Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Сарасвати-пуджа, поклонение Богине Сарасвати.Содержание книги
Поиск на нашем сайте Сарасвати-пуджа, поклонение Богине Сарасвати. Мадхава / Магх. Гаура-панчами. Ссылки Тексты Ш.Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж, «Васанта-Панчами »:http://vigyana-bharati.ru/katkha/5739-vasanta-panchami-2.html#more-5739 Видео Ш.Шьям дас Бабаджи Махарадж, «Апракрита Сарасвати-пуджа»: https://www.youtube.com/watch?v=K4s3Sow75l0 «Сарасвати-пуджа» в Индии: https://www.youtube.com/watch?v=ns7Da8jGP5M Подробное описание праздника
Сарасвати-пуджа Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж Существует две Сарасвати: Видья Сарасвати и Шуддха Сарасвати. Видье Сарасвати поклоняются материалисты, она дарует им материальное образование, благодаря чему они остаются привлечёнными бренным миром, в то время как Шуддха Сарасвати приводит нас [ищущих Абсолютную Истину] к Богу. Как можно это понять? Все учёные были испуганы, когда приехал Дигвиджай Кешава Кашмири Пандит, непобедимый в спорах и победивший всех по всей стране. Они беспокоились: «Что же мы сможем произнести в его присутствии?» Когда Дигвиджай Пандит приблизился к ним в поисках достойного оппонента, они единогласно порекомендовали ему Нимая Пандита, учителя санскритской грамматики. Когда он подошёл к Нимаю, то сказал ему: «Я слышал, Вы обучаете Калапа-вьякаране?» Нимай Пандит смиренно ответил: «Моя деятельность похожа на обучение [в действительности я не могу учить должным образом]. Когда ученики задают вопросы, Я не способен полностью рассеять их сомнения». На что Дигвиджай Пандит усмехнулся: «Тогда Вы не сможете понять аланкара-шастру». Нимай подтвердил: «Мне они непонятны, но Я слышал о них. У Меня есть огромное желание услышать от вас прославление Ганги. Пожалуйста, сделайте одолжение [воздайте хвалу Ганге]». Как ураганный ветер, Дигвиджай Пандит мгновенно сочинил множество шлок, прославляющих Гангу. Когда он закончил их излагать, Нимай выбрал шлоку посередине его сочинения и попросил обдумать её недостатки и достоинства. Дигвиджай Пандит уверил: «В моём произведении нет никаких изъянов, оно совершенно. Но в любом случае Вы не способны его понять». Нимай Пандит сказал: «Есть причина, из-за которой Я спрашиваю». Затем Он указал на ошибку в составленной Дигвиджаем Пандитом шлоке в термине «бхавани-бхартур». Нимай объяснил, что слово «бхавани» само по себе подразумевает жену Шивы, однако при добавлении «бхартур» это указывает на другого мужа Бхавани. Именно тогда Дигвиджай Пандит понял, что он встретил достойного соперника, и, будучи не в состоянии противостоять критике Нимая, он сильно встревожился. Нимай Пандит подбодрил его: «Хотя бы упомяните достоинства этой шлоки». Лишённый дара речи, Дигвиджай Пандит не мог сделать и этого. Затем Нимай сказал: «Иди, на этом мы завершим сегодня, прочитай священные писания заново, а завтра мы сможем продолжить». Дигвиджай Пандит всю ночь не мог заснуть. Он в тревоге молился Сарасвати-деви: «Я одержал победу над всей Индией, но сегодня я проиграл простому ребёнку! О Деви, наверно, я совершил ужасное оскорбление!» Сарасвати ответила ему: «Нет никакого оскорбления. Я Видья Сарасвати и могу одержать победу над всем в материальном мире, но этот мальчик – мой муж. Перед Ним я не могу говорить. Но ты так удачлив. Благо образования состоит не в том, чтобы побеждать других, а в обретении преданного служения лотосным стопам Кришны. Ты очень удачлив, что получил Его даршан». В первой шлоке «Шикшаштаки»есть фраза: видья вадху дживанам. Чтобы глупцы, подобные нам, поняли [смысл этих слов правильно], Шрила Бхактивинода Тхакур дал подробное объяснение первого стиха «Шикшаштаки», подчёркивая, что видья вадху дживанам является вишуддха-видья-вадху-дживанам-рупа – жизнь невесты, как олицетворения истинного духовного знания. Можно заметить, что он использовал приставку «вишуддха», упоминая видью, что указывает на Шуддха Сарасвати. Из этого становится ясно, что есть два типа Сарасвати.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-06-27; просмотров: 60; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.146 (0.007 с.) |