Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Царь Петр хотел, чтобы Россия осталась Россией, но превратилась в могучую Империю
Содержание книги
- Его силой, его величием, его успехом была эта неиссякаемая энергия
- Петр был в постоянном самотречении ради грандиозного будущего, предназначенного его родине - России
- Аще кто досадит царю, не по правде: Да понесет наказание
- Обер-прокуратура - царский орган контроля за отношением к государству архиерейского синода
- Отношение Церкви к Великому Монарху отражено в требниках и богослужебных текстах
- Народ собрался в дорогу и ждал вождя»
- Десятилетний царевич Петр становится Царем, но власть захватывает Софья
- Период правления софьи бог использовал Для научения Царя Петра основам военного и корабельного дела
- Решение софьи венчаться на царство закончилось Для нее монастырем
- Для превращения России в морскую державу Петр Великий на белом море и в азове осваивает использование кораблей
- Царь Петр понял чего от него ждет бог и все свои силы и энергию направил на выполнение воли Бога
- Царевич намеревался погубить всех тех, кто верно служил Богу, Царю и Отечеству
- Царевич оставался чуждым любви к Отечеству и пониманию обязанностей Богопомазанника
- Царевич намерен был овладеть Престолом чрез бунтовщиков и возможное приглашение иноземных войск
- Петр, ни в чем не изменяя догматов церкви, подверг коренной перемене отношение государства к церкви
- Петр Великий был непримиримым врагом внешнего благочестия, ханжества и фарисейства
- Царь Петр считал своим долгом заниматься и организацией духовного просвещения народа божьего
- Северная война - Это школа Для народа, который должен предъявить на цивилизацию свои бесспорные права
- Народ, нежелающий содержать свое войско, вынужден будет содержать чужое, враждебное войско
- Монархи ничем так величества, славы и высоты своего достоинства прирастить не могут, как своим снисхождением
- Петра Великого одарил бог несравненною премудростью
- За великие к отечеству заслуги назван Петр отцом Отечества, однако титул мал ему
- Старец иеросхимонах Сампсон о Петре Великом
- Петр всегда знал, что и как надо делать
- Император Петр, помазанник божий, считал своею обязанностью спасти будущее России, пожертвовав сыном
- Царь Петр хотел, чтобы Россия осталась Россией, но превратилась в могучую Империю
- Всех сторон жизни коснулись рука, воля и ум Императора
- Никакая корона не осмелится сделать враждебного России движения
- О некоторых нововведениях Петра Великого
- Кроме самодержавной власти Царя над наследием божьим никакой другой власти быть не может
- Удовлетворение материальных и духовных нужд духовенства должно обеспечивать царство богопомазанника
- Царь жестко боролся с суевериями и с богословским невежеством
- Государь Петр Великий разоблачает ложное чудо и наказывает обманщиков
- Отрицал ли Петр Первый чудеса от икон.
- От вольнодумцев и хулителей Веры токмо неустройство и безпутство вселяется в Государстве
- О личности Императора Петра Великого
- Десятилетний отрок Царь Петр посреди общего смятения твердым словом изгнал буйную толпу
- Император Петр претворил в жизнь идею Царя Иоанна Грозного о симфонии властей
- Великий человек яснее других сознает необходимость перемен и силою своей воли влечет за собою других
- Русский народ осознал свою бедность и причины ее через сравнения себя с народами богатыми
- Вождь, долженствовавший вести россию на новую дорогу, воспитывался Во времена смут и мятежей
- Великие вожди способствуют своим ведомым их талантами, Богом данными, точно выполнять волю его
- Великий русский народ за горячую любовь своего Царя Петра Великого заплатил успехом, силою и славою
- Примета Великого человека: после неудачи не отчаиваться, после удачи не отдыхать - но усиливать труд
- Святейший Синод Церкви эллинского королевства
- Строй высшего управления в православной Русской церкви
- Петр Великий - отец наш родной.
- Петр Великий и государственная Церковь.
- Беседа Отца романа зеленского на православном радио.
- Святитель Димитрий Ростовский.
Методы Петра часто называют большевистскими. Впервые это мнение высказали еще М.А. Волошин и Н.А. Бердяев. Но они обратили внимание только на одну сторону медали — на нежелание считаться со средствами ради цели.
[Такое утверждение о действиях Богопомазанника может сделать только человек, который не понимает, что сердце царево в руце Божией; человек, который не осознает, что Петр Великий был Царем не абы какого народа, а русского богоносного народа. Так заявить может только человек, который не помнит (или не знает), что Царь П етр стремился во все вникать и самому уметь вс е делать, в первую очередь, для того, чтобы случайно от своего холопа не потребовать чрезмерного. ]
Больше ничего общего у большевиков с Петром не было и быть не могло. Петр был прежде всего Государем Своего Отечества. У большевиков отечества не было, был просто полигон для эксперимента.
Говорят, Он хотел сделать Россию Голландией. Нет, Он хотел, чтобы Россия осталась Россией, но превратилась в великую и могучую мировую державу — Империю. Как бы то ни было, народ не понял своего Царя. Его объявляли антихристом, подмененным в Голландии или где-нибудь еще. И [очень многими] только после Полтавы Петр стал восприниматься как русский Царь.
[Предлагаем обратить внимание на то, как взгляд образованного, но неправославного, человека, вынужден блуждать среди внутренних противоречий и выдумок, «в трех соснах», как в лесу. Все значительно проще, если быть православным и понимать, помнить и исповедовать, что Церковь возглашает: благочестивейшему Государю Императору П етру Первому яко защитнику и пособнику всем о правосл a вии подвизaвшымся словесы, писании, учении, страдании и богоугодным житием, вечная память, трижды. Ибо Петр Алексеевич был возведен на Царский престол по особливому о Нем Божию благоволению, и при пом a зании дарования Святаго Духа к прохождению великаго сего звания в Него излились. А поэтому не дерзать, будучи царским холопом и рабом Божьим, отвергать или хулить действия и поступки Богопомазанника. Ибо суду Своих холопов Царь не подлежит. Только перед Богом Царь несет ответственность за Свои действия по окормлению земной Церкви и по управлению Царством народа Божьего. ]
Он твердой рукой запустил государственный механизм, и сколь четко и правильно это было сделано, говорит дальнейшая история императорской России. … Последующие Монархи равнялись на Петра. И Екатерина Великая, и Павел I, и Императоры XIX века. Весь имперский период русской жизни прошел под знаком Его основателя. [Например[297], в Своем кабинете в Аничковом дворце[298] Император Александр Третий на почетнейшем месте среди шести портретов наиболее любимых и уважаемых Своих предков поместил “Портрет Императора Петра Первого”.[299]]
Уже в детстве Петр был озорным и бойким мальчиком. С шестого месяца начал ходить, с года не расставался с любимыми игрушками: колесным конем, пушечками, барабаном, в два года Ему подарили серебряный кораблик. В Кремле по приказу Царя Федора, любившего своего младшего братца и крестника, выкопали маленький прудик, где Петруша плавал в легком суденышке — любовь к военному делу и морю осталась у Него на всю жизнь. На пятом году к Петру приставили дядьку Никиту Моисеевича Зотова, который обучал Его грамоте. Но хорошего образования в детстве Петр так и не получил, многое потом осваивал Сам. Жажда знаний была у Петра потрясающей. За что бы ни брался, что бы ни делал — во всем стремился достичь совершенства. Личным примером воодушевлял подданных. В Голландии работал плотником на верфи, в совершенстве изучил корабельное дело, был талантливым полководцем, овладел чуть ли не всеми тогдашними ремеслами, вникал в вопросы градостроительства (вспомним хотя бы Его детище — Петербург), садоводства, естествознания, анатомии, Сам драл зубы и делал хирургические операции, освоил типографский набор — буквально все интересовало Его, ко всему необычному и новому тянулся самозабвенно [ и всему лучшему стремился научить Свой любимый народ ].
|
