Жизнь и добро, смерть и зло, благословения и проклятия

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 4Следующая ⇒

Дерево жизни

1. Быт.2:8,9,16,17 – какие два варианта Бог предложил Адаму относительно его существования? Какие последствия ожидали человека в зависимости от выбора Адама и Евы? 

Адам столкнулся с выбором между двумя путями — «жизнью и смертью». Бог заключил завет с человеком, которого Он сотворил по Своему образу. Этот завет был основан на Законе Божьем. Это была первая Божья заповедь, данная человечеству. Затем Бог также предоставил людям все веские доказательства в пользу соблюдения Его закона: одно — об условном обетовании о жизни вместо смерти, а второе — о возможности повиноваться, как видно из того факта, что Бог дал Адаму все деревья, от которых он мог свободно есть.

Как ни парадоксально, когда Адам, используя свою свободу, избрал злой путь, добро стало неотделимо от зла. Он потерял способность ясно различать добро и зло, а значит, и свою свободу выбирать между двумя путями. Как сказала Эллен Уайт, «человек потерял все, потому что предпочел слушаться обманщика, а не того, Кто есть Истина, у Которого — разум. Из-за смешения зла и добра человеческий разум стал деградировать, умственные и физические способности притупились. Люди больше не дорожили теми благами, которыми Бог так обильно их наделял» (Воспитание, с. 19).

Ис.5:20 - Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!

2. Почему вообще возникла необходимость выбирать?

а) Бог дал всем разумным существам свободу выбора своего жизненного пути – с Богом или без Бога. Он хотел поклонения Себе из любви, а не по принуждению. Нам даровано преимущество жить как разумные и свободные существа, созданные по образу Бога.

б) Великая борьба. С самого начала истории Библия повествует о вселенской борьбе между Богом с Его законом света и жизни и сатаной с Его путем смерти и тьмы. Еще до сотворения Адама и Евы во Вселенной возник конфликт, и авторитету Бога был брошен вызов. Все жители Вселенной стали участниками этого конфликта, и каждому предстояло определиться, чью сторону он займет – сторону Бога или Его противника.

3. Люцифер воспользовался предоставленной свободой выбора, и выбрал жизнь вне Бога. В чем была ошибка в его рассуждениях?

Вне Бога жизни нет! Жизнь вне Бога однажды навсегда прекратится. Отрывающий себя от Бога отрывается от Источника, корня жизни, «Начальника жизни» (Деян.3:15).

Деян.17:28 - ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

Деян.17:28, ИПБ - Ибо в Нем мы живем и движемся, Им существуем, как сказал об этом один из ваших поэтов: „Ведь все мы — дети Его.

4. Быт.3:6 – какой выбор сделали Адам и Ева?

«В саду Едема росло дерево жизни, плоды которого вечно продлевали жизнь. Если бы Адам остался предан Богу, он и далее имел бы свободный доступ к дереву жизни и жил бы вечно. Но, согрешив, он лишился этого права и стал смертным. Божественный приговор: „Из праха ты взят и в прах вернешься“ указывает на полное прекращение жизни» (Э. Уайт. Великая борьба, с. 532, 533).

Золотой середины нет

1. На протяжении всей Библии нам предлагается выбрать одно из двух.

Ин.3:16; Рим.6:23; Рим.8:6; 1 Ин.5:12; Мф.7:24–27 - какие два возможных варианта (выбора) подразумеваются здесь и как они представлены?         

Каждый из нас либо обретет вечную жизнь, какую Бог изначально задумал для всех нас до сотворения мира, либо мы умрем второй смертью, то есть получим «вечную погибель от лица Господа и от славы могущества Его» (2 Фес.1:9). Других вариантов нет.

2. Для размышления. С самого начала Библия предлагает нам только один из двух вариантов: вечная жизнь, которую мы изначально должны были иметь, и вечная смерть — возвращение в небытие, из которого мы прежде пришли. Какой удел будет моим?

Этот ответ, в конечном счете, остается за нами. Перед нами стоит выбор: жизнь или смерть.

3. Какие практические шаги вы можете сделать прямо сегодня, чтобы занять сторону жизни?

1. Втор.30:15–20 - какие два выбора Бог предложил Израилю? Каковы последствия каждого выбора?

а) Господь предложил израильтянам один из двух вариантов, что, в сущности, было тем же, что Он сделал с Адамом и Евой в Едеме. Они либо будут служить Господу и будут жить, либо изберут смерть. Это верно и в отношении нас.

Бог предлагает им жизнь, добро, благословение, в отличие смерти, зла и проклятия. Но если они отвернутся от Него, все плохое будет естественным результатом их выбора, потому что они выйдут из-под Его защиты.

Предлагая такой выбор, Бог показывает реальность их свободы воли. Господь как бы говорит: «Воспользуйтесь свободой воли, которую Я даровал вам, и выберите жизнь, благословение и добро, а не смерть, зло и проклятия».

б) Израилю, подобно Адаму и Еве в Едемском саду, Бог предлагает сделать выбор между двумя путями. Парадокс заключается в том, что если израильтяне выберут неверный путь, то потеряют свою свободу и будут не в состоянии делать выбор.

2. Втор.30:15 – о какой смерти говорится в этом тексте?

«„Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем“ (Рим.6:23). В то время как жизнь является наследием праведных, смерть есть удел нечестивых. Моисей сказал Израилю: „Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло“ (Втор.30:15). Смерть, о которой здесь идет речь, не та, которая постигла Адама, ибо все человечество получает возмездие за его беззаконие. Здесь говорится о «второй смерти», которая противопоставлена вечной жизни» (Э. Уайт. Великая борьба, с. 544).

3. Мы должны извлечь уроки из примера Израиля. Что может произойти, если мы не посвятим себя полностью Господу и не выберем жизнь и все то, что влечет за собой этот выбор?

4. Втор.30:20 - какова связь между любовью и послушанием? Что должен делать Израиль, чтобы оставаться верным Господу? Что следует делать сегодня мне, чтобы проявить верность Богу?

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности