвященник, суть Моше?
Мы говорим, что Тора это образы.
Мы видим, что Моше призван Всевышним, помазан Всевышним.
Через Моше Машиах действует в обществе Израильском, священнодействует, и приготовляет этих священников.
Этот процесс приготовления священников и есть суть тех процессов, которые должны происходить в нас, когда Машиах Йешуа готовит нас стать священниками.
Иначе, не логично, зачем Всевышний говорит нам это в Торе, если уже есть первосвященник, и нет необходимости готовить ещё одного служителя?
Раньше всегда был вопрос: Моше уже как первосвященник, а он готовит Аарона, и сам становится как бы не у дел?
Но Тора это раскрытие замысла Всевышнего.
Процесс приготовления Аарона и его сыновей это есть процесс взращивания Машиаха Йешуа в нас в полноту возраста Машиаха.
|
