Призовет - йикра от глагола кара.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 20Следующая ⇒

Призовет - йикра от глагола кара.

Всякий, кто призовет Адоная - Тетраграматон, спасется.

Первый важный урок недельной главы - сущность жены муж.

Для того, чтобы муж избрал себе жену, она должна быть кость от кости, плоть от плоти мужа.

Слово ваикра в нашей недельной главе написано по особому.

Последняя буква «алэф» стоит в верхнем регистре и меньшим шрифтом, чем остальные буквы. Буква алэф уменьшилась, стала маленькой.

В Торе это о многом говорит.

Попробуем понять, что произошло, и чему через это Всевышний хочет нас научить.

Это второй очень важный урок, который мы учим из недельной главы.

В книге Шмот Всевышний говорил с Моисеем в присутствии всех.

Шмот 19:9 И сказал Господь Моисею: вот, Я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда.

И Моисей объявил слова народа Господу.

Всевышний начинает говорить с Моше и с народом.

Народ испугался: «Пусть Всевышний с нами больше не говорит.»

Моше поднимается на гору, и Всевышний начинает показывать ему, как построить скинию по образу.

 Народ еще не сделал золотого тельца, а Всевышний уже предлагает эту форму Своего общения со Своим народом через скинию по образу.

Это и есть образ, по которому Всевышний хочет сотворить человека.

Мы знаем, что когда Моше входит в скинию, которая уже была собрана, слава Всевышнего наполнила скинию и никто не мог подойти туда.

Наша недельная глава ВАИКРА начинается «и воззвал».

Этот союз «и» связывает с тем, что было перед этим. Мы понимаем, что это момент, когда Всевышний призывает Моше, и он может войти туда для общения.

Комментарии говорят, что Моше мог в любое время входить в скинию и общаться со Всевышним, входя во Святое Святых.

Моше очень ясно и громко слышал голос Всевышнего, а за пределами скинии никто не слышал, о чем идет речь.

Когда народ сделал золотого тельца, Моше молился, чтобы Всевышний открыл ему путь, чтобы Моше познал Его.(Исход 33)

Мы видим, что из всех сынов Израиля остался один Моше, который идет путем внутреннего общения со Всевышним.

Мы видим скинию по образу, но Тора на самом деле нам говорит о процессах, которые будут происходить внутри тех, которые идут путем Авраама, путем личного общения со Всевышним.

Маленькая буква алэф - это и есть то, что Всевышний возродил в наших сердцах, чтобы нам иметь общение с Ним внутри нас.

Познавательные статьи:



Алгоритмические операторы Matlab

Конструирование и порядок расчёта дорожной одежды

Исследования учёных: почему помогают молитвы?

Почему терпят неудачу многие предприниматели?