quot;Помни" (16) в книге «Второзаконие»

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 4Следующая ⇒

Будете есть и насыщаться

1. Втор.8:7-18 – какое предостережение Господь дает здесь Своему народу? Почему по прошествии многих лет, имея все материальные блага, какие им нужны, израильтяне забыли свое прошлое, забыли, как Господь вел их через «ту великую и страшную пустыню» (Втор.1:19), и стали считать, что именно их собственная мудрость и способности позволили им добиться такого успеха?

2. Как вы полагаете, всегда ли улучшение благосостояния способствует отдалению от Бога? Всегда ли богатству и процветанию сопутствует опасность забыть то, что лишь Господь «дает тебе силу приобретать богатство» (Втор.8:18)? Почему чем больше люди имеют, тем более самодостаточными они становятся и тем меньше склонны полагаться на Бога?

3. Как богатство влияет на нашу духовность? Как защитить себя от некоторых духовных опасностей, которые может создать богатство?

4. Что можно порекомендовать человеку, чтобы не потерять связь с Господом и не забыть Его, когда улучшается материальное состояние?

Помни, что ты был рабом

1. Втор.5:15; 6:12; 15:15; 16:3,12; 24:18,22 - какой еще важный факт прошлой жизни израильтян Господь повелел никогда не забывать?

На протяжении всего Ветхого Завета Господь постоянно возвращал мысли народа к исходу, их чудесному избавлению Богом из Египта. По сей день, тысячи лет спустя, правоверные иудеи празднуют Пасху в память о том, что Господь сделал для них. «Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение. И когда скажут вам дети ваши: „что это за служение?“, скажите: „это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил“» (Исх.12:25–27).

До сих пор современные иудеи «помнят» историю исхода в своем ежегодном чтении Пасхальной Агады и учат своих детей из поколения в поколение (Втор.6:7; 32:7).

2. Втор.9:7 – что еще, в связи с Исходом, должен был помнить Израиль и почему?

Воспоминание об исходе наиболее распространенный в Библии призыв помнить. В этом случае объектом глагола «помнить» является Израиль. Израиль должен помнить не только Божье дело спасения, который забрал Израиль из их рабских условий в Египте, но и свою недостойность быть спасенным. В данном конкретном стихе (Втор.9:7) израильтяне должны помнить, как упрямились они по отношению к Богу, сопротивляясь Его усилиям спасти их.

3. Касается ли тема Исхода нас, современных христиан? Должны ли мы помнить о нем и почему?

а) Для христиан Пасха стала символом избавления от греха, которое было предложено нам во Христе: «Ибо пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор.5:7). Христиане «помнят» Вечерю Господню, которая сама по себе является продолжением пасхального воспоминания об исходе (Лк.22:19; 1 Кор.11:23-25).

б) Воспоминание о прошлых событиях спасения (о том, что Бог совершил для Своего народа) поддерживает и укрепляет веру в Бога, Который снова будет спасать.

4. 1 Кор.11:23-26 - как вы «помните» об исходе, когда празднуете Вечерю Господню?

Помни, что когда-то ты был язычником (Еф.2:8–13)

1. Еф.2:8–13 - что велено помнить верующим из язычников и почему? В свете прочитанного попытайтесь сформулировать правило для себя: «Мне следует никогда не забывать …»

Еф.2:8–13, ИПБ - Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши сей дар Божий, не за дела ваши, чтобы никто не хвалился, потому что мы — творение Божие и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил. Поэтому помните, как то было в прошлом, когда вас, язычников по происхождению, иудеи, имевшие плотское, руками совершаемое обрезание, «необрезанными» называли. Были вы в то время без Христа, были чужими для народа израильского и вне завета с его обещаниями, жили без надежды и без Бога в этом мире. А теперь во Христе Иисусе вы, все те, кто когда-то был далеко, близкими стали через кровь Христа.

Павел хотел, чтобы люди помнили, что Бог сделал для них во Христе, от чего Он спас их и что они имеют теперь по благодати Божьей. Как и в случае с сынами израилевыми, в них самих не было ничего достойного в глазах Бога. Напротив, только Божья благодать, данная им, даже несмотря на то, что они были «чужды заветов обетования», сделала их теми, кем они были во Христе Иисусе.

2. Какую проблему поднимает апостол Павел в Рим.11:18?

Подобно тому, как Моисей обращался к древнему Израилю, так и Павел обращается к язычникам, говоря о новом завете: «То не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя» (Рим.11:18). Эти новообращенные вели себя так же, как Израиль в прошлые времена. Они тоже превозносились и были высокомерны, думая по своему неразумию, что они достойны Божьей благодати. И те, и другие «забыли». Как Израиль забыл, насколько они были недостойны, так и язычники забыли о тьме и беззаконии своего прошлого. Более того, они забыли, что были лишь привиты к изначальным ветвям, и поэтому им следует научиться смирению.

3. Что означает лично для меня призыв «помни, что ты был язычником»? Что Бог сделал для меня во Христе, от чего Он спас меня и что я имею теперь по благодати Божьей?

4. Что вы и ваша церковь может делать, чтобы никогда не забывать то, что Бог повелел помнить?            

5. Каковы исторические последствия забвения церковью своих иудейских корней?

Наша память и вечность

1. Актуально ли будет в вечности, на новой, пересотворенной земле, помнить о Голгофе и обо всех событиях, связанных с Великой Борьбой? Что будет напоминать нам об этом? Почему следы распятия на теле нашего Искупителя останутся навсегда?

«"И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали" (Откр. 21:1). Огонь, истребивший нечестивых, очищает и землю. Удален всякий след проклятия. Вечно пылающий ад не будет напоминать искупленным о страшных последствиях греха.

Навеки останется только одно: следы распятия на теле нашего Искупителя. Раны на Его окровавленном челе, на боку, руках и ногах будут единственным напоминанием о жестокости греха. Взирая на славу Христа, пророк говорит: "От руки Его лучи, и здесь тайник Его силы!" (Ав. 3:4). Его пронзенный бок, откуда текла алая струя, примирившая человека с Богом, — это слава Спасителя, здесь — "тайна Его силы". "Сильный, чтобы спасать" через жертву искупления, Он может произвести суд над теми, кто отверг милость Божью. И знаки Его унижения — это Его наивысшее достоинство, и в течение бесконечных веков Голгофские раны будут прославлять Его и проповедовать о Его силе» (Э. Уайт, «Великая борьба», глава 42 «Конец борьбы»).

2. Что заключительные сцены из жизни Христа говорят нам о Божьей любви к нам и почему мы никогда не должны забывать о реальности этой любви? Что еще, по вашему мнению, открывает доброту Бога и почему мы должны всегда помнить о ней?

Уроки, выводы

1. Как принцип: помнить и не забывать об участии Бога в нашей жизни представлен в книге Второзаконие?

2. Что нам может помочь «научиться помнить»?

1) Неем.8:1-8

Неем.8:1-3 – Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы [жили] по городам своим, тогда собрался весь народ, как один человек, на площадь, которая пред Водяными воротами, и сказали книжнику Ездре, чтобы он принес книгу закона Моисеева, который заповедал Господь Израилю. И принес священник Ездра закон пред собрание мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать, в первый день седьмого месяца; и читал из него на площади, которая пред Водяными воротами, от рассвета до полудня, пред мужчинами и женщинами и всеми, которые могли понимать; и уши всего народа [были приклонены] к книге закона.

Неем.8:3, ИПБ - На площади перед Водяными воротами он читал его вслух с рассвета и до полудня, а мужчины, женщины и дети, способные понимать, внимали — слух всего народа был устремлен к Закону.

2) Бо́льшая часть Библии была написана, чтобы ее учили наизусть. Поразмышляйте и обсудите ценность заучивания библейских стихов наизусть.

3) Мы видим важность идеи «помнить»: помнить Божьи обетования, помнить Божьи предостережения, помнить Божьи деяния в этом мире.

Советуют завести молитвенный дневник, в который записывать все свои духовные опыты, чтобы периодически их перечитывать, размышлять о них и учиться видеть Божье водительство в своей жизни. Это вдохновляет и ободряет, учит быть благодарными Богу за Его участие в нашей жизни.

4) «Всем нам было бы очень полезно каждый день проводить один час в размышлении о жизни Христа. Мы должны изучать ее во всех деталях, представляя себе каждый эпизод, а особенно заключительные события. Итак, если мы сосредоточим свое внимание на Его великой жертве за нас, то наше доверие к Нему будет постоянным, наша любовь — живой и мы глубоко проникнемся Его Духом» (Э. Уайт, «Желание веков», с. 83).

Вывод.Мы, христиане (как в отдельности, так и церковь), склонны к тому, чтобы забыть то, что Бог сделал для нас, поэтому призыв помнить и не забыть актуален и для нас.

Бог часто велит Своему народу помнить все, что Он для него сделал; помнить Его милость и доброту. Но также мы не должны забывать, в чем состоит наше призвание и какими людьми мы должны были быть в ответ на это призвание. «Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних» (Пс.76:12).

«Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня» (Ис.44:21).

Светлана, svettor@yandex.ru

1. Втор.5:15 - и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.

2. Втор.7:18 - Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом,

3. Втор.8:2 - И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;

4. Втор.8:18 - но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.

5. Втор.9:7 - Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу.

6. Втор.9:27 - вспомни рабов Твоих, Авраама, Исаака и Иакова; не смотри на ожесточение народа сего и на нечестие его и на грехи его,

7. Втор.11:2-7 - И вспомните ныне, - ибо [я говорю] не с сынами вашими, которые не знают и не видели наказания Господа Бога вашего, - Его величие, Его крепкую руку и высокую мышцу его, знамения Его и дела Его, которые Он сделал среди Египта с фараоном, царем Египетским, и со всею землею его, и что Он сделал с войском Египетским, с конями его и колесницами его, которых Он потопил в водах Чермного моря, когда они гнались за вами, - и погубил их Господь даже до сего дня; и что Он делал для вас в пустыне, доколе вы не дошли до места сего, и что Он сделал с Дафаном и Авироном, сынами Елиава, сына Рувимова, когда земля разверзла уста свои и среди всего Израиля поглотила их и семейства их, и шатры их, и все имущество их, которое было у них; ибо глаза ваши видели все великие дела Господа, которые Он сделал.

8. Втор.15:15 - помни, что [и] ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие.

9. Втор.16:3 - Не ешь с нею квасного; семь дней ешь с нею опресноки, хлебы бедствия, ибо ты с поспешностью вышел из земли Египетской, дабы ты помнил день исшествия своего из земли Египетской во все дни жизни твоей;

10. Втор.16:12 - помни, что ты был рабом в Египте, и соблюдай и исполняй постановления сии.

11. Втор.24:9 - помни, что Господь Бог твой сделал Мариами на пути, когда вы шли из Египта.

12. Втор.24:18 - помни, что и ты был рабом в Египте, и Господь освободил тебя оттуда: посему я и повелеваю тебе делать сие.

13. Втор.24:22 - и помни, что ты был рабом в земле Египетской: посему я и повелеваю тебе делать сие.

14. Втор.25:17 - Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта:

15. Втор.32:7 - Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе.

16. Втор.32:18 - А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология