Этот шаббат во всем творении в этом мире и этот шаббат в сердце каждого из нас.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 7

Этот шаббат во всем творении в этом мире и этот шаббат в сердце каждого из нас.

И мы видим, что Всевышний уже от начала показал, как это будет в конце, а это значит, что Он непременно все это сделает.

 Что же требуется от нас, если Всевышний все это сделает Своей крепкой Рукой по Своему совету, который Он определил?

Можно подумать, что нам совершенно ничего не надо делать, если Он все сделает за нас.

Есть один иудейский Мидраш о том, что когда Всевышний повелел народу идти сквозь Тростниковое в море первым вошел в воду глава колена Иеhуды, Нахшон бен Аминадав и он шел до тех пор, пока вода дошла до его ноздрей.

И только потом море расступилось.

И Мудрецы испрашивают: `А чему это нас учит?` — и отвечают:

 `По пояс в воду войти может каждый, но море не расступиться,

и даже по плечи может зайти каждый, но и тут море не расступится,

а нужно идти до тех пор, пока ты уже не можешь идти, когда ты уже даже дышать не можешь, — и вот тогда море расступится`

Другими словами,

идти нужно до тех пор, пока ты можешь идти, прикладывая все свои силы.

И здесь ответ на то: что же делать нам, если Всевышний все сделает своей крепкой Рукой — ответ в словах песни «Узкий мост»

«והעיקר, והעיקר לא לפחד, לא לפחד כלל» [веhа'икра, веhа'икра ло ле'фахед, ло ле'фахед клали]

«ТОЛЬКО ТЫ ИДИ И НЕ БОЙСЯ НИЧЕГО, КРОМЕ БОГА ОДНОГО» В ИМЕНИ ЙЕШУА МАШИАХА. АМИНЬ

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии